Michał Belina Czechowski - Michał Belina Czechowski

Michael Belina Czechowski
Část a série na
Sedmý den
Církev adventistů
James a Ellen White
Adventismus

Michał Belina Czechowski (25. září 1818 - 26. února 1876) byl a polština Adventista sedmého dne. Na individuální úrovni byl prvním adventistou misionář na Evropa, i když to původně církev adventistů sedmého dne v té době neznala, a J. N. Andrews byl první oficiální misionář adventistů sedmého dne.

Životopis

Pozadí

Michael Czechowski se narodil v Polsku a vyrůstal v Polsku Římskokatolický kostel, stává se kněz. Vstoupil do Klášter Stopnica, ale brzy byl rozčarován z církve a věřil, že mnoho z jeho duchovních je zkorumpovaných. Také mu hrozilo nebezpečí, protože byl zapletený s Polský nacionalismus hnutí. Odcestoval do Řím, kde se v říjnu 1844 setkal s Papež Řehoř XVI v naději, že posílí svou víru; setkání ho však dále přesvědčilo, že katolická církev byla zkorumpovaná. Czechowski opustil katolické kněžství v září 1850. V témže roce se oženil Solothurn, Švýcarsko s Marií Virginií Delavouet; poté pracoval jako a knihař v Brusel.

Konverze

v Londýn seznámil se s Křtitelé, který mu pomohl zajistit průchod do Spojené státy. V roce 1852 se stal evangelistou baptistů a začal pracovat mezi Francouzští Kanaďané z Stát New York.

Objevil adventisty v roce 1856 a v setkání v táboře v Findlay, Ohio v roce 1857 vstoupil do církve adventistů. Po obrácení Czechowski pokračoval v práci mezi francouzskými Kanaďany v Quebec a Nová Anglie, tentokrát jako ministr adventistů společně s Daniel T. Bourdeau. V roce 1860 se přestěhoval do New York City, kde založil kostel v Brooklyn a pracoval mezi francouzština, Poláci, Italové, Němci, a Švédští Američané. O svých zkušenostech v Evropě vydal v roce 1862 knihu s názvem Vzrušující a poučný vývoj.[1][2]

Konflikt

Czechowski však nebyl spokojen se svou službou v New Yorku a pokusil se přesvědčit nově organizovanou Církev adventistů sedmého dne, aby ho poslala do Itálie jako misionář, kde doufal, že bude pracovat mezi potomky Waldensians v severní Itálii. Doufal, že nakonec svou novou víru rozšíří do rodného Polska. Církev to odmítla, protože věřili, že Czechowski je pro víru příliš nový, s penězi není moc dobrý, není ochoten poslouchat autoritu a je obecně nestabilní osobou.[3][4][5]

Czechowski se nedal odradit. Odcestoval do Boston, kde se setkal s vůdci Adventní křesťanský kostel Církev adventistů prvního dne a přiměla je, aby ho sponzorovali jako misionáře v Evropě. Odešel v roce 1864 se svou ženou a adventním křesťanem jménem Annie E. Butler.[6][7]

Itálie a Švýcarsko

Navzdory skutečnosti, že Czechowski byl vyslán adventní křesťanskou církví, poselství, které kázal, bylo důkladně adventistou sedmého dne, což nakonec způsobilo ztrátu sponzorství adventního křesťana v roce 1868. Czechowski strávil první rok kázáním v Piemont region Itálie. Brzy však byl nucen přejít na Švýcarsko kvůli místní opozici. Ve Švýcarsku začal vydávat článek s názvem L'Evangile éternel, stejně jako náboženské traktáty v francouzština a Němec. Ve svém učení se zaměřil hlavně na sobota sedmého dne a Adventistické chápání proroctví v biblických knihách Danieli a Zjevení.[8][9][10]

V roce založil sbor Tramelan, Švýcarsko s téměř 60 členy, stejně jako mnoho dalších menších skupin. Neřekl však své církvi o existenci adventistů žádné větve, pouze prohlásil, že jeho učení pochází „z Bible“. Věřící z Tramelanu, který jednoho dne navštívil dům Czechowského, objevil jeho kopii Recenze a Herald, a uvědomil si, že Czechowski tajil existenci dalších věřících, jako jsou oni. Tramelanský sbor kontaktoval Generální konference, a byl pozván, aby vyslal delegáta na zasedání Generální konference v roce 1869. To bylo před Czechowski skryté.[11][12]

James Erzberger, mladý teologie student, byl vybrán jako delegát a poslán do Ameriky. Na zasedání však dorazil příliš pozdě. Navzdory tomu znalost existence švýcarských adventistů inspirovala generální konferenci k založení první misijní společnosti adventistů sedmého dne na podporu zámořských misí, jako je švýcarský kostel; tato společnost později pošle prvního oficiálního misionáře adventistů sedmého dne, John Nevins Andrews, do Švýcarska v roce 1874. Pokud jde o Jamese Erzbergera, zůstal v Americe a stal se vysvěcen Ministr adventistů sedmého dne; poté se v roce 1870 vrátil do Švýcarska, aby sloužil v kostele Tramelan.[13]

Rumunsko

Czechowski byl narušen, když se dozvěděl o kontaktech mezi církví Tramelan a církví adventistů sedmého dne. Jelikož v této době také trpěl finančními problémy, opustil Švýcarsko. Cestoval skrz Německo a Maďarsko než se nakonec usadil Rumunsko.[14][15]

Czechowski pracoval několik let v Rumunsku, kde ho brzdila nedostatečná znalost jazyka rumunština. Navzdory tomu Czechowski v roce vyhrál 12 konvertitů Pitești, aniž by jim řekl o znalostech církve adventistů sedmého dne. Jeden z těchto konvertitů později navázal kontakt s J. N. Andrewsem ve Švýcarsku.[16][17]

Smrt a význam

Czechowski zemřel v Vídeň nemocnice 25. února 1876.[18]

Po mnoho let po své smrti byl kontroverzní postavou v kostele adventistů sedmého dne, což bylo pravděpodobně výsledkem jeho sponzorování v konkurenční adventní křesťanské církvi. Podle J. N. Andrewse, misionáře, který následoval Czechowského do Švýcarska, způsobil Czechowski Božímu lidu „bolest a smutek“ a že Boží dílo postupovalo jen navzdory němu.[19]

O Czechowského však lze říci, že donutil adventistické hnutí, aby se stalo mezinárodním. Objev švýcarské církve byl hlavním podnětem pro vznik misijní společnosti adventistů sedmého dne, která vedla k vyslání Andrewse do Evropy a mnoha dalších, které následovaly. Teprve v roce 1871 ano Ellen G. White přijměte její první vizi od Boha, který jí řekl, aby řekla církvi, aby se rozšířila na mezinárodní úroveň, a aby vyslala misionáře do zahraničí.[20][21]

Czechowski by tedy mohl být považován za otce církve adventistů sedmého dne v Evropě a také za otce adventistických misí.[Citace je zapotřebí ]

Viz také

Reference

  1. ^ Land (2005), 76.
  2. ^ Schwarz (2000), 87.
  3. ^ Schwarz (2000), 138.
  4. ^ Knight (1999), 82.
  5. ^ Land (2005), 76.
  6. ^ Schwarz (2000), 138-9.
  7. ^ Knight (1999), 82.
  8. ^ Schwarz (2000), 139.
  9. ^ Knight (1999), 82.
  10. ^ Land (2005), 76.
  11. ^ Schwarz (2000), 139-40.
  12. ^ Land (2005), 76-77.
  13. ^ Schwarz (2000), 139-40.
  14. ^ Schwarz (2000), 140.
  15. ^ Land (2005), 77.
  16. ^ Schwarz (2000), 140.
  17. ^ Land (2005), 77.
  18. ^ Schwarz (2000), 140.
  19. ^ Schwarz (2000), 140.
  20. ^ Schwarz (2000), 140-41.
  21. ^ Knight (1999), 83-4.
Zdroje
  • Schwarz, Richard W .; Greenleaf, Floyd; Generální konference adventistů sedmého dne. Odbor školství. (2000). Nositelé světla: Historie církve adventistů sedmého dne. Nampa, ID: Pacific Press. ISBN  978-0-8163-1795-0. OCLC  45374345.
  • Rytíř, George R. (1999). Stručná historie adventismu sedmého dne. Adventní dědictví série. Hagerstown, MD: Recenze a Herald. ISBN  978-0-8280-1430-4. LCCN  00551965. OCLC  41597841.
  • Land, Gary (2005). Historický slovník adventistů sedmého dne. Historické slovníky náboženství, filozofie a hnutí, č. J. 56. Landham, MD: Strašák Press. ISBN  978-0-8108-5345-4. LCCN  2004022979. OCLC  56682353.

externí odkazy