Marita Liulia - Marita Liulia

Portrét Marity Liulie od Jari Kolehmainena, 2015.

Marita Liulia (narozen 27. října 1957 v Perho, Finsko ) je vizuální umělec pracuje především v interaktivní multimédia. Její debutové CD-ROM Maire (1994) byl jedním z prvních uměleckých děl publikovaných v tomto formátu na světě. Její produkce zahrnuje multiplatformní mediální umělecká díla, fotografii, malby, krátké filmy, knihy a divadelní představení. Její práce byly vystaveny a uvedeny v 50 zemích a získala řadu mezinárodních ocenění.[1] Liulia se poprvé začala zajímat fotografování, malování, experimentální film a kulturní historie během studia na střední umělecké a hudební škole v Savonlinně. Ve studiu umění pokračovala na University of Art and Design Helsinki, a rozšířila si obzory také studiem estetika, literatura a politické dějiny na University of Helsinki, kterou absolvoval s bakalářem umění v roce 1986.

Neexistuje krása bez krve od Marity Liulia, 2015.

Liulia žije a pracuje v Helsinki a Heinola, Finsko. Je majitelkou a ředitelkou společnosti Medeia Ltd., produkční společnosti založené v roce 1997, která distribuuje její umělecká a designérská díla po celém světě.

Marita Liulia získala řadu ocenění, včetně Prix Möbius International, Prix ​​Ars Electronica, Cena Finska a Cena Finského kulturního fondu za její umělecké úspěchy. V roce 2000 založila soutěž mediální kultury Prix Möbius Nordica.

Umělecká kariéra

Marita Liulia začala svou uměleckou kariéru v divadle a během 80. let experimentovala s mnoha různými uměleckými formami. Ve spolupráci s designéry osvětlení a zvuku Ilkkou Volanen a Tarjou Ervasti vytvořila několik instalace umění kousky (např. Kosti a křídlo (1985), Zenon (1985), Mumie (1988), Testament (1988)), stejně jako multidisciplinární umělecká díla v různých mediálních formátech (např. Daimonion (1988), 8 min. ze slunce (1987) a Do Indonésie (1986).[2]

V 80. letech pracovala Liulia v různých profesích, například jako fotografka a novinářka v jihovýchodní Asii a severní Africe.[3] „Liulia, která je fascinována asijskou kulturou, říká, že jí cestování nevadí. Jako dítě trpěla dlouhodobou nemocí, která ji přinutila zůstat doma. Nyní doháněla ztracený čas.“[4]

Liulia o svém přechodu k velkým multimediálním projektům: „Koncem 80. let jsem s velkým apetitem začala studovat postmoderní a genderové teorie a nakonec jsem spojila své staré dovednosti s novými nápady s novými technologiemi. Byl to okamžik v mém životě, kdy jsem dokončil psaní konceptu Jackpot interaktivní instalace v roce 1991. Po diskusi s techniky jsem si najednou uvědomil, že neexistuje jiná cesta - musel jsem začít pracovat s počítači. Počítače jsem používal v 80. letech již při zvukové a světelné instalaci. Na počátku devadesátých let jsem začal řídit tým profesionálů. Zahájena výroba velkých multimediálních programů. “[5] Svou volbu umělecké formy dále vysvětlila v roce 2005: „Interaktivní multimédia byla pro mě velmi vítaným formátem, protože jsem měl většinu potřebných dovedností k její režii. Myslel jsem, že monitor je malé divadlo, kde se může stát všechno kouzlo ... rád pracuji v týmu a vždy jsem byl zvědavý na nové technologie, zejména na možnosti, které mi jako umělce nabízejí. Mým oblíbeným nástrojem je počítač a kamera. “[6]

HUNT od Marity Liulie a Tera Saarinena.

Liulia popsala své umění v roce 2005: "Zobrazuji hlavně současné lidi z mnoha úhlů pohledu a používám různé mediální platformy k oslovení různého publika. Jsem spisovatelka, vizuální umělec, ale také výzkumník a producent. Ve svých všestranných dílech jsem kombinovat různé formy umění, výzkum a technologii. Umění je pro mě komunikace a používám komunikační systémy současnosti, abych své umění zpřístupnil lidem v jejich různých prostředích. “[7] Marita Liulia vytváří své multimediální umění pro konkrétní cílové publikum: „Velmi se zajímám o lidi, kteří jej používají.“[8]

V roce 2001 se Marita Liulia vrátila do divadla s dílem spolupráce Manipulátor a Animátor, které byly vytvořeny s hudebníkem a skladatelem Kimmo Pohjonen.

LOV, taneční představení realizované společně s choreografem a tanečníkem Tero Saarinen, získal mezinárodní úspěch. Výklad Tera Saarinena z Igor Stravinskij je Svěcení jara ve spolupráci s multimediální umělkyní Maritou Liulií bylo provedeno 174krát, v 82 městech a 32 zemích v Asii, Africe, Jižní a Severní Americe i v Evropě. Mezinárodní kritici ocenili HUNT za jeho hlubokou intenzitu, představivost a technické znalosti. „V„ HUNT “, okouzlujícím sólu, které vytvořil pro Stravinského„ Rite of Spring “, je (Saarinen) lovcem i lovcem, napadeným vnitřními démony. Ty jsou symbolizovány proudem animovaných obrazů, které vysoce kreativní mediální umělec Marita Liulia generuje na místě a promítá se na jeho tělo. Je čas, aby pana Saarinena a jeho společnost byli ve Spojených státech dlouhodobě k vidění. “[9]

Pozoruhodná práce

Autoportréty 1980-90, od Schjerfbecka po Video Grate, 1990

Autoportrét 1988-1990 Marity Liulie.

Náboženství a prostituce (obrazy), 1990

Jackpot, 1991

Interaktivní instalační kousek prozkoumávající svět reklamy. Marita Liulia o Jackpot v roce 2004: „Reklama se jeví jako nevyhnutelná součást našeho každodenního života. Myslel jsem, že kontext je důležitou součástí obsahu. Myslíme na obrázky odlišně podle kontextu. Nechávám lidi zkontrolovat, zda to dokážou rozpoznat a vybudovat si počítačový program, ve kterém můžete okamžitě vidět výsledky. Formát a rozhraní se inspirovalo populární hrou s názvem Jackpot".[10]

Maire, 1994

Interaktivní instalační díl a CD-ROM zkoumající finskou modernu. “Cílem bylo spojit umění, technologii a vědu. “Podle Marity Liulie byl tento slogan formulován ve 30. letech finskými archmodernisty Maire Gullichsen a architekt Alvar Aalto. Podle názoru Liulie je to také trefný popis Maire CD ROM: "Maire představuje veselý postmoderní pohled na modernismus, hnutí, které by se ve Finsku stalo dramatickým vlivem. Maire sleduje vývoj modernismu od 30. let do současnosti. “Lze jej také vnímat jako„ uměleckohistorickou esej s přidaným doplňujícím materiálem na téma života Maire Gullichsenové “.[11] -> informace o webu

Ambiciózní děvka, 1996

Rozsáhlé multimediální dílo vydané v interaktivním formátu CD-ROM. Ambiciózní děvka prozkoumány pohledy na ženskost v moderním světě. Byl to také mezinárodní umělecký průlom Marity Liulie. Podle Marity Liulie „Ambiciózní děvka je současná západní žena: vzdělaná, vtipná, chápavá, ale náročná, bojující proti starým vzorům, ale vždy připravená se smát - i sama sobě. Může to být lidožroutka, ale rozhodně ne nenávistník! Ambiciózní děvka, výrazně kombinující umění, výzkum a technologii, je vizuální a intelektuálně hravý pohled na západní ženskost naší doby. Mnoho tváří ženskosti (a feminismu) je odhaleno ostrými citacemi současných ikon od Mae West po Madonnu, od Alexandry Kollontai po Vivienne Westwood. Hravý zvukový design a vynikající grafika přispívají k radosti z objevování. “

Ambiciózní děvka také provokovala otázky týkající se Liulina feminismu ve svém umění a diskutovala o této záležitosti v roce 2000: „Oblast nových médií se vyvinula současně s přílivem feminismu. Zapojila se spousta (mladých) žen - očekává se, že se vyhne patriarchálním hierarchiím typickým pro film jako „stará média“. Uvažoval jsem o studiu filmu v 80. letech, ale rychle jsem si uvědomil, že mi bude 50, než mi muži u moci dovolí natočit můj první celovečerní film - dokud mi nedojdou také nápady, myšlenka. Žádná z mých kamarádek filmových režisérek nikdy nenatočila celovečerní film. V multimédiích nikdo nevěděl tolik, jak hrát na šéfa. Dnes si myslím, že režisérka není zvláštní tvor z vesmíru ... ale musíte být „buldozer", jak jste jednou řekl. Žádné chyby nejsou povoleny. Od tohoto slibného začátku se počet studentek v oboru technologií rychle snížil. (...) Já kyberfeministka? Proč ne! Záleží na tom, co myslíte tím To znamená, že je jedna feministka? Pro mě to prostě je je člověk, který chce rovnost. Dokonce i v kyberprostoru. Pojďme do seznamu skutečně přidat kyberprostor (smích) I tam je nutný určitý feminismus. “[12] -> informace o webu

Marita Liulia Tarot, Smrt XIII.

Bitch Syn (SOB), 1999

První zcela fiktivní dílo Liulia vyšlo také v interaktivním formátu CD-ROM. VZLYK uvažoval o mužnosti a mužskosti na základě rozsáhlého výzkumu mužských studií. VZLYK'Hlavním hrdinou je Jacques L. Froid, psychoanalytik anglicko-francouzského původu. Marita Liulia o SOB v roce 1999: „Po několikaletém ponoření se do ženských problémů jsem se nemohla ubránit svému pohledu na muže. Zatímco ženy bojovaly za svá práva, zkoumaly nové oblasti a přepisovaly historii do dějin, co se dělo s muži ? “ Zeptá se Liulia a pokračuje: „S láskou jsem pojmenovala CD-ROM Kurva. Náš VZLYK člověk je sebejistým objektem pohledu diváka. VZLYK je (post) moderní, městský, západní muž. VZLYKProblémy mohou být nové, ale také jeho možnosti. VZLYK obrací svůj pohled spíše k budoucnosti než k minulosti. Některé staré pojmy, jako je mužnost, tedy musí být znovu zváženy. Co ve skutečnosti znamená pojem „muž“? Za zjevnými koncepty nacházíme neustále se měnící významy. “[13] „Strávila jsem tři roky ponořením se do mužského světa," říká Liulia. „Začala jsem si uvědomovat, že role mužů jsou mnohem užší než role žen."[14] -> informace o webu

Marita Liulia Tarot, 2003

Liulia si vezme tradiční hru o Tarot byla vystavena v mnoha zemích od premiéry v Itálii v roce 2003. „Multimediální umělec Marita Liulia získala svůj první balíček tarotových karet již v roce 1981. (...) Projekt spojil umělcovy zájmy o kulturní historii, sociologii a populární kulturu . (...) „Tarot je mocnou symbolickou a vizuální textovou základnou, která probíhá životem člověka,“ vysvětluje. "78 karet představuje různé životní etapy a různé typy lidí." Tato hra se hraje na několika „stolech.“ Nejjednodušší z nich vychází z toho, kdo jste, a to zase z toho, kdy jste se narodili. “[15] Podle Liulia, Marita Liulia Tarot je multiplatformový koncept, který se skládá ze 78 originálních uměleckých děl, balíčku tištěných karet, knihy, webová stránka a interaktivní verze mobilních telefonů. Tato populární „hra o životní dovednosti“ byla přeložena do deseti jazyků. Samostatné muzejní výstavy zahrnují prémiere v Museo Laboratorio d'arte Contemporanea dell'Universita La Sapienz, Řím, Itálie (2003), Muzeum současného umění HARA, Tokio, Japonsko (2003), Centrum fotografie, Kodaň, Dánsko (2004) ), Amos Anderson Art Museum, Helsinky, Finsko (2004), Conde Duque, Městské muzeum v Madridu, Madrid, Španělsko (2005), Národní galerie a Národní muzeum v Thajsku, Bangkok, Thajsko (2006). Během roku často vystupovala jako čarodějnice Marita Liulia Tarot show, například na Techfestu v roce 2014, IIT Bombay, Mumbai, Indie. Marita Liulia uvažovala o otázce, proč se lidé tak zajímají o Tarot v roce 2014: „Lidé se zajímají o sebe. Tarot vám stěží řekne cokoli, co už nevíte nebo necítíte. Důležité je chtít pochopit, co už víte . Někdy se rozhodneme být slepí ... Tarot používám jako nástroj myšlení, když se soustředím na situaci, sociální problém nebo záhadný problém. “[16] -> informace o webu

Volba mého náboženství, 2009

Podle Liulia, Volba mého náboženství prohlíží si major náboženství světa, zejména z ženského hlediska, a srovnává křesťanství, judaismus, islám, Sikhismus, hinduismus, Buddhismus, Konfucianismus, Taoismus a Šintoismus. "Umělkyně, která je také modelkou na jejích fotografiích, se umístila do rolí, které jsou obvykle vyhrazeny pro muže. Výstava je rozdělena na uměleckou a věcnou část. Umělecká část se zaměřuje na intenzivní zážitky, které nabízejí náboženství, zatímco věcná část zdůrazňuje roli náboženství jako našich mentálních nástrojů. “[17] V úvodní výstavě pro Bomuldsfabriken v roce 2014: „Liulia pohlíží na náboženství jako na umělce, jako výzkumníka a jako na ženu. Tato integrovaná sada děl je tvořena jednotlivými uměleckými díly, které čerpají z příběhů a vizuálního světa devíti náboženství, spolu s věcnými pracemi, které uvádějí jejich základní myšlenky. “ Expozice putovního muzea v Volba mého náboženství Skládá se z přibližně 80 fotografií, 15 obrazů, holografické projekce, mediálních instalací, dokumentů a knih.[18] Výroba zahrnuje také web Volba mého náboženství. Premiéra putovní výstavy se konala v roce 2009 v Kiasmě, Muzeu současného umění ve finských Helsinkách. -> informace o webu

Arabesque od Marity Liulia's Choosing My Religion.

Spolupráce

Publikace

  • Manuál Marita Liulia, Marita Liulia, WSOY, Finsko, (v angličtině a francouzštině), 1999
  • Marita Liulia, Umění ve věku dostupnosti, Stella Bottai a Antonella Sbrilli Eletti, La Sapienza, Itálie (angličtina, švédština), 2003
  • Tarot, Marita Liulia a Tiina Porthan, Publishing House Teos, Finsko (finština), 2004 a 2009
  • Volba mého náboženství - Uskontoja jäljittämässä, Marita Liulia, Maahenki, Finsko, (anglicky a finsky), 2009
  • Zlatý věk, Marita Liulia, Parvs Publishing Ltd, Finsko (finština a angličtina), 2016
  • Marita Liulia, Pauli Sivonen, Arja Maunuksela, Parvs Publishing Ltd, Finsko (finština a angličtina), 2017

Reference

  1. ^ „Choosing My Religion“, Neimenster.lu, 2012
  2. ^ Marita Liulia Curriculum vitae, http://www.maritaliulia.com/en/maritaliulia/artistcv/index.php
  3. ^ „Marita Liulia, Umění ve věku dostupnosti“, Stella Bottai a Antonella Sbrilli, Publikace muzea Amose Andersona, nová řada 50, 2003
  4. ^ „Hrajete správně své karty“, Johanna Hytönen, Blue Wings, 2003
  5. ^ „Hrajete správně své karty“, Johanna Hytönen, Blue Wings, 2003
  6. ^ „Marita Liulia, Umění ve věku dostupnosti“, Stella Bottai a Antonella Sbrilli, Publikace muzea Amose Andersona, nová řada 50, 2003
  7. ^ umělé.dk 11/2005 http://www.artificial.dk/
  8. ^ „Hrajete správně své karty“, Johanna Hytönen, Blue Wings, 2003
  9. ^ „Critic's Notebook: Dance festival odhaluje nové a neznámé“, Anna Kisselkoff, The New York Times, 6. října 2004
  10. ^ „Marita Liulia, Umění ve věku dostupnosti“, Stella Bottai a Antonella Sbrilli, Publikace muzea Amose Andersona, nová řada 50, 2003
  11. ^ „Expansion Practices in Audiovisual Narrative“, editovali Raivo Kelomees a Chris Hales, Cambridge Scholars Publishing, 2014
  12. ^ „Umění ve věku mobilního telefonu - textové zprávy z Finska, Umění ve věku mobilního telefonu - textové zprávy z Finska“, Geert Lovink, několik publikací vč. MIT Press, 2000
  13. ^ „Welcome to the Bitch World“, Kirsi Väkiparta, NU - Nordic Art Review, 1999
  14. ^ „Hrajete správně své karty“, Johanna Hytönen, Blue Wings, 2003
  15. ^ „Hrajete správně své karty“, Johanna Hytönen, Blue Wings, 2003
  16. ^ „Umění ve věku mobilního telefonu - textové zprávy z Finska, Umění ve věku mobilního telefonu - textové zprávy z Finska“, Geert Lovink, několik publikací vč. MIT Press, 2000
  17. ^ „Choosing My Religion“, Neimenster.lu, 2012
  18. ^ Výběr webových stránek My Religion od Marity Liulia: http://www.maritaliulia.com/cmr/ Archivováno 2016-04-09 na Wayback Machine

externí odkazy