Linpan v Chengdu Plain - Linpan in Chengdu Plain

Typická jednotka Linpan v Pidu District, Čcheng-tu

The Linpan v Chengdu Plain, známé také jako Linpanské osady, (zjednodušená čínština: 林 盘; tradiční čínština: 林 盤; pchin-jin: línpán) jsou tradiční venkovská společenství v EU Chengdu Plain, S'-čchuan, Čína. Vyznačují se drobným zemědělstvím, obdélníkovými poli a přírodními prvky, jako je voda, stromy a bambus, které všechny podporují starověké Zavlažovací systém Dujiangyan. Osady Linpan dodržují tradiční zemědělské postupy a kulturu a hrají zásadní roli při ochraně přírodního prostředí Chengdu. Mezi hlavní struktury lidského prostředí patří záplaty (obrovské bolesti zemědělské půdy), chodby (silnice a zavlažovací kanály) a matice (malé matice se skládají z tisíců linpanských vesnic, zatímco velké matice se skládají z měst), které všechny přispívají k krása a jedinečnost venkovské krajiny Chengdu Plain.[1]

Každá jednotka Linpan má tendenci být obývána jednou nebo více jednotkami založenými na klanu nebo příjmení, které žijí decentralizovaným způsobem. Menší jednotky Linpan obecně obsahují několik desítek rolnických rodin, zatímco větší jednotky mohou obsahovat stovky domácností.

Osady Linpan vznikly během Starověká Shu civilizace, po dlouhém období imigrace na Čcheng-tu pláň.[2] Linpanská kultura silně čerpá z Taoista filozofie rozkoše, volného času a svobody, která byla v Chengdu rovině historicky důležitá. V důsledku rozvoje půdy a znečištění v důsledku čínské modernizace je však linpanský způsob života nyní ohrožen.

Funkce

Kultura

Moderní osady Linpan si díky své dlouhé historii zachovávají mnoho aspektů tradiční čínské zemědělské kultury. Tradičně byl S'-čchuan regionem s intenzivní zemědělskou kulturou, přičemž důležitým místem v jeho rozvoji byla rovina Čcheng-tu. Rovina poskytuje nezbytné podmínky pro zemědělství, včetně příznivých podmínek prostředí, teplého a vlhkého podnebí, bohaté vody a úrodné půdy.

Díky jedinečné kombinaci zavlažovacího systému Dujiangyan, systému rodiny Linpan a ideálního přírodního prostředí regionu sdílejí osady Linpan řadu jedinečných prvků, většinou zaměřených na vodu. Osady Linpan kombinují tradiční čínskou zemědělskou kulturu a sečuánskou kulturu založenou na vodě. Například závlahové práce Dujiangyan se vyvinuly společně se systémem Linpan, což umožnilo rozvoj intenzivního zemědělství. Výsledkem je, že zavlažovací systém Dujiangyan slouží jako jádro systému a umožňuje jeho existenci.

Ekologie

Rovina Čcheng-tu, zavlažovaná zavlažovacím systémem Dujiangyan, je polopřirozený mokřadní ekosystém. Poskytuje také potravní základnu a životní prostor pro lidi i zvířata. Vzájemný vztah mezi lesy a jejich obyvateli pokračuje i dnes. Hlavními krajinnými prvky v tomto prostředí jsou pole, lesy, statky a voda. V kombinaci tyto čtyři prvky tvoří síť vzájemné závislosti:

  • Vztah mezi lesy a vodou integruje lesní a vodní síť.
  • Vztah mezi lesy a poli vytváří vysokou úroveň biologické rozmanitosti.
  • Vztah mezi lesy a statky vytváří příjemné mikroklima pro obyvatele a chrání vesnice před větrem.

Pokud jde o neplodinovou vegetaci, dominantní rostliny v regionu jsou evergreen listnaté stromy kvůli subtropické vlhké klima. Ekologie linpanů demonstruje charakteristické rostlinné rozložení subtropického vlhkého podnebí, ale s některými výraznými variacemi. Na rozdíl od vysoké celkové biologické rozmanitosti je vegetace kolem domů poměrně jednotná; hlavní vegetační typy obklopující obytné budovy jsou vždyzelené listnaté lesy, bambusové porosty s frekvencí 25%, respektive 32%. Ve většině linpanských osad zaměřených na zemědělství dominuje rostlinné struktuře jediný druh stromu nebo bambusu, jako je metasequoia nebo cedr. Smíšené lesy se obvykle nacházejí ve vesnických linpanských osadách zaměřených na venkovský cestovní ruch.[3]

Formulář

Osady Linpan leží mezi městy a městy, obvykle rozptýleny po venkově v šachovnicovém vzoru.[4]

Pokud jde o velikost, linpanské vesnice bývají velmi malé. Budovy vesnice, okolní nádvoří a vysazený bambus téměř vždy leží do 30 metrů (98 ft) od centra vesnice. Tento druh kompaktního osídlení usnadňuje každodenní zemědělské činnosti.

Budovy Linpan jsou typicky jednopodlažní lidové obytné budovy západního S'-čchuanu ve tvaru kuchyně nebo ve tvaru písmene L. Jednotlivé domácnosti si staví vlastní domovy. 3-5 domácností tvoří malou linpanskou jednotku, zatímco 20 až 30 domácností tvoří velkou jednotku.

Jedním z nejvýznamnějších rysů venkovského bydlení v Linpanu a západním S'-čchuanu je přítomnost nádvoří (známého jako „Baba“), který slouží jako srdce každodenních domácích a společenských aktivit. Na těchto nádvořích obyvatelé suší úrodu, pověsí vyprané prádlo, povídají si a hrají si Mahjong se sousedy a hostinami hostitelské rodiny („Baba Yan“).

Příčiny vzniku kultury Linpan

Geografické a environmentální podmínky

Chengdu Plain je relativně nezávislá geografická jednotka nacházející se na západě S'-čchuanská pánev, o rozloze přibližně 9 100 kilometrů čtverečních (3 500 čtverečních mil) a nadmořské výšce 450–750 metrů (1 480–2 460 stop). Chengdu Plain je niva a jeho úrodná půda a rovná krajina usnadňují zemědělství. Mírné subtropické monzunové podnebí navíc přináší vysoké teplo a bohaté srážky, takže je vhodnější pro lidské bydlení a zemědělství. S teplou zimou a časným jarem mohou plodiny a bambus růst po celý rok.

Další jedinečnou výhodou Chengdu Plain je dobře vyvinutý zavlažovací systém. Po stavbě Dujiangyanu dokázala většina polí využívat gravitační zavlažování. Spolu s bohatou povrchovou a podzemní vodou umožnil zavlažovací systém regionu rozvoj rozptýleného venkovského životního stylu.[5]

Ekonomika a výroba

Na podporu produkce plodin měli zemědělci tendenci se rozptylovat a žít poblíž své vlastní půdy, aby se věnovali své práci chovu rýže. Kromě toho se bydlení v blízkosti něčí země vyhnulo problémům dálkové přepravy zařízení a produktů. Přebytečná pracovní síla a velká nádvoří navíc umožňovala zemědělcům doplňovat zemědělský příjem výrobou textilu, tkáním bambusových košů, chováním hospodářských zvířat nebo pěstováním ovoce a zeleniny. Díky ekonomickým výhodám, které představují malé, rozptýlené komunity, se venkovská společenství postupně vyvinula do současného linpanského vzorce.[5]

Migrace

Historicky došlo k šesti rozsáhlým migracím z jiných čínských provincií do S'-čchuanu, které vytvářely jedinečnou a inkluzivní kulturu přistěhovalců. Migranti podporovali sociální a ekonomický rozvoj regionu a různé zavedené zvyky vytvářely rysy nové kultury. Během migračního procesu došlo k promíchání pokrevních linií a oslabení vazeb klanů, takže lidé nebyli spoutáni příbuzností, ale byli stále více spojováni prostřednictvím zeměpisu a profese. V nových osadách si lidé mohli být rovni bez ohledu na jejich původ, což umožnilo vzkvétat rozptýlenému linpanskému životnímu vzoru.[5]

Kultura a zvyky

Západní oblast S'-čchuan je důležitým zdrojem Taoismus. Od starověké civilizace Shu si lidé žijící v regionu vážili přírody a svobody nad kariérou a předpisy. Pozdější generace Shu také zdědily filozofii upřednostňování radosti, volného času a svobody života, která tvořila sociální základnu pro linpanskou kulturu. Linpanská kultura je také výsledkem toho, že obyvatelé žijí v rodinných domech, spíše než ve velkých sjednocených domech s rozšířenou rodinou (jak je jinde v Číně běžné). Bydlením v menších jednotkách získali obyvatelé větší iniciativu a flexibilitu pro život a produkci.[5]

Distribuce Linpan

Osady Linpan jsou distribuovány hlavně v oblasti Chengdu Plain v oblasti Sichuan. S'-čchuanská pánev je relativně nepřístupná, obklopená horami s nadmořskou výškou 1 000–2 000 metrů nad mořem a několika horami, které dosahují 3 000–4 000 metrů nad mořem. Povodí se rozkládá na ploše asi 170 000 kilometrů čtverečních (66 000 čtverečních mil) a nadmořské výšky se pohybují mezi 300–700 metry (980–2 300 ft).

Čcheng-tu rovina leží v okrajové oblasti S'-čchuanské pánve. Chengdu Plain se nachází mezi Longquan, Longmen, a Qionglai pohoří,[6] a řeky pocházející z těchto hor přinášejí do roviny půdu a vodu.[7] The Min River a její přítoky protékají plání a vytvářejí rozsáhlou vodní síť.[7] Osady Linpan se nacházejí hlavně v těchto plochých oblastech, které tvoří většinu oblasti Čcheng-tu nížiny. Kromě S'-čchuanu, hraničících provincií Yunnan a Guizhou jsou také domovem linpanských osad.

Většina linpanských sídel je distribuována ve 14 okresech (městech) Chengdu Plain, konkrétně Okres Longquanyi, Okres Pi, Okres Wenjiang, Okres Shuangliu, Okres Xindu, Okres Qingbaijiang, Dayi County, Xinjin County, Jintang County, Okres Pujiang, Dujiangyan City, Pengzhou, Město Chongzhou, Město Qionglai, které pokrývají plochu 11 711 kilometrů čtverečních (4 522 čtverečních mil). V těchto okresech se 141 100 linpanských osad rozkládá na ploše 9 482 kilometrů čtverečních (3 661 čtverečních mil). Celkový počet obyvatel města Linpan je přibližně 449,03 milionu[pochybný ], což představuje 41,50% městské populace regionu a 77,09% celkové populace venkova.[8]

Druhy osídlení Linpan

Zemědělství

Statek v Chengdu Plain.

Tento typ osídlení se zaměřuje na zemědělskou výrobu. Vegetace a budovy existují společně s poli plodin. Pro usnadnění intenzivního zemědělství existuje několik jedinečných struktur, včetně prostor pro sušení obilovin a kukuřice, stohování zemědělských nástrojů a chov hospodářských zvířat.

Ekologické nebo „duté“

Jak se Čína modernizuje a zvyšuje se životní úroveň měst, obyvatelé se přistěhovali do městských oblastí a některé osady zůstaly prázdné. Tyto „Hollow Linpan“ již nejsou vhodné k bydlení, ale slouží spíše ekologické roli a chrání místní prostředí.

Venkovská turistika

Rychlý růst populace a rozšiřování měst vedly k úbytku zemědělských půdních zdrojů. Výsledkem je, že venkovská turistika, která kombinuje zemědělskou výrobu a turistické služby, je stále populárnější. Turisticky orientované osady Linpan se většinou nacházejí v předměstských oblastech a využívají environmentální a dopravní výhody k rozvoji stravovacích služeb v hostincích a na farmách. Nejen, že tyto osady uspokojují potřeby obyvatel venkova, ale také poskytují prázdninové místo pro obyvatele měst.

Specifický průmysl

Tyto osady se zaměřují na konkrétní odvětví a okolní zemědělská a lesní půda je spravována tak, aby usnadňovala toto odvětví. Obecně mají tyto osady horší estetiku než jiné typy Linpanů. Tento typ Linpan se často specializuje na tradiční průmysl a vylepšuje ho moderními technikami, jako je produkce sezónní zeleniny a ovoce ve sklenících.

Hrozby pro Linpana

Se změnami v politice využívání půdy a integraci měst a venkova v Číně se počet linpanských osad pomalu zmenšoval. Vládní politika způsobila odstranění určitých osad nebo sloučení více osad do jedné větší. Mnoho osad bylo navíc ponecháno prázdných, protože obyvatelé odcházeli do měst hledajících práci. Nové stavební postupy zemědělců a vlády také způsobily, že se zemědělci nacházejí dále od svých polí. Tyto faktory způsobily pokles počtu linpanských osad; například okres Pi poblíž Čcheng-tu měl více než 11 000 osad[když? ] zatímco nyní jich existuje pouze 8 000. Nedávný průzkum[když? ] ukazuje, že počet osad, které obsahují více než 10 domácností, je méně než 900.[2]

Viz také

Reference

  1. ^ Yang, Qingjuan; Li, Bei; Li, Kui (2011). „Výzkum venkovské krajiny v rozvoji integrace měst a venkova v Čcheng-tu“. Procedurální inženýrství. 21 (1): 780–788. doi:10.1016 / j.proeng.2011.11.2078.
  2. ^ A b Fan, Yanzhi (2009). 川西林 盘 环境 景观 保护 性 规划 设计 研究 (MSc). S'-čchuanská zemědělská univerzita.
  3. ^ 孙大江;陈其兵;胡庭兴;刘光立;孙大 远;罗 启 高 (2011). „川西林 盘 群落 类型 及其 多样性“. 四川 农业 大学 学报. 29 (1).
  4. ^ Zhao, Rongming (2006). 成都 城市 边缘 区 乡村 聚落 规划 设计 面临 的 问题 与 对策 研究 (MSc). Jihozápadní univerzita Jiaotong.
  5. ^ A b C d „O příčinách formování kultury linpanů na západní sichuanské pláni - 《Journal of Chengdu University (Social Sciences)》 2011 年 05 期“. en.cnki.com.cn. Citováno 2017-11-27.
  6. ^ Duang, Peng; Liu, Tianhou (2004). Název: 蜀 文化 之 生态 家园 [Linpan: Ekologická vlast Shu kultury] (Di 1 ban. Ed.). Čcheng-tu: Sichuan Science Technology Press. ISBN  978-7-5364-5577-1.
  7. ^ A b „Co dělá Čcheng-tu zemí hojnosti“. GO CHENGDU. Citováno 25. července 2014.
  8. ^ Chengdu, komise pro městské a venkovské stavby (2007). „成都 编制 规划 保护 川西林 盘 风貌“. Zprávy o územním plánování. 17: 8–9.

externí odkazy