Leopold Treitel - Leopold Treitel

Leopold Jakob Jehuda Treitel (7. ledna 1845 - 4. března 1931) byl německý Žid klasický učenec na konci 19. a počátku 20. století a poslední rabín z židovský komunita ve městě Laupheim, pak Württemberg, Jižní Německo.

Život

Otec Leopolda Treitela Joseph (původně Josephson) (1816 - 1886) se narodil ve Wronke (nyní Wronki ), v pruský provincie z Posen a později se přestěhoval do Vratislav v pruské provincii Slezsko stát se obchodníkem s kůží. V roce 1843 se Joseph Treitel oženil s Johannou Falkovou (1818 - 1874), dcerou slavného rabína Jacob Jehuda Löbel Falk z Dyhernfurth. Jacob Jehuda Löbel Falk byl význačný Talmud učenec,[1] a později se stal Dayan (řeholní soudce) ve Vratislavi.[2] Spolu měli šest dětí. Leopold, narozený v Breslau, byl nejstarší.[3]

Leopold Treitel se narodil a vyrostl v Beslau. Začal se učit hebrejština ve velmi mladém věku. Navštěvoval Elisabet-Tělocvična ve Vratislavi. Jeho otec chtěl, aby se připojil k jeho obchodnímu podniku. Vzhledem k afinitě a schopnosti učit se Leopolda Treiteli však ředitel jeho školy poradil svému otci, aby nechal Leopolda Treitela zůstat ve škole po Mittlere Reife (Maturita ) protože si myslel, že Leopold Treitel by byl vhodnější, aby se stal učenec spíše než podnikatel.[4] Poté, co vzal jeho Abitur (Pokročilá úroveň GCE ), zapsal se na University of Breslau studovat Klasická filologie, Filozofie a Dějiny[5] a zároveň se účastní Židovský teologický seminář ve Vratislavi.[6] Na univerzitě a v semináři studoval u vědců jako např Zacharias Frankel, jeden z ideologických otců současnosti Konzervativní judaismus, Marcus Brann a Heinrich Graetz, druhý nakonec dohled Treitel PhD teze v jazyce Philo.[7] Treitel získal doktorát na univerzitě ve Vratislavi v prosinci 1870, ale pokračoval ve studiu na židovském teologickém semináři ve Vratislavi, kde byl v roce 1876 vysvěcen jako rabín.[8]

Bývalá rabínská kancelář v Laupheimu

Po vysvěcení pracoval Treitel jako rabín v Koschmin v pruské provincii Posen od roku 1878 do roku 1881[9] když se přestěhoval do Briesen v pruské provincii Západní Prusko aby se tam stal rabínem, tuto funkci vykonával do roku 1884.[10] V květnu 1882 se oženil s Rebeccou Brann Schneidemühl, jehož bratr Marcus byl také studentem židovského teologického semináře ve Vratislavi. Spolu měli tři děti.[11] V roce 1884 se stal zástupcem městského rabína (2. Stadtrabbiner) v Karlsruhe v Baden velkovévodství[12] kde byl také zaměstnán jako učitel pro náboženské vzdělání na státních školách. Působil také jako ředitel židovského semináře pro přípravu učitelů, který byl založen v roce 1886.[13]

V roce 1895 se Treitel přestěhoval do Laupheimu, aby převzal úřad okresního rabína v malém Horní Švábsko město, jehož židovská populace byla v té době asi 500 silná,[14] byla největší židovskou komunitou v Království Württemberg v polovině 19. století.[15] Byl rabínem v Laupheimu až do důchodu v roce 1922.[16] Žádný nástupce Treitela ve funkci rabína nebyl jmenován. V důsledku toho úřad okresního rabína, založený v roce 1832, přestal existovat 1. dubna 1923.[17] Leopold Treitel zemřel dne 4. března 1931 obklopen svou rodinou poté, co utrpěl mrtvice o několik dní dříve. Byl pohřben na židovském hřbitově v Laupheimu.[18] Když jeho žena Rebecca zemřela v roce 1936, byla pohřbena vedle něj, první na hřbitově, kde byli obvykle pohřbeni muži a ženy odděleně.[19][20]

Náhrobek Leopolda Treitela a jeho manželky Rebekky

Učenec

Treitelův hlavní akademický a vědecký zájem se točil kolem Helénistický Žid filozof Philo z Alexandrie (asi 20 př. n. l. - asi 50 nl). Počínaje rokem 1870 s jeho disertační prací De Philonis Judaei Sermone Dissertatio, psaný latinsky, vydal řadu knih a článků o Philo a jeho filozofii, které vyvrcholily jeho velkým opusem Die gesamte Theologie und Philosophie Philos von Alexandria (Kompletní teologie a filozofie Filóna Alexandrijského), publikovaná v roce 1923. V prvním století n. L. Se Philo pokusil spojit řecké myšlení a judaismus pomocí alegorie.[21] Podle Treitela Philo použil „rabínské metody a vzorce interpretace, ačkoli řecká metodologie měla na obsah hluboký dopad“.[22] Fillovy práce byly současným judaismem odmítnuty. Pod vlivem Frankela a Graetze se Treitel pokusil prokázat důležitost Philoho filozofie pro židovské myšlení, zejména kvůli Philoovu důrazu na společenský řád židovského života a univerzální interpretaci židovských písem.[23] Filónovo odvolání spočívalo ve skutečnosti, že „nenaznačoval zrušení zákona, ale naopak jeho širší šíření a tedy potvrzení“.[24]

Treitel psal nejen o filozofických předmětech. Zajímal se také o výchovné mládežnická literatura a napsal a román, Rahab, zemři Seherin von Jericho (Rahab, věštkyně Jericha), jejímž cílem bylo zpřístupnit náboženství a náboženská témata mladým dospělým.[25]

Během svého působení jako okresní rabín v Laupheimu se Leopold Treitel zapojil do místní židovské historie. Dešifrováním provedl soupis židovského hřbitova v Laupheimu nápisy na náhrobní kameny a sestavil seznam všech osob pohřbených na hřbitově do roku 1916. Originál tohoto seznamu byl zabaven Říšským úřadem pro předky (Reichsstelle für Sippenforschung) po roce 1933 a uveden na film v období od října 1944 do března 1945. Původní seznam byl následně ztracen a předpokládá se, že je zničen, ale film je nyní v držení hlavního státního archivu Bádenska-Württemberska v Stuttgart. Kopii tohoto filmu použila Nathanja Hüttenmeisterová pro dokumentaci židovského hřbitova v Laupheimu.[26]

Obálka disertační práce Treitel z roku 1870

Vybrané publikace

Knihy

  • De Philonis Judaei Sermone Dissertatio (1870)
  • Ghetto und Ghetto-Dichter: Vortrag, gehalten im Verein für jüdische Geschichte und Literatur v Karlsruhe v Bádensku (1891)
  • Biblische Geschichte nach dem Worte der Bibel zum Gebrauche für Schulen und häußliche Belehrung neu bearbeitet (1895)
  • Die Religions- und Kulturgeschichtliche Stellung Philos (1904)
  • Rahab, zemři Seherin von Jericho (1909), román
  • Alexandrinische Lehre von den Mittelwesen oder göttlichen Kräften, insbesondere bei Philo, geprüft auf die Frage, ob und welchen Einfluss sie auf das Mutterland Palästina gehabt hat (1912)
  • Philonische Studien (1915)
  • Die gesamte Theologie und Philosophie Philos von Alexandria (1923)
  • Zur Entwicklungsgeschichte der Predigt in Synagoge und Kirche als des Beitrags, den das Judentum für allgemeine Kultur gestiftet hat (1929)

Články

  • „Exegetische Studien.“ v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 27 (1878), sv. 10, s. 478–480
  • „Hodnocení: Allgemeines, vollständiges Neuhebräisch-deutsches Wörterbuch von Mojžíš Schulbaum." v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 30 (1881), sv. 9, s. 428–432
  • „Kritische und exegetische Analecten zu den Proverbien.“ v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 31 (1882), sv. 9, s. 423–426
  • „Zur Duell-Frage. Ein Wort, Eltern a Erzieher.“ v: Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judentums, 1890
  • „Ghetto und Ghetto-Dichter: Vortrag, gehalten im Verein für jüdische Geschichte und Literatur v Karlsruhe v Bádensku.“ v: Jahrbuch zur Belehrung und Unterhaltung, Breslau, 1892
  • „Die Septuaginta zu Hosea.“ v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 41 (1897), sv. 10, s. 433–454
  • „Zur Geschichte des israelitischen Schulwesens ve Württembergu.“ v: Mitteilungen der Gesellschaft für deutsche Erziehungs- und Schulgeschichte 9 (1899), str. 51–65
  • „Verdienste um die Septuagintaforschung Z. Frankela.“ v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 45 (1901), sv. 3, s. 253–262
  • „Der Nomos, insonderheit Sabbath und Feste ve philonischer Beleuchtung an der Hand von Philos Schrift De Septenario." v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 47 (1903), str. 214–231, 317–321, 399–417, 490–514.
  • „Agada bei Philo.“ v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 53 (1909), sv. 1, s. 28–45, 159–173, 286–291.
  • „Ursprung, Begriff und Umfang der Allegorischen Schrifterklärung.“ v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 55 (1911), sv. 5, s. 543–554
  • Sprachliches und Exegetisches. Der historische Gang der hebrâischen Sprache. v: Festschrift zum 70. Geburtstage des Oberkirchenrats Dr. Kroner, Stuttgart, Württembergischer Rabbiner-Verein (ed.), Breslau, 1917, str. 1–26
  • „Flavius ​​Josephus u H. Graetze.“ v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 61 (1917), sv. 4, s. 385–391
  • „Grenzfragen zwischen Philosophie und Geschichte.“ v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 63 (1919), sv. 2, s. 108–112
  • „Wert und Bedeutung der Septuaginta zu den 12 kleinen Propheten.“ v: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 73 (1929), sv. 5, s. 232–234
  • „Zur Entwicklungsgeschichte der Predigt in Synagoge und Kirche als des Beitrags, den das Judentum für allgemeine Kultur gestiftet hat.“ V: Semináře Festschrift zum 75 jährigen Bestehen des Jüdisch-theologischen, sv. 2, Vratislav, 1929, s. 2 373–376

Viz také

Poznámky

  1. ^ Westerholz, S. Michael (24. července 2012). „Dr. Richard Treitel und seine ansehnliche Familie“ (v němčině). HaGalil online. Citováno 19. listopadu 2012.
  2. ^ „Dyhernfurth“. Židovská encyklopedie. 1906. Citováno 20. listopadu 2012.
  3. ^ R. Emmerich, „Philo und die Synagoge - Dr. Leopold Treitel, der letzte Rabbiner von Laupheim“, s. 13
  4. ^ Sbírka Herthy Nathorffové, 1813–1967„Gedenk-Blätter für Rabbiner Dr. Leopold Treitel“, s. 3
  5. ^ R. Emmerich, „Philo und die Synagoge - Dr. Leopold Treitel, der letzte Rabbiner von Laupheim“, s. 13
  6. ^ Sbírka Herthy Nathorffové, 1813–1967„Gedenk-Blätter für Rabbiner Dr. Leopold Treitel“, s. 3
  7. ^ R. Emmerich, „Die Rabbiner-Familie Treitel“, s. 521
  8. ^ R. Emmerich, „Philo und die Synagoge - Dr. Leopold Treitel, der letzte Rabbiner von Laupheim“, s. 13
  9. ^ J. Hahn, Erinnerungen und Zeugnisse jüdischer Geschichte v Bádensku-Württembersku, str. 590
  10. ^ "Treitel, Leopold, Dr. " (v němčině). In: Michael Brocke a Julius Carlebach (Eds.), Die Rabbiner im Deutschen Reich, 1871-1945. Walter de Gruyter, 2009. Sv. 2 (L-Z), vstup 2623, s. 2 610-612; zde, str. 610.
  11. ^ R. Emmerich, „Die Rabbiner-Familie Treitel“, s. 521
  12. ^ N. Hüttenmeister, Der jüdische Friedhof Laupheim, str. 504
  13. ^ R. Emmerich, „Rebecca Treitel in Laupheim - wohltätige Jüdin und Intellektuelle“, s. 42f.
  14. ^ G. Schenk, „Die Juden v Laupheimu“, s. 215, 239, 292
  15. ^ P. Sauer, Die jüdischen Gemeinden ve Württemberg und Hohenzollern, str. 118
  16. ^ G. Schenk (a), „Die Juden v Laupheimu“, s. 113f; W. Kohl, Die Geschichte der Judengemeinde v Laupheimu, str. 52; R. Emmerich, „Philo und die Synagoge“, s. 13; A. Köhlerschmidt & K. Neildinger (Hrsg.), Die jüdische Gemeinde Laupheim und ihre Zerstörung, str. 524; H. Säbel, „Hundert Jahre Synagoge Laupheim“, s. 3, v: Sbírka Herthy Nathorffové, 1813–1967. Schenk datuje Treitelův rabinát od roku 1895 do roku 1925, zatímco Kohl říká, že odchodem Treitla do důchodu dne 1. dubna 1923 kancelář rabína v Laupheimu zanikla. To potvrzuje Emmerich, který naznačuje, že Treitel byl rabínem více než 28 let a odešel do důchodu v roce vydání jeho monografie o Filónovi Alexandrijském v roce 1923. Během projevu, který se konal v roce 1937, však poslední učitel židovské školy v Laupheimu , Heinz Säbel, datoval konec Treitelova rabinátu do roku 1922. Dále v nekrologu ze dne 20. března 1931 zveřejněném v C.V.-Zeitung, týdeník Deutsche Staatsbürger jüdischen Glaubens ze střední Vereinspo smrti Treitela jsou data jeho rabinátu uvedena v letech 1985 až 1922.
  17. ^ A. Hoffmann, Schnittmengen und Scheidelinien: Juden und Christen v Oberschwabenu, str. 12
  18. ^ R. Emmerich, „Philo und die Synagoge - Dr. Leopold Treitel, der letzte Rabbiner von Laupheim“, s. 19
  19. ^ R. Emmerich, „Die Rabbiner-Familie Treitel“, s. 526
  20. ^ R. Emmerich, „Philo und die Synagoge - Dr. Leopold Treitel, der letzte Rabbiner von Laupheim“, s. 19
  21. ^ S. Michael, Westerholz; . (24. července 2012). „Dr. Richard Treitel und seine ansehnliche Familie“ (v němčině). hagalil.com. Citováno 25. března 2013.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  22. ^ P. Borgen, „Chléb z nebe“, str. 59f.
  23. ^ R. Emmerich, „Philo und die Synagoge - Dr. Leopold Treitel, der letzte Rabbiner von Laupheim“, s. 15
  24. ^ Maren R. Niehoff, „alexandrijský judaismus v 19. století Wissenschaft des Judentums", s. 25
  25. ^ A. Völpel, náboženství, Německá židovská literatura pro děti a mládež a moderna, str. 119
  26. ^ „Treitel“. Beschreibung der Dokumentationsprojekte - Bádensko-Württembersko (v němčině). University of Heidelberg. Citováno 25. března 2013.

Další čtení

  • Adams, Myrah; Schönhagen, Benigna (1998). Jüdisches Laupheim. Ein Gang durch die Stadt (v němčině). Haigerloch: Medien und Dialog. ISBN  3-933231-01-9.
  • Borgen, Peder (1966). Chléb z nebe. Exegetická studie pojmu Manna v Janově evangeliu a spisech Filo. Leiden: Brill.
  • Emmerich, Rolf (1998). „Philo und die Synagoge - Dr. Leopold Treitel, der letzte Rabbiner von Laupheim“. Schwäbische Heimat (v němčině). 49 (4): 13–19.
  • Emmerich, Rolf (2006). „Rebecca Treitel in Laupheim - wohltätige Jüdin und Intellektuelle“. Schwäbische Heimat (v němčině). 57 (1): 52–47.
  • Emmerich, Rolf (2008). „Die Rabbiner-Familie Treitel“. V Köhlerschmidt, Antje; Neidlinger, Karl (eds.). Die jüdische Gemeinde Laupheim und ihre Zerstörung. Biografische Abrisse ihrer Mitglieder nach dem Stand von 1933 (v němčině). Laupheim: Gesellschaft für Geschichte und Gedenken e. V. str. 521–531. ISBN  978-3-00-025702-5.
  • Hahn, Joachim (1998). Erinnerungen und Zeugnisse jüdischer Geschichte v Bádensku-Württembersku (v němčině). Stuttgart: Theiss. ISBN  3-8062-0566-3.
  • Hoffmann, Andrea (2011). Schnittmengen und Scheidelinien: Juden und Christen v Oberschwabenu (v němčině). Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde. ISBN  978-3-932512-69-8.
  • Hüttenmeister, Nathanja (1998). Der jüdische Friedhof Laupheim. Dokumentace Eine (v němčině). Laupheim: Verkehrs- und Verschönerungsverein Laupheim. ISBN  3-00-003527-3.
  • Jansen, Katrin Nele; Brooke, Michael; Carlebach, Julius, eds. (1996). „Leopold Treitel“. Biographisches Handbuch der Rabbiner 2. Die Rabbiner im Deutschen Reich 1871–1945 (v němčině). 2. Mnichov: De Gruyter Saur. str. 610–611. ISBN  978-3-598-24874-0.
  • Kohl, Waltraud (1965). „Die Geschichte der Judengemeinde v Laupheimu“. Diss (v němčině). Pädagogische Hochschule Weingarten. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  • „Gedenk-Blätter für Rabbiner Dr. Leopold Treitel“. Sbírka Herthy Nathorffové, 1813–1967 (v němčině). Centrum židovské historie. Citováno 10. prosince 2012.
  • Niehoff, Maren R. (1999). „Alexandrijský judaismus v 19. století Wissenschaft des Judentums. Mezi křesťanstvím a modernizací. “In Oppenheimer, Aharon; Müller-Luckner, Elisabeth (eds.). Jüdische Geschichte in hellenistisch-römischer Zeit. Wege der Forschung: vom alten zum neuen Schürer. Mnichov: Oldenbourg. str. 9–28. ISBN  3-486-56414-5.
  • Sauer, Paul (1966). Die jüdischen Gemeinden ve Württemberg und Hohenzollern. Denkmale, Geschichte, Schicksale. Stuttgart: Kohlhammer.
  • Schenk, Georg (1979). „Die Juden v Laupheimu“. V Diemer, Kurt (ed.). Laupheim. Stadtgeschichte (v němčině). Weißenhorn: Konrad. 286–303. ISBN  3-87437-151-4.
  • Völpel, Annegret (2005). „Náboženství, německá židovská literatura pro děti a mládež a moderna“. In de Maeyer, Jan; et al. (eds.). Náboženství, dětská literatura a moderna v západní Evropě, 1750–2000. Leuven: Leuven University Press. 109–124. ISBN  90-5867-497-5.
  • Wilhelm, Kurt (1967). „Zur Einführung der Wissenschaft des Judentums“. Ve Wilhelm, Kurt (ed.). Wissenschaft des Judentums im deutschen Sprachbereich. Ein Querschnitt (v němčině). 1. Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck). s. 1–58. ISBN  3-16-821152-4.

externí odkazy