Lal Kunwar - Lal Kunwar
![]() | tento článek potřebuje pozornost odborníka na indické dějiny. Specifický problém je: článku chybí životopisné informace a vyžaduje další citace. |
Lal Kunwar लाल कुंवर | |
---|---|
Imtiaz Mahal (امتیاز محل) | |
![]() Portrét Lal Kunwar indickou školou 18. století | |
Císařovna choť z Mughalská říše | |
Držba | 27. února 1712 - 12. února 1713 |
narozený | Lal Kunwar लाल कुंवर 17. století |
Zemřel | 18. století |
Manželka | Jahandar Shah |
Dům | Timurid (manželstvím) |
Otec | Khasusiyat Khan |
Náboženství | islám |
Imtiaz Mahal Peršan: امتیاز محل; což znamená „význačný jeden z paláce“)[1] známější pod jejím rodným jménem Lal Kunwar (hindština: लाल कुंवर) byl Císařovna z Mughalská říše jako manželka Mughalský císař Jahandar Shah. Byla to bývalá tančící dívka, která měla nad císařem nejvyšší vliv, podporovala lehkomyslnost a potěšení, což nakonec vedlo k jeho potupnému pádu.
Byla oblíbenou konkubínou Jahandara Shaha a v dějinách je častěji označována jejím křestním jménem Lal Kunwar.[2]
Počátky a rodina
Je střídavě označována jako zpívající dívka, taneční dívka, a Nautch dívka, nebo Kanchani. Neměla žádné dřívější vazby na soud ani nároky na šlechtu, ale stala se oblíbenou společnicí Jahandara Shaha. Její otec, Khasusiyat Khan, údajně pochází z Miana Tansena, hudebníka, který byl za vlády Akbar.[2]
Politický vliv
Ona je připočítána s povýšením postavení jejích příbuzných, jak bylo zvykem času pro pozici královny. Členové její rodiny dostávali tituly a pozemky pod systém mansabdari, spolu s hodnotnými dárky. Tři z jejích bratrů byli povýšeni do titulů Niamat Khan, Namdar Khan a Khanzad Khan. Ostatní členové Kalavant třídy byly také zvýšené. Tyto akce vybízely k hněvu zavedených dvořanů, protože měli pocit, že jejich vlastní pozice byla ponořena zahrnutím osob nižší třídy. Jeden takový dvořan, Wazir Zulfiqar Khan, šel až k zatčení jejího bratra Khushal Khan, který byl obviněn z útoku na dívku, aby mu zabránil ve jmenování Subedarem z Multanu.[1]
Byly provedeny srovnání Nur Jahan, která rovněž uplatňovala značný vliv na umístění vlastních příbuzných. Stejně jako Nur Jahan dostal Lal Kunwar obrovský příspěvek, stejně jako bohatství v klenotech a zboží.[3] Měla povoleno používat císařský standard a bubny a zúčastnil se ho průvod pěti stovek mužů. Na rozdíl od Nur Jahan neovlivňovala politiku státu a zdálo se, že její zájmy jsou omezeny na oddanost její rodině a císaři.[1]
Kontroverzní chování
Tato zášť k jejím původům z nižší třídy a vlivu na císaře mohla na ni podnítit špatné veřejné mínění a napomohla oběhu anekdot týkajících se nejen její postavy, ale i samotného Jahandara Shaha.
Císař a jeho choť měli rádi pití a jednu noc byli tak opilí při jízdě domů, že když dorazili, Lal Kunwar jednoduše vystoupil z vozíku a šel spát. Opilý císař nebyl ráno nikde, a když personál probudil Lala Kunwara, upadla do hysterie, protože si tu noc myslela, že je po jejím boku. Nakonec byl císař nalezen omdlený opilý, stále ve voze řidiče.[4]
Další anekdota naznačuje, že Jahandar Shah na její narážku jednou nařídila, aby celá posádka i jejich cestující opustili loď, čistě proto, aby uspokojila svou zvědavost a sledovala, jak se topí tolik lidí.
Císařova teta, Zinat-un-Nissa (dcera Aurangzeb ), nesouhlasil s ní a u soudu by ji nenavštívil ani nepotvrdil. Říká se, že vrhla urážky na Begum a na její žádost císař odmítl navštívit svou tetu a ignoroval její pozvání. Lal Kunwar neměl v oblibě dva mladé syny Jahandara Shaha, a proto je jejich otec přestal vidět a nechal je uvěznit.
Pod jejím společenstvím se Jahandar Shah vzdal neslušností, jako je koupání a dovádění nahý na veřejnosti, a podrobil se fyzickému a slovnímu násilí opilých hudebníků u svého soudu. Její vliv je připočítán ztrátou úcty k Mughal soudnímu systému a roli císaře.[2]
Přes její téměř jednomyslně špatnou pověst mezi mughalskou elitou někteří moderní revizionističtí učenci tvrdí, že byla považována za sympatickou a charitativní vůči nižším vrstvám.[1]
Smrt Jahandar Shah
Ke konci své vlády, když podlehl Farrukhsiyar na Agra, Lal Kunwar se připojil k sesazenému císaři ve vězení, dokud nebyl nakonec popraven.
Reference
- ^ A b C d Misra, Rekha (1967). Ženy v Mughal Indii. Nové Dillí: Munishram Manoharlal. str. 53–55, 60, 110. OCLC 568760006.
- ^ A b C Irvine, William (1971). Později Mughals. Nové Dillí: Munishram Manoharlal. 180, 192–197. OCLC 952981690.
- ^ Lal, K.S. (1988). Mughal Harem. Nové Dillí: Aditya Prakashan. p. 194. ISBN 8185179034. OCLC 18431844.
- ^ Khafi Khan. Muntakhab-ul-Lubab. OCLC 86172620.