Konstantinoupolis (noviny) - Konstantinoupolis (newspaper)

Konstantinoupolis (řecký: Κωνσταντινοῦπολις, "Konstantinopol "), původně Heptalofos nebo Eptalofos (Ἑπτάλοφος, „Město sedmi kopců“), byly noviny a periodikum v řečtině publikované v Osmanská říše.

Napsal to historik Johann Strauss Konstantinoupolis „dlouho zůstával nejčtenějším řeckým papírem v Osmanské říši.“[1] Zaměstnanec, Manuel Gedeon,[2] uvedl, že styl periodika byl podobný stylu Revue des Deux Mondes.[3]

Podle historiků Evangelia Balta a Ayșe Kavak, Konstantinoupolis „se zapsal do historie istanbulského tisku, když zapečetil [osmanské řecké noviny a vydavatele právního řádu Demetrius Nicolaides ] kariéra v žurnalistice ".[4] Rovněž napsali, že jeho popularita se odráží v dlouhé době publikace.[5]

Noviny byly vydávány denně po většinu své historie, i když zpočátku to byla publikace třikrát týdně.[2]

Dějiny

Eptalofos Nea

Ioannis M. Raptarchis vlastnil periodikum s názvem Heptalofos. Nicolaides se stal redaktorem v roce 1864 a v roce 1865 mu jej Raptarchis prodal. Zpočátku to Nicolaides přejmenoval Eptalofos Nea/Nea Eptalofos, s prvním novým číslem v 15. ledna téhož roku.[6]

Publikace ve formátu novin o rozměrech 25 centimetrů (9,8 palce) a 20 centimetrů (7,9 palce) začala v roce 1867 a po šesti měsících vydávání novin dostal jméno Konstantinoupolis.[7] Publikace jako periodikum byla zastavena v roce 1871.[3]

Osmanské úřady občas zavedly cenzuru,[7] takže publikace se nevyskytovala kolem roku 1783 až do roku 1884.[2]

Jak stále více Řeků přijímalo Megali Idea,[5] srážet s Nicolaides ' Pohovka víry,[8] počet čtenářů poklesl ve 20. a 20. letech. Nicolaidesův syn Nikolakis "Nikos" obdržel publikaci v červnu 1909 (v polovině roku 1327 v osmanském kalendáři) poté, co jejich otec požádal kancelář Osmanského tisku, v létě 1905 (začátek osmanského kalendáře 1326), aby umožnil změnu vlastnictví, když stárl.[5] Protože se Nicolaidis pokusil zachránit noviny bez ohledu na to, co to trvalo, prodal svůj majetek a přišel o své bohatství.[9] Balta a Kavak proto dospěli k závěru, že noviny také způsobily „jeho finanční krach“.[2]

Publikace byla definitivně zastavena v roce 1914,[2] když první světová válka vypukl.[7]

Obsah

The Konstantinoupolis noviny obsahovaly politické zprávy a komentáře pro první dvě stránky a dopisy redaktorovi a další zprávy na třetí stránce. Inzeráty a oznámení byla na straně čtyři.[2]

The Nea Eptalofos periodická verze měla tři sekce. První byl pro literární a vědecké články, některé řecké verze obsahu z evropských časopisů a některé původně publikované v Nea Eptalofos. Druhý pojednával o významných etnických řeckých osobnostech a domácí ekonomice a dalším osobním obsahu.[10] Třetí se věnoval poezii a literární fikci s některými překlady z evropských publikací, jakož i obsahem souvisejícím s cestovním ruchem a obsahem o Byzantská říše.[11]

Nea Eptalofos zahrnovala německá studia Turků, včetně glosáře terminologie související s administrativou, Oghuz Turecké dějiny a odkud pochází turecký lid. Balta a Kavak uvedli, že se jedná o první publikaci v řeckém jazyce, která měla takový obsah.[3]

Politické postoje

Noviny upřednostňovaly Rumové proso,[12] the Konstantinopolský ekumenický patriarchát, a Joachim III. Balta a Kavak uvedli, že má „umírněný postoj“, pokud jde o „Bulharská otázka ".[2] Redakce se postavila proti nezákonné činnosti.[13]

Publikování

The Eptalofos vydavatelé vydali řeckou verzi Düstur, Оθωμανικοί Κώδηκες („Othōmanikoi kōdēkes“, což znamená „osmanské kódy“, přičemž demotická řečtina používá „Οθωμανικοί κώδικες“). Kromě toho zveřejnili verze Aeneid a Ilias.[7]

Přístup

Knihovny a archivy s kopiemi příspěvků zahrnují webovou stránku Řecký parlament Knihovna, Řecká národní knihovna a další taková zařízení v Aténách.[2]

Viz také

Reference

  • Balta, Evangelia; Ayșe Kavak (2018-02-28). „Vydavatel novin Konstantinoupolis půl století. Po stopách Dimitrisa Nikolaidise v osmanských archivech.“ Ve městě Sagaster, Börte; Theoharis Stavrides; Birgitt Hoffmann (eds.). Tisk a masová komunikace na Středním východě: Festschrift pro Martina Strohmeiera (PDF). University of Bamberg Press. str.33 -. ISBN  9783863095277. - Svazek 12 Bamberger Orientstudien - starý ISBN  3863095278 - Hostováno v Kooperativer Bibliotheksverbund Berlin-Brandenburg [de ] (KOBV)

Poznámky

  1. ^ Strauss, Johann (2010). "Ústava pro vícejazyčné impérium: Překlady Kanun-i Esasi a další oficiální texty do menšinových jazyků. “In Herzog, Christoph; Malek Sharif (eds.). První osmanský experiment v demokracii. Wurzburg. 21–51. (informační stránka knihy na Univerzita Martina Luthera ) // Citováno: str. 29 (PDF, s. 31).
  2. ^ A b C d E F G h Balta a Kavak, str. 37.
  3. ^ A b C Balta a Kavak, str. 35.
  4. ^ Balta a Kavak, str. 36 -37.
  5. ^ A b C Balta a Kavak, str. 55.
  6. ^ Balta a Kavak, str. 33.
  7. ^ A b C d Balta a Kavak, str. 36.
  8. ^ Balta a Kavak, str. 57.
  9. ^ Balta a Kavak, str. 56.
  10. ^ Balta a Kavak, str. 34.
  11. ^ Balta a Kavak, str. 34 -35.
  12. ^ Balta a Kavak, str. 38.
  13. ^ Balta a Kavak, str. 39.

externí odkazy