Kanthi mala - Kanthi mala

Gaurav kanthinebo jednoduše kanthi (Sanskrt: कण्ठी, kaṇṭhī, svítí. "náhrdelník"), je a náhrdelník nosí někteří přívrženci hinduismus.

V Vaishnavism

Hansadutta Swami z ISKCON nošení tulsi kanthi mala.

Následovníci Gaudiya Vaishnavism mít na sobě kanthi malas vyroben z Ocimum tenuiflorum (v hinduismu známý jako tulsi nebo tulasī).[1] Většina vaišnavů dostane své kanthi od jejich guru v době dikša neboli duchovní zasvěcení.

Říká se Krišna - kdo je uctíván jako svayam bhagavān, nebo monoteistický Bůh, v Gaudiya Vaishnavism - měl velmi rád tulsi, a jako taková je rostlina uctívána jako „Tulasī devi " následovníky Krišny.[1] Tulsi devi je považován za „jednoho z nejintimnějších služebníků Krišny“[2] a poskytne ochranu svým oddaným, a jako takový se Gaudiya Vaishnavas pokusí vyhnout se odstranění jejich tulsi kanthis za žádných okolností.

V Shaivism

Shaivites mít na sobě kanthi vyroben z rudraksha.[1] Název „rudraksha“ je odvozen od sanskrtu rudrākṣa, význam "Shiva "oči".

V jiných tradicích

Kanthi malas jsou také nošeny stoupenci Swaminarayan Sampraday a Kabir panth. Swaminarayan nařídil svým následovníkům, aby nosili dvouvláknové kanthi vyroben z tulsi, symbolizující Radha – Krišna, zatímco Kabir nařídil svým učedníkům, aby nosili trojvláknové kanthis - symbolizující hinduistickou trojici Brahma, Višnu a Shiva - s jedním velkým korálkem vyrobeným buď z tulsi nebo rudraksha pro Satya Purush„Nejvyšší pán, který přebývá uvnitř, který je nade vše.“[3]

Reference

  1. ^ A b C Simoons, Frederick J. (1998). Rostliny života, rostliny smrti. str. 14. ISBN  9780299159047.
  2. ^ devi dasi, Govinda. „Tulasi Devi, milovaný Krišnou“.
  3. ^ Behramji Merwanji Malabari; Krishnalal M. Jhaveri; Malabari M. B (1997). Gujarat a Gujaratis. Asijské vzdělávací služby. ISBN  81-206-0651-5. Citováno 7. května 2009. Stránka 264