John Ball (kněz) - John Ball (priest)

John Ball
John Ball povzbuzující Wat Tyler rebely z cca 1470 MS Froissart Chronicles v BL.jpg
Středověká kresba Johna Balla dávající naději rebelům Wat Tylera
narozenýC. 1338
Colchester, Anglické království
Zemřel15.července 1381 (ve věku 42/43)
St Albans
NárodnostAngličtina
obsazeníKněz
Známý jakoRolnická vzpoura

John Ball (C. 1338[1] - 15. července 1381) byl Angličtina kněz, který se významně podílel na Rolnická vzpoura z roku 1381.[2] I když je často spojován s John Wycliffe a flákač Ball aktivně kázal „články odporující víře církve“ nejméně deset let předtím, než Wycliffe začal přitahovat pozornost.[3]

Životopis

John Ball byl synem Williama a Joan Ball of Peldone u Colchester. Poprvé je zmíněn v Colchester Court Rolls ze dne 30. ledna 1352, kdy po dosažení plnoletosti v roce 1350 uznal nájem bytového domu mezi East a West Stockwell Street ve městě.[4] Ball se vyučil knězem v York a podle sebe na sebe odkazoval Thomas Walsingham, tak jako "Seynte Marie perst z Yorku. “Později se přestěhoval do Norwich a pak zpět do Colchesteru. V té době byla Anglie vyčerpána smrtí ve velkém měřítku a ochromujícími daněmi; the Černá smrt následoval roky války, kterou bylo nutno zaplatit. Populace byla téměř na polovinu nemocná a přepracovaná a obtížná paušální anketní daně byly uloženy.[5]

Ball byl uvězněn Maidstone, Kent, v době vzpoury 1381.[2] To, co je zaznamenáno v jeho dospělém životě, pochází z nepřátelských zdrojů vycházejících z náboženského a politického společenského řádu. Říká se, že získal značnou slávu jako toulavý kazatel bez farnosti nebo jakéhokoli spojení se zavedeným řádem[5] vysvětlením nauk z John Wycliffe, a zejména jeho důrazem na sociální rovnost.[2] Na mnoha místech, včetně, přednesl radikální kázání Ashen, Billericay, Bocking, Braintree, Cressing Temple, Dedham, Coggeshall, Fobbing, Zlatý věšák, Great Baddow, Malá Henny, Stisted a Waltham.[5]

Jeho výroky ho přivedly do konfliktu s Simon ze Sudbury, Arcibiskup z Canterbury a byl několikrát uvržen do vězení. Také se zdá, že byl exkomunikován; díky tomu bylo v roce 1366 zakázáno, aby ho kdokoli slyšel kázat.[2] Tato opatření však nezmiernila jeho názory, ani nesnížila jeho popularitu, a po oficiálních službách začal mluvit s farníky na hřbitovech.[5]

Moderní letecký pohled na Blackheath při pohledu na jih

Krátce poté, co začala rolnická vzpoura, byl Ball propuštěn kentskými rebely ze svého vězení.[2] Kázal jim na Blackheath (setkání rolníků na jih od Greenwich ) pod širým nebem kázání to zahrnovalo následující:

Když Adam ponořený a Předvečer rozpětí,[A] Kdo byl tehdy gentleman ?[6] Od začátku byli všichni lidé od přírody stvořeni stejně a naše otroctví nebo nevolnictví přišlo nespravedlivým útiskem nezbedných mužů. Neboť pokud by Bůh od počátku měl nějaké služebníky, určil by, kdo by měl být svazkem a kdo svobodný. Proto vás vybízím, abyste zvážili, že nyní přišel čas, který nám určil Bůh, ve kterém můžete (chcete-li) odhodit jho otroctví a získat svobodu.[7][8]

Když se rebelové rozptýlili, Ball byl zajat v Coventry dostal soud, ve kterém mu bylo na rozdíl od většiny dovoleno mluvit. Byl oběšen, vytažen a na čtvrtky v St Albans v přítomnosti krále Richard II dne 15. července 1381. Jeho hlava byla vystavena přilepená na štiku londýnský most a čtvrtiny jeho těla byly vystaveny ve čtyřech různých městech.[5] Ball, kterého dorovnal Froissart „šílený kněz z Kenta,“ zdá se, že vlastnil dar rýmu. Vyjádřil pocity části nespokojených nižších řádů společnosti v té době,[2] kdo se rozčiloval villeinage a práva pánů na neplacenou práci, nebo robota.

Ball a možná mnoho rebelů, kteří ho následovali, našel určitou rezonanci mezi svými myšlenkami a cíli a myšlenkami a cíli Piers Oráč, klíčová postava v současné básni údajně jedním William Langland. Ball vložil Piers a další postavy z Langlandovy básně do svých záhadně alegorických spisů, což mohou být proroctví, motivující zprávy nebo kódované pokyny pro jeho kohorty. To mohlo zlepšit Langlandův skutečný nebo vnímaný radikál a flákač spřízněnosti stejně jako Ball.[Citace je zapotřebí ]

John Ball v populární kultuře

Ball je také zmíněn na John Gower je Vox Clamantis řádek 793. Morley to překládá jako:

 
Ball byl kazatel, prorok a učitel, inspirovaný duchem pekla,
A každý blázen postoupil ve své škole, aby se učil, jak to ďábel myslel dobře.[9]

Ball se objeví jako postava v anonymní hře The Life and Death of Jack Straw, publikovaný v Londýně v roce 1593, který pojednává o událostech rolnické vzpoury.

Ilustrace od titulní stránky po William Morris je Sen Johna Balla (1888)

William Morris napsal povídku s názvem „Dva výňatky ze snu Johna Balla ", který byl serializován v Commonweal mezi listopadem 1886 a únorem 1887. Vyšlo knižně v roce 1888.

Anglický skladatel Sydney Carter napsal titulní píseň o Ballovi, kterou nahrála řada umělců.[10] Sing John Ball je ve Velké Británii pravidelně uváděn lidovými hudebníky včetně Young'uns The Melrose Quartet a v roce 2015 skupinu Sweet Liberties přednesl píseň v Westminsterský palác.[11]

Na kopci je strmý kopec Silnice A5199 v Leicestershire mezi Shearsby a Manželé Bosworth, kterému se hovorově říká „John Ball Hill“.

Věžní kaple u farního kostela sv Thaxted v Essexu byl věnován Johnovi Ballovi pod anglo-katolickým socialistickým vikářem, Conrad Noel (1910–1942).

Bedfordshire v neděli, místní noviny zdarma se sídlem v Bedford, provozuje týdenní sloupek fiktivního novináře s názvem „Deník Johna Balla“, který obsahuje zákulisní život v kanceláři novin. Sloupec píšou všichni členové redakce.[12]

John Ball se objeví v historickém románu z roku 1954 Kateřina podle Anya Seton.

Ball se objevil v Newbery medaile -vítězný román z roku 2002 Crispin: Kříž olova. Byl to kněz, jak obvykle je, a pomáhal postavě jménem Medvěd při rolnické vzpouře z roku 1381.

John Ball je několikrát zmíněn v T. H. White je Král jednou a budoucností, nejvýznamnější ve čtvrté knize, Svíčka ve větru. V závěrečné kapitole (14) se král Arthur zamýšlí nad tím, že nedokázal sjednotit Anglii. Král Artuš se snaží pochopit, jaké síly jsou činné, díky nimž lidstvo bojuje proti válkám, a odkazuje na „komunismus“ Johna Balla jako předchůdce Mordredových Thrasherů.[13]

Řada Johna Balla: „Když se Adam ponořil a Eva se rozprostírala, kdo byl tehdy gentleman?“ slouží jako epigraf Zadie Smith román z roku 2012 NW, který sleduje postavy, které vyrostly na obecním statku v severozápadním Londýně.

V 1. dějství, scéna 1 z Osada, Shakespeare diskutoval Gravedigger (první klaun) o řádku „Když se Adam ponořil a Eva se rozprostřela, kdo byl tehdy pánem?“ s trochou obráceného smyslu: v Adamově době nebyli kromě pánů nikdo.

První klaun: ... Pojď, můj rýč. Neexistuje žádný starodávný pán, ale zahradníci, příkopové práce a hrobníci: oni drží Adamovo povolání.

Druhý klaun: Byl to gentleman?

První klaun: Byl prvním, kdo kdy nesl zbraně.

Druhý klaun: Proč, žádný neměl.

První klaun: Co, jsi pohan? Jak rozumíš Písmu? The
Písmo říká „Adam kopal:“ mohl kopat bez paží?

Viz také

Poznámky

  1. ^ Ponořený což znamená vykopal pole a rozpětí což znamená spředenou látku (nebo len ).

Citace

  1. ^ Busky 2002, str. 33.
  2. ^ A b C d E F Chisholm 1911, str. 263.
  3. ^ Larsen, Andrew E. (2003). Lollardové a jejich vliv v pozdně středověké Anglii. Somerset, Fiona., Havens, Jill C., 1967-, Pitard, Derrick G., 1964-. Woodbridge, Suffolk, Velká Británie: Boydell Press. p. 63. ISBN  0851159958. OCLC  51461056.
  4. ^ „Colchesterský rebel; Krátká studie Johna Balla - někdy farní kaple v kostele sv. Jakuba v Colchesteru Brian Bird, rektor Grotonu
  5. ^ A b C d E Réva 2014.
  6. ^ „Když se Adam ponořil a Eva se rozprostřela, / kdo byl tehdy gentlemanem?“ Zdroje
  7. ^ BBC: Hlasy bezmocných - čtení z původních zdrojů
  8. ^ Dobson 1970, str. 375 nabídek od Thomase Walsinghama Historia Anglicana:

    Když se rozprostřel Adam Dalf a Eva, kdo byl nežný gentleman? Od počátku byli všichni lidé stvořeni sobě rovnými a toto otroctví bylo zavedeno nespravedlivým a zlým útiskem lidí, proti vůli Boží, který, pokud by ho potěšilo, že vytvořil nevolníky, jistě na počátku světa určil by, kdo by měl být nevolníkem a kdo pánem “a Bal skončil tím, že doporučil„ vykořenit kouzla, která jsou zvyklá ničit zrno; nejprve zabít velké pány říše, poté zabít právníky, soudce a porotce a nakonec vykořenit všechny, o nichž věděli, že budou v budoucnu pro komunitu škodlivé. “

  9. ^ Henry Morley (1867). Angličtí spisovatelé (svazek 2, bod 1). General Books LLC. p. 44. ISBN  978-1235028014.
  10. ^ „John Ball [Sydney Carter]“. hlavnenorfolk.info. Citováno 1. prosince 2015.
  11. ^ „Spuštění Sweet Liberties, Speaker's House, Westminsterský palác, 16. listopadu“. Folk Radio UK. Citováno 1. prosince 2015.
  12. ^ „John Ball's Diary“. Místní nedělní noviny. Archivovány od originál dne 27. července 2011. Citováno 18. července 2011.
  13. ^ Král jednou a budoucností T. H. White.

Reference

Uvedení zdroje

externí odkazy