Jeong Mong-ju - Jeong Mong-ju

V tomhle Korejské jméno, rodinné jméno je Jeong.
Jeong Mong-ju
Jeong Mongju.jpg
Korejské jméno
Hangul
정몽주
Hanja
鄭 夢 周
Revidovaná romanizaceJeong Mong-ju
McCune – ReischauerChŏng Mong-ju
Jméno pera
Hangul
포은
Hanja
圃 隱
Revidovaná romanizacePoeun
McCune – ReischauerP'oŭn

Jeong Mong-ju(korejština: 정몽주, Hanja: 鄭 夢 周, 13. ledna 1338 - 26. dubna 1392), známý také pod svým pseudonymem Poeun (korejština: 포은), byl prominentní korejština učenec-úředník a diplomat během pozdních hodin Goryeo doba.[1][2]

Životopis

Jeong Mong-ju se narodil v Yeongcheon, Gyeongsang provincii rodině z Klan Yeonil Jeong. Ve věku 23 let složil tři různé literární zkoušky státní služby (Gwageo ) a na každé z nich získal nejvyšší možné známky.[2] V roce 1367 se stal instruktorem v Neokonfucianismus na Gukjagam, pak volal Songgyungwan, zatímco současně zastával vládní funkci, a byl věrným státním zaměstnancem Král U. Král měl velkou důvěru ve své široké znalosti a dobrý úsudek, a proto se účastnil různých národních projektů a jeho vědecké práce mu vynesly velkou úctu u soudu v Goryeo.

V roce 1372 navštívil Jeong Mong-ju dynastie Ming jako diplomatický vyslanec. V době, jako Waegu (왜구 / 倭寇) (japonský pirát) invaze na Korejský poloostrov byly extrémní, Jeong Mong-ju byl vyslán jako delegát Kjúšú v Japonsku v roce 1377.[2][3] Jeho jednání vedla ke slibům japonské pomoci při porážce pirátů. V roce 1384 odcestoval do hlavního města dynastie Ming[4] a jednání s Číňany vedla k míru s dynastií Ming v roce 1385. Založil také institut věnovaný teoriím Konfucianismus.

Po banketu, který se pro něj konal, byl Jeong Mong-ju v roce 1392 zavražděn pěti muži na Most Sonjuk v Gaeseong. Z politického hlediska byla vražda objednána Yi Bang-won (později Taejong z Joseonu ), pátý syn Yi Seong-gye, který svrhl dynastii Goryeo za účelem založení dynastie Joseon. Jeong Mong-ju byl zavražděn, protože odmítl zradit svou loajalitu vůči dynastii Goryeo. Yi Bang-won přednesl báseň (Hayeoga, 하여 가 / 何如 歌) odradit Jeong Mong-ju od zachování loajality ke dvoru Goryeo, ale Jeong Mong-ju odpověděl jinou básní (Dansimga, 단심가 / 丹心 歌), který potvrdil jeho loajalitu. Yi Seong-gye údajně bědoval nad smrtí Jeonga Mong-ju a pokáral jeho syna, protože Jeong Mong-ju byl mezi obyčejnými lidmi velmi uznávaným politikem. Most, kde byl zavražděn Jeong Mong-ju, dnes v Severní Korea, se nyní stala národní památkou této země. Hnědá skvrna na jednom z kamenů je považována za krvavou skvrnu Jeong Mong-ju a říká se, že červená kdykoli prší. V současné době jsou jeho přímými potomky jeho 28. a 29. generace, z nichž všichni žijí v Jižní Koreji, Spojených státech, Kanadě, Portugalsku, Německu a Velké Británii.

474letá dynastie Goryeo symbolicky skončila smrtí Jeong Mong-ju a následovala Joseon Dynasty po dobu 505 let (1392-1897). Ušlechtilá smrt Jeonga Mong-jua symbolizuje jeho věrnou oddanost králi a později si ho uctili i panovníci Joseon. V roce 1517, 125 let po jeho smrti, byl vysvěcen na Sungkyunkwan (Národní akademie) spolu s dalšími korejskými mudrci, jako je Yi Hwang (Toegye, 1501-1570) a Yi já (Yulgok, 1536-1584).

11. vzorec ITF Taekwondo je pojmenována po Poeunovi. Vzor se provádí jako součást testovacích osnov pro úroveň černého pásu druhého stupně. Diagram (-) představuje neomylnou loajalitu Jeonga Mong-ju ke svému králi a jeho zemi ke konci roku Goryeo Dynastie.

Básně

portrét Jeong Mong-ju

Yi Bang-won sijo (báseň) - Hayeoga (하여 가, 何如 歌)

          이런 들 어떠 하리 저런 들 어떠 하리                   此亦 何如 彼亦 何如。                    (차역 하여 피역 하여)

          만수산 드렁칡 이 얽어 진 들 어떠 하리               城隍 堂 後 垣 頹 落 亦何 如。              (성황당 후원 퇴락 역 하여)

          우리도 이같이 얽어 져 백년 까지 누리 리라       我 輩 若此 爲 不死 亦何 如。              (아배 약차 위불 사역 하여)

     (Založeno na Hanja )

          Co to bude: to či ono?

          Zdi za chrámem božstva města* padl - bude to tohle?

          Nebo pokud spolu přežijeme - bude to tak?

     (* Yi Bang-won prohlašuje smrt éry - Goryeo Dynastie.)

Jeong Mong-ju sijo (báseň) - Dansimga (단심가, 丹心 歌)

          이몸 이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어                此 身 死 了 死 了 一百 番 更 死 了。      (차신 사료 사료 일 백번 갱 사료)

          백골 이 진토 되어 넋 이라도 있고 없고              白骨 爲 塵土 魂魄 有 也 無。              (백골 위진 토 혼백 유무 야)

          임 향한 일편 단심 이야 가실 줄 이 있 으랴         向 主 一片 丹心 寧 有 改 理 也 歟。      (향주 일편 단심 유개 리여)


          I když umírám a umírám znovu stokrát

          Že se moje kosti promění v prach, ať už moje duše zůstane, nebo ne,

          Jak kdykoli věrný svému Pánu, jak může toto červené srdce někdy zmizet?

Knihy

  • Poeun Jip (포은 집, 圃 隱 集)
  • Poeun Sigo (포은 시고, 圃 隱 詩 藁)

V populární kultuře

Viz také

Poznámky

  1. ^ Kang a kol. (2006), s. 191.
  2. ^ A b C 정몽주 鄭 夢 周 Archivováno 10.06.2011 na Wayback Machine (v korejštině) Nate / Encyclopedia of Korean Culture
  3. ^ Titsingh, (1834). p. 313.
  4. ^ Kang, str. 159.

Reference

  • Kang, Jae-eun; Lee, Suzanne (překladatelka). (2006). Země učenců: Dva tisíce let korejského konfucianismu. Paramus, New Jersey: Homa & Sekey Books. ISBN  978-1-931-90737-8; OCLC 60931394
  • Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon (Nihon Ōdai Ichiran ). Paříž: Orientální překladový fond Velké Británie a Irska. OCLC 84067437