Jamal-ud-Din Hansvi - Jamal-ud-Din Hansvi

Jamal-ud-Din Hansvi
Jamal-Ud-din.jpg
Osobní
narozený583 A.H. (asi 1187)
Ghazni
Zemřel659 A.H. (asi 1261)
Hansi v Haryaně v Indii
Náboženstvíislám (Sunni ), konkrétně Chishti Sufi objednávka
Vysílání seniorů
Sídlící vHaryana
Období ve funkciPočátek 13. století
PředchůdceFariduddin Ganjshakar
NástupceRůzné, včetně Shaikh Burhan-ud-Din a Shakih Qutb-ud-Din Munawwar

Šejch Jamal-ud-Din Ahmad byl přímým potomkem Imám Abu Hanifa, proslulý Sunni -Perský právník islám. Narodil se v Ghazni, (Khorasan ), který je v současném Afghánistánu v roce 583 A.H. (c. 1187). Bylo mu pět let, když jeho rodina přišla k Hansimu. Stal se žákem Baba Fariduddin Ganjshakar ve věku 50 let. Učil se hluboce a oddaně sloužil.

Časný život

Byl to vědec a básník. Než se Shaikh Jamal-ud-Din stal sufijským khatibem Hansiho, vlastnil vesnice a rozsáhlý majetek. Učednictví s Babou Faridem znamenalo opustit hmotnou prosperitu. Když se jeho chudoba stala ohromující, Shaikh Jamal-ud-Din, pomocí Shaikh Nizam-ud-din Auliya Dillí jako prostředník, informoval Babu Sahib o své extrémní upovídanosti. Prostřednictvím šajcha Baba odpověděla, že je povinností šejka Jamal-ud-Dina nést duchovní břemeno, které mu bylo přiděleno.

Život v Hansi

Byl to vědec a básník. Než se Shaikh Jamal-ud-Din stal sufijským khatibem Hansiho, vlastnil vesnice a rozsáhlý majetek. Učednictví s Babou Faridem znamenalo opustit hmotnou prosperitu. Když se jeho chudoba stala ohromující, informoval Šajch Džamal-ud-Dín, který jako prostředníka použil Šajch Nizam-ud-Dín Auliju z Dillí, Babu Sahibovou o své extrémní bezprostřednosti. Prostřednictvím šajcha Baba odpověděla, že je povinností šejka Jamal-ud-Dina nést duchovní břemeno, které mu bylo přiděleno.

Říká se, že jednou Shiekh Baha-ud-din Zakariya Multan přišel k Baba Farid a zůstal s ním na nějakou dobu. Po svém návratu napsal Baba Sahibovi: „Dej mi svého žáka Jamala a měj všechny mé a zdvořilostní požadavky, aby žádost nebyla odmítnuta.“ Baba Farid údajně odpověděla: „Výměna je přípustná u zboží. Ale Jamal (což znamená krásu) nelze vyměnit. “

Baba Farid měl šejka Jamal-ud-din tak rád, že odešel do Hansi, aby u šejka Jamal-ud-din zůstal 12 let. Nominoval ho jako svého Khalifa.

Důvěřoval mu natolik, že kdykoli Baba Farid dal komukoli dopis Khilafata, nařídil mu, aby jej nechal podepsat Shaikh Jamal-ud-Din z Hansi. Shaikh Jamal-ud-Din vykonával tuto povinnost nejsvědoměji. Jakmile Shaikh Jamal odmítl pod určitým tlakem podpořit kahilafat-nama, kterou Baba udělil žákovi. Shaikh Jamal byl tak naštvaný, že roztrhal papír obsahující Khilafat-nama na kusy a zároveň informoval učedníka, že si takové cti není hoden. Baba Farid podporoval Shaikh Jamal-ud-Dinactions a řekl žákovi, že není schopen napravit to, co Jamal pronajal.

Smrt

Jamal-ud-Din zemřel během života Baba Farid-ud-din. Zemřel v Hansi (Haryana-Indie) 12. Shaban 659 A.H. ve věku 76 let.

Zanechal po sobě Mulhimaata v arabštině - prózu skládající se ze súfijských aforismů a jeho Diwan poezie ve dvou svazcích. Jeho další dvě díla, jmenovitě Pandnama Farsi a Umdatur-Waizeen, nejsou k dispozici. Mulhimaatova přeložená doprovodná verze.

Paní vzala nezletilého syna Qutba Jamala do Baba Sahib. Zacházel s ním nejlaskavěji a jmenoval ho Khalifou. Řekla Baba Sahib: Khawaja Burhan-ud-din je dítě. K tomu Baba Sahib řekla: Měsíc také začíná jako srpek měsíce a postupně se stává úplňkem.

Hrobka

Leží pohřben v mauzoleu v Hansi.

V návaznosti na rozdělení Paňdžábu v srpnu 1947 byl Hansi svědkem velkého masakru. S odchodem celé muslimské populace z Hansiho byl Mazar po nějakou dobu zanedbáván. Bylo to v roce 1961, kdy Shah Waliur Rehman Jamal († 1961) znovu zahájil dodržování ur Qutb Jamal v Dargah Sharif v Hansi, což pokračuje. Tisíce oddaných z celého subkontinentu se každoročně scházejí, aby tam vzdali úctu.

Reference

Část série na islám
Súfismus
Allah-green.svg Islámský portál