Isha lidé - Isha people
| Celková populace | |
|---|---|
| ~130,000 (2013) | |
| Regiony s významnou populací | |
| · Oddělení Collines Bantè Arrondissement: 117 051 Savalou Arrondissement: ~ 10 000 · Donga Department Rozptýlené komunity | |
| Náboženství | |
| křesťanství · Yorubské náboženství islám (menšina) |
The Isha někdy hláskoval ICA, a Itcha jsou relativně malou skupinou Jorubové, který se nachází v západní části střední Benin, Západní Afrika, zejména ve městě Bantè a dalších okolních komunit v EU Oddělení Collines.
| Část série na |
| Jorubové |
|---|
 |
| Podskupiny |
| Hudba |
Moderní: Lidové / tradiční: |
| Pozoruhodné osobnosti |
| Seznam lidí Yoruba |
| Náboženství |
| Diaspora |
| Festivaly a akce |
západní Afrika:
Diaspora:
|
Zeměpis
Ishové jsou ohraničeni na sever skupinami severního Naga v Bassila okrsek, na východ u Mahi-Gbe lidí na jih a na západ do Ife-Ana lidé. Tento region se vyznačuje velkou koncentrací vesnic. Tyto vesnice mají v průměru asi tři tisíce jednotlivců, kteří obvykle většinou patří do rodu původních zakládajících skupin. Terén je asi 70% náhorní plošiny pokrytý zvlněnou travnatou savanou a 20% kopci s různou nadmořskou výškou mezi 200 a 400 metry, nejvyšší z nich jsou kopce Koubete a Olaje, zatímco dalších 10% tvoří nížiny a vodní útvary. Isha žijí v přechodové zóně mezi subkvatoriálním podnebím jižního Beninu a guinejsko-súdánským podnebím severního Beninu. Období sucha obvykle trvá od prosince do března, zatímco období dešťů od dubna do listopadu. Průměrné roční srážky mezi lety 2005 a 2009 činily 1093 mm.[1]
Dějiny
Isha byli na svém současném místě velmi dlouho. Etnografové jsou přesvědčeni, že celý střední / střední Benin byl historicky pokryt velkou skupinou Yoruba zvanou Isha. Po dalších obdobích bouří a válek se v této oblasti objevily i další skupiny, zejména Mahi, odnož Fon, jejíž osídlení rozdělilo předchozí místní obyvatelstvo na východní a západní skupiny. Východní skupiny zahrnují Shabe a Idaasha, jejichž území sousedí se zbytkem Yorubalandu, zatímco skupiny Ana-Ifes, Ishas a Northern Nago-Manigri tvoří skupiny na levém břehu. O tom svědčí pozůstatek nebo články „Isha“, které jsou plné názvů osad v této oblasti, které zahrnují mimo jiné: Idaasha, Shawuru, Jásha, Ishabýt, Atd.
Historie a současná sociální dynamika skupiny, která se v současné době identifikuje jako Isha, je výsledkem dlouhých migračních pohybů doprovázených četnými válkami a dobytím. Ve skutečnosti byli lidé Ife a Isha formováni třemi po sobě jdoucími migračními vlnami z dalšího východu v dnešní Nigérii. První a nejstarší prý migrovali z Ileshy. Dva nejnovější, z Oyo a Ile-Ife.[2] První založené vesnice Isha jsou: Banon, Bobe, Adjantè, Djédia, Kubètè, Koko, Lougba, Akpassi a Djagballo. Toto je první jádro, které zrodilo současné obyvatele Isha v centru Beninu. Tato původní skupina Isha z Ileshy byla největší skupinou a první, která se usadila na tomto místě. Po průchodu městy Tchaourou a později Bassila, nejprve se usadili ve východním Togu, v regionech Popo a Kpessi, ale museli později ustoupit do kolín Benin kvůli tlaku ze strany lákajících vojáků Opoku ware, krále Ashanti.
Nejnovější migrační vlny, vlny Oyo, vedl lovec jménem Obinti který měl dlouhý pobyt v kopcích Igbo Idaasha, pak les Igbo Ogou, než se usadil v proudu Ile lakun čtvrtina Bante. Pak přišla skupina Ife vedená válečníkem jménem Oji. Překročili Agbassu, Igbo-Ilu-odji (nyní Igbo-Nan-odji), aby obsadili dnešní Ilé-Ilu-odji (Lozin). Nakonec byla současná země Ife a Isha postupně vytvořena prostřednictvím původních migračních vln skupin Ijesha, Oyo a Ife Yoruba z Nigérie.
Společenství
Isha společnost má patrilineální povahu a vdané ženy se stěhují, aby žily se svými manžely a jeho rodinou. Vesnice obvykle zahrnují více domovů, z nichž každý obsahuje jednu nebo více rozšířených rodin a další žijící pod vedením vedoucího soudu, (Baba Ile). Uvnitř nádvoří (Agbo-Ile), existuje řada domů seskupených kolem malých nádvoří (Ojulé) na jehož konci je malý dvůr (Ba-Ile). Organizace je v bludišti, ve kterém se stratifikace shoduje s různými příbuznými skupinami. Lidským ideálem sledovaným sociokulturní skupinou Isha je Omo-Oluwabi (Omo = dítě, Oluwa = pán / bůh a Bi = narozený / výsledek).Omoluabi je dítě, které Pán stvořil, dokonalý vzor člověka ve skutcích i v povaze.
Zemědělství zůstává hlavní ekonomickou aktivitou půdy Isha s mírou zapojení kolem 63,57%. Kukuřice, arašídy, jamy, maniok, bavlna, cowpea, kešu, pepř, sezam, fazole, sója, hrach holubi a ovoce jsou produkty, které obyvatelům poskytují peníze. Význam půdy využívané pro každou rostlinu se u jednotlivých lokalit liší.
Osady
Isha městské vesnice patří Bantè, Agoua, Akpassi, Atokoligbé , Bobè, Koko, Gouka, Lougba a Pira, což jsou také všechna okrsky nebo místní divize pod komunou Bante.
Dialekt
Lidé Isha označují svůj dialekt jako Ede Isha, nebo jednoduše Isha. Podle Ethnologue vykazuje dialekt lexikální podobnost 83% s mluvenou Yorubou z Porto-Novo.[3]