Isa ibn al-Shaykh al-Shaybani - Isa ibn al-Shaykh al-Shaybani - Wikipedia

Abu Musa Isa ibn al-Shaykh ibn al-Salil al-Dhuhli al-Shaybani (arabština: أبو موسى عيسى بن الشيخ بن السليل الذهلي الشيباني; zemřel 882/83) byl an Arab vůdce Shayban kmen. Využívání výhod domácí vřava z Abbasid Caliphate, vytvořil polonezávislý beduín stát v Palestina a jižní Sýrie v ca. 867–870, než ho abbásovská armáda donutila vyměnit si své panství s guvernérem Arménie a Diyar Bakr. V Arménii se snažil potlačit rostoucí moc křesťanských knížat, ale poté, co nedokázal potlačit vzpouru jednoho ze svých podřízených, opustil zemi a vrátil se do svého rodného města Jazira. Tam strávil poslední roky až do své smrti v boji s konkurenčním silákem, vládcem Mosul Ishaq ibn Kundajiq.

Život

Raný život Isy je nejasný. Byl členem Shayban kmen z Jazira, ale jinak není známo ani přesné jméno jeho otce, které se různě označuje jako al-Shaykh, Ahmad nebo Abd al-Razzak.[1] Isa se poprvé objevuje v roce 848 v řadách Abbasid armáda pod Bugha al-Sharabi který byl poslán proti rebelovi Muhammad ibn al-Ba'ith v jeho pevnosti Marand. Muhammad a většina jeho následovníků patřili k Rabi'a kmenová skupina, stejná, které byly součástí Shayban. V důsledku toho Bugha zaměstnal Isu jako vyslance povstalců a Isa se podařilo přesvědčit několik z nich, aby se vzdali.[1][2]

Kariéra v Sýrii a Palestině

Mapa středověké Sýrie (Bilad al-Sham ) pod Abbasidským chalífátem

To bylo navrhl, že Isa sloužil jako guvernér Damašek v roce 861, ale podle Marius Canard to je zmatek s Isa ibn Muhammad al-Nawshari. V roce 865, podle al-Tabari, porazil a zajal Kharijite rebel jménem al-Muwaffaq.[1][2] V té době zastával funkci v Sýrie, protože al-Tabari ho zaznamenává s žádostí o pomoc od kalifa al-Mutawakkil při přípravě náletu proti Byzanc, včetně čtyř připravených lodí Pneumatika.[3] Pravděpodobně už byl guvernérem Jund Filastin (Palestina) okres v té době, místo, které se zdá, že zastával, podle Ya'qubi, v době depozice kalifa al-Musta'in v lednu 866.[2][4] Podle Ya'qubi byl Isa jedním z guvernérů, kteří odmítli okamžitě uznat nového chalífa, al-Mu'tazz možná proto, že jeho starý patron Bugha stále zůstal věrný al-Musta'inovi. To vedlo al-Nawshariho ke kampani proti němu a obě armády se střetly s Jordan River. Al-Nawshariho syn byl zabit, ale Isa byl poražen a uprchl do Egypta s tím, jaké bohatství mohl shromáždit, zatímco al-Nawshari obsadil hlavní město Palestiny, Ramla.[2][4] V Egyptě nakonec Isa připustila přísahu věrnosti (Bay'ah ) al-Mu'tazzovi, zatímco al-Nawshari podle jeho slov vypadl s chalífou, který jeho zadržení Ramly nesankcionoval a vyslal armádu pod vedením Muhammada ibn al-Muwallada, aby ho vyhnal. Isa se poté vrátil do Palestiny, přinesl s sebou peníze, zásoby a možná i vojáky naverbované v Egyptě a postavil pevnost zvanou al-Husami, ležící mezi Ramlou a Ludd. Z této základny dokázal odolat opakovaným útokům Ibn al-Muwallada, dokud se - pravděpodobně poté, co bylo dohodnuto příměří - oba nevrátili do hlavního města kalifu, Samarra.[4][5]

Tam v prosinci 866 Isa zajistil své opětovné jmenování do funkce guvernéra Palestiny i provincie Jordán (Jund al-Urdunn ). Al-Tabari to připisuje vlivu Bugha al-Sharabiho, kterého podplatil 40 000 zlaté dináry, zatímco al-Mas'udi tvrdí, že to bylo kvůli bohatství, které s sebou přinesl z Egypta, stejně jako 70 Alidy kteří uprchli z Hijaz.[4][6] Okamžitě se nevrátil do Palestiny, místo toho poslal svého poručíka Abu'l-Maghra ibn Musa ibn Zurara tam jako jeho zástupce.[4][7] Když konečně dorazil do Ramly, využil Isa pokračování anarchie v Iráku nastavit se jako prakticky nezávislý vládce. Nechal si příjmy provincie pro sebe, a dokonce zachytil daňové karavany z Egypta. Poté tyto peníze použil k zajištění loajality místních arabských kmenů, Rabi'a na severu a Banu Kilab na jihu, s nímž dokonce uzavřel manželské spojenectví a oženil se s manželkou Kilabi. Jeho rodící se beduínský stát byl brzy natolik silný, že převzal kontrolu nad samotným Damaškem.[4][6][8]

Když kalif al-Muhtadi nastoupil na trůn v červenci 869, nabídl obecnou amnestii a napsal Isovi a nabídl milost výměnou za to, že mu předal poklad, který si neoprávněně přivlastnil, podle al-Kindi ve výši 750 000 dinárů. Když Isa odmítl, kalif nařídil novému egyptskému guvernérovi, Ahmad ibn Tulun, pochodovat proti němu. Ibn Tulun vyhověl, ale sotva dosáhl Arish se svými armádními rozkazy se vrátil. V roce 870, nový chalífa, al-Mu'tamid, opět poslal vyslance k Isovi, aby ho přesvědčil, aby vrátil peníze, ale Isa to opět odmítl a armáda pod Turkem Amajur al-Turki, který byl jmenován guvernérem Damašku. Původně se sídlem v Tyru se Isa podařilo zatlačit Amajurovy početně mnohem nižší síly - Al-Tabari uvádí, že Isa měla 20 000 mužů, zatímco Amajur jen 200–400 - do Damašku, ale v bitvě před tím, než Isův syn al-Mansur padl, a byl poražen a byl nucen ustoupit do Ramla. Místo armády přišlo nové velvyslanectví od chalífy (v roce 870 nebo 871), které mu nabídlo guvernéra Arménie kdyby opustil Sýrii. Isa souhlasil a odešel na svůj nový post v květnu 871.[4][6][8]

V Arménii a na Jaziře

Zakavkazsko pod muslimskou vládou: provincie Arménie – Ázerbájdžán

Guvernér Arménie zahrnoval nejen Arménie správná, ale také Ázerbajdžán a Diyar Bakr v Jaziře,[4] druhý je hlavní sídelní oblastí Shaybanu a Isovy vlastní vlasti.[9] Brzy po jeho jmenování byl Isa (podle arménských zdrojů nazýván „Yise, syn Šeha“) osloven Uthmanids a Kaysites, místní dynastie arabských emírů založené kolem Lake Van, kterým hrozil vzestup křesťanského arménského vládce Ashot I Artsruni, princ z Vaspurakan. Ashot se chystal obléhat uthmanidskou pevnost Amiwk, když Isa shromáždil ligu emirů Arménie a s 15 000 muži přišlo do Vaspurakanu. Nelze konfrontovat tato čísla, Artsruni ustoupil a uzavřel mír s Isou.[4][10]

Isova situace v Arménii však byla nejistá, protože byl bez jakékoli naděje na podporu abbásovské vlády. Arménie byla skutečně ponechána svým vlastním zařízením a dvě velké křesťanské dynastie z Artsruni na jihu a Bagratuni na severu fakticky rozdělil zemi a choval se jako nezávislí knížata. To si vyžádalo pečlivé vyvážení ze strany Isa, který si nemohl dovolit odcizit různé arménské vládce, zejména poté, co se jeho poručík v Ázerbájdžánu Muhammad ibn Abd al-Wahid al-Tamimi al-Yamami vzbouřil v roce 877. Isa oblehl Mohameda v provincii hlavní město, Bardha'a, ale navzdory obdržení podpory od Ashot Bagratuni (budoucnost Král Arménie ), po 13 měsících neúspěšného obléhání byl nucen ho opustit. Isa poté úplně opustil Arménii a vrátil se do Uprostřed v Diyar Bakr. Ačkoli byl arménskými a arabskými historiky považován za nominálního guvernéra Arménie až do své smrti v letech 882/3, už nikdy neopustil Jaziru.[4][11]

Mapa Jazira (Horní Mezopotámie ), s jeho provinciemi, ve středověku

V Jaziře čelil velkému rivalovi v osobě Turka Ishaq ibn Kundajiq, který vládl Mosul a měl ambice vládnout celé Jaziře. Isa a jeho dlouholetý poručík Abu'l-Maghra se spojili s dalšími nepřáteli Ibn Kundajiqa, místních Kharijitů pod jistým Ishaq ibn Ayyubem a Taghlibi náčelník Hamdan ibn Hamdun.[4] Této koalici se podařilo porazit Ibn Kundajiqa, ale jeho pozice byla brzy posílena přijetím jmenování kalifa guvernérem Diyar Rabi'a a Arménie (879/80), ačkoli se zdá, že nad nimi nikdy nevykonával žádnou autoritu. Shaybanids pak nabídl mír na základě zachování územní status quoa výměnou za roční poplatek 200 000 dinárů.[4]

Ibn Kundajiq původně přijal, ale v 880/1 byla koalice proti němu obnovena a vypukla otevřená válka. Tentokrát zvítězil Ibn Kundajiq v bitvě vedené v dubnu / květnu 881, kdy své protivníky před sebou zahnal do středu, který obklíčil. Následovalo několik neprůkazných potyček a situace nebyla vyřešena v době Isově smrti v letech 882/3, protože Ibn Kundajiq se zapojil do snah Abbásidů o vymáhání Sýrie z Tulunids.[12] Isa byl následován jeho synem Ahmad, který vládl Diyarovi Bakrovi jako nezávislý princ. Ahmad rozšířil své území do jižní Arménie a po smrti Ibn Kundajiqa v roce 891/2 obsadil dokonce Mosul. V příštím roce však došlo k oživení Abbasidů pod chalífou al-Mu'tadid vyrval z něj město a v roce 899 zbytek domén rodiny Jaziranů od Ahmadova dědice, Muhammad.[13][14]

Dědictví

Jako „vládci uzurpací“ (ʿAlā sabīl al-taghallub), Isa a jeho syn Ahmad jsou soudobými muslimskými historiky tvrdě souzeni, ale podle Canarda „v narušeném období, ve kterém tito mezopotámští Arabové žili, nebyli ve svém chování o nic horší než ostatní vojáci bohatství abbásovského režimu“ .[13] Canard připisuje Isovi zejména „určitou pověst velkoleposti a velkorysosti“,[13] a stejně jako všichni Šajbani, i Isa a Ahmad byli váženi za kvalitu svých Arabská poezie.[15]

Reference

  1. ^ A b C Canard (1978), str. 88
  2. ^ A b C d Cobb (2001), str. 38
  3. ^ Canard (1978), str. 88–89
  4. ^ A b C d E F G h i j k l Canard (1978), str. 89
  5. ^ Cobb (2001), s. 38–39
  6. ^ A b C Cobb (2001), str. 39
  7. ^ Gil (1997), str. 299
  8. ^ A b Gil (1997), str. 300
  9. ^ Ter-Ghevondyan (1976), s. 25–26, 29
  10. ^ Ter-Ghevondyan (1976), s. 56–57
  11. ^ Ter-Ghevondyan (1976), str. 57
  12. ^ Canard (1978), str. 89–90
  13. ^ A b C Canard (1978), str. 90
  14. ^ Kennedy (2004), s. 182
  15. ^ Bianquis (1997), s. 391–392

Zdroje

  • Bianquis, Thierry (1997). „S̲h̲aybān“. v Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Lecomte, G. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume IX: San – Sze. Leiden: E. J. Brill. 391–392. ISBN  978-90-04-10422-8.
  • Canard, Marius (1978). „ʿĪsā b. Al-S̲h̲ayk̲h̲“. v van Donzel, E.; Lewis, B.; Pellat, Ch. & Bosworth, C. E. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek IV: Írán – Kha. Leiden: E. J. Brill. str. 88–91. OCLC  758278456.
  • Cobb, Paul M. (2001). Bílé prapory: Soutěž v 'Abbāsid Sýrii, 750–880. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN  978-0-7914-4880-9.
  • Gil, Moshe (1997) [1983]. Historie Palestiny, 634–1099. Přeložil Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-59984-9.
  • Kennedy, Hugh (2004). Prorok a věk chalífátů: Islámský Blízký východ od 6. do 11. století (Druhé vydání.). Harlow: Longmane. ISBN  978-0-582-40525-7.
  • Ter-Ghewondyan, Aram (1976) [1965]. Arabské emiráty v Bagratid Arménii. Přeloženo Nina G. Garsoïan. Lisabon: Livraria Bertrand. OCLC  490638192.