V poušti a divočině - In Desert and Wilderness
![]() Polské vydání z roku 1912 | |
Autor | Henryk Sienkiewicz |
---|---|
Originální název | W pustyni i w puszczy |
Země | Polsko |
Jazyk | polština |
Žánr | Mladý dospělý román |
Datum publikace | 1911 |
V poušti a divočině (polština: W pustyni i w puszczy) je populární román pro mladé dospělé od polského autora a Nobelova cena - vítězný romanopisec Henryk Sienkiewicz, napsaný v roce 1911. Je to autorův jediný román napsaný pro děti / mládež. V poušti a divočině vypráví příběh dvou mladých přátel, Staśa Tarkowského (14 let) a Nel Rawlison (8 let), unesených rebely během Mahdiho povstání v Súdán. To bylo upraveno pro film dvakrát, v 1973 a v 2001.
Spiknutí
Děj se odehrává v Egyptě 19. století, během Mahdistická válka. 14letý polský chlapec Stanisław (Staś) Tarkowski a 8letá anglická dívka Nel Rawlison žijí se svými otci a vyrůstají ve městě Port Said. Jejich otcové jsou inženýři, kteří dohlížejí na údržbu Suezský průplav. Jednoho dne protibritské povstání začíná v Súdánu pod vedením muslimského kazatele Mahdí. Staś a Nel jsou zajati jako rukojmí skupinou Arabů, kteří doufají, že mohou vyměnit děti za Fatimu, vzdáleného Mahdiho příbuzného, kterého Britové na začátku románu zatkli.
Nel a Staś jsou nuceni cestovat přes Sahara Poušť do Chartúm, kde mají být předány Mahdi. Cesta je obtížná a vyčerpávající, zejména pro citlivou a zranitelnou Nel. Staś, který je statečným a odpovědným chlapcem, chrání svého přítele před krutostí únosců, i když to znamená, že je zbit a potrestán. Jeho plány na útěk selhaly a děti postupně ztrácely naději.
Když skupina dorazí Chartúm (přesně - Omdurman ) Arabové jsou zklamáni skutečností, že Mahdi - zaneprázdněný vedením vzpoury - ignoroval jejich „poslání“ a odmítl jejich nabídky. Berou na sebe svůj hněv a frustraci.
Staś je povolán ke schůzce s Mahdim a odmítá nabídku vůdce rebelů konvertovat k islámu. Za to je silně pokárán dalším evropským zajatcem, Řekem, který souhlasil s obrácením, aby zachránil svou rodinu a sebe. Řek říká Stašovi, že takové vynucené obrácení se nepočítá, protože „Bůh vidí, co je ve tvém srdci“, a že díky své neústupnosti mohl Staś odsoudit Nel ke strašlivé smrti.
Staś a Nel, vyčerpaní teplem, žízní, hladem a špatným zacházením, žijí nějakou dobu ve městě zničeném válkou, chudobou a nemocemi. Po chvíli děti a Arabové na další cestě dále na jih, do Fashoda.
Jednoho dne skupina narazí na lva, který na ně zaútočí. Arabové (kteří nevědí, jak střílet brokovnice ) předejte zbraň Stašovi a proste ho, aby šelmu zastřelil. Staś zabije lva a poté sestřelí také Araby. To je diktováno zoufalstvím a zuřivostí: chlapec ví, že muži nechtěli osvobodit děti. Nenáviděl Araby za to, že je zneužíval - zejména Nel.
Bez Arabů jsou děti opuštěné v hloubce Afriky. Vydali se na náročnou cestu africkou pouští a džunglí v naději, že dříve či později narazí na britské průzkumníky nebo britskou armádu. Cesta je plná nebezpečí a dobrodružství. Děti v doprovodu dvou černých otroků (chlapec jménem Kali a dívka jménem Mea), které Staś osvobodil od Arabů, narazí na řadu divů a nebezpečí.
Děti se zastaví na odpočinku na krásném kopci poblíž vodopádu. Brzy zjistí, že gigantický slon byl uvězněn v a rokle poblíž. Nel, která miluje zvířata, se nad šelmou slituje a zachrání ji před hladem házením ovoce a listí do rokle. Z dívky a slona (který je mimořádně inteligentní a neškodný a kterého Nel kvůli své velikosti nazývá „králem“) se rychle stanou přátelé.
Nel je brzy zasažen malárie a brzy zemře; Staś, šílený žalem, se rozhodne jít k tomu, co si myslí, že je beduín tábor a pros o chinin. Když se dostane do tábora, zjistí, že patří starému švýcarskému průzkumníkovi jménem Linde. Muž byl těžce zraněn a divočák a čeká na smrt. Všichni jeho afričtí služebníci onemocněli spavá nemoc a umírat jeden po druhém. Přestože je tento příšerný tábor smrti zděšen, Staś se spřátelí s Lindem, který ho velkoryse zásobuje jídlem, zbraněmi, střelným prachem a chininem. Díky léku se Nel zotaví. Staś, vděčný za pomoc Linde, doprovází Švýcary až do mužovy smrti. Poté pomocí Lindeho střelného prachu vysvobodí krále z pasti a vydali se na další cestu.
Děti na cestě dále doprovází 12letý otrok z Linde v Nasibu. Skupina pobývá na vrcholu malé hory, o které se zmínil Linde před svou smrtí, kde Staś učí Kaliho, jak střílet. V určitý den zuřivý gorila na hoře útočí Nasibu, ale Nasibu zachrání jejich nyní zkrocený slon, který zaútočí a zabije gorilu. Rozhodnutí, že vrchol hory již není bezpečný, se protagonisté přesunou do vesnice Wa-Hima.
Lidové kmeny, když viděly Staše, jak jezdí na slonu, ctí jej a Nel jako dobrého Mzibu (dobrého ducha / bohyni). Skupina zůstává ve vesnicích krátkou dobu, protože Kali je od narození princem kmene Wa-Hima, a proto známý. Staś je dále uctíván vesničany, když zabije wobo (černý leopard), který sužoval vesnice.
Po dosažení domovské vesnice Kali se skupina dozví, že jeho kmen byl od nepaměti napaden a napaden jejich nepřáteli - kmenem Samburů. Díky pomoci Kaliho kmene a zbraní nesených Staśem a Nel je válka vyhrána ve prospěch protagonisty. Ačkoli kvůli své dobré povaze Staś a Nel přikazují, aby kmeny-lidé kmene Sambur nebyli zabiti, ale spíše spojeni s Wa-Hima. Staś vyzývá kmeny, aby přijaly křesťanství a žily pokojně společně.
Staś, Nel, Saba, King, Kali a 100 kmenů lidu Sambur a Wa-Hima přecházejí na východ, který nebyl zmapován, v naději, že dosáhnou Indický oceán a našli je angličtí průzkumníci, kteří by je mohli hledat. Kali s ním doprovázel také dva čarodějníky: M'Kunje a M'Rua ve strachu, že proti němu nebudou spiknout, když bude pryč z domova. Pro skupinu to však končí tragicky: oba čarodějní lékaři kradou jídlo a poslední vodu, ale brzy jsou nalezeni zabiti lvem nebo leopardem.
Mnoho lidí z kmenů doprovázejících Nel a Staś umírá pro nedostatek vody. Poté, co skupina odjela nejméně tři dny bez vody do spalující suché pouště, jsou děti na poslední chvíli zachráněny dvěma známými důstojníky, kteří v jejich nepříjemné situaci popisující místo jejich pobytu a cíl zachránili draky zapsané Staś a Nel. Skupina je zachráněna a je informována, že Mahdi zemřel na infarkt. Staś, Nel a Saba jsou znovu sjednoceni se svými otci a vracejí se do Evropy. Kali a jeho členové kmene se vrací do své osady dne Jezero Rudolf.
V postscriptu je řečeno, že po dospívání se Staś a Nel vzali a po deseti letech navštívili své přátele v Africe. Návštěva míst, kde se plahočili s tolika obtížemi a nebezpečím, se stala rychlou, snadnou a bezpečnou - protože vše převzala Britská říše která začala stavět železnice.
Postavy
- Nel Rawlison - 8letá anglická dívka. Je velmi hezká a milá. Ačkoli se na začátku románu zdá být plachá a plachá, později ukazuje, že dokáže být odvážná a tvrdohlavá. Zachází se Stasem s úctou a poslušností a často k němu vzhlíží.
- Stanisław Tarkowski (ztlumit. Staś) - čtrnáctiletý polský chlapec. Na začátku románu se zdá být trochu pohrdavý a upovídaný. Jak se však vyvíjejí dramatické události, ukázalo se, že Staś je nesmírně rytířský a ochotný obětovat svůj vlastní život, aby zachránil Nel, kterou miluje jako svou vlastní sestru.
- Kali - Africký chlapec z kmene Wa-hima, Stašův sluha, který se rychle stane jeho přítelem. Věrně slouží svému pánovi a pomáhá mu překonat nebezpečí Afriky. Kali se stal populárním, když o něm mluvilo polské hovorové slovo dvojitý standard byl vytvořen kolem tzv Kaliho morálka: Pokud někdo vezme Kaliinu krávu, je to špatný čin. Pokud si Kali vezme něčí krávu, je to dobrý skutek.
- Mea - africká dívka z Dinka kmen, Nelin sluha. Stydlivá a tichá miluje svou malou milenku a chrání ji před nebezpečím.
- Chamis - jeden z únosců. Dříve služebník otců Staś a Nel.
- Idris - a Beduín, jeden z Mahdiho následovníků. Relativně vychovaný k dětem obdivoval Stašovu odvahu. Měl za úkol bezpečně přivést děti k Mahdi.
- Gebhr - Idrisův krutý mladší bratr.
- Paní Oliverová - Nelina učitelka, Francouzka.
- Linde - švýcarský průzkumník, se kterým se setkal Staś.
- Smain - manžel Fatmy, příbuzný Mahdi.
- Caliopuli - řecký pracovník zaměstnaný Mahdi.
- Nasibu - služebník Linde, po jeho smrti se připojil k dětem na jejich dalších cestách.
- Faru - vůdce Samburů, kmene proti Kaliho kmenu.
- M'Kunje a M'Rua - čarodějní lékaři Wa-Hima, nepřátelští Kali.
- Doktor Clary - příbuzný Nel.
- Kapitán Glen - potkali ve vlaku Staś a Nel.
- Władysław Tarkowski - Staśův ovdovělý otec, inženýr.
- George Rawlison - Nelův ovdovělý otec, ředitel společnosti Suez Canal Company.
- Fatma - příbuzný Mahdího. Její zadržení bylo důvodem únosu Stasa a Nel.
Filmové adaptace
První filmovou verzi režíroval Władysław Ślesicki v roce 1973. Trvá asi tři hodiny a skládá se ze dvou částí, které byly v kinech uváděny samostatně. To bylo propuštěno v roce 1973; práce na něm začaly v roce 1971. Film byl natočen v Egypt, Súdán a Bulharsko, s mezinárodním obsazením a štábem. Současně byla vytvořena minisérie. Tato verze byla uvedena v USA na HBO na podzim roku 1975.
Verze z roku 2001 režírovala Gavin Hood a zabalené za pouhé tři měsíce. To bylo natočeno v Jižní Africe, Tunisko a Namibie. Původní režisér onemocněl hned na začátku natáčení a jeho role se ujal Hood. Zároveň byla vyrobena mini série.
Následné příběhy od jiných autorů
- V roce 1961 polský spisovatel a scenárista Marian Brandys zveřejněno Śladami Stasia i Nel (Po cestě Staś a Nel) a v roce 1962 související příběh, Z Panem Biegankiem w Abisynii (V Habeši s panem Biegankem).
- Władysław Ślesicki, režisér filmu z roku 1973, vydal knihu o natáčení filmu, Z Tomkiem i Moniką w pustyni i w puszczy (V poušti a divočině s Tomkem a Monikou).
- V roce 1993 Wojciech Sambory (pseudonym pro psací tým) napsal Powrót do Afryki (Návrat do Afriky), jako pokračování románu (publikoval Reporter-Oficyna Wydawnicza, ISBN 83-85189-54-8).
- Komiks Nowe przygody Stasia i Nel (The New Adventures of Staś and Nel) z Piechur týdeník je dalším pokračováním Sienkiewiczova románu. Bylo zveřejněno online dne Steampunk[1] v roce 2005.
- V roce 2017 Andrew Anzur Clement publikoval (v angličtině) Strážci kamene trilogie, pokračování příběhu Staśe a Nel, částečně inspirovaného Sienkiewiczovým původním dílem.[2]
- Alina i Czesław Centkiewiczowie - Tumbo z Przylądka Dobrej Nadziei (Tumbo z mysu Dobré naděje)
- Kamil Giżycki - Nil - rzeka wielkiej przygody (Nil - řeka velkého dobrodružství)
- Kamil Giżycki - W pogoni za mwe (Pronásledování příliš mnoho)
- Kamil Giżycki - W puszczach i sawannach Kamerunu (V divočině a savaně Kamerun)
- Wacław Korabiewicz - Kwaheri
- Ferdynand Antoni Ossendowski - Życie i przygody małpki (Opičí život a dobrodružství)
- Barbara Rybałtowska - Szkoła pod baobabem (Škola v Adansonii)
- Alfred Szklarski - Tomek w grobowcach Faraonów (Tomek ve faraonových hrobkách)
- Alfred Szklarski - Tomek na Czarnym Lądzie (Tomek na černém kontinentu)
Básně
- Murzynek Bambo podle Julian Tuwim
Viz také
- Mahdistický Súdán
- Tragédie Korosko (román s podobným tématem)
Reference
- ^ Janicz, Krzysztof. "Retrostacja".
- ^ „Amazon.com: Andrew Anzur Clement: Knihy, biografie, blog, audioknihy, Kindle“. amazon.com. Citováno 2017-06-10.
externí odkazy
- Plné znění románu v angličtině (Gutenberg Project)
- Pouští na Vybledlá stránka (Kanada) (překlad Mary Webb Artois)
V poušti a divočině public domain audiokniha na LibriVox
- Román v polštině
- W pustyni i w puszczy (1973) na IMDb
- W pustyni i w puszczy (2001) na IMDb