Historiografie Alexandra Velikého - Historiography of Alexander the Great
Existuje mnoho přežívajících starověkých řeckých a latinských zdrojů Alexandr Veliký, král Macedon, stejně jako některé asijské texty. Pět hlavních přežívajících účtů je do Arrian, Plútarchos, Diodorus Siculus, Quintus Curtius Rufus, a Justin.[1] Kromě těchto pěti hlavních zdrojů existuje Metz Epitome, anonymní pozdně latinské dílo, které vypráví o Alexandrových kampaních Hyrcania na Indie. Hodně je mimochodem líčeno i jinými autory, včetně Strabo, Athenaeus, Polyaenus, Aelian, a další. Strabo, který podává souhrn Callisthenes, je důležitým zdrojem pro Alexandrovu cestu do Siwah.[2]
Současné zdroje
Většina primárních zdrojů, které napsali lidé, kteří Alexandra znali, nebo kteří shromáždili informace od mužů, kteří sloužili u Alexandra, jsou ztraceny, ale několik nápisů a fragmentů přežilo.[1] Mezi současníky, kteří psali zprávy o jeho životě, patří Alexanderův historik kampaní Callisthenes; Alexandrovi generálové Ptolemaios a Nearchus; Aristobulus, nižší důstojník kampaní; a Onesicritus Alexanderův hlavní kormidelník.[1] Konečně je tu velmi vlivný popis Cleitarchus který, i když nebyl přímým svědkem Alexandrovy expedice, použil právě zveřejněné zdroje.[1] Jeho práce měla být páteří té Timagenes, který silně ovlivnil mnoho historiků, jejichž práce stále přežívá. Žádná z jeho prací nepřežila, ale na základě těchto primárních zdrojů máme i pozdější díla.[1]
Pět hlavních zdrojů
Arrian
- Anabasis Alexandri (Kampaně Alexandra v řečtině) řeckým historikem Arrian z Nicomedia, psaní ve 2. století našeho letopočtu, a do značné míry vychází z Ptolemaia a v menší míře z Aristobula a Nearchuse. To je obecně považováno za jeden z nejlepších zdrojů o kampaních Alexandra, stejně jako jeden ze zakladatelů primárně vojenského zaměření na historii. Arrian cituje svůj zdroj jménem a často je kritizuje. Králův soukromý život ho nezajímá, přehlíží jeho chyby. To, že se Alexander měl dopustit chyb v chování z nedbalosti nebo z hněvu, a že měl být přiměn k neúměrnému mínění se chovat jako perští panovníci, si nemyslím, že je pozoruhodné, pokud spravedlivě vezmeme v úvahu jak jeho mládí, tak jeho nepřetržitou štěstí. Nemyslím si, že i jeho vystopování původu k bohu bylo velkou chybou Alexandra, pokud to nebylo snad jen pouhé zařízení, které přimělo jeho poddané, aby mu projevovali úctu 888. (Arrian 7b 29)
- Indike Což podle Artisana dávalo větší smysl.
Plútarchos
- Život Alexandra (vidět Paralelní životy ) a dvě řeči Na štěstí nebo ctnost Alexandra Velikého (vidět Moralia ), řeckým historikem a autorem životopisů Plútarchos z Chaeronea ve druhém století, do značné míry založen na Aristobulus a zejména Cleitarchus. Plútarchos věnuje Alexandrově snaze a touze hodně prostoru a snaží se určit, kolik z toho bylo v jeho mládí předzvěstí. Také značně čerpá z práce Lysippus, Alexanderův oblíbený sochař, aby poskytl pravděpodobně úplný a nejpřesnější popis fyzického vzhledu dobyvatele.
Diodorus
- Bibliotheca historica (Knihovna světových dějin), napsaný v řečtině sicilský historik Diodorus Siculus, ze kterého Kniha 17 vypráví o Alexandrových výbojích, téměř výhradně založených na Cleitarchovi a Hieronymovi z Cardie. Je to nejstarší dochovaný řecký zdroj (1. století př. N. L.). Diodorus považoval Alexandra jako Caesara za klíčovou historickou postavu a chronologický ukazatel.
Curtius
- Historiae Alexandri Magni, biografie Alexandra v deseti knihách, z nichž posledních osm přežilo, od římského historika Quintus Curtius Rufus, napsaný v 1. století našeho letopočtu, a do značné míry založený na Cleitarchovi prostřednictvím Timagena, s určitým materiálem pravděpodobně od Ptolemaia. Jeho práce je plynule psána, ale odhaluje neznalost zeměpisu, chronologie a technických vojenských znalostí, místo toho se zaměřuje na postavu. Podle Jona půjčování: ... skutečným subjektem nebyl Alexander, ale tyranie ... Tiberia a Caligula. (Lze prokázat, že Curtius Rufus popsal proces soudu Philotas je založen na incidentu za vlády Tiberia) ... Curtius kopíruje Cleitarchovy chyby, i když není nekritickým napodobitelem.[3]
Justin
- The Ztělesnění filipínských dějin Pompeia Troguse podle Justin, je vysoce komprimovaná verze dřívější historie od Trogus, s výběry řízenými Justinovou touhou dělat moralistické body, spíše než s okem na historii samotnou.[1]
Ztracená díla
- Život Alexandra Aesopus
- Díla Anaximeny z Lampsacus
- Díla Aristobulus z Cassandreie
- Geografická práce Androsthenes z Thasosu
- Skutky Alexandra podle Callisthenes (oficiální historik)
- Osobní notebooky nebo Hypomnemata, Alexander sám (možná neautentický)[4]
- Historie Alexandra od Cleitarchus
- O říši Makedonských od Criton of Pieria
- Historie (také uvedena jako Makedonika a Hellenica) podle Duris ze Samosu
- Ephemerides (královský deník) královského tajemníka Eumeny (sporná existence nebo autenticita)
- Práce Ephippus Olynthus
- Práce Hagnothemis na kterém Plútarchos opřel víru, že Antipater otrávil Alexandra.
- Práce Hieronymus Cardia
- O výuce dějin Alexandra a Makedonie od Marsyas z Pella
- Práce Medius z Larissy
- Práce Nearchus, primární zdroj Arrian's Indica
- Jak byl Alexander vzdělaný a geografické práce Onesicritus
- Práce Ptolemaios I Soter
- Historie Alexandra od Timagenes
- Historiae Philippicae od Gnaeus Pompeius Trogus
Řecká epigrafie
- Dekret o Filipech (cca 333 - 330 př. N. L.) Alexander rozhoduje hraniční spor mezi místními thráckými kmeny a městem Philippi.
- Zasvěcovací nápis Apollo byl nalezen v Toumbes Kalamotou, Soluňská regionální jednotka ; zaznamenává seznam kněží Asklépios kteří od té doby plnili své povinnosti když Král Alexandros dal Kalindoia a vesnice kolem Makedones.[5]
- Dedičný nápis olympionika Dia od Philonida z Kréty, ve kterém je zmíněn jako Hemodromos krále Alexandrose (kurzor) a bematist Asie.[6][7]
- Lindosova kronika. Král Alexandros porazil Dáriuse v bitvě a stal se pánem kurios Asie, obětována Athéna z Lindos.[8][9] boukephala (býčí hlavy) a hopla (brnění)[10]
- Antigonus (syn Callas) hetairos z Amphipolis, připomíná jeho vítězství v hoplite závodění na Heracleanských hrách po dobytí Tyruše.
Non-řecko-římské zdroje
Babylonské kroniky
- Alexander Chronicle zmiňuje bitva o Gaugamela a incident z Bessus, kterého pronásledoval Aliksandar.[11]
- Kronika Alexandra a Arábie odkazuje na události týkající se posledních let krále.[12]
Zoroastriánské texty
Říkají, že kdysi zbožní Zartosht učinil náboženství, které obdržel, ve světě aktuální; a až do konce 300 let bylo náboženství v čistotě a lidé byli bez pochyby. Ale poté, prokletý zlý duch, ničemný, aby lidé pochybovali o tomto náboženství, podnítil prokletého Alexandra, Rûmane,[13] který bydlel v Egyptě, takže přišel do země Íránu s krutou krutostí a válkou a devastací; zabil také vládce Íránu a zničil metropoli a říši a nechal je zpustošit.[14]
Bible
Daniel 8: 5–8 a 21–22 uvádí, že řecký král dobyje Médy a Peršany, ale poté zemře na vrcholu své moci a jeho království bude rozděleno na čtyři království. Toto je někdy bráno jako odkaz na Alexandra.
Alexander byl krátce zmíněn v první Kniha Makabejských. Celá 1. kapitola, verše 1–7, byla o Alexandrovi a slouží jako úvod do knihy. To vysvětluje, jak se řecký vliv dostal k Země Izrael toho času.
Korán
Existují důkazy, které naznačují, že orálně přenášené legendy o Alexandru Velikém si našly cestu k Korán.[15] Příběh o Dhul-Qarnayn „„ dvourohý “- v kapitole al-Kahf, verš 83–94 - je identifikován mnoha učenci u Alexandra Velikého.[16] Většina západních a tradičních muslimských učenců obecně označuje Alexandra Velikého jako Dhul-Qarnayn, [17][18] Wheeler však nesouhlasí.[19] Pokud jde o Alexandrovu identifikaci, někteří muslimští učenci (včetně těch z klasické doby)[20] se lišily, přičemž podle Maududiho se moderní muslimské stipendium opírá také o identifikaci s ním Kýros Veliký.[21] „Identifikace ... byla kontroverzní záležitostí od nejranějších dob. Obecně jsou komentátoři toho názoru, že byl Alexandrem Velikým, ale vlastnosti Zul-Qarnaina popsané v Koránu se na něj nevztahují. Nyní se však komentátoři přiklánějí k názoru, že Zul-Qarnain byl Cyrus ... Jsme také toho názoru, že pravděpodobně Zul-Qarnain byl Cyrus ... “[21]
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F Green, 2007, str. Xxii – xxviii
- ^ Cartledge, P., Alexandr Veliký (Vintage Books, 2004), str. 290.
- ^ „Curtius - livius.org“.
- ^ Cartledge 2007, str. 278.
- ^ Helénistická osídlení v Evropě, na ostrovech a v Malé Asii Page 94, autor: Getzel M. Cohen ISBN 0520083296
- ^ Elis - Olympia - 336–323 př IvO 276
- ^ Od konce peloponézské války po bitvu o Ipsus Phillip Harding Strana 135 ISBN 0521299497
- ^ „Chyba - PHI řecké nápisy“. epigraphy.packhum.org. Archivovány od originál dne 20. března 2019. Citováno 17. ledna 2019.
- ^ Řecký svět po Alexandrovi, 323–30 př. N. L. Strana 37 Graham Shipley ISBN 0415046181
- ^ Nové podmínky pro nové nápady Michael Lackner, Iwo Amelung, Joachim Kurtz Strana 124 ISBN 9004120467
- ^ „Alexander Chronicle (ABC 8)“. www.livius.org.
- ^ „Kronika týkající se Alexandra a Arábie (BCHP 2)“. www.livius.org.
- ^ Alexandr Veliký byl v zoroastriánské tradici nazýván „Rumanem“, protože pocházel z řeckých provincií, které byly později součástí východní římská říše - Archeologie světových náboženství Jack Finegan Strana 80 ISBN 0415221552
- ^ „Kniha Ardy Virafa“. www.avesta.org.
- ^ Stoneman, Richard (2003). „Alexander Veliký v arabské tradici“. V Panayotakis, Stelios; Zimmerman, Maaike; Keulen, Wytse (eds.). Starověký román a dále. Brill Academic Publishers NV. str. 3. ISBN 978-90-04-12999-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Bietenholz, Peter G. (1994). Historia a fabula: mýty a legendy v historickém myšlení od starověku po moderní dobu. Brill. str. 122–123. ISBN 978-9004100633.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Stoneman 2003, str. 3.
- ^ EI2, str. 127.
- ^ Shirazi, Naser Makarem. Tafseer-e-Namoona. Yamanaka & Nishio 2006, s. 103-105.
- ^ Renard, John (2001). „Alexander“. Encyklopedie Koránu. 1 (1. vyd.). Brill Academic Publishers. 61–62. ISBN 9004114653.
- ^ A b Maududi, Syed Abul Ala. Tafhim al-Qur'an.
Další čtení
- Zambrini, Andrea (2017). „Historici Alexandra Velikého“. V Marincola, John (ed.). Společník řecké a římské historiografie. Blackwell Publishing (publikováno 12. září 2017). doi:10.1002 / 9781405185110.ch17. ISBN 978-1405102162.
- Hammond, Nicholas G. L. (2007) [1. pub. 1983]. Historici Alexandra Velikého: takzvaní vulgární autoři, Diodorus, Justin a Curtius. Cambridge klasická studia. Cambridge University Press. ISBN 978-0521036535.