Historické křesťanské účesy - Historical Christian hairstyles

The účesy přijatý v křesťanské tradici byly během historie nejrůznější.

Raní křesťané

Obrazy v katakomby připustit víru, že první křesťané jednoduše následovali módu své doby. Krátké vlasy mužů a copánky žen byly ke konci druhého století zvlněné a uspořádané do úrovní, zatímco u žen se vlasy točily kolem hlavy přes obočí. Zvláštní zámky byly vyhrazeny tak, aby padaly přes čelo a na chrámy.

Křesťanská ikonografie stále probíhá v souladu s typy vytvořenými na počátku křesťanství. Obrázky uživatele Kristus zachovejte dlouhé pletené zámky, které jsou uprostřed rozdělené a splývají s rameny. Ti z Panna stále noste závoj, který zakrývá část obočí a omezuje krk. The Orantes, které představují obecnost věřících, mají vlasy zakryté plným závojem, který spadá na ramena. byzantský ikonografie se od katakomb liší jen málo, co se týče čelenek. Mozaiky a slonoviny zobrazují císaře, biskupy, kněze a věřící, kteří nosí vlasy střední délky ostříhané přes čelo.

Ženy poté nosily kulaté pokrývky hlavy, které obepínaly obličej. Císaři a císařovny nosili velké, nízké koruna, nahoře široká, zdobená drahými kameny broušenými v kabošonu a drahokamy přívěsky padající k ramenům, jak je vidět na mozaikách S. Vitalis v Ravenně a velké množství diptychy. Vlasy patriarchové a biskupové byl středně dlouhý a byl překonán a uzavřená koruna nebo a dvojitá čelenka.

Středověk

Invaze barbaři nechali jejich vlasy volně růst a padat neomezeně na ramena. Po pádu Merovejci A zatímco se útočníci stále více přizpůsobovali převládajícímu byzantskému vkusu nebo módě, nezačali okamžitě s módou stříhání vlasů. Carloman, bratr Karel Veliký, je zastoupen ve věku čtrnácti let s vlasy padajícími do dlouhých zamčených vlasů.

Církevní rady upravovaly pokrývky hlavy duchovních a mnichů: podle Sv. Jeroným Svědectví, že mniši byli vousatí, a Vita Hilarionis rovněž uvádí, že některé osoby považovaly za záslužné stříhat vlasy každý rok v velikonoční. The Statuta antiqua Ecclesiae (can. xliv) jim zakázal růst vlasů nebo vousů. Synoda v držení Svatý Patrik (kán. vi) v roce 456 předepsal, že by se duchovní měli oblékat podle římských kleriků, a ti, kteří nechali své vlasy růst, byli vyloučeni z církve (kán. x). The Rada Agde (506) povolil arciděkanovi použít sílu při stříhání vlasů vzpurných; the Rada Braga (572) nařídil, aby srst měla být krátká a uši odhalené. The Čtvrtá rada Toleda (633) odsoudil lektory v Galicie kdo měl malý tonzura a nechal vlasy nestoudně růst, a dva Římské rady (721 a 743) anathematized ti, kteří by měli zanedbávat předpisy v této věci.

V devátém století, pokud jde o vlasy, existuje větší rozdíl mezi svobodnými a otroky. Od nynějška už otroci nebyli ostříhaní, kromě trestu za určité přestupky. Pod Louis Débonnaire a Charles plešatý vlasy byly ostříhané na spáncích a na zadní části hlavy. V desátém století vlasy ostříhané ve výšce uší padaly pravidelně kolem hlavy. Na konci dvanáctého století byly vlasy oholeny těsně na temeni hlavy a padaly v dlouhých kadeřích za sebou.

Móda se měnila, od vlasů hladkých na temeni hlavy a stoupajících v náhlém převrácení vpředu, chuchvalce vlasů ve formě plamene nebo obyčejnějšího uzlu. Ne každý následoval tyto způsoby.

Brzy moderní doba

Duchovenstvo následovalo s takovou plachostí módu paruka, ale kromě prelátů a dvorních kaplanů upustili od příliš přepychových modelů. Kněží se spokojili s tím, že nosí paruku ve foliu nebo ve čtverci nebo paruku à la Sartine. Vycenili část odpovídající tonáži. V řeholních řádech tonzura velmi brzy vložila překážku účesům, ale tonzura sama byla příležitostí mnoha kombinací.

Reference

Uvedení zdroje
  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Vlasy (v křesťanském starověku) ". Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. Záznam uvádí, že:
    • „Informace týkající se pokrývky hlavy normální duchovenstvo najdete v Hélyot, Histoire des ordres religieux. Viz také: „
    • DAREMBERG A SAGLIO, Dict. des Antiques grecques et lat., s. v. kóma;
    • BAUMEISTER, Denkmäler des klass. Alterthums, I, 615 čtverečních;
    • KRAUSE, Plotina, oder die Kostüme des Haupthaares bei den Völkern der Alten Welt (Lipsko, 1858);
    • RACINET, Le kostým historique (1882).

externí odkazy