Intelektuálský - Highbrow

Pro další použití viz Highbrow (disambiguation).
Philip Melanchthon gravírování Albrecht Dürer, 1526

Hovorově se používá jako a podstatné jméno nebo přídavné jméno, "intelektuálský" je synonymní s intelektuální; jako adjektivum to také znamená elita a obecně nese a konotace z vysoká kultura. Slovo kreslí jeho metonymie z pseudověda z frenologie, a původně to byl pouze fyzický deskriptor.[1]

Aplikace

Lze použít „Highbrow“ hudba, z čehož vyplývá většina z klasická hudba tradice; k literatuře - tj. literární fikce a poezie; k filmům v arthouse čára; a na komedii, která vyžaduje výrazné porozumění analogiím nebo odkazům. Termín intelektuálský je některými považována (s odpovídajícími označeními jako „prostřední“, „nízká“) za diskriminační nebo příliš selektivní;[2] a intelektuálský je v současné době od spisovatele distancován uvozovkami: „Zaměřujeme se tedy na spotřebu dvou obecně uznávaných žánrů„ highbrow “- opery a klasiky“.[3] První použití v tisku intelektuálský byl zaznamenán v roce 1884.[4] Termín popularizoval v roce 1902 reportér Will Irvin Slunce, kteří se drželi phrenologické představy o inteligentnějších lidech s vysokými čely.[5]

Varianty

Opak opaku je nevzdělanec a mezi nimi je střední obočí, popisující kulturu, která není ani vysoká, ani nízká; jako použití je Middlebrow hanlivý, jako v Virginia Woolfová neodeslaný dopis adresovaný uživateli Nový státník, napsaný ve třicátých letech minulého století a publikován v Smrt můry a jiné eseje (1942). Podle Oxfordský anglický slovník, slovo střední obočí se poprvé objevil v tisku v roce 1925, v Rána pěstí: „The BBC tvrdí, že objevil nový typ - „prostředního obočí“. Skládá se z lidí, kteří doufají, že si jednoho dne zvyknou na věci, které by měli mít rádi. “[6] Termín se dříve objevil v dělené formě v Národ, dne 25. ledna 1912:

[T] zde je znepokojivě široká propast, mohl bych téměř říci, že je to vakuum, mezi high-brow, který považuje čtení buď za obchod, nebo za formu intelektuálního zápasu, a low-brow, kteří hledají pouze hrubost vzrušení. Je třeba doufat, že kultura bude brzy demokratizována prostřednictvím méně konvenčního systému vzdělávání, což povede k novému typu, kterému by se dalo říkat prostřední obočí, který bude knihy považovat za zdroj intelektuálního požitku.

To bylo propagováno americkým spisovatelem a básníkem Margaret Widdemerová, jehož esej "Zpráva a Middlebrow" se objevila v Přehled literatury v roce 1933. Tři žánry beletrie, jak k nim američtí čtenáři přistupovali v padesátých letech minulého století a jak je zákon o obscénnosti odlišně posuzoval, jsou předmětem Ruth Pirsig Woodové, Lolita v Peyton Place: romány Highbrow, Middlebrow a Lowbrow, 1995.

Kulturní příklady

Princ Hamlet byl považován za Virginia Woolfová jako obočí, kterému chybí orientace ve světě, jakmile ztratil obočí Ofélie sevřením pozemských skutečností: to, pomyslela si, vysvětlilo, proč obecně vzpoura „ctí tak z celého srdce a tak úplně závisí na těch, kterým se říká lowbrows“.[7]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Hendrickson, Robert (1997). Encyclopedia of Word and Phrase Origins. New York: Fakta o spisu. Dr. Franz Joseph Gall (1758–1828), zakladatel „vědy“ frenologie, podpořil starou lidovou představu, že lidé s velkými čely mají více mozků. Teorie, později zdiskreditovaná, vedla k výrazu „highbrow“ pro intelektuála, který je poprvé zaznamenán v roce 1875.
  2. ^ Lawrence W. Levine, "Prolog", Highbrow / Lowbrow: Vznik kulturní hierarchie v Americe, 1990: 3
  3. ^ Tak Wing Chan, Sociální status a kulturní spotřeba 2010: 60
  4. ^ "Intelektuálský". Oxfordský anglický slovník (Online ed.). Oxford University Press. (Předplatné nebo zúčastněné instituce členství Požadované.)
  5. ^ Hendrickson, Robert (1997). Encyclopedia of Word and Phrase Origins. New York: Fakta o spisu. Reportér New York Sun Will Irvin popularizoval výraz „highbrow“ a jeho protiklad „lowbrow“ v roce 1902 a založil svůj výtvor na mylné představě, že lidé s vysokými čely mají větší mozek a jsou inteligentnější a intelektuálnější než lidé s nízkými čely. Zpočátku byl termín doplňkový, ale „Tristi“ se stal přinejlepším neutrálním slovem.)
  6. ^ Citováno v Micki McGee, Yaddo: Tvorba americké kultury„106: McGee nastiňuje historii debaty mezi vysokými a nízkými.
  7. ^ Liška, Virginia Woolfová a literatura anglické renesance (1990) str. 107

Reference

Další čtení

  • Arnold, Matthew. Kultura a anarchie.
  • Eliot, T.S.. Poznámky k definici kultury (New York: Harcourt Brace) 1949.
  • Lamont, Michèle a Marcel Fournier, redaktoři. Pěstování rozdílů: Symbolické hranice a vytváření nerovnosti (Chicago: University of Chicago Press) 1992. Patří sem Peter A. Richardson a Allen Simkus, „Jak hudební skupiny vkusu označují skupiny profesního statusu“, str. 152–68.
  • Levine, Lawrence W. Highbrow / Lowbrow: Vznik kulturní hierarchie v Americe (Cambridge MA: Harvard University Press) 1988.
  • Lynes, Russell. Tastemakers (New York: Harper and Row) 1954.
  • Radway, Janice A. Cit pro knihy: Klub knihy měsíce, literární chuť a touha střední třídy.
  • Rubin, Joan Shelley. Tvorba kultury středního obočí (Chapel Hill: University of North Carolina Press) 1992.
  • Swirski, Peter. Z Lowbrow do Nobrow. Montreal, Londýn: McGill-Queen's University Press 2005
  • Woolf, Virginie. Middlebrow, v Smrt můry a další eseje.