Hádám - Guessing - Wikipedia

Pro město v Rakousku viz Güssing. Pro další použití viz Hádejte (disambiguation).
Shell hra je podvod zobrazovaný jako hádací hra.

A tipni si (nebo akt hádám) je rychlý závěr vyvozený z údajů přímo po ruce a je považován za pravděpodobný nebo předběžný, zatímco osoba, která odhaduje ( hádač) sice pro větší míru jistoty chybí materiál.[1] Odhad je také nestabilní odpovědí, protože je „vždy domnělá, omylná, otevřená další revizi a interpretaci a validovaná na horizontu možných významů tím, že ukazuje, že jedna interpretace je ve světle toho, co již víme, pravděpodobnější než jiná“ .[2] V mnoha z jeho použití se „význam hádání považuje za implicitně pochopený“,[3] a tento termín se proto často používá, aniž by byl pečlivě definován. Hádání může kombinovat prvky dedukce, indukce, únos a čistě náhodný výběr jedné možnosti ze sady daných možností. Hádání může také zahrnovat intuice hádajícího,[4] kdo může mít „pocit střeva „o tom, která odpověď je správná, aniž by bylo nutné umět formulovat důvod pro tento pocit.

Stupně hádání

Volání a Hod mincí určit, který tým se dopustí přestupku na sportovní akci, je paradigmatickým případem odhadu, který vyžaduje minimální zvážení sil ovlivňujících výsledek.
Přesný počet hub v této nádobě nelze určit při pohledu na ni, protože ne všechny houby jsou viditelné. Výši však lze uhodnout nebo odhadovaný.

Filozof Mark Tschaepe, který rozsáhle psal o vědecký a epistemologický role hádání, poznamenal, že existují často přehlížené „gradace“ hádání - to znamená různé druhy odhadů náchylných k různým úrovním důvěry. Tschaepe definuje hádání jako „počáteční, záměrnou původní činnost imaginativního vytváření, výběru nebo zavržení potenciálních řešení problémů nebo odpovědí na otázky jako dobrovolné reakce na tyto problémy nebo otázky, pokud není k dispozici dostatek informací, které by umožňovaly pouze dedukci a / nebo indukci k řešení nebo odpovědi ". Namítá proti definicím, které popisují hádání jako formování „náhodného nebo nedostatečně formovaného názoru“, což Tschaepe považuje za příliš nejednoznačné na to, aby mu pomohlo, nebo „k okamžitému uskutečnění názoru bez uvažování“. Tschaepe poznamenává, že v posledně uvedeném případě by se mohlo zdát, že k odhadu došlo bez uvažování, i když ve skutečnosti může k uvažování dojít v mysli hádajícího tak rychle, že se neregistruje jako proces.[3] To odráží pozorování provedené před staletími Gottfried Leibniz „že když se otočím spíše než jiným směrem, je to často kvůli sérii drobných dojmů, o kterých nevím“.[5] Tschaepe cituje popis daný William Whewell, který říká, že tento proces „pokračuje tak rychle, že jej nemůžeme sledovat v jeho po sobě jdoucích krocích“.[3][6]

Hádání, že „je jen tušení nebo je neopodstatněné ..., je svévolné a má malý důsledek epistemologicky ".[7] Odhad bez věcného základu pro správnost lze nazvat a Hrubý odhad. Jonathan Baron uvedl, že „[hodnota divokého odhadu je l / N + l / N - l / N = l / N“, což znamená, že skutečný divoký odhad se neliší od náhodného výběru odpovědi.[8] Filozof David Kachle popsal tento proces takto:

Paradigmatickým případem hádání je, když kapitáni hodí mincí k zahájení kriketového zápasu a jeden z nich „zavolá“, řekne „hlavy“. To nemůže být případ znalostí, vědeckých poznatků ani nic jiného, ​​pokud jde o hádání. Pokud kapitán ví, že mince padne do hlavy, je logicky nemožné také uhodnout, že ano. Více než to: hádání, přinejmenším v takovém případě paradigmatu, dokonce nepatří do toho, co lze nazvat epistemickým měřítkem. To znamená, že pokud kapitán, když nazývá „hlavy“, hádá, není na základě toho přesvědčen, nebo má sklon myslet, nebo se domnívat, nebo něco takového, že mince padne hlavou. A ve skutečnosti samozřejmě nic z těchto věcí nedělá, když uhodne. Jen zavolá. A to je hádání, ať už je to cokoli jiného.[9]

V takovém případě nejenže není důvod upřednostňovat „hlavy“ nebo „ocasy“, ale každý o tom ví. Tschaepe se také zabývá odhadem provedeným při převrácení mince a tvrdí, že představuje pouze extrémně omezený případ uhodnutí náhodného čísla. Tschaepe zkoumá takové odhady ve větším rozsahu s případem hádání čísla mezi 1 a 100, pro které Tschaepe poznamenává, že hádající „musí hledat vodítka, která jsou specifická pro to, co nebo kdo jim nařizuje hádat, stejně jako možnou minulost scénáře, které zahrnovaly hádání čísel ", a jakmile jsou vyčerpány," přichází bod velmi brzy v procesu, kde neexistuje žádná další stopa k odpovědi ".[3] Jako příklad hádání, které zahrnuje postupně více informací, z nichž lze provést další hádání, si Tschaepe všímá hry Dvacet otázek, kterou popisuje jako „podobně jako uhodnout číslo, na které druhá osoba myslí, ale na rozdíl od uhodnout číslo jako singulární akci ... umožňuje kombinovat únosné usuzování s deduktivním a induktivním uvažováním“.[3]

Zdánlivě nerozumný odhad, který se ukáže jako správný, lze nazvat a šťastný odhad,[3] nebo a šťastný Tip,[10] a argumentovalo se, že „„ šťastný odhad “je paradigmatickým příkladem víry, která se nepočítá jako znalost“.[11] v Jane Austen je Emma, nicméně, autor má postavu, Emma, ​​reagovat na postavu volat zápas, který ona dělala “šťastný odhad” tím, že řekne, že “šťastný odhad není nikdy jen štěstí. Vždy je v tom nějaký talent”.[12] Jak poznamenává Tschaepe, William Whewell uvedl, že některé vědecké objevy „nejsou nesprávně popsány jako šťastné hádání; a že hádání, v těchto případech i v jiných případech, implikují různé domněnky, z nichž se některý ukazuje jako správný“.[6]

Naproti tomu odhad provedený pomocí předchozích znalostí k vyloučení zjevně nesprávných možností lze nazvat informovaný odhad nebo vzdělaný odhad. Neinformované odhady lze odlišit od druhu informovaných odhadů, které vedou k vývoji a vědecká hypotéza. Tschaepe poznamenává, že „[jeho] proces hádání je odlišný od procesu hodu mincí nebo výběru čísla“.[3] Rovněž bylo poznamenáno, že „[bude-li třeba učinit rozhodnutí, bude nejlepším základem pro rozhodování poučený odhad odborníků - poučený odhad je lepší než nevzdělaný odhad“.[13]

An odhad je jeden druh poučeného odhadu, i když často ten, který zahrnuje numerické stanovení a použití určitých znalostí o známých nebo pozorovatelných proměnných k určení nejpravděpodobnějšího počtu nebo rozsahu čísel. Odhad však může být také čistě záležitostí výběru jedné možné odpovědi z množiny možných odpovědí s malým nebo žádným základem pro výběr. Další druh hádání je dohad, zejména používané v matematika odkazovat se na a závěr nebo tvrzení která se na základě neúplných informací jeví jako správná, ale pro kterou č důkaz bylo nalezeno.[14][15]

Použití hádání

Tschaepe poznamenává, že „hádání bylo označeno jako důležitá součást vědeckých procesů, zejména s ohledem na generování hypotéz“.[3] Pokud jde o generování vědeckých hypotéz, Tschaepe uvedl, že hádání je počáteční, kreativní proces zapojený do únosného uvažování, při kterém jsou nejprve navrhovány nové myšlenky. Po práci Charlese S. Peirceho je hádání „kombinací uvažování a logické analýzy“.[16]

Věda se děje tím, že se poučíme o tom, jak svět funguje, a poté tyto odhady testujeme pomocí experimentů. Takový vzdělaný odhad se nazývá a hypotéza.[17]

Lidé se učí hádat již v raném věku a existuje mnoho tipovacích her, které děti hrají. V praxi se děti mohou dostat do situací, kdy „hádání je jedinou strategií, kterou mají k dispozici“.[18] Aby se děti s těmito situacemi vyrovnaly, rozvinou si dvě schopnosti, „(1) schopnost rozpoznávat situace, ve kterých je hádání jedinou rozumnou strategií, i když neposkytuje více než hrubý odhad; (2) schopnost rozpoznávat různé úrovně přesnosti jsou možné a přijatelné v různých situacích “.[18]

Některé druhy zkoušky, zejména těch, které zahrnují výběr z několika možností otázky, pokuste se penalizovat účastníky zkoušky za hádání tak, že u každé nesprávné odpovědi uvedete malé záporné skóre, takže průměrný počet správných odhadů bude kompenzován kombinovaným trestem za průměrný počet nesprávných odhadů. V takovém scénáři však může odhadce, který dokáže eliminovat jednu nebo dvě nesprávné odpovědi, získat celkový odhad uhádnutím ze zbývající skupiny odpovědí.[19]

Podle Polanyi, hádání je konečným výsledkem problému, pozorováním stop a směřováním k řešení problému. Hádání je akce, která přináší „konečné řešení“ (139). zde je jednoznačný proces hádání v Polanyiho zprávě, ačkoli má tendenci k Whewellovi a Hempelovi ve srovnání, které dělá mezi objevováním hypotéz a Gestaltovým vnímáním (144).[3]

Hádání bylo prohlášeno za nutné v literární teorie, kde „musíme hádat význam textu, protože autorův záměr je mimo náš dosah“. Protože se čtenář nikdy nemůže dostat do situace, ve které se autor nacházel, když psal text, vykládat význam textu „znamená hádat“.[20]

Hádejte hry

Hra o Šarády zahrnuje jednotlivou osobu, která vyslovuje frázi, přičemž zbytek skupiny tu frázi hádá.
Hlavní článek: hádanka
„Hádám hru“ přeadresuje tady. Pro další použití viz Hádající hra (disambiguation).

A hádací hra je hra ve kterém objekt je použít hádání k objevení nějakého druhu informací, jako je slovo, fráze, název nebo identita nebo umístění objektu.[21] Hádací hra má v jádru informace, které jeden hráč zná, a cílem je přimět ostatní, aby hádali tuto informaci, aniž by ji ve skutečnosti prozradili v textu nebo mluveném slově. Šarády je pravděpodobně nejznámější hrou tohoto typu a vytvořila řadu komerčních variant, které zahrnují odlišná pravidla pro typ komunikace, která má být poskytována, jako například Chytit frázi, Tabu, Pictionary a podobně. Žánr také zahrnuje mnoho hra ukáže jako Vyhrávejte, prohrávejte nebo losujte, Heslo a Pyramida 25 000 $.

Mnoho her se hraje kooperativně. V některých hrách některé hráč Zná odpověď, ale nemůže říct ostatním, místo toho jim musí pomoci uhodnout. Hádací hry jsou „snadno přizpůsobitelné pro třída používání „, jako taková hra“ vytváří právě tolik napětí, aby zůstalo vzrušující, náročné a konkurenceschopné „pro děti“, pokud učitel navrhne účinná pravidla „k eliminaci neposlušného nebo nesportovního chování“.[21] Bylo však poznamenáno, že děti v terapie může zahájit hádací hry jako způsob, jak se vyhnout rozhovorům o tísnivých problémech, a že by se terapeuti, kteří k usnadnění komunikace používají jiné druhy her, měli vyhnout tomu, aby do nich byli vtahováni.[22]

Mezi hádací hry patří například:

Dva lidé hrají Hádej kdo? na Spiel 2008.

Chyba při hádání

v testování softwaru, chyba hádání je testovací metoda ve kterém testovací případy zvyklý najít hmyz v programy jsou založeny na základě Zkušenosti při předchozím testování.[23] Rozsah testovacích případů obvykle závisí na zapojeném testeru softwaru, který využívá minulé zkušenosti a intuice k určení, které situace běžně způsobují selhání softwaru nebo mohou způsobit chyby.[24] Mezi typické chyby patří vydělte nulou, nulové ukazatele, nebo neplatný parametry. Odhad chyby nemá žádná explicitní pravidla pro testování; testovací případy lze navrhnout v závislosti na situaci, a to buď čerpáním z funkčních dokumentů, nebo když se při testování objeví neočekávaná / nezdokumentovaná chyba.[23]

Sociální dopad hádání

Studie hádání v sociálních situacích (například hádání něčího testovacího skóre nebo potenciálního platu) určila, že existují situace, kdy je prospěšné úmyslně buď přemoci (uhodnout vyšší částku), nebo podkopatit (uhodnout nižší částku).[25] Studie zaznamenala, že studenti, kteří znali skóre, které dostali v testu, byli šťastnější, když jiná osoba, která skóre neznala, uhodla nižší počet; spodní odhad dal studentovi pozitivní pocit, že překonal očekávání.[25]

Viz také

Reference

  1. ^ James Champlin Fernald, Anglická synonyma a synonyma (1914), str. 287.
  2. ^ David M. Kaplan, Ricoeurova kritická teorie (2003), str. 68.
  3. ^ A b C d E F G h i Mark Tschaepe, „Stupně hádání: Předběžné náčrtky a návrhy“, John R. Shook, Současný pragmatismus Svazek 10, číslo 2, (prosinec 2013), s. 135-154.
  4. ^ Sandra E. Hockenbury, Susan A. Nolan, Don H. Hockenbury, Psychologie (2015), s. 279.
  5. ^ Gottfried Leibniz, v Nové eseje o lidském porozumění, tr. Peter Remnant a Jonathan Bennett (download 1705) [1981]), str. 115-16.
  6. ^ A b William Whewell, Filozofie induktivních věd: Založeno na jejich historii, Svazek 2 (1840), s. 206-207.
  7. ^ Martin Schiralli, Konstruktivní postmodernismus: Směrem k obnově v kulturních a literárních studiích (1999), str. 67.
  8. ^ Jonathan Baron, Racionalita a inteligence (2005), str. 146.
  9. ^ David Kachle, Popper and After: Čtyři moderní iracionalisté (1982), str. 15.
  10. ^ Oliver Ibe, Základy aplikované pravděpodobnosti a náhodných procesů (2014), s. 25, definující šťastný odhad v kontextu osoby, která náhodně hádá jako „mezi otázkami, jejichž odpovědi náhodně uhádla“.
  11. ^ Duncan Pritchard, Lee John Whittington, Filozofie štěstí (2015), s. 186.
  12. ^ Jane Austen, Emma (1815), str. 8.
  13. ^ Daniel E. Wueste, Profesní etika a sociální odpovědnost (1994), str. 96.
  14. ^ Oxfordský slovník angličtiny (2010 ed.).
  15. ^ Schwartz, JL (1995). Shuttling mezi konkrétním a obecným: úvahy o roli domněnek a hypotéz při vytváření znalostí ve vědě a matematice. str. 93. ISBN  9780195115772.
  16. ^ Mark Tschaepe, „Hádání a únosy“ Transakce společnosti Charles S. Peirce. 50 (1) (2014), s. 125.
  17. ^ Daniel Larson, Povaha věci (2007), s. 20.
  18. ^ A b Harold L. Schoen, Marilyn Zweng, Odhad a mentální výpočet: Ročenka 1986 '(1986), str. 75-76.
  19. ^ Mike McClenathan, PWN the SAT: Math Guide: 3rd Edition (2014), s. 19.
  20. ^ Paul Ricoeur, Interpretační teorie: Pojednání a nadbytek významu (1976), str. 75-76.
  21. ^ A b Vicki Cohen, John Cowen, Gramotnost pro děti v informačním věku: výuka čtení, psaní a myšlení (2007), s. 267.
  22. ^ Garry L. Landreth, Zahrajte si terapii: Umění vztahu (2012), s. 294.
  23. ^ A b Bernard Homès, Základy testování softwaru (2013), odst. 4.5.3.
  24. ^ R.G. Evans, Superpočítačová věda (2012), s. 39.
  25. ^ A b Luxi Shen, Christopher K.Hsee, Jiao Zhang, Umění a věda hádání, Emoce (2011), sv. 11, č. 6, s. 1462–1468.

externí odkazy