Gesuati - Gesuati
| Gesuati | |
|---|---|
 Santa Maria del Rosario (I Gesuati) | |
| Náboženství | |
| Přidružení | římský katolík |
| Provincie | Benátky |
| Umístění | |
| Umístění | Benátky, Itálie |
  Zobrazeno v Benátkách  Gesuati (Itálie) | |
| Zeměpisné souřadnice | 45 ° 25'46 ″ severní šířky 12 ° 19'38 ″ východní délky / 45,42944 ° N 12,32722 ° ESouřadnice: 45 ° 25'46 ″ severní šířky 12 ° 19'38 ″ východní délky / 45,42944 ° N 12,32722 ° E |
| Architektura | |
| Dokončeno | 1743 |
Santa Maria del Rosario (Panna Maria Růžencová), běžně známá jako Já Gesuatije dominikánský kostel z 18. století v Sestiere v Dorsoduro, na Giudecca kanál v Benátky, severní Itálie. Budova v klasickém stylu má dobře osvětlený interiér a je výjimečná zachováním původního uspořádání a Rokoko dekorace neporušená. Kostel a téměř všechny jeho sochy a obrazy byly vytvořeny během třicetiletého období: stavba začala v roce 1725, kostel byl vysvěcen v roce 1743 a poslední sochařská výzdoba byla na místě do roku 1755.
Pozadí
Náboženský řád Jezuáti, formálně Clerici apostolici Sancti Hieronymi byla založena v roce Siena ve 14. století a měl přítomnost v Benátkách do roku 1390. Jeho členové byli známí jako I poveri Gesuati (chudí jezuité), protože často vzývali Ježíšovo jméno; neměli žádnou souvislost s Jezuité (Já Gesuiti), jehož kostel je na severu Benátek. Získali určité bohatství z darů a dědictví a z privilegií udělených státem, včetně monopolu na destilaci vína. V roce 1493 zahájili stavbu malého kostela na zemi naproti Zattere (fondamenta, která hraničí s kanálem Giudecca směrem k ostrovu Giudecca), kde stály ostatní budovy řádu. Tento kostel byl původně zasvěcen Sv. Jeroným (San Girolamo) a později do Santa Maria della Visitazione (St. Mary z Prohlídka ) a stal se známý jako kostel Navštívení Panny Marie. Později bylo pro řád obtížné získat nové členy a pokles počtu v kombinaci s nečinností při plnění jejich povinností vedl k jeho potlačení papežem Klement IX v roce 1668. V roce 1669 byl jejich majetek uveden do dražby a získal jej Dominikáni, kteří se tam instalovali v roce 1670. Stalo se známým jako místo dominikánů na Gesuati[1] a Benátčané dodnes tento název používali.
Dějiny
Malý kostel Navštívení Panny Marie nebyl pro dominikány dostatečně velký a do roku 1720 se rozhodli postavit nový kostel, větší a architektonicky významnější. Nejprve zasnoubili Andrea Musato, ale zemřel v roce 1721 a obrátili se na Giorgio Massari, jehož model nového kostela byl přijat v roce 1724.[2] Rudolf Wittkower popisuje Massariho jako „největšího benátského architekta první poloviny 18. století“.[3]
Práce začaly v roce 1725, zatímco dominikáni se energicky snažili získat dostatek finančních prostředků jak z charitativních příspěvků, tak z náboženských institucí a dobrodinců. Financování organizoval otec z Milána Carlo Maria Lazzaroni, který úspěšně získal velmi vysokou částku.[4] To jim umožnilo nejen postavit nádherný kostel, ale také jej ozdobit dílem nejslavnějších malířů a sochařů té doby.[5]
Massari nechal nedotčený stávající kostel Navštívení a postavil nový kostel dále podél Zattere. Byl odpovědný nejen za samotnou budovu, ale také za její vnitřní vybavení a výzdobu a za uvedení obrazů a soch do provozu.[4] Nepokusil se o příliš originální budovu, protože si myslel, že by mohl nejlépe potěšit své patrony designem založeným na návrzích jeho slavných předchůdců, zejména Palladio, jehož dva kostely San Giorgio Maggiore a Il Redentore byly na dohled od nového kostela.[6] Fasáda kostela byla odvozena od střední části fasády San Giorgio Maggiore, zatímco základní myšlenka pro interiér pocházela od Redentore.[3]
| Fasádní a vnější sochařská výzdoba. | ||||
|---|---|---|---|---|
 |  |  |  |  |
| Opatrnost (Vlevo nahoře) | Spravedlnost (Vlevo dole) | Fasádní kanál Giudecca | Statečnost (Přímo nad) | Střídmost (Vpravo dole) |
Dominikáni si přáli, aby budova oslavovala slávu jejich řádu a povzbuzovala oddanost růženci.[1] Svátek Panny Marie Růžencové byl součástí Obecný římský kalendář v roce 1716 po vítězství nad Turky.[7]
První kámen byl položen 17. května 1726 za přítomnosti patriarchy Marca Gradeniga.[8] Kostel byl vysvěcen 29. září 1743 tehdejším patriarchou Alvise Foscari.[9] Práce byla dokončena (s dokončením poslední sochy) v roce 1755 a objevuje se dnes stejně jako tehdy.
Popis
Fasáda
Aby unesla váhu fasády, muselo se do půdy vrazit 270 hromádek. Obří korintští pilastři podporují těžký trojúhelníkový štít. Hlavní vstupní dveře, převyšované zakřiveným štítem s nápisem nahoře, jsou lemovány čtyřmi výklenky s velkými sochami představujícími čtyři hlavní ctnosti: Prudence, Justice, Fortitude a Temperance. Tyto sochy byly dílem čtyř sochařů, Gaetano Susali, Francesco Bonazza, Giuseppe Bernardi Torretto, a Alvise Tagliapietra 1736/37.[8]
Interiér
Výzdoba interiéru byla zahájena v roce 1736, deset let po zahájení stavby.
Přestože vnější stěny tvoří prostý obdélník, vnitřek lodi (obklopený korintskými sloupy nesoucími kladí se zaoblenými rohy) má zdánlivý tvar elipsy. Za linií sloupů na každé straně jsou tři oltáře.
Loď je z obou stran dobře osvětlena velkými vysokými okny, které ukazují kontrastní tóny bílých stěn a šedého kamene.[10]
Stropní dekorace
Stropní výzdoba byla svěřena Giovanni Battista Tiepolo který podepsal smlouvu s dominikány v květnu 1737. Byla dokončena do roku 1739. Ve stropě jsou tři fresky. Nejbližší vchod je Sláva svatého Dominika (jeho převzetí do nebe) a nejbližší oltář je Zjevení Panny svatého Dominika, zatímco ve středu je velká freska, skvělé mistrovské dílo představující Instituce růžence. Panna na modré obloze s mraky, anděly a cherubíny podporuje Kristovo dítě, které drží růženec se sv. Dominikem. Svatý stojí na vrcholu dlouhého letu mramorových schodů, ze kterých zpřístupňuje růženec lidem, bohatým i chudým, včetně doge a papeže. Ve spodní části nejtemnější části obrazu se z rámečku obrázku valí zatracené duše (kacíři). To byla jedna z prvních velkých freskových provizí Tiepolo.[11]
Na stropech a dalších vysokých částech interiéru kostela jsou také černobílé obrazy. Ty byly navrženy Tiepoloem, ale malovány s pomocí asistentů, i když patrně přísně kontrolovány pánem, protože je nemožné někoho z nich přiřadit k jiné ruce.[12]
Jeden z černobílých obrazů na stropě poblíž hlavního oltáře zobrazuje svatého Dominika, klečícího a požehnávajícího dominikánského mnicha. Lorenzetti naznačuje, že to může být Fra Paolo, dominikán, který byl z velké části odpovědný za stavbu kostela.[13]
Stropní malby jsou nejlépe vidět odpoledne.[14]
Obrazy
Obrazy a sochy v lodi budou popsány v pořadí od hlavních vstupních dveří.
První oltář vpravo
Olejomalba na plátně od G.B. Tiepolo je nad prvním oltářem vpravo. Ačkoli plátno bylo připraveno do prosince 1739, hotový obraz byl v kostele instalován až v roce 1748.
Zobrazuje tři dominikánské ženy:
- Svatý Kateřina Sienská stojí nalevo a drží kříž s ukřižovaným Kristem.
- Svatý Rose of Lima, stojící vpravo, drží Kristovo dítě, které drží růži.
- Svatý Agnes z Montepulciana (který byl vysvěcen až v roce 1726), seděl a držel malý kříž.
Za třemi svatými a za nimi sedí Madona, která se zdála být oddělená a nepozorovaná.[15]
Druhý oltář vpravo
Druhý oltář vpravo nese sochu andělů vytesaných do mramoru Giovanni Maria Morlaiter (první dílo, které pro kostel provedl - 1739) obklopující malou poloviční malbu z St Dominic (1743) od Giambattista Piazzetta.[16]
Třetí oltář vpravo
Nad třetím oltářem je olej na plátně znázorněn třemi mužskými dominikánskými světci, autorem Giambattista Piazzetta, téma, které si dominikáni vybrali k ilustraci misijních činností jejich řádu. Navzdory bohatému rokokovému zpracování tématu Michael Levey píše, že „skutečný triumf obrazu je v jeho památně strohé tonalitě“.[17]
V černém v popředí je St. Louis Bertrand, španělský svatý, který odešel jako misionář do Karibiku, kde se o něm prý domorodý kněz pokusil otrávit (symbolizuje ho had v kalichu, který drží).
Za ním, v bílém, je sv Vincent Ferrer, o kterém se říkalo, že se prvnímu zjevil ve vizi.
Třetí svatý je Svatý Hyacint, který odešel jako misionář na východ. Drží své atributy, monstranci a obraz panny a dítěte, které, jak se říká, odnesl do zuřící bystřiny Dneister, ze které byl zázračně zachráněn.[18]
První oltář vlevo
Na levé straně lodi je oltářní obraz nad prvním oltářem olejomalba od Sebastiano Ricci (1659–1734), oslavující tři z nejslavnějších dominikánů, papeže Pia V., Tomáše Akvinského a mučedníka svatého Petra. Nad nimi jsou tři andělé, jeden nesoucí dlaň.
Jednalo se o první dílo zadané speciálně pro novou budovu a bylo jedním z posledních děl umělce, který zemřel v roce 1734. Byl namalován v letech 1732–33.
Papež Pius V. (který byl vysvěcen v roce 1712) byl oddaným odpůrcem protestantismu. Byl to on, kdo v roce 1570 chtěl osvobodit anglické poddané královny Alžběty I. od jejich věrnosti. Ricci mu dává ovzduší benevolence, i když ve skutečnosti byl nekompromisním nepřítelem těch, kdo se postavili proti jeho církvi.
Velmi si vážil Thomase Akvinského (1226–74), který je postavou nalevo, a udělal z něj doktora církve. Identifikuje ho Slunce na prsou a kniha, jeho Summa Theologica, který nosí v pravé ruce.
Svatý mučedník vpravo byl dalším nekompromisním dominikánem, jehož horlivost vedla k jeho atentátu v roce 1252. Obvykle je zobrazen sekáčkem, kterým byl zabit a který mu vyčníval z hlavy. Ricci elegantněji ukazuje, že leží před ním na zemi.[19]
Druhý oltář vlevo
Na druhém oltáři je socha Antonia Rosy z Růžencové madony (1836). Toto nahradilo dřívější dílo, které bylo považováno za nedostatečné.[20]
Třetí oltář vlevo
Třetí oltář má obraz sv Ukřižování (cca 1560) Tintoretto. Toto je nejstarší obraz uvnitř kostela (kromě těch v sakristii). To bylo přineseno do nového kostela z kostela Navštívení Panny Marie. Byl ve špatném stavu a dominikáni zařídili, aby jej Piazzetta v roce 1743 obnovila.[21]
Ve Web Gallery of Art je reprodukce[22] podle Tintoretta / Obrazy náboženských předmětů (60. léta 15. století)
Sochařství
Téměř celá socha v kostele je dílem Giovan Maria Morlaiter, sochař zpoza Alp, kterého Hugh Honor popisuje jako „jednoho z nejschopnějších sochařů v Benátkách osmnáctého století“[23] a Semenzato jako „nejskvělejší interpret rokoka v benátském sochařství“ a dodal, že „jeho práce vykazuje velkou dynamiku“ a „nevyčerpatelnou radost z vynálezu“. V kostele je jeho práce více než kdekoli jinde v Benátkách.[24]
| Sochy Giana Maria Morlaitera | |||
|---|---|---|---|
 |  |  |  |
| Prorok Aaron | Svatý Petr | svatý Pavel | Král Melchizedek |
Jeho prvním dílem pro kostel byla Sláva andělů na druhém oltáři napravo (1738) a poté ho Massari angažoval pro všechna další hlavní sochařská díla, zakončená sochou Melchisedeka v roce 1755.
Mezi ně patří
- První oltář vlevo - dva cherubíni
- Mramorová dekorace hlavního oltáře
- Sochy (s popisem - v závorkách - basreliéfů nad každým z nich):
- První výklenek vpravo: Abraham (Setník prosí Ježíše, aby zachránil jeho syna)
- Druhý výklenek vpravo: Aaron (uzdravení slepce)
- Třetí výklenek vpravo: St Paul (Kristus s Magdalénou)
- První výklenek vlevo: Melchisedek (St Peter chodí po vodě)
- Druhý výklenek vlevo: Mojžíš (uzdravení paralytika)
- Třetí výklenek vlevo: Svatý Petr (Kristus a Samaritán)[25]
Varhany, presbytář a hlavní oltář
Vlevo od hlavního oltáře jsou varhany. Dnešní varhany (bratři Bazzari) byly v roce 1856 nahrazeny původními varhanami z roku 1740.[26]
Vpravo od hlavního oltáře je presbytář s malou ranou malbou Madony s dítětem na zlaté zemi. Toto je Stefano di Sant'Agnese a předpokládá se, že pochází z let 1375–80. Pravděpodobně pochází z bývalého kostela sv. Anežky (jehož umělcem byl farník), který byl poblíž, a je příkladem Mezinárodní gotika styl[26] V roce 1810 byl kostel sv. Anežky potlačen.[27]
Hlavní oltář stojí na vrcholu pěti schodů pod architektonickým baldachýnem podepřeným sloupy, pod kupolí. Oltář dole je v rokokovém stylu s barevnými kuličkami a vyřezávanými mušlemi, hlavami andělů a reliéfy růží, klasy a hrozny.[26]
Pěvecký sbor
Sbor za hlavním oltářem má vyřezávané dřevěné stánky z let 1740 až 1744 a stropní malbu od Tiepolo, z David hraje na harfu.[28]
Knihy uvedené v poznámkách
- Buckley, Jonathan: Drsný průvodce po Benátkách a Veneto (5. vydání, Londýn, 2001)
- Antonio Niero a Filippo Pedrocco: Chiesa dei Gesuati arte e devozione (Marsilio, Benátky 1994) č. 8 v seriálu „Venezia dal museo alla citta“ (je napsán v italštině, ale obsahuje mnoho informací a velmi úplný popis kostela)
- Giambattista Piazzetta: Il suo tempo la sua scuola (Marsilio. Venice. 1983) Katalog výstavy od Uga Ruggeriho
- Čest, Hugh: Doprovodný průvodce po Benátkách (2. vydání. London. 1977)
- Howard, Deborah: Architektonické dějiny Benátek (London. 1950) (Viz str. 199–200)
- Daniels, Jeffery: Sebastiano Ricci (Hove 1976)
- Levey, Michael: Giambattista Tiepolo. Jeho život a umění. (Yale University Press 1986) (Viz str. 81–89 o jeho práci na Gesuati)
- Lorenzetti, Giulio: Benátky a jeho laguna (1926. 2. vydání 1956) přeložil John Guthrie (Lint, Terst, 1975)
- Scarpa, Annaliese: Sebastiano Ricci (Milan 2006) (v italštině)
- Semenzato, Camillo: La scultura veneta del seicento e del settecento (Alfieri, Benátky. 1966) (Viz str. 62–5 a obr. 202–15 na G M Morlaiter a str. 63 a obr. 205 na kostele)
- Wittkower, Rudolf: Umění a architektura v Itálii 1600–1750 (1. Integrované vydání, s opravami. The Pelican History of Art. 1980)
Poznámky
- ^ A b Chiesa dei Gesuati s. 7–9
- ^ Chiesa dei Gesuati str. 8
- ^ A b Wittkower str.287
- ^ A b Chiesa dei Gesuati str. 9
- ^ Scarpa str.325
- ^ Chiesa dei Gesuati 11, 13
- ^ Levey str.81
- ^ A b Chiesa dei Gesuati str. 13
- ^ Chiesa dei Gesuati str. 15
- ^ Levey str.8 ?: Chiesa dei Gesuati str. 15–16. Obecný popis kostela viz Chiesa dei Gesuati str. 15. Na straně 4 je plán kostela s identifikací obrazů a soch
- ^ Levey str. 82–87
- ^ Chiesa dei Gesuati, s. 16, 18
- ^ Lorenzetti str.532
- ^ Buckley str.209
- ^ Levey str.88. Chiesa dei Gesuati 32, 35
- ^ Chiesa dei Gesuati str. 35
- ^ Levey str.82
- ^ Giambattista Piazzetta č. 32, str. 96–7
- ^ Daniels str.129. Scarpa str.325.
- ^ Chiesa dei Gesuati str. 38
- ^ Chiesa dei Gesuati 36–8
- ^ „Web Gallery of Art, prohledávatelná databáze obrazů výtvarného umění“. www.wga.hu. Citováno 2020-08-23.
- ^ Čest str.150
- ^ Semenzato str. 62–3
- ^ Semenzato p. 137. Chiesa dei Gesuati str. 41
- ^ A b C Chiesa dei Gesuati str. 36
- ^ Lorenzetti str.531
- ^ Chiesa dei Gesuati str. 16 a obr
externí odkazy
- Giambattista Tiepolo, 1696–1770, plnotextový katalog výstav z Metropolitního muzea umění, který obsahuje materiál o Gesuati
 | Wikimedia Commons má média související s Gesuati (Benátky). |