Georg Calixtus - Georg Calixtus

Georg Calixtus
Kallisøn / Kallisön
Callisen
Georg Calixt.jpg
Georg Calixtus
narozený14. prosince 1586
Zemřel19. března 1656
NárodnostNěmec
obsazeníLutheran teolog

Georg Calixtus, Kallisøn / Kallisönnebo Callisen (14. prosince 1586 - 19. března 1656) byl a Němec luteránský teolog kteří hledali smíření celého křesťanstva odstraněním všech nedůležitých rozdílů.

Životopis

Calixtus se narodil v roce Medelby, Schleswig. Po studiích filologie, filozofie a teologie u Helmstedta, Jeny, Giessena, Tübingenu a Heidelbergu cestoval po Holandsku, Francie a Anglie, kde se seznámil s předními reformátory. Po svém návratu v roce 1614 byl jmenován profesorem teologie na Helmstedt podle vévoda z Brunswicku, který obdivoval schopnost, kterou projevoval, když byl ve sporu s mladým mužem jezuita Augustine Turrianus.[1]

Učit se jinak protestant a římský katolík učení se pokusil vytvořit „sjednocující teologii“. V roce 1613 vydal knihu, Disputationes de Praecipuis Religionis Christianae Capitibus, což vyvolalo nepřátelskou kritiku ortodoxních luteránských učenců; v roce 1619 vydal své Epitome theologiaeao několik let později jeho Theologia Moralis (1634) a De Arte Nova Nihusii. Římští katolíci Cítili, že míří na svůj vlastní systém, ale luterány tak urazili, že přiměli Statiusa Buschera, aby autora obvinil z tajemství Katolicismus.[1]

Sotva vyvrátil obvinění Buschera, když kvůli jeho důvěrnosti s Reformovaný na Thornově konferenci (1645) a jeho touze dosáhnout usmíření mezi nimi a luterány, bylo proti němu vzneseno nové obvinění, zejména Abraham Calovius (1612-1686), tajné přílohy k Kalvinismus.[1]

Velký cíl jeho života smířit křesťanstvo odstraněním všech nedůležitých rozdílů vedl k tomu, že byl obviněn z synkretismus[1] za ekumenického ducha, ve kterém jednal s oběma Katolíci a Kalvinisté a za zvážení Apoštolské vyznání dostatečně široký základ pro křesťanské sjednocení a společenství, které by mohly obejmout oba. Spory, k nimž jeho postoj vedl, trvaly po celý jeho život.

Jeho přátelé však při něm stáli a on si udržel pozici, kterou zastával v luteránské církvi a vyučoval teologie na University of Helmstedt až do své smrti.[2] Přes veškerou legitimní polemiku, která ho obklopuje, je nadále uznáván za svůj důraz na touhu po jednotě křesťanství.

Calixtus zemřel v Helmstedt.

Termín Consensus Quinquesaecularis, zpočátku pohrdavý odkaz na vysokou hodnotu, kterou Calixtus přikládal údajnému konsensu církevních otců prvních pěti století křesťanstva, a jistě klíčový aspekt jeho „sjednocující teologie“, si později oblíbili různé staré bohoslužby vysoké církve, například Jako některé anglikánský Latitudeinarians.[3]

Funguje

De coniugio clericorum, 1783

Moderní vydání vybraných děl jsou k dispozici v Georg Calixt, Werke v Auswahlu, 4 obj., Vyd. Inge Mager (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1970–1982).

  • De praecipuis Christianae religionis capitibus hodie kontroverze debata XV Helmstedt, 1613
  • Ztělesnění Theologiae Goslar, 1619
  • De vera christiana religione et ecclesia Helmstedt, 1633

Reference

  1. ^ A b C d Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Calixtus, Georg ". Encyklopedie Britannica (11. vydání). Cambridge University Press.
  2. ^ Gilman, D. C.; Peck, H. T .; Colby, F. M., ed. (1905). „Calixtus, Georg“. Nová mezinárodní encyklopedie (1. vyd.). New York: Dodd, Mead.
  3. ^ Consensus Quinquesaecularis článek v Christian Cyclopedia

Další čtení

  • Baur, Jörg (2003), "Die Helmstädter Lesart des Rechtfertigungsartikels und deren rechtgläubige Kritiker. Eine Untersuchung zur Genese des 'synkretistischen Streites.'", Sträter, Udo; Appold, Kenneth G. (eds.), Zur Rechtfertigungslehre in der Lutherischen Orthodoxie. Beiträge des sechsten Wittenberger Symposiums zur Lutherischen Orthodoxie, Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der Lutherischen Orthodoxie, 2, Lipsko, s. 81–135
  • Böttigheimer, Christoph (1996), Zwischen Polemik und Irenik„Münster: Verlag
  • Callisen, Christian Thorsten (2012). „Georg Calixtus, Isaac Casaubon a shoda starověku“. Journal of the History of Ideas. 73 (1): 1–23. doi:10.1353 / jhi.2012.0007.
  • Callisen, Christian Thorsten (2014), "'K velké pomoci naší paměti ': Georg Calixtus o studiu historie “, Callisen, Christian Thorsten (ed.), Čtení a psaní historie od Bruni po Windschuttle: Eseje na počest Garyho Ianzitiho, Farnham a Burlington, VT: Ashgate, s. 105–124
  • Engel, Peter, Die eine Wahrheit in der gespaltenen Christenheit. Untersuchungen zur Theologie Georg Calixts
  • Gaß, Wilhelm (1876), "Calixt, Georg", Allgemeine Deutsche Biographie, 3„Leipzig: Duncker & Humblot, s. 696–704
  • Gaß, Wilhelm (1846), Georg Calixtus und der Synkretismus, Vratislav
  • Mager, Inge (1981), „Die Beziehung Herzog Augusts von Braunschweig-Wolfenbüttel zu den Theologen Georg Calixt und Johann Valentin Andreae“, Pietismus und Neuzeit VI., str. 76–99
  • Merkt, Andreas (2001), Das patristische Prinzip, Leiden: Brill
  • Schüssler, Hermann (1957), "Calixt, Georg", Neue Deutsche Biographie (NDB), 3, Berlín: Duncker & Humblot, s. 96
  • Schüssler, Hermann (1961), Georg Calixt. Theologie und Kirchenpolitik, Franz Steiner Verlag
  • Wallmann, Johannes (1981), "Calixt, Georg", Theologische Realenzyklopädie (TRE), 7, Berlín / New York: de Gruyter, s. 552–559
  • Wallmann, Johannes (1961), Der Theologiebegriff bei Johann Gerhard und Georg Calixt, Tübingen
  • Henke, Ernst Ludwig Theodor (1860) [1853], Georg Calixtus und seine Zeit (2 Volumes ed.), Halle (Saale)