Francouzsko-indické spojenectví - Franco-Indian alliance
| Zahraniční aliance Francie | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Francouzsko-indické spojenectví bylo spojenectví mezi americkými domorodými národy a Francouzi, zaměřené na Velká jezera a Illinois země během Francouzská a indická válka (1754–1763).[1] Aliance zahrnovala francouzské osadníky na jedné straně a Abenaki, Ottawa, Menominee, Winnebago, Mississauga, Illinois, Sioux, Huron -Petun, Potawatomi atd. na straně druhé.[2] Umožnilo Francouzům a domorodcům vytvořit útočiště v údolí středního Ohia před vypuknutím otevřeného konfliktu mezi evropskými mocnostmi.[3]
Pozadí
Francie měla v Severní Americe dlouhou přítomnost, počínaje založením Nová Francie v roce 1534. Akulturace a přeměna byly podporovány zejména prostřednictvím činnosti Jezuitské mise v Severní Americe. Ale na rozdíl od ostatních koloniálních mocností, Francie, pod vedením Ludvík XIII a Kardinál Richelieu, podpořila mírové soužití v Nové Francii mezi domorodci a kolonisty. Domorodé osoby konvertované ke katolicismu byly Evropskou unií považovány za "přirozené Francouze" Ordonnance z roku 1627:
Potomci Francouzů, kteří jsou zvyklí na tuto zemi [Nová Francie], spolu se všemi Indy, kteří budou seznámeni s vírou a budou ji vyznávat, budou považováni za renomované přirozené Francouze a jako takoví mohou přijít žít ve Francii, když chtějí, a získávat, darovat a uspět a přijímat dary a dědictví, stejně jako opravdoví francouzští poddaní, aniž by museli přijímat žádné dopisy o prohlášení naturalizace.[4]
Podle historika z 19. století Francis Parkman:
Španělská civilizace rozdrtila Inda; Anglická civilizace ho opovrhovala a zanedbávala; Francouzská civilizace ho objala a vážila si ho
— Francis Parkman.[5]
V mnoha případech si francouzští úředníci osvojili indické zvyky, aby získali jejich podporu. Francouzští vládní úředníci a kmenová suverenita uspořádali výměnný program mezi domorodými dětmi a francouzskými dětmi, který pomohl budovat diplomacii mezi těmito dvěma skupinami, známou jako „metis“. The Baron de Saint-Castin byl přijat Abenaki kmen a oženil se s domorodou dívkou. Guvernér Frontenac tančil a zpíval válečné písně na indické radě. Zatímco Daniel Liénard de Beaujeu bojoval s holými prsy a pokrytý válečnými barvami u bitva proti Braddocku. Domorodci také přijali francouzské zvyky, jako šéf Kondiaronk kdo chtěl být pohřben ve své uniformě kapitána nebo Kateri Tekakwitha který se stal katolickým svatým.
Francouzští osadníci a domorodci se spojili v každém konfliktu, který předcházel sedmileté válce: Válka otce Rale, Válka krále Jiřího, Válka otce Le Loutra. Sňatky byly také časté v Nové Francii, což vedlo k Métis lidé.
Sedmiletá válka
V Severní Americe v 18. století Britové převýšili počet Francouzů nad 20 na 1, což je situace, která nutila Francii spojit se s většinou Prvních národů. Podle jednoho pozorovatele:
Všechny indické národy byly svolány a pozvány, aby se připojily a pomohly Francouzům odrazit Brity, kteří je přišli vyhnat ze země, kterou tehdy měli.[6]
Na začátku konfliktu se i přes disproporci zúčastněných sil podařilo Francouzům a jejich spojencům způsobit Britům porážky, jako například Battle of Fort Nutnost nebo Bitva u Monongahely. V návaznosti na zajetí Fort William Henry, Markýz de Montcalm souhlasil s tím, že Britové se stáhnou naplno vyznamenání války - zdvořilost, kterou nepochopili někteří domorodci, kteří na cestě do zmasakrovali Brity a jejich následovníky v táboře Fort Edward.
Čelí velkým porážkám v rukou britských spojenců na Evropské válečné divadlo a se svým námořnictvem neschopným vyrovnat se královskému námořnictvu nebyla Francie schopna správně zásobovat a podporovat Canadiens a jejich domorodí spojenci. Británie měla řadu úspěchů, zejména s Bitva o Fort Niagara a francouzsko-indická aliance se začala rozpadat. Britové zároveň slibovali podporu a ochranu domorodcům. A konečně, Quebec padl v září po Battle of the Plains of Abraham.[7]
Na konci sedmileté války v roce 1763 byla nová Francie rozdělena na Kanada jít k Britům a Louisiana Španělům.
Pozdější historie
Dlouho po vyhynutí Nová Francie v roce 1763 francouzsko-indické komunity přetrvávaly, praktikovaly katolickou víru, mluvily francouzsky a používaly francouzská jména.[8] Z Svatý Vavřinec do Mississippi, kosmopolitní francouzské komunity ubytovaly Indy a Černoši.[9]
Během Americká válka za nezávislost a nástup Francouzsko-americká aliance, Francouzi by se znovu spojili s indickými jednotkami, jako v bitvě u Kiekongy v roce 1780 pod Augustin de La Balme.[10]
V letech 1869 a 1885 Louis Riel vedl dva Métis se vzbouří proti Kanadská vláda, známý jako Red River Rebellion a Severozápadní povstání. Vzpoury byly potlačeny a Riel popraven.
Viz také
Poznámky
- ^ Rodinný život v domorodé Americe James M. Volo, Dorothy Denneen Volo str.316 [1]
- ^ Rodinný život v domorodé Americe James M. Volo, Dorothy Denneen Volo str. 316 [2]
- ^ Americká revoluce v indické zemi autor: Colin G. Calloway, str.6
- ^ Acte pour l'établissement de la Compagnie des Cent Associés pour le commerce du Canada, Contenant les articlescordes à la dite Compagnie par M. le Cardinal de Richelieu, le 29 avril 1627 [3]
- ^ Citováno v jeskyni, s. 42
- ^ Citováno v Rodinný život v domorodé Americe James M. Volo, Dorothy Denneen Volo str. 316 [4]
- ^ Škrábání pera autor: Colin Gordon Calloway, str.5
- ^ Americká revoluce v indické zemi Colin G. Calloway str.3
- ^ Americká revoluce v indické zemi Colin G. Calloway str.3
- ^ Americká revoluce v indické zemi Colin G. Calloway str.41 [5]
Reference
- Jeskyně Alfreda A. Francouzská a indická válka 2004 Greenwood Press ISBN 0-313-32168-X
- Van Zandt, Cynthia. Brothers Among Nations: The Pursuit of Intercultural Alliance in Early America, 1580-1660. New York: Oxford University Press, 2008.