Etiopské sbírky rukopisů - Ethiopian manuscript collections

Bible z Tewodros II. První strana ukazující zrcadlo uvnitř předního krytu s ilustrací svatého Jiří. Napsáno na pergamenu, kožená vázaná vazba, 8 svazků. Wellcome Library, Londýn, číslo 62892.

Etiopské rukopisy je známo, že se do Evropy dostaly již v patnáctém století, možná ještě dříve, prostřednictvím Egypta, etiopských poutníků do Svaté země a prostřednictvím členů Etiopský klášter Svatý Štěpán z Habešů v Římě.[1] Cestovatelé, misionáři, vojenský personál a vědci následně přispěli k rozvoji sbírek mimo Etiopii. V Evropě jsou tři největší sbírky etiopských rukopisů v Římě (Biblioteca Apostolica Vatican), v Paříži (Bibliothèque nationale de France) a v Londýně (Britská knihovna). Tyto tři organizace mají dohromady přibližně 2 700 rukopisů. Orientální sbírky téměř všech významných evropských knihoven obsahují také etiopský materiál, přičemž některé z nich stále provádějí akviziční politiku.[2] Pět největších sbírek v Severní Americe je na Katolické univerzitě, Library of Congress, UCLA, Princeton a Howard University.

Kláštery a moderní instituce v Etiopii mezitím udržovaly rozsáhlé sbírky a v některých případech jsou stále centry produkce rukopisů. Pergamen (berānnā) byl použit pro etiopské rukopisy z doby knih čtyř evangelií Abby Garimy.[3] Kromě islámských rukopisů se papír začal běžně používat až ve dvacátém století.[4]

Podle Etiopie existuje osmdesát osm jazyků Etnolog,[5] ale ne všechny podporují kultury rukopisů. Většina rukopisů je v Bože, starověký liturgický jazyk Etiopie.

Katalogy jednotlivé sbírky byly napsány v devatenáctém století, přičemž klíčové dílo pro nakládání s etiopskou MSS bylo široce připraveno v roce 1995 a publikováno Robertem Beylotem a Maxime Rodinsonem.[6] Od té doby byl vyvinut online inventář, který dokumentuje položky označené jako „etiopské rukopisy“ v knihovnách po celém světě. Tento "Inventář knihoven a katalogů etiopských rukopisů "byla vytvořena v roce 2008 a od té doby ji udržují A. Wion, C. Bosc-Tiessé a M.-L. Derat z CNRS (Paříž). Níže uvedený seznam institucí je částečným výběrem nejvýznamnějších a nejznámějších sbírek se zvláštním zřetelem na jednotlivé výzkumné pracovníky, kteří se podílejí na tvorbě sbírek, a na učence, kteří katalogy napsali.

Britské sbírky etiopských rukopisů

Bodleian Library, Oxford

Rané sbírky v Bodleian knihovna v Oxford přišel z James Bruce, a sestával z 25 etiopských rukopisů zakoupených knihovnou v roce 1843. Sbírka se brzy rozrostla na 33 rukopisů a tyto byly katalogizovány a publikovány v roce 1848 August Dillmann.[7] Od poloviny devatenáctého století se sbírka rozšířila na 130 položek. Pozoruhodným přírůstkem v roce 2002 byl ilustrovaný rukopis mariánského textu ze sedmnáctého století, Arganona Weddase („Harfa chvály“) (MS. Aeth.e.28).[8] Nekatalogované rukopisy byly v roce 2007 znovu navštíveny Stevem Delamarterem a Damaqou Berhanou Tafarou.[9]

Britská knihovna v Londýně

Folio z ilustrované Bible, Zvěstování Zachariášovi, Britská knihovna Přidejte MS 59874.

Zakládající etiopské sbírky v Britská knihovna —74 rukopisů — pochází z Církevní misijní společnost a materiály, které sestavil Karl Wilhelm Isenberg a Johann Ludwig Krapf, misionáři a lingvisté, kteří cestovali do země v letech 1839 až 1842.[10] Některé sbírky však mají dřívější původ, například Výňatky z Axumovy kroniky, napsaný na papíře asi v roce 1810 s deskou knihy z George Annesley, 2. hrabě z Mountnorris.[11] V roce 1847 se správci britské muzeum vydal katalog etiopských rukopisů, které byly poté v jejich péči. Tento katalog připravil August Dillmann a zahrnoval 88 položek.[12]

Sbírka Britské knihovny vzrostla v roce 1868, kdy po ní přišlo 349 rukopisů Britská expedice do Habeše proti císaři Tewodros II.[13] Katalog rozšířené sbírky připravil William Wright (orientalista) a publikováno v roce 1877.[14] O devět let později, Stefan Strelcyn přezkoumala rukopisy, které do Britské knihovny přišly po roce 1877, a vydala jejich katalog.[15] Katalog obsahuje 108 položek (některé s více částmi) a zahrnuje obecný sortiment Etiopská literatura od biblických textů po magické a věštecké spisy.

Převod Kancelář Indie Sbírka do Britské knihovny v roce 1982 přinesla do sbírky dalších 6 rukopisů, poprvé získaných v roce 1842 Muzeum Indie v Východoindický dům.

Další sbírka 39 rukopisů přišla do Britské knihovny od Rogera Wenmana Cowleye (1940-1988). Cowley strávil v Etiopii 15 let jako anglikánský misionář a učitel, během nichž shromáždil sbírku biblických komentářů v amharštině.[16] Jeho MSS sestává z kopií na papíře zadaných Cowleym a popravených v letech 1967-77 (kromě čísel 19-61, 32, 37, 40-42 a 44, což jsou kopie vyrobené v různých dobách ve dvacátém století). Cowley použil tento materiál ve své knize Etiopská biblická interpretace, publikovaná v roce 1988. [17]

Britská knihovna je v procesu digitalizace a poskytování svých etiopských rukopisů online ve svém Digitzed rukopisy oblast (např. sedmnáct z ní Täˀammərä Maryam jsou nyní online).

Cambridge University Library, Cambridge

Etiopské sbírky na Univerzitní knihovna v Cambridge byly katalogizovány uživatelem Edward Ullendorff.[18] Jednotlivé vysoké školy v Cambridgi také drží etiopské rukopisy a k některým z nich poskytly digitální přístup.[19] Nekatalogované rukopisy byly v roce 2007 znovu navštíveny Stevem Delamarterem a Damaqou Berhanou Tafarou.[9]

Chester Beatty Library, Dublin

The Sbírka Chester Beatty z 58 etiopských rukopisů zahrnuje ilustrované knihy evangelia, žaltáře a zbožné práce. Chester Beatty koupil část sbírky na aukci v Londýně ve 30. letech a zbytek koupil v 50. a později.[20] Rukopisy byly studovány a publikovány společností Cerulli v roce 1965.[21]

Edinburgh University Library, Edinburgh

The Edinburgh University Library má malou sbírku etiopských rukopisů získaných z různých zdrojů. Jedná se o následující: Or. MS 461-462 Skutky sv. Jiří podle Theodota z Ancyry, s 20 ilustracemi, mezi deskami; Nebo. MS 477, Or. MS 644, Or. MS 649, Or. MS 651, Or. MS 654, Or. MS 655 Psalms, Or. MS 656, Psalms, Or. MS 673 Evangelia, část (?), Formát posouvání.[22]

Knihovna Johna Rylandse, Manchester

The Knihovna Johna Rylandse vlastní 45 položek na pergamenu a papíru pocházejících z 1600 a později. Většina (31 položek) přišla do knihovny ze sbírky Crawford, zakoupené v roce 1901.[23] Kromě kopie Fetha Nagast (Ge'ez: ፍትሐ ነገሥት) (etiopský MS 13) a listina z Dawit III (Etiopská MS 28), kolekce obsahuje řadu magických svitků (Etiopská MSS 29-34).

První katalog sbírky připravila Stefan Strelcyn a publikováno v roce 1974.[24] Rukopisy byly znovu navštíveny a publikovány v roce 2007 Stevem Delamarterem a Damaqou Berhanou Tafarou.[9]

Wellcome Collection, Londýn

Magicko-lékařský svitek, Wellcome Collection, Nebo MS IX.

The Wellcome Collection byl katalogizován uživatelem Stefan Strelcyn a jeho Katalog etiopských rukopisů Wellcome Institute of the History of Medicine v Londýně, vydané v roce 1972, je k dispozici online prostřednictvím knihovny Wellcome.[25] Wellcome původně měl sbírku 34 rukopisů, získaných v letech 1913 až 1930. Zachovaly si 16 magicko-lékařských svitků a 1 věštecký rukopis; zbytek byl přenesen do knihovny Britského muzea v letech 1970 a 1971 a nyní je v Britské knihovně.[26] Podle Strelcyna materiál Wellcome „představuje dobrou a velmi reprezentativní sbírku tohoto druhu etiopské literatury“.[27] Svitky jsou datovány do osmnáctého, devatenáctého a počátku dvacátého století na základě Strelcynova hodnocení paleografie.

Evropské sbírky etiopských rukopisů

Accademia dei Lincei, Řím

The Accademia dei Lincei v Řím je držitelem sbírky 138 rukopisů vytvořených Carlo Conti Rossini. Katalog připravil Stefan Strelcyn obsahuje 30 dalších rukopisů ve Fonds Caetani.[28] Nejstarší rukopisy ve sbírkách pocházejí z patnáctého století a některé mají původ Debre Damo.

Bibliothèque nationale de France, Paříž

Miracle de Notre Dame a Saint Ildefonso, Bibliothèque nationale de France, Ethiopien 60 fol. 7v

Sbírky v Bibliothèque nationale de France, které se konaly především v Département des Manuscrits, byly předmětem několika katalogizačních kampaní. V roce 1877 vydal katalog Hermann Zotenberg a podal zprávu o 170 rukopisech, které byly ve sbírce.[29] Etiopské podíly byly následně rozšířeny o tři sbírky, sbírky d'Abbadie, Casimir Mondon-Vidailhet,[30] a Marcel Griaule což zvýšilo počet na BnF na více než 970 rukopisů. Na Zotenbergovu práci následně navazoval katalog sbírky Mondon-Vidailhet, kterou připravil M. Chaine.[31] Sbírku Griaule vydalo Stefan Strelcyn.[32] BnF má největší samostatnou sbírku magicko-lékařských svitků ve Francii, s více než 160 exempláři ve sbírce Griaule.[33]

Bibliothèque nationale de France nyní digitalizovala a bezplatně poskytla online svou sbírku na adrese Gallica (např Kronika králů Etiopie ).

Schøyen Collection, Oslo

The Sbírka Schøyen etiopského materiálu studoval a publikoval David Appleyard.[34]

Vatikánská knihovna

Má největší sbírku etiopských rukopisů mimo Etiopii; mnoho darovaných v raném novověku. Kromě toho v 90. letech 20. století byly publikovány a získány soukromé sbírky značné velikosti Vatikánská knihovna.[35]

Americké sbírky etiopských rukopisů

Hill Museum & Manuscript Library, Collegeville, Minn.

The Hill Museum a knihovna rukopisů je umístěn na a sponzorován uživatelem Saint John's Abbey a univerzita v Collegeville, Minnesota. Knihovna obsahuje značné množství fotografií, obrázků a digitálních kopií etiopských rukopisů a je hostitelem etiopského studijního centra.[36] Knihovna je také domovem etiopské knihovny mikrofilmů rukopisů.[37]

Etiopská sbírka rukopisů André Tweed Howard University School of Divinity, Washington, DC

Etiopská sbírka rukopisů André Tweed je jednou z pěti největších sbírek v Severní Americe a je plně katalogizována online.[38] Jeho sbírku 151 kodexů a 83 svitků duchovního uzdravení (také známých jako magické svitky) překonávají pouze čtyři větší sbírky (Christian / Ge'ez, pokud není uvedeno jinak): Sbírka na katedře semitských a egyptských jazyků / Institute of Christian Orientalistika na Katolické univerzitě ve Washingtonu, DC, s 375 kodexy (z toho 177 islámských) plus třemi kodexovými požadavky a 374 svitky; sbírka Kane Library of Congress s 211 kodexy a 83 svitky; Sbírka UCLA s 203 kodexy a 110 svitky; a Princetonova sbírka se 177+ (některé amharskými) a 678 svitky. Samotná velikost kolekce Tweed to dělá důležitou, ale kromě běžnějších žaltářů a servisních knih obsahuje kolekce Tweed také několik rukopisů, které mají vzhledem k jejich věku a obsahu větší význam. Snad nejvýznamnější je kodex Skutků Pavla ze 14. nebo 15. století. Skutky Pavla jsou součástí novozákonního apokryfu. Fragmenty žaltáře ze 16. století včetně iluminace Madony s dítětem, svatého Jiří, trojice a zvěstování, jsou dalším nejstarším kodexem. Dalším významným kodexem je sbírka Menších proroků ze 17. nebo 18. století s křesťanským komentářem.

André Tweed byl absolventem lékařské fakulty Howard University a prvním afroamerickým psychiatrem certifikovaným v Kalifornii. Začal se zajímat o etiopské rukopisy a artefakty a během svého života si koupil mnoho kodexů, svitků duchovního uzdravení, křížů a dalších artefaktů. Když smrtelně onemocněl rakovinou, hledal trvalé a vhodné místo odpočinku pro svůj cenný majetek. Tak se stala součástí kolekce Howard University Sbírka School of Divinity (HUSD).

Kvůli nedostatečnému povědomí o sbírce ze strany vědeckého světa k ní badatelé často nepřistupovali. V akademickém roce 2005-06 však Gay Byron, profesorka Baptist Missionary Training School, profesorka Nového zákona a křesťanského původu na Divinity School Colgate Rochester Crozer, cestovala do Washingtonu, DC, během svého volného roku, ve kterém se zaměřila na Ge'ez (Classical Ethiopic) and its usefulness for New Testament research, to see the Tweed collection. S pomocí Dr. Henry Ferryho, dříve docenta církevních dějin a proděkana HUSD, a Dr. Alice Ogden Bellis, vyfotografovala celý Kodex Skutků Pavla pro vlastní vědecký výzkum.

Vedle Skutků Pavla, fragmentu žaltáře a kodexů Menších proroků patří mezi starší knihy z 18. století: život sv. Kýra s 53 osvětlenými portréty, život sv. Graby, liturgický text se dvěma osvětlenými portréty, pojednáním o Trojici, osmi žaltáry, některé s osvětlenými stránkami, Trojice Malky Sellasse, dvěma Mashafa Genzats (pohřební liturgie), Deggwou z 18. nebo 19. století (hymnbook) a druhým fragmentem Deggwy, Petrova modlitba spolu s dalšími nábožensko-magickými modlitbami, dalším fragmentem modliteb z nábožensko-magického textu a Dersanou Michaelem - čtyři čtení pro festival Archanděla včetně dvou obrazů 20. století.

Mezi kodexy 19. a 20. století jsou zahrnuty Modlitba sv. Šimona Stylita, Kniha zázraků Panny Marie včetně několika iluminací, ekumenická kniha Marie se dvěma portréty, několik zázraků Marie a podobné texty, Hymnbook sv. Michael s kresbou sv. Michala a jednoho z Haile Selassie, mnoho Deggwasů (hymnických knih), žaltářů, různých modlitebních knih, různých liturgických knih, četných Janových evangelií, dalších evangelijních knih, novozákonních sbírek bez evangelií a mnoha náboženství - kouzelné knihy. Kromě rukopisů existuje celá řada dalších artefaktů: stříbrné prsní kříže, procesní kříže vyrobené z různých materiálů (stříbro, mosaz, měď, železo, dřevo) - některé na obecně pozdějších dřevěných šachtách, stříbrné ruční kříže, stříbrná hvězda Přívěsky David, jiné náhrdelníky - některé ze stříbrných nebo dřevěných korálků, náramky, prsteny, kapesní hodinky, pečeti, ozdoby do vlasů, mince, umělecká díla různých druhů, včetně malovaného diptychu z konce 15. nebo počátku 16. století a mnoha dalších diptychů a triptychů náboženské předměty, hudební nástroje včetně lyry, bronzové a dřevěné sistrum (jakési chrastítko), housle s jedním strunou, kalimbi nebo ruční piano, nádoby na jídlo a pití, jako jsou mísy, vázy, džbány na vodu, koše a dokonce i dřevěná šiška z koňských vlasů, masky, opěrky hlavy, stoličky a kožená uzda.

Gebra Paulos a Gebra Sarabamon, také známí jako Tweed 150, byli 11. ledna 2016 vráceni do kláštera Debre Libanos kontingentem z komunity božství Howard University, včetně Deana Altona B. Pollarda III, profesora Deana Gay Byrona, profesora Alice Ogden Bellis, studentka Lawrence Rodgers, pastorka kostela v Baltimoru, a Memher Zebene Lemma, dvojnásobný absolvent HUSD a hlavní kněz Debre Genet MedhaneAlem (Mount Paradise Spasitel světa), jeden z největších etiopských pravoslavných kostelů v oblast Washington, DC. Blain Zerihun, administrativní asistent proděkana a rodilý Etiopčan, byl také po ruce pro vrácení rukopisu. Bylo to poprvé, co kterákoli velká západní instituce vrátila rukopis ze své sbírky Etiopii.

V říjnu 2012 si komunita Howard University School of Divinity oficiálně uvědomila, že Tweed 150 byl mikrofilmován jako součást projektu UNESCO v roce 1976, kdy byl ve sbírce Debre Libanos v Etiopii. Mikrofilmy pořízené v té době odpovídaly digitalizovaným obrazům, které byly vytvořeny v rámci digitalizačního projektu vedeného profesorem Bellisem za pomoci hlavního konzultanta Stephena Delamartera, profesora evangelického semináře George Foxe a také tvůrce etiopského projektu rukopisu. Zápas byl vytvořen v rámci procesu katalogizace sbírky v návaznosti na projekt digitalizace.

Kvůli komplikovaným právním, politickým a kulturním problémům trvalo tři roky, než bylo možné vrátit Gebru Paulo a Gebru Sarabamona do kláštera Debre Libanos. Nakonec byl rukopis poté, co byl oceněn a pojištěn, jen několik dní po odletu, kontingent Howarda odletěl přímo do Addis Abeby letem Ethiopian Air s laskavým svolením společnosti Ethiopian Air a přiletěl v neděli 10. ledna 2016. Delegace poté pokračovala v rukopisu do 110 km vzdáleného kláštera Debre Libanos. Když dorazili, bylo tam více než dva tisíce lidí, aby je pozdravili. Dvouhodinový obřad zahrnoval hudbu, tanec a liturgické čtení. Lekce písma byla příběhem Marnotratného syna (Lukáš 15: 11–32).

Muzeum J. Paula Gettyho v Los Angeles

Evangelia, Canon Table Page, Muzeum J. Paula Gettyho MS102.

The Muzeum J. Paula Gettyho získal v roce 2008 jediný rukopis evangelií datovaný do počátku šestnáctého století.[39] Řada folií je viditelná online prostřednictvím webových stránek muzea i Wikicommons. Nyní získala některé další.

Princetonská univerzita, Princeton, New Jersey

Základní sbírka etiopských rukopisů na Univerzita Princeton byla vytvořena Robert Garrett kteří shromáždili 113 položek v Ge’ez a Amharština a daroval je Princetonské univerzitní knihovně v roce 1942. Sbírka je plně katalogizována online.[40] Součástí sbírky jsou Žaltáři, Zázraky Marie, Modlitební knihy, Kázání Michaela, Synaxaria, Anafora z Addai a Mari, Misály a evangelia. Součástí sbírky jsou také věštecké texty. Jeden ze zázraků Marie patří mezi nejstarší a pravděpodobně se datuje do sedmnáctého století; ostatní materiály většinou pocházejí z osmnáctého a devatenáctého století. Garrett získal většinu svých etiopských rukopisů Enno Littmann kdo vedl expedice do Region Tigray a Axum v letech 1905 a 1906.[41] Sbírka Princeton nadále rostla díky dárkům a nákupům a je obzvláště silná v magicko-lékařských svitcích, kterých je nyní více než 500.[42]

Historiografického zájmu je pseudepigrafické Kniha Enocha (Ge'ez: መጽሐፈ ሄኖክ mätṣḥäfä henok).[43] Princetonský rukopis podle razítka na staré vazbě patří reverendu H. C. Reichardtovi, který měl na starosti Damakovu misi Londýnská společnost pro podporu křesťanství mezi Židy od roku 1875 až do své rezignace v roce 1881.[44] Rukopis byl jedním z několika použitých Robert Henry Charles (1855-1931) ve své studii o Kniha Enocha, a od té doby byly komentovány Erho a Stuckenbruck.[45]

Knihovna v Princetonu nyní zveřejnila většinu svých etiopských rukopisů na svých webových stránkách Poklady rukopisné divize online.

UCLA, Los Angeles

The Charles E. Young Research Library na University of California, Los Angeles měl v jádru sbírku 64 etiopských rukopisů Bože, Agaw a Amharština.[46] Mnohé z nich koupil Vlk Leslau jménem knihovny během jeho výzkumných výprav do Etiopie v 60. letech. Knihovna následně získala rozsáhlou sbírku Geralda a Barbary Weinerových; skládá se ze 139 rukopisů a 110 svitků.[47] Knihovna zviditelnila online více než 50 jejich rukopisů v digitálním formátu.

UCLA „Charles E. Young Research Library, Weddasé Maryam, konec 19. století, paní 3.

University of Oregon, Museum of Natural and Cultural History

Muzeum přírodní a kulturní historie v University of Oregon má ve své sbírce malý počet rukopisů týkajících se etiopské historie a hmotné kultury. Většinu předmětů obdarovala Jayne Bowerman Hall jako pocta svému manželovi William O. Hall, Velvyslanec USA v Etiopii v letech 1967 až 1971.[48] V roce 2000 byl vydán katalog sbírky.[49]

Biblický rukopis v MNCH University of Oregon, zobrazující Křest, Police Mark 10-844 b.

Walters Art Museum, Baltimore

List z evangelií Gunda Gunde, Muzeum umění Walters, W850199R

The Muzeum umění Walters v Baltimore Maryland má malou sbírku rukopisů a etiopského umění. K dispozici jsou digitální katalogy některých z těchto materiálů, zejména Walters Ms. W.768, Ethiopic Psalter with Canticles, Song of Songs a dva chvalozpěvy na chválu Marie.[50] Ethiopian Gospels WDL13018 je k dispozici celý prostřednictvím Wikicommons.

Etiopské sbírky etiopských rukopisů

Tisíce klášterů a kostelů v Etiopii mají sbírky rukopisů, které zde nejsou uvedeny. Níže jsou uvedeny tři důležité.

Klášter Gunda Gunde, oblast Tigray

The Gunda Gunde klášter se nachází v Misraqawi (východní) zóně na severu Region Tigray v Etiopii. Je známé svým plodným skriptoriem a knihovnou Ge'ezových rukopisů. Tato sbírka více než 220 svazků, všechny kromě jednoho z doby před 16. stoletím, je jednou z největších sbírek svého druhu v Etiopii. Rukopisný projekt Gunda Gunde, založený na University of Toronto, se snaží uchovat digitalizovanou rukopisnou sbírku klášterních fondů.[51]

Institut etiopských studií, Addis Abeba

The Ústav etiopských studií v Addis Abeba má sbírku přibližně 1 500 rukopisů, od roku 2012 stále z velké části nekatalogovaných.[1] Tým pod vedením Alessandra Goriho však provedl seznam cvičení týkající se arabských materiálů a výsledky zveřejnil v roce 2014.[52]

Národní archiv a knihovna Etiopie, Addis Abeba

Národní archiv a knihovna Etiopie má sbírku přibližně 835 rukopisů, v současné době z velké části nekatalogovaných.[1]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C D. Nosnitsin, "Etiopské rukopisy a etiopské studie rukopisů. Stručný přehled a hodnocení," Gazette du livre médiéval, 58 (2012), 2–16.
  2. ^ V. Six, „Neuzugang von äthiopischen Handschriften an die Staatsbibliothek zu Berlin, Preußischer Kulturbesitz,“ Aethiopica 10 (2007), 177-83.
  3. ^ Bausi, Alessandro a Eugenia Sokolinski, Srovnávací studie orientálního rukopisu: Úvod ([Hamburg]: COMSt, 2015): 154.
  4. ^ Bausi, Alessandro a Eugenia Sokolinski, Srovnávací studie orientálního rukopisu: Úvod ([Hamburg]: COMSt, 2015): 155.
  5. ^ Etnolog stránka o etiopských jazycích
  6. ^ Robert Beylot a Maxime Rodinson, Répertoire des Bibliothéques et des Catalogs de Manuscrits Éthiopiens (DNRS Editions; Paris: Centre National de la Recherche Scientifique, Éditions, 1995)
  7. ^ August Dillmann, Catalogus codicum manuscriptorum Bibliothecae Bodleianae Oxoniensis. Pars 7 Pars 7 (Oxonii: E Typographeo Academico, 1848).
  8. ^ Citováno září 2016 https://www.bodleian.ox.ac.uk/weston/finding-resources/guides/hebrew
  9. ^ A b C Steve Delamarter a Damaqa Berhāna Tafarā, Katalog dříve nekatalogovaných etiopských rukopisů v Anglii: Dvacet tři rukopisů v knihovnách Bodleian, Cambridge University a John Rylands University a v soukromé sbírce, (Oxford: Oxford University Press jménem University of Manchester, 2007).
  10. ^ Britská knihovna, vyvoláno v srpnu 2016: http://www.bl.uk/reshelp/findhelplang/ethiopic/ethiopiancoll/. Viz dále: Isenberg a Krapf, Časopisy Isenberg a Krapf (London, 1843), viditelné online na https://archive.org/stream/journalsofrevmes00isen/journalsofrevmes00isen_djvu.txt
  11. ^ William Wright, Katalog etiopských rukopisů v Britském muzeu získaný od roku 1847 (London: British Museum, 1877), 319, now British Library Add MS 19341. Kniha byla zakoupena v Arley Castle prodej 1852.
  12. ^ William Wright, Katalog etiopských rukopisů v Britském muzeu získaný od roku 1847 (London: British Museum, 1877), iii. August Dillmann, Catalogus codicum manuscriptorum Orientalium qui in Museo Britannico asservantur. Pars tertia, Pars tetra (Londini: Impensis Curatorum Musei Britannici, 1847).
  13. ^ Rita Pankhurst, „Knihovna císaře Tewodrosa II. V Mäqdäle (Magdale),“ Bulletin Školy orientálních a afrických studií 36, č. 1 (1973): 15-42. https://dx.doi.org/10.1017/S0041977X00097974 Stéphane Ancel, Denis Nosnitsin, „K historii knihovny Mäqdäla: Nové poznatky“ Aethiopica 17 (2014): 90-95, pros. 2014. ISSN 2194-4024. Dostupné na: <http://journals.sub.uni-hamburg.de/aethiopica/article/view/859 >. Datum přístupu: 30. srpna 2016.
  14. ^ William Wright, Katalog etiopských rukopisů v Britském muzeu získaný od roku 1847 (London: British Museum, 1877), iii.
  15. ^ Stefan Strelcyn, katalog etiopských rukopisů v Britské knihovně získaný od roku 1877 (London: British Museum Publications, 1978).
  16. ^ Kirsten Stoffregen-Pedersen, Tradiční etiopská exegeze Knihy žalmů (Wiesbaden: Harrassowitz, 1995): 2.
  17. ^ Roger W. Cowley, Etiopská biblická interpretace: Studium exegetické tradice a hermeneutiky, University of Cambridge Oriental Publications, Publikováno pro Fakultu orientalistiky, 38, (Cambridge University Press, Cambridge, 1988), recenze Edward Ullendorf, Journal of Semitic Studies 15, č. 1 (1990): 181-183. DOI: https://doi.org/10.1093/jss/XXXV.1.181
  18. ^ E. Ullendorff, Katalog etiopských rukopisů v Cambridge University Library (Cambridge, 1961).
  19. ^ Citováno srpen 2016: http://trin-sites-pub.trin.cam.ac.uk/james/viewpage.php?index=152.
  20. ^ Vyvolány August 2015 http://www.cbl.ie/Collections/The-Western-Collection/Manuscripts/Ethiopian.aspx
  21. ^ Enrico Cerulli, Knihovna I manoscritti etiopici della Chester Beatty v Dublinu: památník [Roma]: [Accademia nazionale dei Lincei], 1965.
  22. ^ http://www.ed.ac.uk/files/atoms/files/h8_2_oriental_manuscripts_continued_from_hukk.pdf Vyvolány August 2016
  23. ^ Citováno srpen 2016: http://www.library.manchester.ac.uk/search-resources/guide-to-special-collections/atoz/ethiopian-manuscripts/. Viz také Crawfordova knihovna.
  24. ^ Stefan Strelcyn, Katalog etiopských rukopisů v John Rylands University Library v Manchesteru(Manchester, 1974).
  25. ^ Vyvolány August, 2016 http://wellcomelibrary.org/item/b20457303#?c=0&m=0&s=0&cv=0&z=-1.3295%2C-0.0926%2C3.6589%2C1.8513, k dispozici také na archive.org.
  26. ^ Stefan Strelcyn, s jeho Katalog etiopských rukopisů Wellcome Institute of the History of Medicine v Londýně, 27.
  27. ^ Stefan Strelcyn, Katalog etiopských rukopisů Wellcome Institute of the History of Medicine v Londýně, 28.
  28. ^ Stefan Strelcyn, Catalogue manuscrits éthiopiens de l'Accademia nazionale dei Lincei: fonds Conti Rossini et fonds Caetani 209, 375, 376, 377, 378 (Roma: Accademia nazionale dei Lincei, 1976).
  29. ^ H. Zotenberg, Catalogue manuscrits éthiopiens (gheez et amharique) de la Bibliothèque nationale (Paris, Imprimerie nationale, 1877). K dispozici online na https://archive.org/details/manuscritsorient00bibl
  30. ^ Pro něj viz: http://data.bnf.fr/15411049/casimir_mondon-vidailhet/ Přístup k Sēptembre 2016
  31. ^ M. Chaine, Katalog des manuscrits éthiopiens de la collection Mondon-Vidailhet (Paříž, Ernest Leroux, 1913). K dispozici online na https://archive.org/stream/catalogueethiopia00bibluoft#page/n7/mode/2up
  32. ^ Stefan Strelcyn, Katalog des manuscrits éthiopiens (Collection Griaule). Ethiopien 301-304, 675-687 Tome IV (Paris: Impr. Nationale, 1954).
  33. ^ Sylvain Grébaut a S. Strelcyn, Katalog des manuscrits éthiopiens de la Collection Griaule (Paříž: Institut d'Ethnologie, 1938).
  34. ^ David L. Appleyard, etiopské rukopisy (London: Jed Press, 1993).
  35. ^ O. Raineri, Catalogo dei rotoli protettori della collezione Sandro Angelini, Roma 1990; O. Raineri, „Inventario dei manoscritti etiopici„ Raineri “della Biblioteca Vaticana“, v Collectanea in honorem Rev.mi Patris Leonardi E. Boyle, O.P ...(Città del Vaticano, 1998) (Studi e testi 385).
  36. ^ Vyvolány August, 2016, http://www.hmml.org/ethiopia-study-center.html Archivováno 2014-03-24 na Wayback Machine
  37. ^ Citováno srpen 2016: http://www.hmml.org/emml.html Archivováno 2016-08-26 na Wayback Machine
  38. ^ https://betamasaheft.eu/tweed.html
  39. ^ Vyvolány August 2016 http://www.getty.edu/art/collection/objects/242418/unknown-maker-gospel-book-ethiopian-about-1504-1505/
  40. ^ Citováno srpen 2016: http://findingaids.princeton.edu/collections/C0744.03/c0001
  41. ^ Citováno srpen 2016: https://rbsc.princeton.edu/topics/316/divisions/15
  42. ^ Pro katalog od David Appleyard: http://libweb5.princeton.edu/mssimages/ethiopic/index.html Vyvolány August, 2016
  43. ^ Citováno srpen 2016: http://pudl.princeton.edu/objects/zc77sr50z
  44. ^ W. T. Gidney, Historie londýnské společnosti pro podporu křesťanství mezi Židy Od roku 1809 do roku 1908 (London: London Society for Promoting Christianity Between the Židé, 1908), 459.
  45. ^ Ted M. Erho a Loren T. Stuckenbruck, „Rukopisná historie etiopského Enocha“ Časopis pro studium pseudoepigraphy, 23, č. 2 (2013), 87-131 (Garrett č. 42, viz str. 105-07).
  46. ^ Citováno, září 2016: http://www.oac.cdlib.org/findaid/ark:/13030/c8mc91d3/entire_text/
  47. ^ Steve Delamarter, Marilyn Eiseman Heldman, Jeremy R. Brown a Sara Vulgan, Ethiopian Scribal Practice 7: Desky pro katalog projektu Ethiopic Manuskript Imaging: Companion to EMIP Catalog 7 (Eugene, Oregon: Pickwick Publications, 2014), xxii.
  48. ^ Citováno září 2016: http://natural-history.uoregon.edu/collections/web-galleries/ethiopian-collection
  49. ^ Norma Comrada, Thelma N.Greenfield a Richard Pankhurst, William O. a Jayne Bowerman Hall etiopská sbírka (Eugene, Or: University of Oregon Museum of Natural History, 2000).
  50. ^ Vyvolány August, 2016 http://www.thedigitalwalters.org/Data/WaltersManuscripts/html/W768/description.html
  51. ^ Vidět: http://gundagunde.digitalscholarship.utsc.utoronto.ca/
  52. ^ Alessandro Gori a kol., Příručka rukopisů v Institutu etiopských studií. Arabské materiály pro etiopskou islámskou tradici, (Pickwick Publications: Eugene OR, 2014.

externí odkazy

Kompletní rukopisy