Esej Dramatick Poesie - Essay of Dramatick Poesie

Esej dramatického básníka[1] je dílem John Dryden, Anglie první Laureát básníka, ve kterém se Dryden pokouší ospravedlnit drama jako legitimní formu „poezie“ srovnatelné s eposem, stejně jako bránit anglické drama před antikou a Francouzi.[2] Esej byla pravděpodobně napsána během mor rok 1666, a poprvé publikován v roce 1668. Při prezentaci svého argumentu se toho věnuje Dryden Philip Sidney se vydal v jeho Obrana Poesie v roce 1580.

Pojednání je a dialog mezi čtyřmi řečníky: Eugenius, Crites, Lisideius a Neander. Čtyři řečníci jsou Sir Robert Howard [Crites], Lord Buckhurst nebo Charles Sackville [Eugenius], Sir Charles Sedley [Lisedeius] a samotný Dryden (neander znamená „nový člověk“ a znamená, že Dryden, jako respektovaný člen třídy šlechty, je oprávněn zapojit se do tohoto dialogu za stejných podmínek jako tři starší muži, kteří jsou jeho sociálními nadřízenými).

V den, kdy anglická flotila narazila na Holanďany na moři poblíž ústí Temže, se čtyři přátelé vydali na člun po řece směrem k hluku z bitvy. Se správným závěrem, jak hluk ustupuje, že Angličané zvítězili, nařizují barganovi, aby je vesloval zpět proti proudu řeky, když zahájí dialog o pokroku moderní civilizace. Dohodli se, že budou měřit pokrok srovnáváním starověkého umění s moderním, se zvláštním zaměřením na umění dramatu (neboli „dramatické poezie“).

Čtyři muži diskutují o řadě tří témat: (1) relativní zásluhy klasického dramatu (potvrzeného Critesem) vs. moderního dramatu (prosazovaného Eugeniem); (2) zda je francouzské drama, jak tvrdí Lisideius, lepší než anglické drama (podporováno Neandrem, který skvěle nazývá Shakespeare „největší duše, starověká nebo moderní“); a (3) zda jsou hry v rýmu vylepšení dramatu prázdných veršů - návrh, který Neander navzdory obraně Alžbětinců nyní postupuje proti skeptickým Crites (který rovněž přechází ze své původní pozice a hájí tradici čistého verše alžbětinského dramatu) ). Vyvolání takzvaných jednot z Aristoteles Poetika (Jak je interpretovali Itala a zdokonalili francouzští učenci v minulém století), čtyři řečníci diskutují o tom, co dělá hru „spravedlivou a živou napodobeninou“ lidské povahy v akci. Tato definice hry, kterou dodali Lisideius / Sedley (jejíž rýmované hry oslnily kurt a byly vzorem pro nové drama), dává diskutérům všestranný a bohatě nejednoznačný prubířský kámen. K Critesově argumentu, že zápletky klasického dramatu jsou více „spravedlivé“, může Eugenius odseknout, že moderní zápletky jsou díky své rozmanitosti „živější“. Lisideius ukazuje, že francouzské zápletky pečlivě zachovávají Aristotelovy jednoty akce, místa a času; Neander odpovídá, že se anglickým dramatikům líbí Ben Jonson také udržovali jednoty, když chtěli, ale že raději rozvíjeli charakter a motiv. Dokonce i Neanderova poslední hádka s Critesem o tom, zda je rým vhodný pro drama, závisí na Aristotelově Poetika: Neander říká, že Aristoteles vyžaduje slovně rafinovanou („živou“) napodobeninu přírody, zatímco Crites si myslí, že dramatická napodobenina přestává být „spravedlivá“, když se odchyluje od běžné řeči - tj. próza nebo prázdný verš.

O rok později se oba švagři veřejně hádali kvůli tomuto třetímu tématu. Viz Drydenova „Obrana eseje o dramatické poezii“ (1669), kde se Dryden snaží přesvědčit doslovně smýšlejícího Howarda, že diváci očekávají, že hra bude imitace přírody, nikoli náhradou za samotnou přírodu.

Reference

  1. ^ „Signing into eresources, The University of Sydney Library“. login.ezproxy1.library.usyd.edu.au. Citováno 2020-04-06.
  2. ^ "Přihlášení do zdrojů, knihovna University of Sydney". doi:10.1525 / hlq.2015.78.4.789 # metadata_info_tab_contents (neaktivní 2020-10-22). JSTOR  10.1525 / hlq.2015.78.4.789. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)CS1 maint: DOI neaktivní od října 2020 (odkaz)

externí odkazy