EL Seed - eL Seed - Wikipedia
 | Tento článek je tón nebo styl nemusí odrážet encyklopedický tón použitý na Wikipedii. (Srpna 2018) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
eL Seed | |
|---|---|
 | |
| narozený | 21. srpna 1981 (stáří39) Le Chesnay, Île-de-France, Francie |
| Národnost | Francouzsko-tuniský |
| Známý jako | Umělecká instalace, sochařství |
Pozoruhodná práce | Vnímání v káhiře |
| Hnutí | Hurufiyya hnutí |
| webová stránka | elseed-art |
eL Seed je FrancouzTuniský pouliční umělec jehož díla zahrnují tradiční Arabská kaligrafie styl, kterému říká kaligrafiti.[1] Od tuniské revoluce v roce 2011 používá eL Seed své umění vědomě jako nástroj politického vyjádření, podobně jako egyptské Mohamed Mahmoud graffiti. Cituje Palestinec básník Mahmoud Darwish a irácký umělec Sundus Abdul-Hadi jako inspirativní osobnosti, jejichž umění dokázalo vyvolat politické změny.[2]
Časný život a kariéra
Narozen a Tuniský rodina v Paříži, Francie v roce 1981 vyrostl eL Seed, který mluvil pouze tuniským dialektem, a nenaučil se standardně číst ani psát arabština až do jeho dospívání, když objevil nový zájem o jeho tuniské kořeny.[4]
Jako pouliční umělec vzal jméno „elSeed“ z francouzské hry, El Cid, které jeho učitel četl do své třídy ve škole. Název, El Cid je zase založen na arabském výrazu, Al Sayed, což znamená „muž“.[5] Cituje Tuniská revoluce 2011 jako hlavní faktor při otevírání politického prostoru pro alternativní formy vyjádření. „Revoluce přiměla lidi, aby byli kreativnější, protože dříve se báli - a nyní mají více svobody.“[4]
První velkou nástěnnou malbu vytvořil rok po začátku tuniské revoluce ve městě Kairouan. Tato nástěnná malba byla kaligrafickým znázorněním přechodu z tuniské básně od Abu al-Qasim al-Husayfi věnováno těm, kteří bojují proti tyranii a nespravedlnosti.[4] Mezi jeho vlivy patří i další graffiti umělci včetně; Hest 1 a Shuck 2 spolu s arabskými kaligrafy, jako je Mahmood Darwish a Nizar Qabbani.[6]
V rozhovoru pro média vysvětlil své přání učinit politická prohlášení:[7]
- „Vždy se ujistím, že píšu zprávy, ale existují také vrstvy politického a sociálního kontextu, a to se snažím přidat do své práce. Estetika je opravdu důležitá, to je to, co upoutá vaši pozornost, ale pak se snažím otevřít dialog, který je založen na umístění a mém výběru textu. “
Jeho nejkontroverznějším projektem byla malba a minaret mešity Jara v jihotuniském městě Gabes.[8] O projektu, vysvětlil el Seed, „mým cílem bylo spojit lidi, proto jsem si vybral tato slova z Korán. Mám rád graffiti, protože přináší umění každému. Líbí se mi fakt demokratizace umění. Doufám, že to inspiruje ostatní lidi k šíleným projektům a nebojí se. “[4]
Umění společnosti eL Seed bylo vystaveno na výstavách v Berlín, Chicago, Dubaj, Paříž a Sao Paulo, a také maloval nástěnné malby na zdi různých měst včetně Melbourne, Londýn, a Toronto, kromě různých tuniských měst.
Vnímání, Káhira, Egypt
Ve svém nejnovějším projektu „Postřeh“ eL Seed zpochybňuje úroveň úsudku a mylná představa, kterou může společnost na základě svých rozdílů nevědomě mít vůči komunitě.[9]V sousedství Manshiyat Nasr v Káhira, Koptský komunita Zaraeeb sbírá odpadky města po celá desetiletí a vyvinula nejúčinnější a vysoce ziskový recyklační systém na globální úrovni. Místo je přesto vnímáno jako špinavé, marginalizované a segregované. Aby společnost eL Seed vytvořila se svým týmem a pomocí místní komunity světlo na tuto komunitu, vytvořila anamorfní dílo, které pokrývá téměř 50 budov viditelných pouze z určitého bodu Hora Muqattam. Umělecké dílo používá slova svatého Athanasius Alexandrie, a Koptský Biskup z 3. století, který řekl: „Každý, kdo chce vidět sluneční světlo, si musí nejprve očistit oko.“
- „Komunita Zaraeeb přivítala můj tým a mě, jako bychom byli rodina. Byla to jedna z nejúžasnějších lidských zkušeností, jaké jsem kdy zažil. Jsou to velkorysí, čestní a silní lidé. Dostali jméno Zabaleen (popeláři), ale takhle si sami neříkají. Nežijí v odpadcích, ale z odpadků; a není to jejich odpad, ale odpad celého města. Jsou to oni, kdo čistí město Káhira. “
Salwa Road, Dauhá, Katar
Na začátku roku 2013 byla společnost eL Seed uvedena do provozu u Katarský úřad pro muzea vytvořit sérii 52 uměleckých děl v oblasti Dauhá Salwa Road.
Umění na mešitě Jara, Gabes, Tunisko
V reakci na střety mezi náboženskými sektami a uměleckou komunitou v Tunisku se umělec pustil do projektu přeměny této náboženské památky na veřejné umělecké dílo během svatého měsíce Ramadán. Velká produkce společnosti eL Seed uvádí tradiční principy arabského písma s moderní citlivostí.
Nedávné napětí v Tunisku vyvolalo kritickou debatu o omezeních uměleckých svobod v rodišti arabského jara, protože prochází rodícím se přechodem k demokracii. „Tento projekt není o zdobení mešity, jde o to, aby se umění stalo viditelným aktérem v procesu kulturních a politických změn,“ komentuje el Seed, který začal pracovat na nástěnné malbě 20. července. „Opravdu věřím, že umění může přinést plodnou debatu, zejména v nejistém politickém klimatu právě v Tunisku.“
Projekt byl schválen Guvernér Gabès a mešity imám, Shaikh Slah Nacef. Nástěnná malba vysoká 57 metrů (187 stop) trvale zakryje celou betonovou věž mešity Jara v naději, že zvýrazní sbližování umění a náboženství a zvýší povědomí veřejnosti infuzí umění přímo do městské krajiny. Vystavovat slova: „Ó lidstvo, vytvořili jsme vás z muže a ženy a vytvořili jsme lidi a kmeny, abyste se mohli navzájem znát,“ citoval eL Seed verš z Koránu, který se prostřednictvím znalostí zaměřuje na důležitost vzájemného respektu a tolerance jako povinnost.
„Doufám, že tato umělecká zeď na minaretu pomůže oživit město, zejména cestovní ruch v Gabes, “komentoval Shaykh Slah Nacef.
Práce
Výstavy
- 2012 říjen 2012 - Stěny, samostatná výstava - Itinerrance Gallery, Paříž
- Samostatná výstava 2013 - Medina, Tunis
- 2014 Prohlášení, výstava sochařství - Galerie Tashkeel, Dubaj
- 2016 Káhira - Arttalks.
Bibliografie
- Lost Walls: a Calligraffiti Journey through Tunisia. Odsud ke slávě, Berlín (2014)
Osobní život
eL Seed sídlí v Dubaj.[Citace je zapotřebí ]
Viz také
Reference
- ^ Ro, Jihyun Ro (2. dubna 2012). „eL Seed předvádí arabské graffiti“. Harvardský karmínový. Vyvolány 6 June 2016.
- ^ „El Seed on Graffiti, Censorship in Tunisia, and Why Arabic is an Artist's Best Friend (Slideshow). HuffPost. 27. září 2012.
- ^ Ben Cheikh, Mehdi (2015). Djerbahood: le musée de street art à ciel ouvert. Albin Michel.
- ^ A b C d „Umění na mešitě Jara“ Archivováno 12. dubna 2013 v Wayback Machine. CNN. 19. září 2012.
- ^ Rubin, J., „El Seed: Lost Walls,Časopis St.Art, 27. března 2017, s. 8, Online:
- ^ Wilson, J.A.J., „Five Minutes with eL Seed, Calligraffiti Artist“, University of Greenwich, 2. července 2015, Online: Archivováno 13. listopadu 2016 v Wayback Machine
- ^ Leech, N., „Hurufiyya: When Modern Art Meets Islamic Heritage,“ Národní, 12. ledna 2017, online: https://www.thenational.ae/arts-culture/hurufiyya-when-modern-art-meets-islamic-heritage-1.56505?videoId=5717340062001 Archivováno 11. května 2018 v Wayback Machine
- ^ Seaman, Anna (28. července 2018). „eL Seed: Budování mostů s arabštinou z Koreje do Kapského Města“. Al-Džazíra. Citováno 30. srpna 2018.
- ^ Fahim, couchieq (28. března 2016). „Rozlehlá nástěnná malba vzdává poctu sběratelům odpadků v Káhiře“. The New York Times. ISSN 0362-4331. Archivováno z původního dne 16. dubna 2016. Citováno 15. dubna 2016.
Další čtení
- Pascal Zoghbi, Arabské graffiti kurátor a autor: libanonský typograf, vydavatel Stone aka Don Karl, vydané 15. dubna 2011.
- Rose Issa, Juliet Cestar a Venetia Porter, Známky naší doby: Od kaligrafie po kaligraffiti, New York, Merrill, 2016
externí odkazy
- Madinati - Umění na mešitě Jara, Gabes - eL Seed, DafoxinDabox a Kafi Films Video
- Salwa Road Project - Dauhá
- Ted Talk - Ted Fellows 2015 Umění pro naději a mír
- Ted Talk - Ted Summit 2016 „Projekt míru.
- eL Seed Profil od CNN.
- EL Seed na TED
