Brzy norská black metalová scéna - Early Norwegian black metal scene
Norský black metal | |
---|---|
Stylistické původy | Thrash metal Hardcore punk Punk rock Černý kov |
Kulturní původy | Norsko na počátku 90. let |
Podžánry | |
Symfonický black metal | |
Další témata | |
Seznam hudebníků |
The raná norská black metalová scéna 90. let se připisuje tvorba moderního černý kov žánru a produkoval jedny z nejuznávanějších a nejvlivnějších umělců v extrémní metal. Přitáhlo obrovskou pozornost médií, když vyšlo najevo, že její členové byli zodpovědní za dvě vraždy a vlnu upalování kostelů v Norsku.
Scéna měla étos a členové jádra se označovali jako „The Black Circle“ nebo „Black Metal Inner Circle“. Skládala se převážně z mladých mužů, z nichž mnozí se shromáždili v obchodě s gramofony Helvete („Peklo“) v Oslo. V rozhovorech vyjádřili extrém protikřesťanský a misantropický názory, které se prezentují jako kult - jako skupina militantní Satanisté kteří chtěli šířit teror, nenávist a zlo. Přijali pseudonymy a objevili se na fotografiíchmrtvola barva „a ovládající středověké zbraně. Scéna byla exkluzivní a vytvářela kolem sebe hranice, zahrnující pouze ty, které považovala za„ trve “[1] nebo spáchaný. Hudební integrita byla velmi důležitá a umělci chtěli, aby black metal zůstal podzemí a nepoškozený.
V srpnu 1993 bylo několik jejích členů zatčeno a v květnu 1994 byli různě odsouzeni za žhářství, vraždu, napadení a držení výbušnin. Většina v té době neprojevovala žádné výčitky svědomí. Norská média se událostmi podrobně zabývala, ale zprávy byly často senzační. Někteří je označovali jako „satanské teroristy“ a jeden norský televizní kanál vyslechl ženu, která tvrdila, že satanisté obětovali její dítě a zabili jejího psa.[2] Raná norská black metalová scéna byla od té doby předmětem knih a dokumentů.
Hudební inovace
V 80. letech černý kov bylo volné seskupení hrstky heavy metalových kapel, které sdílely satanské texty, ačkoli většina kapel „první vlny“ odkazovala Satanismus pouze pro hodnotu výboje.[3] V letech 1990–1992 začala řada norských umělců, kteří byli těmito kapelami silně ovlivněni, hrát a vydávat nový druh black metalové hudby. Nárůst zájmu a popularity, který následoval, se často označuje jako „druhá vlna black metalu“. Norské kapely vyvinuly styl svých předků z 80. let jako zřetelný žánr heavy metalové hudby. To bylo částečně díky novému stylu hraní na kytaru, který vytvořil Snorre "Blackthorn" Ruch of Stigma Diabolicum /Trny a Øystein "Euronymous" Aarseth z Chaos, ve kterém kytaristé hráli plné akordy pomocí všech strun kytary místo silové akordy pomocí pouze dvou nebo tří řetězců.[4][5] Gylve "Fenriz" Nagell z Darkthrone připsal jim tuto inovaci v řadě rozhovorů. Popsal to jako „odvozený od Bathory "[6] a poznamenal, že „tyto druhy riffů se staly novou objednávkou pro mnoho kapel v 90. letech“.[7]
Vizuálně byla temná témata jejich hudby doplněna mrtvola barva, který se stal způsobem, jak se umělci black metalu odlišit od ostatních metalových kapel té doby,[8] přesto některé kapely jako např Císař a Satyricon přestal nosit mrtvolnou barvu, často s odvoláním na ztrátu smyslu nebo trendovost kvůli použití tolika kapelami.
Deadova sebevražda
Dne 8. dubna 1991 Chaos zpěvák a textař Per Yngve Ohlin (který si říkal „mrtvý“) spáchal sebevražda přes brokovnici, zatímco sám v domě sdíleném kapelou.[9][10] Kolegové hudebníci popsali Deada jako zvláštního, introvertního a depresivního. Pro představení vypadal jako mrtvola a chtěl by Sebepoškození při hraní.[4][11]
Mrtvého našel kytarista Mayhem se zápěstím a podříznutím hrdla a střelnou ranou na čele Euronymous. Než zavolal policii, pořídil kameru a po přeuspořádání některých věcí tělo vyfotografoval.[6][9][12] Jedna z těchto fotografií byla později použita jako obálka ilegálního živého alba: Dawn of the Black Hearts.[13]
Euronymous použil Deadovu sebevraždu k podpoře „zlého“ obrazu Mayhem a tvrdil, že Dead se zabil, protože black metal se stal „trendy“ a komercializován.[14] Udělal náhrdelníky o kterém tvrdil, že je vyroben s kousky Deadovy lebky, a dal je hudebníkům, které považoval za hodné.[15][16][17][18][19] Objevila se také falešná fáma, že udělal dusit s kousky mrtvého mozku.[16][17]
Mayhem basista Jørn 'Necrobutcher' Stubberud poznamenal, že „lidé si více uvědomovali scénu black metalu poté, co se Dead zastřelil [...]; myslím, že to byla Deadova sebevražda, která scénu skutečně změnila“.[20] Sebevražda způsobila roztržku mezi Euronymous a některými jeho přáteli, zejména Necrobutcherem, kteří byli znechuceni jeho přístupem k Deadovi.[9] Někteří tvrdili, že Euronymous „šel do světa fantazie“ a „snažil se být tak extrémní, o čem mluvil“.[9]
Dva další členové scény později spáchali sebevraždu: Erik 'Grim' Brødreskift (z Nesmrtelný, Borknagar, Gorgoroth ) v roce 1999[21][22] a Espen 'Storm' Andersen (z Strid ) v roce 2001.[23]
Helvete, ideologie a „Černý kruh“
Kytarista Mayhem Euronymous byl „ústřední postavou podílející se na formování norské black metalové scény“,[24] kterou „téměř bez pomoci založil“.[25] V období květen – červen 1991[26] otevřel nahrávací obchod Helvete[27] (Norština pro "Peklo ").[28] Obchod byl u brány Schweigaards 56 v Oslo. Norští black metaloví hudebníci se často scházeli v obchodě a v jeho suterénu. Zahrnovali členy Mayhem, členy Císař, Varg „Count Grishnackh“ Vikernes z Burzum, a Snorre "Blackthorn" Ruch z Trny. Euronymous také založil nezávislou nahrávací společnost s názvem Deathlike Silence Productions, který sídlil na Helvete. Vydalo alba norských kapel Mayhem a Burzum, švédských kapel Nemilosrdný a Abruptum a japonská kapela Povzdech.[29] Euronymous, Varg,[6] a císařský kytarista Tomáš „Samoth“ Haugen[30] žil v obchodě v různých dobách. Císař bubeník Bård "Faust" Eithun také tam žil a pracoval.[4][6] Stěny obchodu byly natřeny černou barvou a vyzdobeny středověkými zbraněmi, plakáty kapel a obrazové disky, zatímco jeho okno představovalo polystyrenový náhrobek.[4]
V době, kdy byla otevřená, byla Helvete ústředním bodem norské black metalové scény. Jon "Metalion" Kristiansen, spisovatel fanzinu Vrahuvedl, že otevření Helvete bylo „vytvořením celé norské black metalové scény“.[31] Daniel Ekeroth napsal v roce 2008,
Během několika měsíců [otevření Helvete] bylo mnoho mladých hudebníků posedlých Euronymous a jeho nápady a brzy se mnoho norských death metalových kapel proměnilo v black metalové kapely. Amputace se stala nesmrtelnou, Budeš trpět se změnil na císaře a Darkthrone vyměnili svůj švédský death metal za primitivní black metal. Nejznámější je, Starý pohřeb Kytarista Varg Vikernes už opustil kapelu a vytvořil vlastní tvorbu Burzum.[32]
Ti, kteří se shromáždili na Helvete, byli označováni jako „Black Circle“ nebo „Black Metal Inner Circle“, název, který údajně vynalezl Euronymous.[6] Euronymous představil „Černý kruh“ jako organizovaný, kult - skupina militantních satanistů, jejíž aktivity byly financovány jeho nahrávacím obchodem, a rok 1993 Kerrang! tento článek je označoval jako „satanské teroristy“.[33] Faust později řekl, že to bylo „jen jméno, které bylo vynalezeno pro lidi, kteří se potulovali po obchodě ... neexistovalo nic jako členové a členské karty a oficiální schůzky“.[34] Stejně tak ve své recenzi na Lucifer RisingVarg Vikernes řekl: „Tzv.„ Černý kruh “bylo něco, co si Euronymous vymyslel, protože chtěl, aby lidé věřili, že něco takového existuje, ale byl to nesmysl a nikdy neexistoval. Média na druhé straně věřila, že existuje pro chvíli, ale rychle o tom přestali mluvit, když pochopili, že to byla falešná fáma “.[35]
Podle Stian „Occultus“ Johannsen, prostor, který si Euronymous pronajal, „byl příliš velký a nájemné bylo příliš vysoké. To je důvod, proč se nikdy nepovedlo dobře“. Pouze malá část budovy byla použita pro samotný obchod.[36] Společnost Euronymous uzavřela Helvete počátkem roku 1993, kdy začala přitahovat pozornost policie a médií. Obchod byl od té doby znovu otevřen pod jménem Neseblod Records, na stejném místě, ale s mnohem menší podlahovou plochou.[37] Mnoho z původních artefaktů stále zůstává a obchod se také označuje jako „muzeum černého kovu“.[38]
Norská black metalová scéna byla hořce proti křesťanství a organizovanému náboženství jako celku. V rozhovorech na počátku 90. let se Euronymous a další členové scény prezentovali jako militantní misantropický Ctitelé ďábla[39] kteří chtěli šířit nenávist, zármutek a zlo. Zaútočili na Církev satana za to, že jsi příliš „humánní“.[40] The teistický satanismus podporovali inverzi křesťanství.[41] Euronymous byl klíčovou postavou za touto ideologií.[31][24] Tvrdil, že je pro totalita a proti soucitu, míru, štěstí a zábavě.[42] Na otázku, proč byla taková prohlášení učiněna v tisku, Ihsahn Císaře řekl: „Myslím, že to mělo u lidí vyvolat strach“.[43] Dodal, že scéna „chtěla být v opozici vůči společnosti“ a „se snažila soustředit více jen na to, aby byla„ zlá “, než aby měla skutečnou satanskou filozofii“.[44] Vikernes uvedl, že důvodem, proč tvrdili, že obhajují „zlo“, bylo provokace.[45]
Podle Lords of Chaos, mnozí, kteří Euronymous znali, říkají, že „extrémní satanský obraz, který promítal, byl ve skutečnosti právě ten - projekce, která se jen málo podobala jeho skutečné osobnosti“.[46] Obsahují Necrobutcher,[47] Kjetil Manheim,[10] Vikernes[6] a trnka[48] (poslední dva byli odsouzeni za vraždu). Faust řekl, že v Euronymous „bylo hodně kouře, ale ne tolik ohně“.[4] Mortiis, nicméně řekl, že Euronymous „byl takovým ctitelem ďábla, že byste tomu nevěřili“,[49] a Metalion (kdo Euronymous znal od roku 1985[50] a považoval ho za svého nejlepšího přítele)[51] řekl Euronymous „vždy říkal, co si myslí ... uctíval smrt a byl extrémní“.[31] Pokud jde o ostatní členy scény, Samuel Fridh říká, že neexistují důkazy na podporu jejich raných tvrzení, že jsou ctiteli Ďábla,[52] a Leif A. Lier, který vedl policejní vyšetřování po smrti Euronymousa, uvedli, že se svými muži nepotkali jednoho satanistu.[2] Faust řekl, že „pro některé lidi to [satanismus] bylo krvavě vážné, ale pro mnoho z nich to byl velký humbuk“.[53]
Při zpětném pohledu Metalion napsal: „V minulosti lidé prostě byli napsal o Satanovi, ale teď to lidé mysleli vážně. Věřím, že to bylo vážné - možná ne celý satanismus, ale rozhodně přístup k hudbě a životnímu stylu. Bylo to určitě ničivější, než byl kov v minulosti “.[54] Tenebris z Misantropický luciferiánský řád (švédský satanský řád) napsal, že norská scéna „znamenala tolik, jak dlouho trvala. Tehdy, v roce 1991, se věci týkaly hlavně black metalu a ideologického satanismu (ani ne tak praktického satanismu, ale každopádně ...) .. .Rychle rostlo, aby se stalo jakýmsi black metalovým vojskem ... a jaksi stál a padal s Euronymous a jeho obchodem. Proto to zmizelo s jeho smrtí v '93 ... Je smutné, že mnoho lidí v té době zradilo jejich ideály a ztratily zájem, když se věci rozpadly. Jako by to nebyl nic jiného než humbuk dočasné povahy. “[55]
Pokud jde o termín „black metal“, Euronymous uvedl, že se vztahuje na všechny heavymetalové kapely, které jsou teistickými satanisty a píšou satanské texty.[42] Takové nápady opakovali i další členové scény, například Faust.[56] V té době měly kapely se stylem podobným norskému black metalu, ale bez satanských textů, sklon používat pro svou hudbu jiné výrazy.[57][58][59]
Některé kapely na scéně se zajímaly předkřesťanské Norsko a jeho tradice a došlo k podproudu romantický nacionalismus ve scéně. Někteří členové scény také flirtovali nacistický snímky, ale šlo převážně o pokus provokovat.[60] V soukromém dopise z počátku 90. let Euronymous tvrdil, že „téměř všechny“ norské blackmetalové kapely v té době byly „víceméně nacisty“.[61] Zajímal se o totalitní komunistické státy a řekl, že si přeje, aby lidé „hnili pod komunistickou diktaturou“.[62] Kromě Varga Vikernese však byla scéna z velké části nepolitická.[63]
Církevní žhářství a pokusy
V roce 1992 zahájili členové norské black metalové scény vlnu žhářských útoků na křesťanské kostely. Do roku 1996 došlo v Norsku k nejméně 50 útokům;[2][27] v každém případě, který byl vyřešen, byli zodpovědní fanoušci black metalu.[65] Některé z budov byly staré stovky let a byly považovány za důležité historické památky. První byla norská Roubený kostel Fantoft, který byl spálen k zemi v červnu 1992. Policie věří, že za to mohl Varg Vikernes z Burzumu.[2] Obálka Burzumova EP Aske („popel“) je fotografie zničeného kostela.[64] Dne 16. května 1994,[66] Vikernes byl shledán vinným za upálení Holmenkollen kaple, Skjoldský kostel a Kostel Åsane.[67][6] Kromě toho byl shledán vinným z pokusu o žhářství čtvrtého kostela a z krádeže a skladování 150 kg výbušnin.[68]
Souběžně s vydáním Mayhem's De Mysteriis Dom Sathanas Vikernes a Euronymous údajně plánovali bombardovat Katedrála Nidaros, který se objeví na obalu alba.[9] Hudebníci Samoth,[69] Faust[70] a Jørn Inge Tunsberg[2] byli také odsouzeni za církevní výpalnictví. Odsouzení za upalování církví neprojevili žádnou lítost a popsali své činy jako symbolickou „odvetu“ proti křesťanství v Norsku.[71] Bubeník Mayhem Hellhammer řekl, že vyzval k útokům na mešity a Hinduistické chrámy, na základě toho, že byli více cizí.[72] Dnes se názory na upalování kostelů v komunitě black metalu liší. Mnoho, jako např Infernus a Gaahl Gorgoroth chválili upalování církve, přičemž druhý řekl: „mělo jich být více a bude jich více“.[18] Ostatní, jako např Necrobutcher a Kjetil Manheim Mayhem, považujte popáleniny kostela za zbytečné, přičemž druhý tvrdí, že mnoho arsonů bylo „jen lidmi, kteří se snaží získat přijetí“ na black metalové scéně.[9]
Níže je uveden částečný seznam církevních výpalků:
1992
- 23. Května: pokus o spálení Kostel Storetveit v Bergen.[73]
- 6. června: spalování Fantoft Roubený kostel v Bergenu[73][74] - Varg Vikernes je silně podezřelý jako viník, ale nebyl usvědčen.[73]
- 1. Srpna: upálení Revheimského kostela v Stavanger.[73]
- 21. srpna: spalování Holmenkollen kaple v Oslo[73] - Varg Vikernes a Faust byli za to odsouzeni; Euronymous se také účastnil, ale byl zavražděn v srpnu 1993.[6][9][75]
- 1.září: spalování Ormøya Kostel v Oslu.[73]
- 13. září: spalování Skjoldský kostel v Vindafjord[73] - Varg Vikernes a Samoth byli za to odsouzeni.
- 3. října: spalování Hauketo Kostel v Oslu.[71]
- 24. prosince: spalování Kostel Åsane v Bergenu[2] - Varg Vikernes a Jørn Inge Tunsberg byli za to odsouzeni.[2]
- 25. Prosince: upálení metodistické církve v Sarpsborg[2] - při hašení požáru byl zabit hasič.[2]
1993
- 7. února: upálení Lundby New Church v Gothenburg, Švédsko.[76]
1994
- 13. Března: upálení kostela v Neděle.[77]
- 27. března: upálení kostela Seegård v Snertingdal.[77]
- 16. května: pokus o spálení Gol Roubený kostel v Buskerud.[77]
- 17. Května: pokus o spálení kaple Åmodt v Buskerud.[77]
- 4. června: upálení kostela Frogn v Drøbak.[77]
- 19. Června: pokus o upálení kostela Heni v Gjerdrum.[77]
- 7. Července: vypálení kostela v Jeløy.[77]
- 21. července: pokus o vypálení Oddina kostela.[77]
- 13. srpna: pokus o vypálení Loop Chapel v Meldal.[77]
- 10. prosince: pokus o vypálení Åkra Kostel.[77]
- 22. Prosince: pokus o spálení Askim Kostel.[77]
- 26. prosince: pokus o upálení kostela Klemestrud.[77]
1995
- 13. Května: upálení lorda Církve v Telemark.[78]
- 25. Května: upálení sånerského kostela v Vestby.[78]
- 14. Června: upálení Moe Church v Sandefjord.[78]
- 21. Července: pokus o spálení církevní vysoké školy v Eidanger.[78]
- 3. září: pokus o spálení církevní vysoké školy ve Vågsbygdu v Kristiansand.[78]
- 3. listopadu: spalování Innset Church v Rennebu.[78]
Vražda Magne Andreassenové
Dne 21. srpna 1992, Bård "Faust" Eithun zabil homosexuála Magne Andreassenovou v Lillehammer.[79][6] Podle Fausta mu při chůzi domů v noci sexuálně navrhl muž a Faust souhlasil, že s ním půjde k Olympijský park.[80] Faust jednou v lese bodl Andreassena 37krát,[81] a pak ho opakovaně kopal do hlavy, když ležel na zemi.[82]
Faust tvrdil, že v té době necítil žádné výčitky svědomí.[83] Na konci 90. let o vraždě řekl: „Byl jsem venku, jen jsem čekal, až se dostaneme k agresi. Není snadné popsat, proč se to stalo. Mělo se to stát, a pokud to byl tento muž nebo jiný muž, tak není to opravdu důležité “.[83] Ihsahn, jeho spoluhráč z císaře, řekl, že Faust „byl sériovými vrahy po dlouhou dobu velmi fascinován a myslím, že chtěl vědět, jaké to je zabít člověka“.[79] Média spojila vraždu s black metalem, satanismem a fašismus. V rozhovoru z roku 2008 Faust řekl: „Nikdy jsem nebyl žádným způsobem satanistou nebo fašistou, ale dal jsem za sebe nenávist a negativitu. Tyto pocity vás zožerou jen zevnitř.“[84]
Policie zpočátku neměla žádné podezřelé a Faust zůstal asi rok na svobodě.[81] Euronymousovi, Vikernesovi a několika dalším však řekl, co udělal.[81] Den po bodnutí se vrátil do Osla a údajně vypálil kapelu Holmenkollen s Vikernesem a Euronymem. Po vraždě Euronymous v srpnu 1993 byl Faust zatčen a přiznal se k vraždě Andreassena. V roce 1994 byl odsouzen k 14 letům vězení, ale v roce 2003 byl propuštěn.[84]
Bergens Tidende článek
V lednu 1993 vyšel článek v jednom z největších norských novin, Bergens Tidende (BT), přinesl black metalovou scénu do pozornosti médií.[85] Dva přátelé Vikernes s ním pohovorili a přinesli rozhovor do novin v naději, že ho vytisknou.[85] V anonymním rozhovoru „hrabě Grishnackh“ (Vikernes) tvrdil, že spálil kostely a zabil muže v Lillehammeru.[85] BT novinář Finn Bjørn Tønder uspořádal setkání s „hraběm Grishnackhem“. Novináři byli předvoláni do bytu a údajně varovali, že budou zastřeleni, pokud bude přivolána policie.[85] Vikernes a jeho společníci tam novinářům řekli, že vypálili kostely nebo věděli, kdo to udělal, a varovali, že útoky budou pokračovat. Tvrdili, že jsou uctívači Ďábla, a řekli: „Naším záměrem je šířit strach a zlo.“
Řekli novinářům podrobnosti o žhářství, která nebyla vydána do tisku atd BT před zveřejněním hovořil s policií, která tyto podrobnosti potvrdila.[85] Článek byl zveřejněn dne 20. Ledna jako přední strana BT. Bylo to titulkem „Vi tente på kirkene“ („zapálili jsme kostely“) a zahrnuli jsme fotografii Vikernese, jeho tvář byla většinou skrytá a držela dva velké nože. V době, kdy byl článek vytištěn, už byl Vikernes zatčen. Policie ho údajně našla na adrese vytištěné na letáku Burzum,[85] ačkoli Vikernes věří, že ho Tønder zradil.[86]
Podle Vikernese anonymní rozhovor plánoval on a Euronymous s cílem šířit strach, propagovat black metal a získat více zákazníků pro Helvete.[87] Vikernes o rozhovoru řekl: „Hodně jsem to přeháněl a když nás novinář opustil, ... dobře jsme se zasmáli, protože se zdálo, že nechápe, že ho tahám za nohu.“[88] Dodal, že rozhovor neodhalil nic, co by dokázalo jeho účast na jakémkoli trestném činu.[85] Vikernes tvrdí, že poté, co byl zatčen, „novinář upravil rozhovor a ... následující den vydal jeho šílenou verzi, aniž by mě nechal přečíst“.[86] Někteří z dalších členů scény byli také zatčeni a vyslýcháni, ale všichni byli propuštěni pro nedostatek důkazů.[85]
Společnost Euronymous se rozhodla Helvete uzavřít, protože začala přitahovat pozornost policie a médií.[89] Vikernes odsoudil Euronymous za to, že obchod zavřel, místo aby využil publicity, a uvedl: „Tím také učinil všechno mé úsilí víceméně nesmyslným. Kvůli tomu jsem strávil šest týdnů ve vazbě“.[90] Norský časopis Rock Furore zveřejnil rozhovor s Vikernesem v únoru 1993. V něm řekl o vězeňském systému: „Je to tu moc hezké. Není to vůbec peklo. V této zemi dostávají vězni postel, toaletu a sprchu. Je to naprosto směšné. policie, aby mě uvrhla do skutečného žaláře, a také je vyzvala k používání násilí “.[91] V březnu byl propuštěn pro nedostatek důkazů.[85]
Krátce po této epizodě vyslala policie v Oslu svou církevní hasičskou skupinu Bergen, kde zřídili provizorní ředitelství v hotelu Norge. Podle Lords of ChaosVikernes s odvoláním na policejní zprávu zaklepal na jejich dveře a „prakticky se vrazil do apartmá“. Byl „oblečen řetězová pošta, který má v opasku dva velké nože, a obklopený dvěma mladými muži, kteří se zjevně chovají, jako by to byli jeho osobní strážci nebo nohsledi. “Vikernes„ uvedl, že byl otráven úřady a policie vyšetřovala scéna black metalu by měla být zastavena. “Když mu policie řekla, že nemá právo vydávat rozkazy, Vikernes„ udělal krok zpět a zvedl pravou ruku Římský pozdrav ".[92]
Vražda Euronymous
Vražda Euronymous | |
---|---|
Umístění | Oslo, Norsko |
datum | 10. srpna 1993 |
Typ útoku | Bodnutí |
Pachatelé | Varg Vikernes |
Poplatky | Dobrovolné zabití |
Na začátku roku 1993 vznikla mezi Euronymous a Vikernes nepřátelství.[76] V noci 10. srpna 1993 jeli Vikernes a Snorre „Blackthorn“ Ruch z Bergenu do bytu Euronymous v Oslu. Když dorazili, došlo ke konfrontaci a Vikernes ubodal Euronymous k smrti. Jeho tělo bylo nalezeno před bytem s 23 řeznými ranami - dvěma do hlavy, pěti do krku a 16 do zad.[93]
Spekulovalo se, že vražda byla výsledkem boje o moc, finančního sporu o Burzumovy záznamy nebo pokusu „překonat“ bodnutí v Lillehammeru.[94] Vikernes to popírá a tvrdí, že Euronymous zabil v sebeobraně. Říká, že Euronymous ho plánoval omráčit elektrošoková zbraň, svázat ho a mučit ho k smrti, zatímco natáčení události pomocí schůzky o nepodepsané smlouvě, aby ho přepadli.[6][88] Vikernes tvrdí, že měl v úmyslu ten večer předat podepsanou smlouvu Euronymous a „říct mu, aby se posral“, ale Euronymous zpanikařil a zaútočil jako první.[88] Příběh o sebeobraně Faust zpochybňuje,[95] zatímco Necrobutcher věří, že Vikernes zabil Euronymous kvůli vyhrožování smrtí, které od něj dostal.[96] Necrobutcher později tvrdil, že také zamýšlel zavraždit sám Euronymous kvůli tomu, že nevkusně vydělával na Deadově sebevraždě.[97]
Vikernes byl zatčen 19. srpna 1993 a mnoho dalších členů scény bylo přijato k výslechu přibližně ve stejnou dobu.[89] Někteří se přiznali ke svým zločinům a zapletli ostatní. V květnu 1994 byl Vikernes odsouzen k 21 letům vězení (nejvyšší trest v Norsku) za vraždu Euronymous, žhářství čtyř kostelů, a za držení 150 kg výbušnin. V den, kdy byl odsouzen, byly spáleny dva kostely, „pravděpodobně jako prohlášení symbolické podpory“.[68] Blackthorn byl odsouzen k osmi letům vězení za to, že byl spolupachatelem vraždy.[68] Ten měsíc vyšlo album Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas, který obsahuje Euronymous na kytaru a Vikernes na basovou kytaru.[4] Rodina Euronymous požádala Mayhemova bubeníka Hellhammera, aby odstranil basové stopy zaznamenané Vikernesem, ale Hellhammer řekl: „Považoval jsem za vhodné, aby vrah i oběť byli na stejné nahrávce.“[4] Vikernes byl propuštěn z vězení v roce 2009.
Konflikt s jinými hudebními scénami
Mezi norským black metalem a. Byla silná rivalita Švédský death metal scény. Fenriz a Tchort si všimli, že norští blackmetaloví hudebníci byli „otráveni celou deathmetalovou scénou“[98] a ten „death metal byl v Oslu velmi cool“ v té době.[9] Euronymous několikrát zaslal vyhrožování smrtí některým „mainstreamovým“ deathmetalovým skupinám v Evropě.[9] Údajně skupina norských fanoušků black metalu dokonce plánovala únos a vraždu některých švédských death metalových hudebníků.[9]
Tam byl také soupeření mezi norskými a finskými black metalovými kapelami. Nabitý Nazaretský vytištěno "Žádné objednávky z Norska přijaty" a "Kuolema Norjan kusipäille!" („Death to the arseholes of Norway!“) Na prvních vydáních jejich prvního alba a narážky a chraplavé komentáře byly učiněny ve fanzinech. Dědit Hlavní hráč „Nuclear Holocausto“ využil soupeření k tomu, aby zahrál řadu telefonních žertů Mika Luttinen (Impaled Nazarene), ve kterém by ho v hloubi noci nazval hraním říkanek vysokou rychlostí na kazetovém magnetofonu. V té době Luttinen tvrdil, že zprávy byly hrozbami norských černých metalistů.[99] Finská kapela Black Crucifixion kritizovala norskou kapelu Darkthrone jako „trendy“, protože Darkthrone byla původně deathmetalová kapela, která později hrála black metal.[100]
Seznam hudebních vydání
Následuje seznam black metalových nahrávek a vydání výše uvedených kapel vydaných v letech 1987–1994. Vydání v tučně jsou alba, zatímco zbytek jsou ukázky a rozšířené hry.
Rok / měsíc | Kapela | Titul | Poznámky |
---|---|---|---|
1987–03 | Chaos | Deathcrush | nahráno v únoru / březnu 1987 v Creative Studios a vydáno v srpnu 1987 |
1989–12 | Stigma diabolicum | Luna De Nocturnus | |
1990–03 | Stigma diabolicum | Lacus De Luna | |
1990–04 | Chaos | Mrznoucí měsíc a Krveprolití | funkce těchto písní Mrtvý jako zpěvák a objevil se v roce 1991 Projekce zabarvené mysli sestavení |
1990–11 | Chaos | Žijte v Lipsku | nahráno živě 26. listopadu 1990, ale oficiálně vydáno až v červenci 1993 |
1991–03 | Arcturus | Můj anděl | nahráno v březnu 1991 ve Studiu S a vydáno v červenci 1991 |
1991–04 | Budeš trpět | Otevřete tajemství svého stvoření | nahráno v dubnu 1991 v Notodden Lydstudio a vydáno v červenci 1991 |
1991–06 | Trny | Grymyrk | zaznamenané dne 3. června 1991 |
1991–07 | Dosadit na trůn | Černé větry | |
1991–07 | Burzum | Burzum Demo I | |
1991–08 | Darkthrone | Záře na severní obloze | zaznamenané v srpnu 1991[101] v Creative Studios, ale vydána až v únoru 1992 |
1991–10 | Nesmrtelný | Nesmrtelný | |
1991–10 | Budeš trpět | Do lesů Belialu | zaznamenaný v říjnu 1991 v Notodden Lydstudio |
1991–11 | Burzum | Burzum Demo II | |
1991–12 | Zotročený | Nema | nahráno 6. – 7. prosince 1991 ve Slakten Lydstudio |
1991–?? | Malfeitor | Malfeitor | |
1992–01 | Burzum | Burzum | nahráno v lednu 1992 v Grieghallen Studio a vydáno v březnu 1992 |
1992–02 | Ildjarn | Neznámé pravdy | |
1992–04 | Belzebub | Zbožnění | nahráno ve dnech 4. – 5. dubna 1992 v SIFA Lydstudio |
1992–04 | Burzum | Det som engang var | nahráno v dubnu 1992 ve studiu Grieghallen, ale vydáno až v srpnu 1993[102] |
1992–04 | Nesmrtelný | Ďábelská fullmoonová mystika | nahráno v dubnu 1992 v Grieghallen Studio a vydáno v červenci 1992 |
1992–05 | Císař | Hněv Tyrana | zaznamenané 8. – 11. května 1992 |
1992–06 | Satyricon | Všechno zlo | zaznamenané 21. – 22. června 1992 |
1992–06 | Zotročený | Yggdrasill | nahráno 28. – 29. června 1992 v Micro Music |
1992–06 | Darkthrone | Pod pohřebním měsícem | nahráno v červnu 1992 v Creative Studios, ale vydáno až v červnu 1993 |
1992–08 | Burzum | Aske | nahráno v srpnu 1992 ve studiu Grieghallen, ale vydáno až v březnu 1993[103] |
1992–09 | Karpatský les | Bloodlust & Perverze | nahráno v září 1992 ve Star Studio |
1992–09 | Burzum | Hvis lyset tar oss | nahráno v září 1992 ve studiu Grieghallen, ale vydáno až v dubnu 1994[104] |
1992–09-1993-?? | Chaos | De Mysteriis Dom Sathanas | nahráno v září 1992 (zpěv v roce 1993) ve studiu Grieghallen, ale vydáno až v květnu 1994[105] |
1992–10 | Zotročený | Hordanes Land | nahráno v září – říjnu 1992 v Lydloftet a vydáno v květnu 1993 |
1992–12 | Fimbulwinter | Zkušební ukázka | nahráno v říjnu – prosinci 1992, znovu vydáno jako plnohodnotné album, Služebníci čarodějnictví v roce 1994 |
1992–12 | Císař | Císař Jak se stíny zvedají | zaznamenané společně v prosinci 1992[106][107] ale vydáno samostatně v květnu 1993 a srpnu 1994 |
1992–12 | Sabazios | Zimní masa | nahráno v prosinci 1992 v Rolf's Cellar a vydáno v lednu 1993 |
1992–?? | Trny | Trøndertun | |
1992–?? | Malfeitor | Peklo | |
1992–?? | Vtělenec | Severský holocaust | |
1992–?? | Ledový vítr | Volání ledového větru | |
1993–01 | Ildjarn | Ildjarn | |
1993–01 | Bouřka | Wintermoon | zaznamenané v lednu 1993 |
1993–02 | V lesích ... | Zkouška / Demo 02.93 | zaznamenané v únoru 1993 a vydané v březnu 1993 |
1993–03 | Burzum | Filosofem | nahráno v březnu 1993 ve studiu Grieghallen, ale vydáno až v lednu 1996[108] |
1993–03 | Satyricon | Les je můj trůn | zaznamenané ve dnech 27. – 28. března 1993 |
1993–03 | Ildjarn-Nidhogg | Severské | zaznamenané v březnu 1993 a vydané v roce 1994 |
1993–03 | Fleurety | Černý sníh | nahráno v březnu 1993 ve studiu Grim Sweeper Studio |
1993–04 | Zotročený | Vikingligr Veldi | nahráno od března do dubna 1993 ve studiu Grieghallen, ale vydáno až v únoru 1994 |
1993–04 | Karpatský les | Journey Through the Cold Moors of Svarttjern | zaznamenané v polovině dubna 1993 |
1993–04 | Gorgoroth | Čaroděj psaný krví | zaznamenané dne 28. dubna 1993 |
1993–05 | peklo | Black Seared Heart | nahráno v květnu 1993 ve Soundsuite Studios |
1993–05 | Mánes | Maanens natt | zaznamenané v květnu 1993 |
1993–06 | Mysticum | Medusa's Tears | nahráno v červnu 1993 v Rolf's Cellar a vydáno v červenci 1993 |
1993–06 | Hades | Sám Walkyng | nahráno v červnu 1993 ve studiu Grieghallen |
1993–07 | Zapomenuté lesy | Skrz lesy | zaznamenané dne 19. července 1993 |
1993–07 | Císař | V zatmění noci | nahráno v červenci 1993 ve studiu Grieghallen, ale vydáno až v září 1994 |
1993–08 | Starověký | Děsivě vyjící větry | zaznamenáno v srpnu 1993 ve Verftet Lydstudio |
1993–09 | V lesích ... | Isle of Men | nahráno od června do září 1993 v SL-Studio a vydáno v listopadu |
1993–09 | Satyricon | Temné středověké časy | zaznamenaný srpen – září 1993[109] a vydána počátkem roku 1994 |
1993–09 | Nesmrtelný | Čistý holocaust | nahráno v září 1993 v Grieghallen Studio a vydáno v listopadu 1993 |
1993–09 | Grimme | Nordisk vinter | nahráno v září 1993 ve Star Studio |
1993–10 | Ulver | Vargnatt | zaznamenané ve dnech 15. – 17. října 1993 a vydané v listopadu 1993 |
1993–10 | Fleurety | Tmavší odstín zla | nahráno v říjnu 1993 ve Stovner Rockefabrikk, ale vydáno až na podzim 1994 |
1993–11 | Helheim | Helheim | zaznamenané v listopadu 1993 |
1993–?? | Isvind | Nivelheimen | zaznamenané na podzim 1993 |
1993–12 | Darkthrone | Transilvánský hlad | zaznamenané v listopadu – prosinci 1993[110] v Necrohell Studio a vydána v únoru 1994 |
1993–12 | Zapomenuté lesy | Zapomenuté lesy | zaznamenané koncem zimy 1993 |
1993–12 | Falešný | Studená zima | nahráno koncem zimy 1993 v MC Quake Studio a vydáno v roce 1994 |
1993–?? | Tulus | Demo I | |
1993–?? | Thule | Der Vinterstormene Raste | |
1993–?? | Strid | Konec života | |
1993-?? | Strid | Strid | zaznamenané v roce 1993 a vydané v roce 1994[111] |
Dokumenty a filmy
- Det svarte alvor (1994).
- Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground (1998).[112]
- Satan rir Media (Angličtina: Satan jezdí v médiích) (1999).
- Norsk Black Metal (2003), vysílaný v norské televizi Norwegian Broadcasting Corporation (NRK).
- Metal: A Headbanger's Journey (2005) se dotýká black metalu počátkem 90. let a na DVD obsahuje rozsáhlou 25minutovou funkci.
- Black Metal: Dokumentární film (2006), produkoval Bill Zebub.
- Murder Music: A History of Black Metal (2007).
- Byl jednou v Norsku (2007).
- Pure Fucking Mayhem (2008).
- Black Metal: The Norwegian Legacy (2008), produkoval Bill Zebub.
- Dokud nás světlo nezachytí (2009).[113]
- Black Metal: The Music of Satan (2010), produkoval Bill Zebub.
- Lords of Chaos (2018), film režírovaný Jonas Åkerlund.
- Helvete - historien om norsk black metal (2020). [114]
Viz také
Reference
- ^ Hoffin, Kevin (1. července 2017). „TRVE“: Norská black metalová scéna: Subkulturní studie přestupku hudbou. ISBN 978-1973703860.
- ^ A b C d E F G h i Grude, Torstein (režisér) (1998). Satan rir Media (film). Norsko: Grude, Torstein.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 16.
- ^ A b C d E F G Campion, Chris (20. února 2005). „Tváří v tvář smrti“. Pozorovatel. Guardian Unlimited. Citováno 6. října 2007.
- ^ Mudrian, Albert (2009). Precious Metal: Decibel představuje příběhy za 25 mistrovskými díly extrémního metalu. Da Capo Press. p.184. ISBN 030681806X.
- ^ A b C d E F G h i j Aites, Aaron (režisér, producent); Ewell, Audrey (režisér, producent) (2009). Dokud nás světlo nezachytí (film). Variance Films.
- ^ „Exkluzivní webový rozhovor: Darkthrone's Fenriz (část 2)“ Archivováno 2010-10-16 na Wayback Machine. Revolver. 14. ledna 2010.
- ^ Dome, Michael (ředitel) (2007). Murder Music: Black Metal (film). Rockworld TV.
- ^ A b C d E F G h i j Ledang, Martin (ředitel); Aasdal, Pål (ředitel) (2007). Byl jednou v Norsku (film). Další světová zábava.
- ^ A b Rydehed, Stefan (ředitel) (2008). Pure Fucking Mayhem (film). Rejstřík Verlag.
- ^ Basik, Dmitrij (červen 1998). „Hellhammerův rozhovor“. Archivovány od originál dne 19. února 2008.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 49.
- ^ Distefano, Alex (15.10.2013). „10 nejkrásnějších obalů alba“. OC týdně. Citováno 2017-10-02.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 59-60.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 55.
- ^ A b Michael Dome (ředitel) (2007). Murder Music: Black Metal (film). Rockworld TV. Archivovány od originál dne 23. 7. 2011.
- ^ A b Zvuky smrti magazine (1998): Hellhammer interview Archivováno 2007-08-23 na Wayback Machine
- ^ A b Sam Dunn (ředitel) (2005). Metal: A Headbanger's Journey (film). Sevilla Pictures.
- ^ Kristiansen, str. 219.
- ^ Bez zábran časopis # 15: Necrobutcher rozhovor Archivováno 2007-08-23 na Wayback Machine
- ^ MusicMight: Biografie nesmrtelných Archivováno 10.09.2012 na Wayback Machine
- ^ „Erik Brødreskift“. Diskotéky. Citováno 18. března 2018.
- ^ Ravn: Strid. V: Vrah, Č. 20, Blood Fire Death, 2010, s. 78.
- ^ A b Olson, Benjamin Hedge: Jsem Black Wizards: Mnohonásobnost, mysticismus a identita v black metalové hudbě a kultuře. Bowling Green State University, květen 2008. str. 27.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 119.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 66.
- ^ A b „Øystein„ Euronymous “Aarseth“. Červen 1992. Archivovány od originál dne 9. září 2009. Citováno 10. října 2009.
Původním nápadem bylo vytvořit specializovaný obchod s kovem obecně, ale to je už dávno. Normální metal už není příliš populární, všechny děti teď poslouchají „death“ metal. Raději bych prodával Judas Priest než Napalm Death, ale alespoň teď se můžeme specializovat na „death“ metal a vytvořit obchod, kde všichni trendoví lidé vědí, že najdou veškerou trendovou hudbu. Pomůže nám to vydělávat peníze, abychom mohli zlým lidem objednat více ZLÝCH záznamů. Ale bez ohledu na to, jak posranou hudbu musíme prodávat, podíváme se na obchod BLACK METAL, v poslední době jsme měli několik „akcí“ v kostelech a obchod bude vypadat jako černý kostel v budoucnost. Také jsme přemýšleli o tom, že budeme mít uvnitř úplnou tmu, aby lidé museli nosit pochodně, aby viděli záznamy.
- ^ „Záznam norského slovníku pro“ Helvete"". Citováno 18. března 2018.
- ^ Album Pohrdání porážkou od Sigh byl produkován Deathlike Silence
- ^ Christe, Ian (2003). Sound of the Beast: the Complete Headbanging History of Heavy Metal. New York: HarperCollins Publishers Inc. str. 271.
- ^ A b C Moynihan & Søderlind 2003, str. 39.
- ^ Ekeroth, Daniel: Švédský death metal. Druhý tisk. Brooklyn, NY: Bazillion Points 2009, str. 247.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 99-101.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 68.
- ^ Vikernes, Varg (13. srpna 2004). „Osobní recenze knihy Gavina Baddeleyho Lucifer Rising: Sin, Devil Worship a Rock'n'Roll". Burzum.org. Citováno 31. ledna 2007.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 64.
- ^ „NESEBLOD RECORDS“. www.neseblodrecords.com. Citováno 18. března 2018.
- ^ "Black Metal Museum". blackmetalmuseum.no. Citováno 18. března 2018.
- ^ Olson, str. 7f.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 220.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 76.
- ^ A b Lahdenpera, Esa: Northern Black Metal Legends. V: Zabijte se, Ne. 2, srpen 1993. Citováno 30. ledna 2013.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 222.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 218f.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 161.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 137.
- ^ Patterson, Dayal. Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House, 2013. s. 155
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 134.
- ^ Christe, Ian: Sound of the Beast: the Complete Headbanging History of Heavy Metal. New York, NY: Harper Collins, 2004.
- ^ Kristiansen 2011, str. 39.
- ^ Kristiansen 2011, s. 266–269.
- ^ Fridh, Samuel. Satan: The Perfect Man: Symbol and Gender Analysis of Satanism in Black Metal. University of Gothenburg, 2010. str. 7.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 255.
- ^ Kristiansen, str. 222.
- ^ MLO. Misantropiska Lucifer Orden. In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries. Knihy Bazillion Points 2011, s. 551.
- ^ Kristiansen, Jon (2011). Metalion: The Slayer Mag Diaries. Knihy Bazillion Points. p. 274.
- ^ Halupczok, Marc. Waldschrate a Met-Trinker. V: Kovové kladivo. Březen 2010. str. 30.
- ^ Zotročený: Mráz. Osmose Productions 1994.
- ^ Různí umělci: Nordic Metal - Pocta Euronymous. Necropolis Records 1995.
- ^ Olson 2008, str. 101.
- ^ Editorial: Regarding Euronymous ‘Tvrzení, že„ Téměř VŠECHNY norské kapely jsou víceméně nacisty “. MetalSucks. 5. ledna 2017.
- ^ Valter (29. dubna 2008). „Documents: Euronymous as Kafka“. Citováno 18. března 2018.
- ^ Olson 2008, str. 103.
- ^ A b „Norwegian Church Draws Black Metal Fans“. Blabbermouth.net. 5. srpna 2004. Archivováno z původního dne 30. července 2020. Citováno 13. října 2020.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 106.
- ^ „Count“ nic nelituje. Burzum.org
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 93.
- ^ A b C Moynihan & Søderlind 2003, str. 141.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 100.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 94f.
- ^ A b Moynihan & Søderlind 2003, str. 89.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 105.
- ^ A b C d E F G Moynihan & Søderlind 2003, str. 82f.
- ^ Williams 2012, str. 60.
- ^ Kristiansen, str. 261.
- ^ A b Moynihan & Søderlind 2003, str. 117.
- ^ A b C d E F G h i j k l „Startside kirken.no“. Den norske kirke, Kirkerådet. Citováno 18. března 2018.
- ^ A b C d E F „Startside kirken.no“. Den norske kirke, Kirkerådet. Citováno 18. března 2018.
- ^ A b Moynihan & Søderlind 2003, str. 111.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 112.
- ^ A b C Moynihan & Søderlind 2003, str. 116.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 113.
- ^ A b Moynihan & Søderlind 2003, str. 114.
- ^ A b Bowar, Čad. „Rozhovor s bývalým bubeníkem císaře Faustem“. Citováno 30. května 2008.
Nikdy jsem nebyl žádným způsobem satanista nebo fašista, ale dal jsem za sebe nenávist a negativitu. Ty pocity tě prostě zožerou zevnitř.
- ^ A b C d E F G h i Moynihan & Søderlind 2003, str. 95-97.
- ^ A b Recenze, kterou napsal (a) Varg Vikernes Satan jezdí v médiích. Burzum.org
- ^ „Count“ nic nelituje. Burzum.org.
- ^ A b C Vikernes, Varg: Burzum Story: Part II - Euronymous. Burzum.org.
- ^ A b Moynihan & Søderlind 2003, str. 120.
- ^ „Varg Vikernes - A Burzum Story: Part II - Euronymous“. www.burzum.org. Citováno 18. března 2018.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 42.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 143.
- ^ Steinke, Darcey. „Satanovy roztleskávačky“. ROZTOČIT
- ^ "Mayhem Biography - Yahoo! Music". 9. února 2013. Archivovány od originál dne 9. února 2013. Citováno 18. března 2018.
- ^ Moynihan & Søderlind 2003, str. 123.
- ^ Campion, Chris (20. února 2005). „Tváří v tvář smrti“. Opatrovník. Londýn. Citováno 30. prosince 2018.
„Øystein lidem vždycky vyhrožoval smrtí,“ říká Necro Butcher. „Byla to jeho reakce na všechno. Ale tolik do toho nedal. A pak, když vás potkal, byl jako: „Dobře. Jsi v pohodě!“. Pak jste byli nejlepší přátelé. Takže když se nakonec s Vargem nepřátelsky setkal, vyhrožoval mu jako všem ostatním. Øystein mu řekl: „Pošlu pár lidí, aby tě mučili. Dokud nezemřeš.“ Varg Vikernes to však považoval za skutečnou hrozbu. Pravděpodobně si pomyslel: „Lepší než já. Jdu dolů a udělám mu to.“ “
- ^ „Mayhem's Necrobutcher: I was on my way to Kill Euronymous Myself“. Důsledek zvuku. 15. října 2019. Citováno 15. října 2019.
- ^ Bill Zebub (ředitel) (2007). Black Metal: Dokumentární film (film). Produkce Billa Zebuba.
- ^ Konec legendy? Isten kouří z BEHERITU pomstu holocaustu. V: Isten, Ne. 6, 1995, str. 44f.
- ^ „Přísaha kozí černé krve“. Zlověstný plamen. 1: 28–32. 2003.
- ^ Darkthrone - Záře na severní obloze Obal CD Archivováno 11. července 2012, v Wayback Machine
- ^ "Burzum - Diskografie - Oficiální vydání -" Det Som Engang Var "1993". www.burzum.org. Citováno 18. března 2018.
- ^ "Burzum - Diskografie - Oficiální vydání -" Aske "(mini-LP) 1993". www.burzum.org. Citováno 18. března 2018.
- ^ "Burzum - Diskografie - Oficiální vydání -" Hvis Lyset Tar Oss "1994". www.burzum.org. Citováno 18. března 2018.
- ^ Chaos: De Mysteriis Dom Sathanas. Deathlike Silence Productions 1994.
- ^ Císař - Císař vinylový obal na Discogs.com
- ^ Císař - Jak se stíny zvedají vinylový obal na Discogs.com
- ^ "Burzum - Diskografie - Úřední zprávy -" Filosofem "1996". www.burzum.org. Citováno 18. března 2018.
- ^ Satyricon - Temné středověké časy kryt kazety Archivováno 2015-09-23 na Wayback Machine
- ^ Darkthrone - Transilvánský hlad vinylový obal na Discogs.com
- ^ https://www.metal-archives.com/albums/Strid/Strid/16706
- ^ Michael Moynihan, Didrik Søderlind: Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground (Revidované a rozšířené vydání). Feral House, 2003.
- ^ „Dokud nás světlo nezachytí“. 12. srpna 2010. Citováno 18. března 2018 - přes www.imdb.com.
- ^ https://tv.nrk.no/serie/helvete
Bibliografie
- Dyrendal, Asbjørn (2016). „Satanismus v Norsku“. V Bogdanu, Henrik; Hammer, Olav (eds.). Západní ezoterika ve Skandinávii. Referenční knihovna Brill Esotericism. Leidene: Vydavatelé Brill. 481–488. doi:10.1163/9789004325968_062. ISBN 978-90-04-30241-9. ISSN 2468-3566. Citováno 23. května 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Introvigne, Massimo (2016). "Satan the Musician: Black Metal and Satanism". Satanismus: sociální historie. Leidene: Vydavatelé Brill. pp. 462–501. ISBN 978-90-04-28828-7. Citováno 23. května 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Moynihan, Michael; Søderlind, Didrik (2003) [1998]. Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground (Přepracované a rozšířené vydání.). Port Townsend, Washington: Feral House. ISBN 0-922915-94-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Petersen, Jesper Aagaard (2005). „Modern Satanism: Dark Doctrines and Black Flames“. v Lewis, James R.; Petersen, Jesper Aagaard (eds.). Kontroverzní nová náboženství. New York: Oxford University Press. 423–458. ISBN 0-19-515682-X. Citováno 23. května 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Petersen, Jesper Aagaard, ed. (2016) [2009]. Současný náboženský satanismus: kritická antologie. Abingdon, Oxford: Routledge. ISBN 978-0-7546-5286-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- van Luijk, Ruben (2016). "Adolescent Satanism, Metal Satanism, Cyber-Satanism". Děti Lucifera: Počátky moderního náboženského satanismu. Oxford Studies in Western Esotericism. New York: Oxford University Press. pp. 381–385. ISBN 978-0-19-027512-9. Citováno 23. května 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Williams, Thomas J. T. (May 2012). "A Blaze in the Northern Sky: Black Metal and Crimes Against Culture". Veřejná archeologie. Maney Publishing. 11 (2): 59–72. doi:10.1179/1465518712Z.0000000006.CS1 maint: ref = harv (odkaz)