Dimitrie Gusti - Dimitrie Gusti

Gusti v roce 1938
Gusti na listu Rumunska z roku 2018

Dimitrie Gusti (Rumunská výslovnost:[diˈmitri.e ˈɡusti]; 13 února 1880-30 října 1955) byl a rumunština sociolog, etnolog, historik a dobrovolník filozof; profesor na University of Iaşi a Univerzita v Bukurešti působil jako rumunský ministr školství v letech 1932–1933. Gusti byl zvolen a člen rumunské akademie v roce 1919 a jejím prezidentem byl v letech 1944 až 1946. Byl hlavním přispěvatelem k vytvoření nové rumunské školy sociologie.

Byl prominentním členem Rolnická strana a později Národní rolnická strana do kterého se první sloučil.

Životopis

Narozen v Iaşi, začal studovat Dopisy na University of Iaşi před přechodem na Universität unter den Linden a University of Leipzig, kde studoval a absolvoval a doktorát ve filozofii (1904). V roce 1905 zahájil studium sociologie, práva a Politická ekonomika na Universität unter den Linden.

Gusti byl jmenován do Oddělení starověkých dějin, Etika a sociologie na univerzitě v Iaşi v roce 1910 a byl jedním z hlavních přispěvatelů k vytvoření nové rumunské školy sociologie. Přestěhoval se do Bukurešť v roce 1920 a začal pracovat jako profesor na Univerzita v Bukurešti, na katedře sociologie, etiky, politiky a Estetika jeho fakulty dopisů a filozofie. Jeho přednášky se staly středem zájmu akademické komunity a přitahoval studenty s různým zázemím a politickým přesvědčením ( úplně vpravo Mircea Vulcănescu, komunistický Miron Constantinescu, Austromarxist Henri H. Stahl a levicový umělec Lena Constante ).

Tvůrce sociologie v Bukurešti a několika ústavů také vedl v letech 1925 až 1948 intenzivní výzkum rumunských vesnic a podrobné zveřejňování jeho výsledků monografie (dílo, ve kterém mu zejména pomáhal Gheorghe Vlădescu-Răcoasa a Stahl). V roce 1936 spolu se Stahlem a Victor Ion Popa, Gusti vytvořil Vesnické muzeum v Bukurešti.

Po roce 1938 opustil Národní rolnickou stranu a nesouhlasil s rozhodnutím postavit se proti autoritářský režim Král Carol II a spolupracoval s nově vytvořenými Národní renesanční fronta.[1] V důsledku toho byl ohrožen vzestupem fašistický Železná stráž (s koncem roku 1940 založením Národní legionářský stát ); v návaznosti na Legionářské povstání a porážka stráže, poslal gratulační telegram Vedoucí Ion Antonescu.[2]

Po skončení roku druhá světová válka Gustiho oslovila nová komunistická vláda s nabídkami spolupráce. Byl pozván k účasti na oficiálních obřadech uvnitř Sovětský svaz, a byl členem Rumunská společnost pro přátelství se Sovětským svazem.[3][4]

Zemřel v Bukurešti a byl pohřben v Bellu hřbitov.

Teorie

Gusti definoval svůj pohled na společnost jako závislý na souboru principů:

  • Společnost se skládá z „sociální jednotky „, jako skupiny lidí spojené dobrovolnou organizační činností a duchovně propojené.
  • Podstatou života je „sociální vůle“.
  • „Sociální vůle“ je vyjádřena v ekonomika a duchovno, z nichž oba jsou regulovány zákonem a politikou.
  • „Sociální vůle“ je podmíněna faktory, které jsou zahrnuty do čtyř základních a paralelních kategorií: kosmický, biologický, psychologický a historické.
  • Změny vytvořené faktory jsou známé jako „sociální procesy ".
  • Prostory vývoje, které lze v současné společnosti pozorovat, a tedy s určitou přesností předvídat, jsou známé jako „sociální trendy“.

Tvůrce sociologického monografická metoda (jak stále používá jeho bukurešťská škola), Gusti upřednostňoval a teoretizoval intenzivní pozorování sociálních jednotek a jevů z první ruky a také interdisciplinarita, přičemž výzkumné práce probíhají prostřednictvím intenzivní spolupráce v oblasti společenské vědy, ale také s lékaři, agronomové, učitelé atd.

Hlavní práce

  • Egoismus a altruismus, 1904
  • Die soziologischen Betrehungen in der neuen Ethik, 1908
  • Cosmologia elenă, 1929
  • Sociologia militans, (sv. 1, 1935; sv. 2–3, 1946)
  • Enciclopedia României, sv. I-IV, Bukurešť, 1938, 1943
  • Cunoaştere a akce ve službách státu, (2 obj., 1939)
  • Problema sociologiei, 1940
  • La science de la réalité sociale, 1941

Poznámky

  1. ^ Bozgan, str. 333
  2. ^ Scurtu, str. 11
  3. ^ Bozgan, str. 329
  4. ^ Cioroianu, str. 24

Citované zdroje

externí odkazy