Kostel Misericórdia de Valadares - Church of the Misericórdia de Valadares - Wikipedia

Kostel Misericórdia
Church of Mercy / Charity of Valadares
Igreja da Misericórdia
42 ° 4'25,66 ″ severní šířky 8 ° 21'49.06 "W / 42,0737944 ° N 8,3636278 ° Z / 42.0737944; -8.3636278Souřadnice: 42 ° 4'25,66 ″ severní šířky 8 ° 21'49.06 "W / 42,0737944 ° N 8,3636278 ° Z / 42.0737944; -8.3636278
Umístění	Viana do Castelo, Alto Minho, Norte
Země	Portugalsko
Architektura
Architekt (s)	Domingos Gonçalves
Styl	Barokní, Neoklasicismus
Specifikace
Délka	31,45 m (103,2 ft)
Šířka	17,60 m (57,7 ft)

The Kostel Miserícordia de Valadares (Portugalština: Igreja da Misericórdia de Valadares), nebo Church of Mercy / Charity of Valadaresje portugalský kostel ze 17. – 18. století, který se nachází v civilní farnosti Valadares, obec Monção v kontinentálním Portugalsku. V roce 1961 byl kostel klasifikován jako majetek veřejného zájmu.^[1]

Dějiny

Přední fasáda barokně-neoklasicistního kostela Valadares

Potřeba založit přítomnost ve vesnici Valadares byla původně vyvinuta v roce 1535, kdy se náboženské bratrstvo obrátilo na krále Filip I. Portugalský usilovat o jeho vytvoření.^[2][1] Avšak až v roce 1687 se uvažovalo o projektu stavby kostela: návrh byl vydán mistrovi Domingosovi Gonçalvesovi za cenu 3 500 $ réis.^[2] Ti, kteří se chtěli připojit k bratrství Misericórdia z Valadares, byli povinni vzdát hold: v první polovině 18. století se členské příspěvky pohybovaly mezi 300 a 480 dolary réis, v závislosti na jejich stanici a úrovni účasti. Primární správní orgán této skupiny (portugalština: Mesa) byl jiný než většina Misericórdias v té době: zahrnoval provora, sekretáře, prokurátora (všichni muži vysokého postavení), pokladníka a dvanáct bratrů (zbývající nižší postavení). Byli zde také čtyři radní z bohaté panstva, kteří tvořili junta.^[2] Celkem 16 prvků se setkalo několikrát po celý rok, kdy to bylo nutné, ale ne ve stanovených intervalech. (příležitostně se celé kvorum setkalo také jako Mesa grande). Členové vnitřního kvora zahrnovali duchovenstvo sousedních farností a několik vojenských důstojníků, přičemž je pravděpodobné, že do této skupiny byli začleněni mocní a bohatí šlechtici z Monção a Melgaço.^[2]

Charitativní organizace se rozhodla postavit nový dům ve Valadares v roce 1688. Kameník Francisco Gonçalves (z farnosti Ceivães) a jeho asistent Francisco da Costa si vyžádali Misericórdia o finanční prostředky na dokončení projektu, kdy se obrátil na svého pokladníka André Gomese, aby převedl částku ve výši 148 $ z pokladny organizace. V roce 1689 koupila Misericórdia dům od Manuela Monteira, který existoval vedle staré budovy Misericórdia za 57 $ za účelem výstavby nové budovy. Tento projekt probíhal v polovině 18. století a zahrnoval řadu zedníků, malířů, soch a mistrů. Do roku 1736, který byl již dokončen, bylo rozhodnuto dokončit rekonstrukci hlavního kněžiště a dvou bočních kaplí se slibem 30 000 réis od bratra Domingos Domingues Ramos.^[2]

V této době (1738) měla Misericórdia jedenáct duchovních poskytujících služby, jako například legát Deão da Baía, který vydal rozkaz, aby Misericórdia, mimo jiné povinnosti, měla slavit 500 mas za duše v očistci (kolem roku 1741). V témže roce zahájil nový projekt malíř Luís Peixoto (z Arcos de Valdevez ) za 386 $ 500, ale s nedostatkem finančních prostředků, bratrství uzavřelo smlouvu o půjčce na 300 $ $ réis, aby zaplatilo rozdíl.^[2] V roce 1748 bylo vypsáno výběrové řízení na boční oltáře ve prospěch Antónia Gandru za 81 000 $ réis. Ve stejném období se bratři rozhodli otevřít vnější dveře a okno.^[2] Tento projekt však vytvořil napětí s kapitánem-generálem João Manuelem de Araújo Azevedo e Andrade, který projekt zastavil, přičemž tvrdil, že má územní práva na přístup ze svého bydliště přes danou lokalitu. Aby se konflikt ukončil, rozhodli se mniši poskytnout generálovi klíč ke kostelu, aby měl ve svém volném čase přístup k „božské kanceláře“ Misericórdia. Krátce nato nový správní orgán zrušil toto privilegium a zabavil klíč kvůli problémům s bezpečností.^[2]

V roce 1749 byl exteriér, včetně nádvoří a laviček, přestavěn mistrem zednářem João do Cano za 68 500 réis, což je cena, kterou snížil třikrát; náklady na projekt se natolik snížily, že na konci provize zedník požádal správní radu, aby mu zvýšila stipendium na pokrytí jeho osobních nákladů.^[2] Bratrství díky své spokojenosti řemeslníka zavázalo, protože měli pocit, že projekt byl dobře koncipovaný a provedený, ale odečetli slíbených osm alqueires kukuřice (což bylo v té době také slíbeno). Veřejný ochránce práv Confraria das Almas, vyzvali k účasti bratří z Misericórdia, aby provedli přestavbu jejich oltáře, protože tam bylo vystaveno dřevo a poškození, a protože oni sami nebyli způsobilí hradit náklady na takový projekt sami. Skupina již měla záruku od Confraria de São Pedro pro tento projekt, ale požádejte o 30 000 $ zpět za pozlacení a práci na retabilní (Misericórdia nabídla 20 000 $).^[2]

Obyvatelé města požádali správu Misericórdia o instalaci obrazu města Cristo Crucificado (Ukřižovaný Kristus) v kancléř 1750. Bratři souhlasili, dokud dokončená práce zůstala v Misericórdii. Farníci byli oprávněni uskutečňovat náboženské obřady u oltáře, včetně festivalů, pokud se neshodovaly s ceremoniemi v Misericórdii. Byl to otec Manuel de Sousa jménem farníků, který si vyžádal toto povolení a zaručil, že veškeré náklady budou hrazeny oddanými, což rada přijala, pokud „neměly vliv na výhody Santa Casa „a že oltář byl postaven pod obloukem.

Následoval konflikt mezi samosprávou. V září 1752 se spolubratři posmívali radě a požadovali, aby jim ukázali své knihy. Stalo se tak proto, že existovala dohoda o rozdělení finančních prostředků vyplácených prodejci, kteří používali hřbitov, a existovala určitá skepse ze strany bratrstva, pokud jde o jejich práva a odměnu.^[2] Bratři radili reformě dohody mezi partnery, ale žádali krále, aby „každému dal právo“.^[2] V následujícím roce prodejci, kteří obsadili prostory bratrstva, použili věž kostela ke svázání stanů a používali kostelní lavice pro vlastní potřebu, což vytvářelo napětí. Tito prodejci nakonec vyzbrojili stany v určité vzdálenosti od kostela a požádali bratrstvo o prostor před Misericórdia Velha za účelem zřízení jejich stanů. Spolubratři souhlasili s pronájmem, ale zjistili, že žádná část hřbitova nebude znovu obsazena.^[2]

V roce 1764 spolubratři požádali královskou autoritu o vybudování hrobky, která byla pro toto období typická, protože prostor neměl kde pohřbít jejich mrtvé. Hrobka byla umístěna na východním rohu kostela a Misericórdia Velha.^[2]

Zatímco do roku 1765 dokázala přijmout na tržbách 324 $ 861 réis, zatímco vynaložila 302 $ réis (mizivý zisk), do roku 1804 se situace stala vážnou. Bratrstvo Misericórdia zaslalo koruně dopis, v němž ji informovalo o „vážné finanční situaci“, která v Santa Casa existovala, s odkazem na korupci předchozího představenstva.^[2] V jejich komuniké bývalé bratrstvo neplatilo výdaje; převzetí peněz patřících do Santa Casa; zpronevěry peněz určených pro dobrodince (José de Araújo Pereira, který zemřel v Riu de Janeiro v roce 1787 a zanechal po sobě 4000 cruzados); a potopení nahromaděného úroku z těchto příjmů.^[2] Po obdržení těchto poplatků Prince Regent nařídil kontrolu stavu financí Santa Casa zasláním správce / auditora z Comarca Viana do Castelo. Teprve v roce 1807 byl přezkum oficiálně zahájen do účtů Misericórdia.^[2] Auditor z roku 1787, Bento Manuel Machado de Araújo, vysvětlil, že od dobrodince vzal 1200 000 $, ale učinil všechna nezbytná opatření. Bez ohledu na to analýza provedená auditory v letech 1774 až 1804 odhalila debet ve výši 1789 $ 869 réis, ale to, že Misericórdia neobdržela 11553 $ 949 ve výši neuhrazených plateb. Tato analýza pouze pomohla potvrdit rozhodnutí generálního správce okresu Viana do Castelo v roce 1838: většina Misericórdias byly špatně spravovány, což vedlo ke ztrátě finančních prostředků, což jejich správa zacházela s malou horlivostí. V roce 1839 tentýž správce vyslal finančního komisaře, aby zreformoval byrokracii, prozkoumal chyby a vyčistil nedbalost v Misericórdia z Valadares.^[2]

V roce 1848 bylo na zednáře vypsáno výběrové řízení na přestavbu vnějších zdí kostela.

V roce 1855 obec Valadares zanikla.

Do poslední čtvrtiny 19. století byl kostel nadále v nějaké podobě přestavován, což zahrnovalo konstrukci záclon vítězného oblouku a bočního retabely kněžiště byly postaveny.

Dne 3. srpna 1931 začíná správní stůl Misericórdia spravovat správní komise. Ale do 28. února 1955 tato skupina uskutečnila své poslední zasedání.

Architektura

Kostel se nachází v centru města Valadares, v prostoru, který byl tradičně využíván pro veletrhy a jehož prodejci za obsazení prostoru platili poplatek. Nachází se na vyvýšeném hřbitově, obklopeném zdí a bunkry^{[kontrolovat pravopis ]} ze skály s přístupem po bočním schodišti a zábradlím korunovaným vrcholky zakončenými koulemi.^[2]

Plán kostela je složen z obdélníkové lodi a kněžiště, zvonice a sakristie, stejně jako z polygonální přílohy: každý kloubový prostor je zakončen taškovou střechou.^[1] I když jsou fasády omítnuté a obílené, základy, dveře a okna jsou vyčnívané římsy s klínovými pilastry na rozích, zatímco budova je převyšována vrcholky a kříži na většině štítů.^[2]

Hlavní fasáda, živá kladí a metopy, je překryta trojúhelníkovým štít, s tympanon hostující obrázek uživatele Nossa Senhora da Misericórdia (Naše Lady milosrdenství). Klenutý portál klenutý, založený na toskánský hlavní města, je orámován prostorem definovaným toskánskými pilastry, podporujícími zakřivený štít nad a metope kladí.^[2] Na obou stranách této symetrické fasády jsou dvě obdélníková okna. Čtyřpodlažní zvonice, která zahrnuje: kamenné hodiny, čtyřexpoziční zvonici, kamenný obličej s římsami a kopuli se čtyřmi rohy a jedním středovým vrcholem. Severní fasáda má dvě obdélníková okna u hlavní lodi a kněžiště, zatímco dvě okna a dveře na jižní fasádě.^[2]

The průčelí navazuje na model kostela São Vitor (Braga), i když zjednodušený, který zavádí některé úpravy, například oblouk na sloupoví.^[1][2] Má několik strukturálních vztahů s přední fasádou a interiérem kostela Misericórdia v Monção. Stejně jako v kostelech Monção a Ponte de Lima má tento kostel čtvercové klenuté stropy nad římsami, které jsou podporovány konzoly a postranní výklenky s neoklasicistními pozlacenými retábly, které skrývají většinu jeho struktury.^[2] Erb Santa Casa da Misericórdia se nachází na střeše podsboru, sborových stánků a zpovědníků v kněžiště.^[2] Obrazy na střeše lodi jsou také podobné obrazům v Monção, i když jejich obsah je bohatší, zatímco postavy jsou zpracovány naivněji. S postavami na stropě kněžiště je zacházeno mnohem lépe než v lodi a témata byla ovlivněna záštitou mnich Luis de Melgaço, usmíření mnoha biblických příkladů kněží katolické a pravoslavné církve, ctností a svatých. Spolu s Misericórdia z Melgaça byl kostel Valadares jediným okresem bez nemocnice v 19. století: neexistují žádné dokumenty, které by naznačovaly, že Misericórdia byla pro tuto roli použita, jak to bylo pro toto období typické.^[2]

Interiér

Interiér je omítnutý a obílený. Na klenutých konzolách s dřevěnými balustrádami přístupnými ze dveří napravo je umístěn sbor. Mezikontinentální sbor s dřevěnými markýzami je přístupný z pravé paže Santa Casa da Misericórdia vedle křtitelnice.^[2]

Na protější stěně jsou dveře lemované soupe, s obdélníkovou kazatelnou na kamenném konzole, obklopené dřevěnou balustrádou. V přední části lodi jsou dvě retábly se zlacenými řezbami chráněnými železnými zábradlími, které chrání obraz Nejsvětějšího srdce Ježíšova (strana kazatelny) a Naše dáma z Fatimy (strana epištoly), obě lemované lavicemi.^[2]

Podlahy jsou dřevěné, zatímco úhlová střecha je rozdělena do čtvercových krabic, malovaných ve středu obrazy ze života Panny Marie, zatímco ve dvou postranních řadách jsou scény ze života Krista.^[1][2] Na krajních koncích hlavní lodi jsou symboly představující Kristovo mučednictví, zatímco vítězný oblouk, naplněný pozlaceným záclonkou.^[2] Hlavní kaple má dvě skříně a dvě boční výklenky, zarámované do kamene a zdobené zakřiveným štítem, s vyřezávanými a zlacenými retabely.^[2]

Hlavní oltář, vyřezávaný a zlacený, s příbytkem obklopeným anděly, zahrnuje trůn s Svatá eucharistie.^[2] Dlážděná podlaha a zakřivená střecha jsou ze dřeva, s promítnutou římsou a dřevěnými panely malovanými obrazy z bible Starý zákon, otcové Ortodoxní a katolický kostel, tři hlavní ctnosti, svatí Petr a Pavel (dva pilíře katolické církve) a scéna z Klanění tří králů.^[2]

Se čtvercovým klenutým stropem od vysokého sboru po vítězný oblouk jsou výjevy ze života Panny Marie: „São Joaquim, Santa Ana e a Virgem“ (Svatý Joachim, Svatá Anna a Panna); „Santa Ana ensina a Virgem a ler“ (Svatá Anna učí Pannu číst); „Anunciação“ (Zvěstování ); „Visitação“ (Navštívení ); „Fuga para o Egipto“ (Let do Egypta ); „Mater Omnium“; „Esponsais da Virgem“ (Zasnoubení Panny); „Assunção da Virgem“ (Nanebevzetí Panny Marie ); „Coroação da Virgem“ (Srdce Panny Marie ); a „Cristo Redentor“ (Kristus Vykupitel).^[2] Ve dvou postranních řadách jsou obrazy ze života Krista. Na pravé boční vrstvě, od chóru po oblouk: „São Lucas "; "São João Evangelista ";" Anjo com coluna "(Anděl se sloupem); „Última Ceia“ (Poslední večeře ); "Cristo no horto" (Kristus v Getsemanské zahradě ); „beijo de Judas“ (Judasův polibek); „Cristo perante Pilatos“ (Kristus předtím Pilát ); „Cristo atado à coluna“ (Kristus vázán na sloup); „colocação da coroa de espinhos“ (Umístění trnovou korunu); a "Ecce Homo ". V kontrapunktu vlevo vlevo:" Cristo inicia o caminho do Calvário "(Kristus začíná svou cestu na Kalvárii); „Simão de Cirene carregando a cruz“ (Šimon z Kyrény nesoucí kříž); „Jesus falando às mulheres de Jerusalém“ (Ježíš mluvil s jeruzalémskými ženami); "Crucificação" (Ukřižování ); "exalçamento da cruz" (Vykřičník kříže); "Calvário" (Kalvárie); „Descida da cruz“ (Sestup z kříže); „anjo com cruz“ (Anděl s křížem); "São Marcos "; a "São Mateus ". Na krajních koncích střechy jsou postavy andělů se symboly Kristova mučednictví: karafiáty, trnová koruna, metla, kostky, meč, svíčka, rubáš, ruka, kopí, pochodeň, plodina, kalich, kohout, váček s 30 kusy mincí a vlajka s nápisem S.P.Q.R..^[2]

Reference

Poznámky

Zdroje

• Vieira, José Augusto (1886), Ó Minho Pittoresco (v portugalštině), Lisabon, Portugalsko, str. 54
• Almeida, Carlos Alberto Ferreira de (1987), Alto Minho (v portugalštině), Lisabon, Portugalsko, str. 176
• Fonte, Teodoro Afonso da (2001), „As Misericórdias do Alto Minho - perspectiva Histórica e actualidade“, I Congresso das Misericórdias do Alto Minho (v portugalštině), Viana do Castelo, Portugalsko, s. 96–117
• Araújo, Maria Marta Lobo de (2003), „Memoria de Santa Casa da Misericórdia de Valadares (séculos XVII - XVIII)“, Monção nas Memórias Paroquiais de 1758 (v portugalštině), Braga, Portugalsko, s. 153–171