Chezib z Judy - Chezib of Judah

Nesmí být zaměňována s Achziv.
Chezib
כזיב‎
Kamenná zeď na Chezib.jpg
Zbytky kamenné zdi vidět poblíž Khirbet Sheikh Ghazy (Judský Chezib?)
Chezib of Judah sídlí v Izrael
Chezib z Judy
Zobrazeno v Izraeli
alternativní jménoAchziv z Judy
Umístění Izrael
KrajÚdolí Elah
Souřadnice31 ° 41'00 ″ severní šířky 35 ° 01'01 ″ východní délky / 31,68333 ° N 35,01694 ° E / 31.68333; 35.01694Souřadnice: 31 ° 41'00 ″ severní šířky 35 ° 01'01 ″ východní délky / 31,68333 ° N 35,01694 ° E / 31.68333; 35.01694
Pozice mřížky15125 / 12170 KAMARÁD
Dějiny
ObdobíDoba bronzová, doba železná, helénistická, římská
KulturyCanaanite, židovský, řecko-římský
Poznámky k webu
StavZřícenina

Chezib, také známý jako Achziv Judy (hebrejština: אכזיב; כזיב), Je biblické místní jméno spojené s narozením Judah syn, Shelah (1. Mojžíšova 38: 5), což odpovídá Achziv z Kniha Joshua (15:44), město ležící v nízko položených kopcích judské pláně, známé jako Shefela. v I Chronicles 4:22, město je vykreslen jako Chozeba. Místo je nyní zřícenina.

Identifikace

Historičtí geografové jsou rozděleni, pokud jde o umístění Chezib v Judeji. Zatímco někteří identifikují web jako Khirbet a-Sheikh Ghazi,[1][2] jiní říkají, že to má být rozpoznáno v nedalekém místě Khirbet eln el-Kizbe.[3][4][5][6] V obou případech je starý jmenovec zachován ve jménu blízkého pramene „Ain el-Kezbeh (Eln el-Kizbe),[7] místo v Údolí Elah u Moshav Aviezer, přímo na jih od Bayt Nattif. Podle IAA archeologové, Zissu a Gass, místo Khirbet eln el-Kizbe poblíž starobylé silnice a stejnojmenného vodního zdroje „silně podporujeme identifikaci tohoto místa se starověkým Achzibem / Chezibem / Chozebou,“ a to z důvodu zachování starodávného názvu u vodního zdroje a na jeho místě bylo nalezeno keramika z Doba železná II a perské období (včetně dvou královských lmlk rukojeti nádoby).[3] Podle Zissu se starověké místo rozkládá na ploše přibližně osmi dunams (téměř 2 akry).[8]

Dříve byl web předběžně identifikován Řekněte to el-Beideovi, web nyní známý jako Tel Lavnin,[9] zatímco ostatní umístili své místo na jednu z neidentifikovaných ruin poblíž Khirbet Qila a Khirbet Beit Nesib.[10] Archeolog Boaz Zissu odmítá představu, že místo, kde by mohl být Chezib v Judě, mohlo být Tel Lavnins tím, že „od té doby Khirbet Tell el-Bēḍā / Tel Lavnīn byl jasně obsazen během Byzantské období, je sporné, zda je tento web stejný jako Eusebius „Zničeno Chasbi."[11] Stejně jako mnoho ruin starověkých měst v Izraeli, je toto místo blízko Kh. a-Sheikh Ghazi nemá velmi dobře definované vlastnosti, ale zdá se, že je rozloženo na značné ploše.

Jedním z problémů identifikace je to Achzib je seskupena se seznamem devíti měst v Jozue 15: 42–44 o nichž se obecně předpokládá, že jsou v relativně těsné blízkosti od sebe v nízko položených kopcích (Shefelah ) jižně od Údolí Elah. Z tohoto důvodu to někteří navrhli Achzib Juda hledat někde mezi Keilah a Mareshah.[12]

Etymologie

Název Chezib, etymologicky, je odvozen od slova „zklamání“, „klam“,[13] „selhání“ nebo „lhaní“. V Aramejský Targum z Pseudo-Yonathan ben Uzziel v Gen 38: 5, stejně jako v Genesis Rabba (§85) se Chezib vykresluje jako Paskath, o kterém se říká, že je aramejským ekvivalentem Cheziba („selhává“). Jiní říkají, že jeho jméno je údajně odvozeno od Shelahova syna Cozeby, který je zmíněn v I Kroniky (4:22).[14]

Dějiny

The Lakšarské dopisy uvádí zmínku o určitém „Beit Achzi [b]“ v Shefelahu, spodní vrstvě judského pohoří, o kterém se věří, že je judským Chezibem.[15] Eusebius, v jeho Onomasticon, poznámky k místu, že „tam se narodili synové Judovi; nyní pusté místo, zobrazené na území Eleutheropolis u Adullam."[2][16]

V klasické hebrejské literatuře je město zmiňováno jako společník Pekah, syn Remaljášův, král severních izraelských kmenů, za což pronikne božský hněv proroka Micah, který používá slovní hříčku k vypovězení měst Maresha, Achzib a Adullam.[17] Říká se, že izraelští hrnčíři toto místo obsadili během preëxilického pozdního období Prvního chrámu.[18] "Sh [eikh] Ghazy" a "InAin el Kezbeh„jsou zobrazeny na mapě z roku 1880 publikované uživatelem Conder & Kitchener je Průzkum západní Palestiny. Dnes jsou tato místa většinou vysázena borovicemi Židovský národní fond (Keren Kayemet).

Charakteristické rysy stránek

Stránka na Khirbet a-Sheikh Ghazi je posetý zbytky zbořených budov a silnými zdmi, které částečně stojí a z nichž byly postaveny polní kameny. V okolí místa je pohřební komora postavená tváří v tvář útesu, která obsahuje šest kokîm (výklenky) a které podle CR Conder, znamená židovské pohřebiště,[19] sahá až do období, kdy se národ stal předmětem západních mocností Řecka a Říma.[20] Místo odhalilo archeologické památky pocházející z doby Doba železná až do Byzantské období.

Galerie

  • U Khirbet Ghazy (Chezib z Judy), ukazující vchod do pohřební jeskyně

  • Niky v pohřební jeskyni poblíž Judského Cheziba (poblíž Khirbet Ghazy)

  • Staré ruiny poblíž judského Chezib

  • Kamenná vinařská vinařství a lis, poblíž starobylé zříceniny judského Cheziba

  • Znovu použité kameny poblíž zříceniny Chezib

  • Pšeničná pole v údolí Elah poblíž Chezibu

  • Znovu použité kameny, které tvoří zeď v Judsku Chezib (Achziv)

  • Primitivní lis na víno vytesaný ze skály poblíž Chezibu

  • Zeď v troskách poblíž En el-Kezbe, poblíž Bayt Nattif

  • Zeď v troskách poblíž En el-Kezbe

  • Pohled ze zříceniny poblíž En el-Kezbe, na jih přes údolí Elah

Reference

  1. ^ Na referenční mřížce 15125/12170
  2. ^ A b Notley, R.S. & Safrai, Z. (2005), str. 161 (§ 945), poznámka 945
  3. ^ A b Zissu, B. & Gass, E. (2011), str. 405
  4. ^ Conder & Kitchener (1883), str. 36
  5. ^ Kovář & Bartoloměj (1915)
  6. ^ Abel, F.M. (1933), str. 298
  7. ^ Thomsen, P. (1966), str. 115; Palmer, E.H. (1881), str. 280; Press, já (1951), str. 18. Archeolog Boaz Zissu, který provedl průzkum tohoto místa v roce 2005, píše, že „dnes je starodávný zdroj vody suchý. Jeho polohu odhalují pouze kamenné žlaby a studna blokovaná kameny a naplaveninami.“ Vidět Zissu, B. & Gass, E. (2011), str. 384
  8. ^ Zissu, B. & Gass, E. (2011), str. 390
  9. ^ Negev, A. & Gibson, S. (2001), str. 16 (s.v. Achzib [A]); Rainey, A. F. (1983), str. 5; Ne'eman, P. (vyd.) (1963–1966), s.v. כזיב
  10. ^ Encyklopedie Bible (1956), str. 278 (s.v. אכזיב, כזיב); Saarisalo, A. (1930), str. 98-104; Elliger, K. (1934), str. 121-124.
  11. ^ Zissu, B. & Gass, E. (2011), str. 381
  12. ^ Cheyne, T.K. (1898), str. 578
  13. ^ Elitzur, Y. (2004), str. 350
  14. ^ Demsky, A. (1966), str. 211-215
  15. ^ Aḥituv, S. (1992), str. 52; Lemaire, A. (1977), str. 143–183
  16. ^ Chapmann III, R.L .; et al. (2003), str. 95 (s.v. Chasbi)
  17. ^ Rabín David Kimchi komentář s uživatelem Raši komentář k Micah (1:14–15 ).
  18. ^ Yeivin, S. (1940), str. III. Yeivin se zde zmiňuje o Kleinově uznání hrnčířů, kteří byli spojováni s Chozebou, a může to být jednoduše způsobeno skutečností, že rozbitá keramika s hebrejskými znaky byla nalezena v Řekněte to Beit Mirsim, ruina poblíž starobylého biblického místa Keilah a v jehož okolí si Klein myslel, že se má nacházet judský Chezib. Achziv (Chezib) je koneckonců seskupen s městy Nesib, Keilah a Maresha - vše jižněji od Údolí Elah (Josh. 15: 43–44).
  19. ^ Conder & Kitchener (1883), str. 449
  20. ^ Conder & Kitchener (1883), str. 441

Bibliografie

  • Abel, F.M. (1933). Géographie de la Palestine. Études bibliques (ve francouzštině). 1–2. Paříž: Gabalda. (svazek 2, 1938)
  • Aḥituv, S. (1992). Sbírka hebrejských nápisů. Jeruzalém: Bialikův institut.
  • Chapmann III, R.L .; Taylor, J.E., eds. (2003). Palestina ve čtvrtém století našeho letopočtu: Onomasticon od Eusebia z Cesareje. Přeložil G.S.P. Freeman-Grenville. Jeruzalém: Carta. ISBN  965-220-500-1. OCLC  937002750.
  • Cheyne, T.K. (1898). „Sběratelství v biblické kritice a geografii“. The Jewish Quarterly Review. 10 (4): 565–583. JSTOR  1450381.
  • Conder, C.R.; Kitchener, H.H. (1883). Průzkum západní Palestiny: Paměti topografie, orografie, hydrografie a archeologie. 3 - Juda. Londýn: Výbor Fondu pro průzkum Palestiny. (Slepé střevo - Poznámky k architektuře v Palestině)
  • Demsky, A. (1966). „Domy Achziba“. Izraelský průzkumný deník. 16 (3): 211–215. JSTOR  27925064.
  • Elitzur, Yoel (2004). Starověká místní jména ve Svaté zemi - uchování a historie. Jezero Winona: Bialikův institut. ISBN  1-57506-071-X.
  • Elliger, Karl (1934). „Studien aus dem Deutschen Evang. Institut für Altertumswissenschaft des Heiligen Landes. 44. Die Heimat des Propheten Micha“. Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 57 (2): 81–152. JSTOR  i27930060.
  • Encyklopedie Bible: Poklad informací souvisejících s Biblí a jejím obdobím - dodatky a úpravy, 1, Jeruzalém: Bialikův institut, 1956 (Hebrejština)
  • Lemaire, André (1977). Nápisy Hébraïques (francouzsky). 1. Paříž: Les Ostraca.
  • Ne'eman, Pinhas, ed. (1963–1966), „כזיב“, Encyklopedie biblické geografie, Tel Aviv: Yehoshua Tchechik
  • Negev, Avraham; Gibson, Shimon (2001). Archeologická encyklopedie Svaté země. New York. ISBN  0-8264-1316-1.
  • Notley, R. Steven; Safrai, Z. (2005). Eusebius, Onomasticon - Místní jména Božského písma. Leiden: Brill. ISBN  0-391-04217-3.
  • Palmer, E.H. (1881). Průzkum západní Palestiny: Seznamy arabských a anglických jmen shromážděných během průzkumu poručíky Conderem a Kitchenerem, R. E. Transliterated and Explained E.H. Palmer. Výbor Fondu pro průzkum Palestiny.
  • Press, já, vyd. (1951), „Achzib / Chezib“, Topograficko-historická encyklopedie Palestiny, 1 (2. vyd.), Jeruzalém: Rubinová mše
  • Rainey, A.F. (1983). „Judský biblický Shephelah“. Bulletin of the American Schools of Oriental Research (251).
  • Saarisalo, Aapeli (1930). "Topografické výzkumy v Shephelahu". The Journal of the Palestine Oriental Society. XI.
  • Smith, G.A.; Bartoloměj, J. B. (1915). Atlas historické geografie Svaté země. Londýn: Hodder a Stoughton. OCLC  473834026.
  • Thomsen, Peter (1966). Loca Sancta. Hildesheim. (Lipsko 1907)
  • Yeivin, S. (1940). „Zesnulý profesor rabín Samuel Klein“. Bulletin of the Jewish Palestine Exploration Society. 7 (3/4): I – IV. JSTOR  23724427.
  • Zissu, Boaz; Gass, Erasmus (2011), „Identifikace biblického Achziba v Khirbet eln el-Kizbe v judském Shephelahu a počátky Šimona Bar Kochby“, ‚Jděte ven a studujte zemi '(Soudci 18: 2), Leiden: Brill, doi:10.1163/9789004214132_023, ISBN  9789004214132

externí odkazy

Mapujte všechny souřadnice pomocí: OpenStreetMap  
Stáhnout souřadnice jako: KML  · GPX