Chaturbhuj Sahay - Chaturbhuj Sahay

Dr. Chaturbhuj Sahay
डॉ चतुर्भुज सहाय
DrChaturbhujSahay.jpg
Samarth Guru Dr. Chaturbhuj Sahay
Osobní
narozený(1883-11-03)3. listopadu 1883**
Etah, Uttarpradéš, Indie
Zemřel(1957-09-24)24. září 1957
Mathura, Uttarpradéš, Indie
Náboženstvíhinduismus
Národnostindický
ManželkaIndira Devi
^** Narozeniny dr. Chaturbhuja Sahaya se konají 3. listopadu jako Jyoti Parva (Festival božského světla) v Novém Dillí.
Zakladatel společnostiRamashram Satsang, Mathura
FilozofieKarma, Upasana, Bhakti, Gyaan s důrazem na Upasana
Náboženská kariéra
GuruMahatma Ramchandra Ji
VyznamenáníSamarth Guru
^** Narozeniny dr. Chaturbhuja Sahaya se konají 3. listopadu jako Jyoti Parva (Festival božského světla) v Novém Dillí.
Citát
Bůh (Ishwar) je jeden a cesta k setkání s Bohem je také jedna a tou cestou je soustředění, tj. Soustředění mysli.

Dr. Chaturbhuj Sahay (Hindština: भुजर्भुज सहाय ); známý jako Guru Maharaj, 3. listopadu 1883 - 24. září 1957, byl indický mystik a schopný mistr (समर्थ गुरु). Kvůli duchovní atmosféře doma byla do něj v raném dětství zaseta Boží láska a jeho srdce bylo zbarveno mírnou barvou odloučenosti. Od mladého věku se setkával se Svatými a Yogirajem nebo se učil askety (Sanyasi ), a byl ovlivněn několika náboženskými tradicemi.

Založil duchovní organizaci Ramashram Satsang, Mathura ve jménu svého guru Mahatmy Ramchandry Ji, kde se způsob přenosu síly duše vyvinul do takové míry, že síla duše se přenáší nejen na jednoho na jeden základ, ale z jednoho na mnoho, což si nyní získalo široký vliv v Indii v šíření duchovnosti a šíří se do dalších zemí.

Systém meditace, který kázal, je syntézou mezi Karma (akce), Upasana (oddanost) a Gyaan (znalost), „Láska“ se mísí ve všech jejích metodách, ústřední důraz je kladen na Duchovního mistra, který pomocí Soul-Power pozvedá uchazeče a dává jim zažít vyšší stupně duchovna.

Časný život

Indira Devi (1901–1985), manželka a duchovní protějšek dr. Chaturbhuj Sahay

Dr. Chaturbhuj Sahay se narodil 3. listopadu 1883 ( samvat 1940, Kartik (měsíc), Shukla Paksha, Chaturthi ), ve vesnici Chamkari, v Etah Provincie zSeverozápadní provincie „(z Agry) do studny, zbožné a ortodoxní rodiny Kulshreshtha. Jeho otec se jmenoval Shreeyut Ramprasad Ji. Jeho otec byl asketický a uznávaný astrolog, napsal několik knih o astrologii, které jsou dnes k dispozici jako rukopis.

Byl učen Urdu a Perský jazyk podle a Mawlawi a Devanagari podle a Pandit. Později studoval medicínu a praktikoval v oblasti zdraví.

Byl ženatý se Smt. Indira Devi a měl dvě dcery a tři syny. Jeho nejstarší syn Dr. Brijendra Kumar odešel do důchodu jako lékařský dozorce vládní nemocnice v Mathuře, jeho druhý syn Shri Hemendra Kumar mu pomohl šířit jeho duchovní poselství a třetí a nejmladší syn Dr. Narendra Kumar odešel do důchodu jako profesor z Jaipur University. Jeho tři synové považovali svého otce za svého gurua a kdykoli to dovolil čas, cestovali po celé Indii, aby šířili poselství svého gurua. S láskou volali svého otce Chaachaa ji. Jeho dvě dcery Smt. Shraddha a Smt. Sudha byl také ženatý do duchovně založených rodin.

Náboženské praktiky a učitelé

V osmnácti letech musel odejít na místo svých prarodičů z matčiny strany do Fatehgarhu a tam zůstal mnoho let. Čistič hříšníků, čistý temný Bhagirathi Ganges stékala z domu dál. Pro svou rekreaci tam občas chodil večer. Na břehu tam byli také asketové (Sadhus) a Mahatmas Ganges. Většina z nich byla materialistická a pokrytci, ale i tak byli občas dobří Svatí a Jogín nebo naučení asketové (praktici z Sannyasa ) tam také přišel. Rád sloužil takovým svatým a dělal jim společnost (Satsang ) a konverzovat s nimi. Naučil se od nich mnoho druhů Pránájáma, mnoho metod Rajjóga a Hatha jóga, a do určité míry je také procvičoval, ale nemohl být těmito lidmi uspokojen. Jejich metody pro něj nebyly příznivé. Proto se nemohl spojit s žádným z nich, ani z nikoho udělat svého Guru.

Arya Samaj

Následovalo mnoho jeho přátel Arya Samaj. V jejich asociaci názory na Arya Samaj zapůsobil na něj a také se stal jeho následovníkem Arya Samaj. Během těch dnů Arya Samaj byla dobrá instituce. Jeho členové byli přímočarí, čestní a jednoduchí a následovali Karmakanda (Karmakanda (Sanskrt ) je ta část Śruti nebo Védy spisy týkající se obřadních aktů a obětních obřadů). Během těchto dnů jeho členové nehledali chyby jiných lidí, jako jsou chyby dnešní doby, a měli postoj „udělat něco pro sebe“. Tělem i myslí sloužili ostatním. Sklon k práci byl také v něm; proto se také spojil s nimi, začal bok po boku a začal jim pomáhat v jejich věci. Mnoho let pracoval ve Fatehgarhu a Agře ve vysokém kruhu Arya Samaj.

Neměl rád boje, které narušovaly mír. Ty se v jeho duchovní praxi začaly stávat překážkou. Proto rezignoval a oddělil se od nich.

Guru

Se svým guru Mahátmou Ramchandrou Ji se setkal kolem roku 1910 nebo 1911. Manželka Samartha Guru Mahátmy Ramchandry Ji se necítila dobře. V této souvislosti se poprvé jako lékař setkal s Mahátmou Ramchandrou Ji, jeho „Šrí Gurudevou“. Pravidelně se dva roky pravidelně setkával s Mahatmou Ramchandrou Ji, ale víc než to nepřišel, že Mahatma Ramchandra Ji byl velmi jednoduchý a čestný člověk. Mahatma Ramchandra Ji kolem sebe oblékl oděv služebníka a hospodáře a jeho skutečná podoba nebyla viditelná. Jeho sousedé, příbuzní a přátelé, ti, kteří seděli blízko něj ve dne i v noci, ho všichni znali jen jako dobrého člověka, a to je vše.

Pujya Dr. Chaturbhuj Sahab ji byl jedním z nejstarších žáků Lalaji Maharaje. Jeho život byl zasvěcen duchovnímu pozvednutí lidstva. Podle pokynů Lalaji Maharaje se velmi snažil šířit božské poselství Pujya Lalaji Maharaj k co největšímu počtu lidí. Má řadu duchovních publikací ve prospěch obyčejných lidí. Podle přání lalaji Maharaj přeložil základní principy mise Pujya Lalaji do hindštiny, která byla původně v Urdu, aby mohla být přístupná obyčejným lidem.
[1]

Zásady

  1. Bůh je energie, nemá žádné jméno ani formu, jakékoli jméno, které si člověk ponechá, je v pořádku.
  2. K hledání Boha se člověk nemusí vzdát domácnosti a bloudit po lese; člověk může žít doma a stále dosáhnout Boha.
  3. Neviděli jste Boha, a proto nejprve potkejte osobu, která Boha viděla. Pouze tato osoba vám může umožnit vidět Boha.
  4. Vložte do svého života vnitřní štěstí, je to božská ctnost.
  5. Mír je ve vědění, zvenčí ho nedostanete. Znalosti jsou ve vás. K tomu budete muset vyvinout vnitřní úsilí.
  6. Věnujte více času světským činnostem, věnujte tomuto úsilí nějaký čas. Ale na tolik času zapomeň na svět.
  7. Pro duchovního hledače jsou velmi důležité dvě činnosti - zaprvé vydělávat si na poctivém živobytí a zadruhé zaměstnávat prací.
  8. Znalosti jsou nekonečné. Pokud to jeden Guru nemohl dokončit, hledejte vedení jiného Guru. Po nalezení plně seberealizovaného gurua by však člověk neměl hledat jiného gurua.
  9. Dělejte veškerou světskou práci, ale s duchem služby, ne jako vlastník.
  10. Žijte v tomto světě jako host. Představte si, že všechno patří někomu jinému. Nechte „já a můj“ a naučte se lekci „vy a váš“.

Viz také

Reference

  1. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 28. října 2016. Citováno 27. října 2016.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)