Silné stránky a ctnosti postav - Character Strengths and Virtues

Silné stránky a ctnosti: Příručka a klasifikace
Silné stránky a ctnosti.jpg
AutorChristopher Peterson a Martin Seligman
JazykAngličtina;
ŽánrPsychologie, Filozofie
VydavatelAmerická psychologická asociace a Oxford University Press
Datum publikace
2004
Stránky800
ISBN0-19-516701-5
OCLC803516802

Silné stránky a ctnosti postav (CSV) je kniha od Christopher Peterson a Martin Seligman (2004), který se pokouší představit míru humanista ideály ctnost empiricky a důsledně vědecky.

Stejně jako Diagnostický a statistický manuál duševních poruch hodnotí a usnadňuje výzkum duševní poruchy, CSV má poskytnout teoretický rámec na pomoc při vývoji praktických aplikací pro pozitivní psychologie.[1]

Definice silných stránek a ctností

Hlavní článek: Hodnoty v akci Inventarizace silných stránek

CSV identifikuje šest tříd ctnosti (tj. „základní ctnosti“) zahrnujících 26 měřitelných „silných stránek postavy“. Organizace šesti ctností a 26 silných stránek je následující:

  1. Moudrost a znalosti: tvořivost, zvědavost, otevřenost, láska k učení, perspektivní, inovace
  2. Odvaha: udatnost, vytrvalost, integrita, vitalita, říz
  3. Lidstvo: milovat, laskavost, sociální inteligence
  4. Spravedlnost: státní občanství, spravedlnost, vedení lidí
  5. Střídmost: odpuštění a soucit, pokora, opatrnost, sebeovládání
  6. Transcendence: ocenění krásy a dokonalost, vděčnost, naděje, humor, duchovno

CSV ve své úvodní kapitole[2] definované síly znaků jako splňující většinu z následujících deseti kritérií:

  • přispívá k individuálnímu naplnění „pro sebe i pro ostatní“;[3]
  • skutečně cenné, v etickém smyslu (dárkové předměty, dovednosti, schopnosti, a odbornost lze promarnit, ale silné stránky charakteru a ctnosti nemůže);
  • ne-soupeřící;
  • není opakem žádoucí vlastnosti (protiklad je vytrvalý a flexibilní, což jsou protiklady, ale oba jsou běžně považovány za žádoucí);
  • zvláštnost (obvyklé vzorce, které jsou v průběhu času relativně stabilní);
  • ne kombinace silných stránek ostatních postav v CSV;
  • personifikovaný (alespoň v populární představivosti) lidmi proslavenými příběhem, písní atd .;
  • pozorovatelný v dětské zázraky (i když toto kritérium nelze použít pro všechny silné stránky znaků);
  • chybí u některých jedinců;
  • a vychováváni společností normy a instituce.

Zavedení CSV naznačuje, že těchto šest ctností je drtivou většinou kultur a v celé historii považováno za dobré, a že praktikování těchto vlastností vede ke zvýšení štěstí. Bez ohledu na četná upozornění a výhrady tento návrh univerzality naznačuje, že kromě pokusu o rozšíření rozsahu psychologického výzkumu tak, aby zahrnoval duševní pohodu, jsou vůdci hnutí pozitivní psychologie náročné morální relativismus a naznačuje, že ctnost má biologický základ.[1] Tyto argumenty jsou v souladu s věda o morálce.

Každá z 28 znakových vlastností je definována behaviorálně, s psychometrické důkazy prokazující, že to tak může být spolehlivě měřeno. Kniha ukazuje, že „empiricky smýšlející humanisté umí měřit silné stránky a ctnosti postavy přísným vědeckým způsobem. “[4]

Mezi praktické aplikace pozitivní psychologie patří pomáhání jednotlivcům a organizacím správně identifikovat jejich silné stránky a využívat je ke zvyšování a udržování jejich příslušných úrovní pohody. Každá vlastnost „poskytuje jednu z mnoha alternativních cest k ctnosti a pohodě.“[4] Terapeuti, poradci, koučové a různí další psychologičtí odborníci mohou pomocí nových metod a technik budovat a rozšiřovat životy jednotlivců, kteří nemusí nutně trpět duševní nemoc nebo porucha.

Nakonec další vědci prosazovali seskupení 28 identifikovaných charakterových rysů do pouhých čtyř tříd síly (intelektuální, sociální, střídmost, transcendentní) nebo dokonce jen do tří tříd (bez transcendence). Nejen, že je to snadněji zapamatovatelné, ale navíc existují důkazy, že adekvátně zachycují komponenty 28 původních znaků.[5]

Perspektiva a moudrost (personifikováno např Ann Landersová ): koordinace „znalostí a zkušeností“ a „jejich záměrné využití ke zlepšení blahobytu“.[6] Mnoho, ale ne všechny studie zjistily, že sebehodnocení perspektivy / moudrosti dospělých nezávisí na věku.[7] To je v rozporu s populární představou, že moudrost s věkem roste.[7]

Vztah k etice ctnosti

Cnosti představené do jisté míry odrážejí hlavní ctnosti a teologické ctnosti z Aristoteles a Akvinský: naděje víra, charita, opatrnost, spravedlnost, statečnost a střídmost a jejich příslušné části.

Viz také

Reference

  1. ^ A b Peterson, Christopher; Seligman, Martin E. P. (2004). Silné stránky a ctnosti: Příručka a klasifikace. Oxford: Oxford University Press. ISBN  0-19-516701-5.
  2. '^ Vidět CSVs první kapitola („Úvod do„ Manuálu sanitárních organizací “), oddíl s názvem„ Kritéria pro posílení charakteru “(str. 16–28).
  3. ^ „Kritérium 1 Síla přispívá k různým naplněním, která tvoří dobrý život pro sebe i pro ostatní“ (CSV, str. 17).
  4. ^ A b Cloninger, C. Robert (2005). „Silné stránky a ctnosti: Příručka a klasifikace“. American Journal of Psychiatry. Americká psychiatrická asociace. 162 (4): 820–821. doi:10.1176 / appi.ajp.162.4.820-a. Citováno 2007-04-05.
  5. ^ Jessica Shryack, Michael F. Steger, Robert F. Krueger, Christopher S.Kallie (2010). Struktura ctnosti: Empirické zkoumání rozměrnosti ctností v akčním inventáři silných stránek. Elsevier.
  6. ^ Peterson, Christopher; Seligman, Martin E. P. (2004). Silné stránky a přednosti: Příručka a klasifikace. Oxford: Oxford University Press. str. 106. ISBN  0-19-516701-5.
  7. ^ A b Peterson, Christopher; Seligman, Martin E. P. (2004). Silné stránky a přednosti: Příručka a klasifikace. Oxford: Oxford University Press. str. 185. ISBN  0-19-516701-5.

externí odkazy