Callias III - Callias III

Callias (řecký: Kαλλίας) byl starověký aténský aristokrat a politická osobnost. Byl synem Hipponicus a dcera Megacles (později se provdala Pericles[1]), an Alcmaeonid a třetí člen jednoho z nejvýznamnějších Aténský rodiny nést jméno Callias. Byl považován za neslavného pro svou extravaganci a rozmařilost.

Historici ho někdy označují jako „Callias III“, aby ho odlišili od svého dědečka Callias II a od dědečka jeho dědečka Callias („Callias I“).

Život

Calliasova rodina byla neobvykle bohatá: hlavní část jejich jmění pocházela z pronájmu velkého počtu otroků státním stříbrný doly z Laurium. Na oplátku Calliai byla vyplacena část výtěžku z dolu, ve stříbře. V souladu s tím byli považováni za nejbohatší rodinu v Aténách a dost možná v celém Řecku a hlava rodiny byla často jednoduše označována jako „ho plousios" (řecký: „ὁ πλούσιος“, „bohatý“). Jedinou další rodinou, která mohla konkurovat jejich bohatství, byla tyrani ze Syrakus.

Callias musel zdědit majetek rodiny v roce 424 př. N. L., Což lze sladit se zmínkou o něm v komedie the Lichotníci z Eupolis, 421 př. Nl, jak nedávno vstoupil do jeho dědictví.[2] V roce 400 př. N.l. se podílel na pokusu o zničení kariéry podkrovního řečníka, Andocides tím, že ho obvinil z vulgárních výrazů, když umístil prosebnou větev na oltář chrámu v Eleusis během oslav záhad[3]. Podle Andocidesa však větev ve skutečnosti umístil sám Callias.

V roce 392 př. N.l. byl pověřen velením aténských těžce ozbrojených jednotek Korint u příležitosti jejich porážky a Sparťan pluk, nebo Mora tím, že Iphicrates.[4] Callias byla dědičná proxenus (zhruba ekvivalent moderního konzula) ke Spartě a jako takový byl vybrán jako jeden z vyslanců zmocněných vyjednat mír se Spartou v roce 371 př. n. l. Při této příležitosti Xenofón uvádí, že Callias přednesl absurdní a sebevědomou řeč.[5]

Říká se, že Callias rozptýlil všechno své zděděné bohatství sofisté, lichotníci a ženy. Toto chování se projevilo na začátku jeho života, takže se o něm před smrtí jeho otce běžně hovořilo jako o „genialitě zla“ jeho rodiny.[6] Je uznávaný u Platóna Omluva jako by „zaplatili sofistům více peněz než všem ostatním“.[7]

Scéna Xenofona Symposium, a také to Platón je Protagoras, se nachází v Calliasově domě. V posledně jmenovaném je Calliasova postava vykreslena živými skicemi jako diletant velmi pobavený intelektuálním oplocením Protagoras a Socrates.[8] Callias III je také účastníkem rozhovoru se Sokratem Aeschines of Sphettus „dialog, Aspasie.[9]

Říká se, že Callias se nakonec snížil na absolutního žebráka, k čemuž sarkazmus Iphicrates[10] když jsem mu zavolal metragyrtes namísto daduchos odkazuje. Callias zemřel tak chudý, že si nemohl dovolit běžné životní potřeby.[11] Opustil legitimního syna jménem Hipponicus.[3]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Plútarchos, Paralelní životy „Pericles“, 24
  2. ^ Athenaeus, Deipnosophistae, v. 59
  3. ^ A b Andocides, Projevy„Na záhadách“, 110
  4. ^ Xenofón, Hellenica, iv. 5
  5. ^ Xenofón, vi. 3, v. 4
  6. ^ Andocides, 130; Aristofanes, Žáby, v. 432; Athenaeus, iv. 67; Aelian, Varia Historia, iv. 16
  7. ^ Platón (1998). Čtyři texty o Sokratovi: Platónův Euthyphro, Omluva a Crito a Aristofanovy mraky. Cornell University Press. ISBN  0801485746.
  8. ^ Platón, Protagoras, str. 335-38
  9. ^ Nehty, D., Lidé Platónovy: Prosopografie Platóna a dalších socratiků (Hackett Publishing, 2002), s. 73.
  10. ^ Aristoteles, Rétorika, iii. 2
  11. ^ Athenaeus, xii. 52; Lysias, Projevy, "O majetku Aristophanes", 48

Reference