Pálení rižských synagog - Burning of the Riga synagogues

Pálení rižských synagog
Horalas sinagogas monumenta fragmenty 1.jpg
Zřícenina Velké sborové synagogy v ulici Gogol v Rize
UmístěníRiga, Lotyšsko
datumČervenec 1941
Typ incidentuZastrašování, uvěznění, žhářství, zabíjení davů, svévolné popravy, nucené práce, masové vraždy
PachateléFranz Walter Stahlecker, Viktors Arājs, Herberts Cukurs
OrganizaceNacistické SS, Arajs Kommando
PamátníkyNa troskách Velké sborové synagogy v Rize

The pálení rižských synagog došlo v roce 1941, během prvních dnů druhá světová válka nacistický Německá okupace města Riga, hlavní a největší město v zemi Lotyšsko. Mnoho Židů bylo uvězněno v synagogy zemřelo při požárech a současně byla zahájena řada dalších antisemitských opatření, po nichž nakonec následovala vražda drtivé většiny lotyšských Židů.

Německá okupace

Původní titulek této německé propagandistické fotografie, zveřejněný 7. července 1941, zní: „Když německá vojska obsadila město Riga, obyvatelstvo tam bylo povznesené. Lidé, kteří měsíce trpěli krvavým terorem a v posledních týdnech sklepy jejich domů, nyní spěchaly po silnicích a náměstích a tlačily se kolem německých vojáků, aby je přivítali. “

Německá armáda překročila hranici v neděli 22. června 1941 brzy ráno. Sovětské ozbrojené síly na celé frontě utrpěly drtivou porážku. 29. Června 1941 okupující Rudá armáda začal dezorganizovaný ústup z Riga, pak pod německým leteckým bombardováním. Aby zpomalili postup Německa, ustupující Sověti vyhodili do povětří všechny mosty přes řeku Daugava. Nejvyšší kostelní věž ve městě, Svatého Petra, byly zapáleny německými bombami. Někteří sovětští sympatizanti ve městě dali kbelíky s vodou a dali chléb ustupujícím jednotkám, ale byla to marná gesta uprostřed vojenské katastrofy.[1] 1. července 1941 vstoupila německá armáda do Rigy.[2] V té době bylo ve městě asi 40 000 Židů.[1] Němci byli vítáni většinou nežidovského obyvatelstva Rigy.

Akce proti Židům

Krátce poté, co německé jednotky vstoupily do města 1. července 1941, nacistické okupační úřady podnítily lotyšské nacionalisty ke spáchání smrtících protižidovských nepokojů známých jako „pogromy ".[3] Během tří měsíců bylo v Rize a okolí zabito více než 6000 lidí.[4] Nacisté se zaměřovali zejména na profesionály, jako jsou právníci, lékaři a inženýři. Frida Michelson uvedli, že byli vybráni lotyšskými kolegy z řad dalších Židů, kteří byli zatčeni a okamžitě zastřeleni.[5] Velké skupiny vězňů byly z centrální věznice odvezeny nákladním automobilem do lesa Bikernieki, kde byly zastřeleny.[6] 2. července na popud Němců lotyšští ozbrojení mladíci v červeno-bílých páskách šli po městě, táhli Židy z jejich domovů a zatýkali je.[7] Lotyši zaútočili na řadu Židů, někteří tak těžce zemřeli, a ostatní zastřelili. Téhož rána byly odpojeny všechny telefony židovských domů.[2]

Pērkonkrusts (Thunder Cross nebo Swastika) bylo jméno lotyšské fašistické strany, která byla aktivní ve 30. letech. Členové Pērkonkrusts včetně mj. Viktors Arājs a Herberts Cukurs spolupracoval s nacisty při vyhlazování lotyšských Židů.[2] The univerzitní bratrství byli také zapojeni do strany.[Citace je zapotřebí ] V červenci 1941, po německé okupaci, Pērkonkrusts převzal dům židovského bankéře Schmuliana v Rize na ulici Valdemara 19 (ulice Gorki pod sovětskou vládou), který sloužil jako jejich ústředí.[2][7] Rižské noviny Tēvija„(Vlast“) pravidelně vydával protižidovskou propagandu, například úvodník z 11. července 1941 s názvem „Židé - zdroj našeho zničení“.[8]

Zadržení Židé byli odvezeni na policejní ředitelství (nebo „prefekturu“) a do ústřední věznice, známé také jako Zentralka.[8] Staří a nemocní lidé byli přivedeni nahí. Mladé ženy byly svléknuty nahé a uvězněny ve sklepech, kde byly znásilňovány.[7] Objevily se zprávy o znásilňování žen před jejich manžely a dětmi.[7] Tradičně oblečení Židé, zejména ti s vousy, byli terčem ponížení, jako je přetahování za vousy a nucené holení.[2] Ostatní byli u hlavně nuceni nasadit talith (modlitební šál) a tefilin (phylactery), pak tančit a zpívat sovětské písně.[7] Lidé, včetně nežidů, byli nepřáteli obviňováni z „komunisticko-židovských aktivit“.[9]

Ve dnech následujících po 2. červenci byli Židé v prefektuře pochodováni k nuceným pracím, poté byli v noci zadrženi v prefektuře. Prefekturu měl na starosti Lotyš Roberts Stiglics.[8] Hodně z toho bylo prostě dílo určené k ponížení a zastrašování Židů, ačkoli alespoň v jednom případě byla Jelgava podrobně popsána malá skupina židovských žen, aby šest týdnů pracovala na polích.[7][9] Podle Kaufmanna celou tu dobu řídili Lotyši. Mimo jiné přinutili Židy zpívat nacistické písně a „Internationale ".[2] Jedinými Židy, kteří nebyli lotyšskými násilníky vystaveni brutalitě, byli ti, kteří byli členy Židovského lotyšského svazu bojovníků za svobodu (lotyšský: Lačplēsis[10]), ale tato imunita netrvala.[11] Profesor Ezergailis, i když nezpochybňuje Kaufmannův popis činnosti Lotyšů, shledává věci, které Kaufmann popisuje jako typické pro počáteční nacistické zneužívání Židů na jiných místech. Rovněž vyvozuje závěr, že nedostatek záměrného zabíjení ze strany Lotyšů ukazuje, že kořeny plánů masakrů byly Němci.

Zničení synagog a hřbitovů

Tato synagoga na ulici Stabu byla upálena 4. července 1941. Max Kaufmann, svědek požáru, uvedl, že uvnitř bylo upáleno 30 Židů.[12]

Židé byli obklíčeni a přinuceni synagogy, které pak byly zapáleny.[13] The Velká sborová synagoga, na ulici Gogol, byl upálen 4. července 1941, přičemž 20 Židů bylo zavřeno v suterénu. Historian Press uvádí, že některé z obětí byli litovští Židé, kteří se tam uchýlili.[14] Gertrude Schneider identifikuje oběti jako většinou ženy a děti.[8] Frida Michelson, lotyšská Židovka, která pracovala poblíž Jelgava v detailu nucené práce, když byly synagogy spáleny, uvedla, že po svém návratu do Rigy jí kamarádka (která to slyšela od někoho jiného) řekla, že sály a dvorek Chorální synagogy byly zaplněny uprchlíky z Litva. Perkonkrusts a „další lotyšské věšáky“ budovu obklíčily, uvěznily lidi uvnitř a zapálili je.[15] Vypálení synagogy bylo natočeno Němci a později se stalo součástí týdeníku Wehrmachtu s následujícím vyprávěním: „Synagoga v Rize, kterou ušetřil GPU komisaři v jejich díle ničení, vzpláli v plamenech o několik hodin později. “[14] Podle Bernard Press, Herberts Cukurs lotyšský důstojník letectva a jeho banda kriminálníků spálili synagogu na ulici Stabu, ale teprve poté, co vytáhli Židy ze sousedních domů a zamkli je dovnitř:[14]

Očití svědci slyšeli křičet o pomoc lidi, kteří byli zamčeni uvnitř, a viděli, jak rozbíjejí okna synagog zevnitř a snaží se, jako živé pochodně, dostat ven. Cukurs je střelil revolverem.[14]

Svaté svitky byly vytaženy ze synagog a spáleny. Podle tisku mnoho Židů nosí modlitební šály a talith šli do ohně zachránit svitky a byli všichni zabiti. Ezergailis to popírá s tím, že nikdo nevstoupil do plamenů a nepokoušel se zachránit svaté svitky.

Pouze Peitavská synagoga v centru města nebyl spálen, a to kvůli jeho umístění v sousedství bytových domů a kostela.[14] Vnitřek však byl vypleněn, stejně jako všechna ostatní židovská místa uctívání.[2] Dav zaútočil také na židovské hřbitovy.[14]

Kaufmann také popisuje řadu případů, kdy Lotyši lotyšské občany zavřeli do synagog, které pak zapálili, včetně:

* * * vozidlo plné ozbrojených lotyšských dobrovolníků jelo do ulice Kalnu 9 na moskevském předměstí. Všichni židovští nájemníci budovy byli nuceni ji okamžitě opustit a odvézt na starý židovský hřbitov. Zde byli zavřeni do synagogy a upáleni zaživa.[11]

Ezergailis nepovažuje za věrohodné, že Židé byli před zapálením zavřeni ve Velké sborové synagoze. Ezergailis uznává, že před zapálením mohlo být v synagoze 300 litevských uprchlíků. Předpokládá však, že by byli zabiti před zapálením synagogy.

Mezi Židy zabitými při masakrech v synagoze byl kantor Mintz a jeho celá rodina, rabín Kilov a Sarah Rashin (nebo Rashina), 21letá mezinárodně známá houslistka.[16] (Další zdroj uvádí, že Sarah Rashina byla zabita v Rumbula 30. listopadu 1941.)[17]

Do 16. července 1941 už Židé do rižských tramvají nesměli.[18] Ozbrojení lotyšští policisté v červeno-bílo-červených páskách zatkli Židy na ulici.[18] Zatčeni byli převezeni do policejní prefektury poblíž nádraží a do dalších věznic.[18]

Další omezení pro Židy

1942 fotografie ukazující Židy v Rize povinně nosit žlutá hvězda a zakázáno používat chodník

Na konci července přešla městská správa z německé armády na německou civilní správu. Vedoucí civilní správy byl Němec jménem Nachtigall. Včetně dalších Němců zapojených do civilní správy Hinrich Lohse a Otto Drechsler.[19] Němci vydali v této době nové dekrety, které mají vládnout Židům. Podle nařízení č. 1 byl Židům zakázán vstup na veřejná místa, včetně městských zařízení, parků a bazénů. Druhé nařízení vyžadovalo, aby Židé nosili a žlutá šesticípá hvězda na jejich oblečení,[20] s porušením, za které hrozí trest smrti. Židovi měla být přidělena pouze polovina přídělu potravy nežidovi.[21] V srpnu měl Němec jménem Altmayer na starosti Rigu. Nacisté poté zaregistrovali všechny rižské Židy a dále rozhodli, že všichni Židé musí nosit druhou žlutou hvězdu, tuto uprostřed svých zad, a nepoužívat chodníky, ale místo toho chodit po silnici.[21] Židé mohli být beztrestně náhodně napadeni jakýmkoli Nežidem.[22] Důvodem pro nošení dvou hvězd bylo, aby Židé mohli být snadno rozeznáni v davu. Později, když Litevský Židé byli transportováni do ghetta, podléhalo jim stejné pravidlo dvou hvězd.[23]

Oficiálně Gestapo převzal vězení v Rize 11. července 1941. Do této doby lotyšské gangy zabily řadu židovských vězňů.[19] Gestapo původně zřídilo své sídlo v budově bývalého lotyšského ministerstva zemědělství na budově Raina Boulevard. Byla zřízena zvláštní židovská správa. V suterénu této budovy bylo prováděno mučení gestapem a podobné taktiky výslechů. Každý, kdo toto ošetření náhodou přežil, byl poté poslán do vězení, kde byli vězni vyhladověni k smrti. Gestapo se později přestěhovalo do bývalého muzea na rohu bulvárů Kalpaka a Alexander.[19]Nacisté také zřídili lotyšskou loutkovou vládu pod lotyšským generálem jménem Danker, který byl sám napůl Němcem. V lotyšské policejní prefektuře byl zřízen „úřad pro židovské záležitosti“. Norimberské zákony byly zavedeny, které se pokoušely donutit lidi k manželství mezi Židem a Nežidem k rozvodu. Pokud by manželský pár odmítl rozvod, byla by žena, kdyby byla Židka, nucena podstoupit sterilizaci.[19] Židovským lékařům bylo zakázáno léčit nežidy a nežidovským lékařům bylo zakázáno léčit Židy.[6]

Výstavba ghetta v Rize

Hlavní článek: Ghetto v Rize

21. července se velení okupace v Rize rozhodlo soustředit židovské pracovníky do ghetta. Všichni Židé byli registrováni; byla zřízena také židovská rada. V radě byli vybráni prominentní rižští Židé, včetně Eljaschowa, Blumenthala a Minskera.[19] Všichni byli zapojeni do Židovského lotyšského svazu bojovníků za svobodu a doufalo se, že jim to dodá důvěryhodnost při jednání s okupačními úřady. Členové rady dostali velké bílé pásky s modrou Davidova hvězda na ně, což jim dávalo právo používat chodníky a tramvaje.[19] Nacisté vydali rozkaz, aby se do 25. října 1941 všichni Židé přestěhovali na moskevské předměstí Rigy.[19] Ve výsledku bylo asi 30 000 Židů soustředěno na malém území známém jako Moskevský Forshtat[24] do konce října 1941. Nacisté je ohradili ostnatým drátem.[25] Každý, kdo šel příliš blízko ostnatému drátu, byl zastřelen lotyšskými strážci umístěnými po obvodu ghetta. Německá policie (Wachmeister) z Danzig přikázal stráže. Stráže se během noci náhodně střílely.[26] Třicet pět dní poté, co bylo založeno rižské ghetto, bylo 24 000 jeho obyvatel vytaženo z města a zastřeleno v nedalekém lese Rumbula.[26]

Poznámky

  1. ^ A b Kaufmann, Zničení lotyšských Židů, na straně 10.
  2. ^ A b C d E F G Kaufmann, Zničení lotyšských Židů, na stranách 11-13
  3. ^ Ezergailis, Holocaust v Lotyšsku, na stranách 216 až 218
  4. ^ Angrick a Klein, Die "Endlösung" v Rize, na straně 91
  5. ^ Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na straně 49.
  6. ^ A b Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na stranách 64 až 66.
  7. ^ A b C d E F Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na stranách 48 až 50.
  8. ^ A b C d Schneider, Cesta do teroru, na straně 2
  9. ^ A b Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na stranách 52 až 55
  10. ^ Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na straně 26
  11. ^ A b Kaufmann, Zničení lotyšských Židů, na straně 15
  12. ^ Ezergailis, Holocaust v Lotyšsku, na straně 219.
  13. ^ Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na stranách 60 až 63.
  14. ^ A b C d E F Lis, Vražda Židů v Lotyšsku, na straně 46
  15. ^ Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na straně 61.
  16. ^ Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na straně 62.
  17. ^ Feigmanis, Alexanders, Lotyšská židovská inteligence - oběti holocaustu Archivováno 2016-06-29 na Wayback Machine
  18. ^ A b C Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na stranách 47 až 51
  19. ^ A b C d E F G Kaufmann, Zničení lotyšských Židů, na stranách 18-20
  20. ^ Michelson, Přežil jsem Rumbuli, na straně 55
  21. ^ A b Kaufmann, Zničení lotyšských Židů, na stranách 16-18
  22. ^ Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na stranách 68 až 69
  23. ^ Schneider, Cesta do teroru, na straně 32.
  24. ^ Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli, na stranách 69 až 73.
  25. ^ Angrick a Klein, Die "Endlösung" v Rize, na straně 127
  26. ^ A b Kaufmann, Zničení lotyšských Židů, na stranách 23-29

Reference

Historiografické

  • (v němčině) Angrick, Andrej a Klein, Peter, Die "Endlösung" v Rize. Ausbeutung und Vernichtung 1941-1944, Darmstadt 2006, ISBN  3-534-19149-8
  • Ezergailis, Andrew, Holocaust v Lotyšsku 1941–1944 - chybějící centrum, Historický institut Lotyšska (ve spolupráci s Pamětním muzeem holocaustu USA) Riga 1996 ISBN  9984-9054-3-8
  • Kaufmann, Max, Churbn Lettland. Die Vernichtung der Juden Lettlands (Zničení lotyšských Židů), Mnichov, 1947, anglický překlad Laimdoty Mazzarinsové k dispozici online jako Churbn Lettland - Zničení lotyšských Židů (všechny odkazy v tomto článku odkazují na čísla stránek v online vydání)
  • Tisk, Bernhard, Vražda Židů v Lotyšsku: 1941-1945, Evanston, Ill.: Northwestern University Press, 2000 ISBN  0-8101-1729-0
  • Schneider, Gertrude, Cesta do teroru: příběh rižského ghetta, (2. vydání) Westport, Conn.: Praeger, 2001 ISBN  0-275-97050-7

Soudní procesy a důkazy o válečných zločinech

  • Stahlecker, Franz W. „Souhrnná zpráva o operacích Einsatzgruppe A do 15. října 1941“, výstava L-180, částečně přeložena a přetištěna v Úřad amerického poradce pro stíhání trestné činnosti Axis, Nacistické spiknutí a agrese, Svazek VII, strany 978-995, USGPO, Washington DC 1946 („Červená řada“)

Osobní účty

  • Michelson, Frida, Přežil jsem Rumbuli(přeloženo z ruštiny a upraveno Wolfem Goodmanem), The Holocaust Library, New York 1979 ISBN  0-89604-030-5

Týdeníky a filmy

  • (v němčině) Institut Fritze Bauera · Cinematographie des Holocaust (podrobně popisuje nacistický propagandistický týdeník DEUTSCHE WOCHENSCHAU // [NR. 567/30 / 16.07.1941] ///, který obsahuje scény, o nichž film říká, že jsou válečnými škodami v Rize, Lotyši lemují ulice a vítají německé vojáky, NKVD zvěrstva, Židé nuceni napravit válečné škody, Židé napadeni rozzlobenými Lotyši a vypálení Velké sborové synagogy.)

Webové stránky

externí odkazy