Bono stát - Bono state

Tento článek je o akanském státě Bono lidí. O jejich druhém království viz Gyaman.
Stát Bono

Bonoman
11. století – 20. století
Hlavní městoBono Manso
Společné jazykyBono Twi
Náboženství
Bono Rodové uctívání a duchovnost
VládaMonarchie
Dějiny 
• Zavedeno
11. století
• Přejmenováno Brong-Ahafo
1957
20. století
MěnaZlatý prášek, cowries a
(Sůl, měď )
Uspěl
Techiman
Denkyira
Akwamu

Stát Bono (nebo Bonoman) byl obchodní stát vytvořený Bono lidé, který se nachází na jihu Ghana. Bonoman byl středověký Akan království v tom, co je nyní Bono, Bono East a Region Ahafo je pojmenován podle (Bono a Ahafo ) a Východní pobřeží slonoviny.[1] To je obecně přijímáno jako původ podskupin akanských lidí, kteří se stěhovali ze státu v různých dobách, aby vytvořili nové akanské státy při hledání zlata. Obchod se zlatem, který začal v Bonomanu na vzestupu již ve 12. století, byl počátkem akanské moci a bohatství v regionu, počínaje Středověk.[2]

Původ

Původ akanského lidu z Bonomanu byl údajně severnější v tom, čemu se nyní říká Sahel nebo tehdy Ghanská říše když Bono domorodci chtěli zůstat se svou tradiční formou Bono uctívání předků a spiritualita, ti Akani, kteří s tím nesouhlasili islám, migrovali na jih od Sahara, v dnešní Ghaně.[2][3]

Obchodní centra používaná státem

Akanští lidé
State Gifts Presentation Sword.JPG

Bono Manso

Bono Manso [doslovně „O stavu Bona“]), někdy známý jako Bono Mansu, byl obchodní oblastí ve starověkém státě Bonoman a hlavním obchodním centrem toho, co je nyní převážně Východní region Bono. Nachází se jižně od Černá řeka Volta v přechodové zóně mezi savanou a lesem navštěvovaly město karavany z Djenné a Timbuktu jako součást Transsaharský obchod. Včetně obchodovaného zboží kola ořechy, sůl, kůže, a zlato; zlato bylo nejdůležitějším obchodním zbožím v této oblasti od poloviny 14. století.[2][4][5][6]

Begho

Begho (taky Bighu nebo Bitu; volala Bew a Nsokɔ Akan)[7] byl starověký obchodní město nacházející se jižně od Černá Volta v přechodové zóně mezi lesem a severozápadní savanou Brong-Ahafo. Město, stejně jako Bono-Manso, mělo značný význam jako entrepot navštěvují severní karavany z Mali Empire přibližně od roku 1100 n. l. Včetně obchodovaného zboží slonová kost, sůl kůže, zlato, kola ořechy, hadřík a slitiny mědi.[5][8]


Výkopy položily konstrukce s holými stěnami ze dne mezi lety 1350 a 1750 n. l hrnčířství všeho druhu, dýmky a důkazy o železu tavení. S pravděpodobnou populací přes 10 000 byl Begho jedním z největších měst v jižní části západní Afrika v době příjezdu portugalština v roce 1471.[8]


The Mali král obsadil Bighu v polovině šestnáctého století jako „vnímané selhání Bighu Juula udržovat zásoby zlata, „podle Bakewella.“ V důsledku okupace Bighu je zřejmé, že malianský král získal na nějaký čas přístup k té části obchodu se zlatem v Akanu, kterou Wangara byli schopni ovládat. “Bakewell také konstatuje,„ pozemek opuštěného města Bighu neboli Bitu v dnešní době Ghana... leží poblíž současné vesnice Hani. “[9]:18,30–31

Bonduku

Bonduku bylo dalším obchodním centrem v říši Bonoman. Vznikl stát Gyaman také hláskoval království Jamang, které se proslavilo zejména při výrobě bavlny. Stát existoval od roku 1450 do roku 1895 a nacházel se v tom, co je nyní Ghana a Pobřeží slonoviny.[4]

Struktura měst Bonoman

Na základě vykopávek uhlíkové datování a místní orální tradice, Effah-Gyamfi (1985) předpokládal tři odlišné městské fáze. Podle něj bylo v rané fázi (třinácté až patnácté století) městské centrum relativně malé a města byla osídlena tisíci lidmi, ne všichni žijícími v městském centru. Budovy byly vyrobeny z mazaný proutí. Malovaná keramika tohoto období byla nalezena distribuována v okruhu 3,3 km.


Ve druhé fázi, 16. až 17. století, byla městská centra větší, skládala se převážně z rovnoměrně rozložených domů a jaderné elektrárny. trh centrum. Z tohoto období pochází mnoho náznaků účasti na dálkovém obchodu, například dovážené skleněné korálky a slída potažená keramika.[6][2]

Pád Bonomana

K pádu státu Bono došlo během vzestupu více akanských národů, zejména exodu různých podskupin z Akans ze státu Bono. Tento stav oslabilo několik faktorů, včetně konfliktů mezi vedením, konfliktů kvůli zdanění a neexistence přímého přístupu k pobřeží Zlaté pobřeží, kde obchod pomáhal mnoha akanským státům mít větší vliv.[2][4]

Vliv na akanskou kulturu

Různé aspekty akanské kultury pocházejí ze státu Bono, včetně deštníku používaného pro krále, mečů národa, stolic, zlatnictví, kovářství, tkaní z Kente Cloth a vážení zlata.[4]

Reference

  1. ^ Anquandah, James (2002). „Ghana: raná města a rozvoj městské kultury: archeologický pohled“. v Adande, Alexis B. A .; Arinze, Emmanuel (eds.). Muzea a městská kultura v západní Africe. Oxford: James Currey. str. 9–16. ISBN  0-85255-276-9.
  2. ^ A b C d E Effah-Gyamfi, Kwaku (1987). "Archeologie a studium raně afrických měst: případ západní Afriky, zejména Ghany", Západoafrický žurnál archeologie.
  3. ^ „Atlas lidské cesty“. Genografický projekt. Archivovány od originál dne 07.02.2010. Citováno 2009-01-10.
  4. ^ A b C d Crossland, L. B. (1989). „Keramika ze stránky Begho-B2, Ghana“. Příležitostné africké příspěvky 4. Calgary: University of Calgary Press. ISBN  0-919813-84-4.Effah-Gyamfi, Kwaku (1985), Bono Manso: archeologický průzkum raného akanského urbanismu (africké občasníky, č. 2) Calgary: Katedra archeologie, University of Calgary Press. ISBN  0-919813-27-5
  5. ^ A b Crossland, L. B. (1989). Keramika ze stránky Begho-B2, Ghana. Příležitostné africké papíry. 4. Calgary: University of Calgary Press. ISBN  0-919813-84-4.
  6. ^ A b Meyerowitz, Eva L.R. (1949), „Bono-Mansu, nejstarší středisko civilizace na Gold Coast“, Sborník z III. Mezinárodní západoafrické konference, 118–120.
  7. ^ Kwasi Konadu, Akanská diaspora v Americe (Oxford University Press, 2010; ISBN  0199889279), s. 51.
  8. ^ A b Goody, Jack (1964). "Mande a Akan Hinterland". In Vansina, J .; Mauny, R .; Thomas, L. V. (eds.). Historik v tropické Africe. London: Oxford University. str. 192–218.
  9. ^ Effah-Gyamfi, Kwaku (1979), Tradiční historie státního lega Bono: Institut afrických studií, University of Ghana.

Další čtení

  • Anquandah, James (2002). „Ghana: raná města a rozvoj městské kultury: archeologický pohled“. v Adande, Alexis B. A.; Arinze, Emmanuel (eds.). Muzea a městská kultura v západní Africe. Oxford: James Currey. str. 9–16. ISBN  0-85255-276-9.
  • Crossland, L. B. (1989). Keramika ze stránky Begho-B2, Ghana. Příležitostné africké papíry. 4. Calgary: University of Calgary Press. ISBN  0-919813-84-4.
  • Effah-Gyamfi, Kwaku (1987). „Archeologie a studium raně afrických měst: případ západní Afriky, zejména Ghany“. Západoafrický žurnál archeologie. 17: 229–241.
  • Goody, Jack (1964). "Mande a Akan Hinterland". In Vansina, J .; Mauny, R .; Thomas, L. V. (eds.). Historik v tropické Africe. London: Oxford University. str. 192–218.
  • Insoll, Timothy (2003). Archeologie islámu v subsaharské Africe. New York: Cambridge University Press. ISBN  0-521-65702-4.
  • Effah-Gyamfi, Kwaku (1979), Tradiční historie státu Bono Legon: Institut afrických studií, University of Ghana.
  • Meyerowitz, Eva L.R. (1949), „Bono-Mansu, nejstarší středisko civilizace na Gold Coast“, Sborník z III. Mezinárodní západoafrické konference, 118–120.