Blacas Cameo - Blacas Cameo

Blacas Cameo

The Blacas Cameo je neobvykle velký Starověké římské portrét, Vysoký 12,8 cm (5,0 palce), vyřezaný z kousku sardonyx se čtyřmi střídavými vrstvami bílé a hnědé.^[1] Zobrazuje profilovou hlavu římského císaře Augustus a pravděpodobně pochází z krátce po jeho smrti v roce 14 n. l., možná od 20 do 50 n. l.^[2] Bylo to v britské muzeum od roku 1867, kdy muzeum získalo slavnou sbírku starožitnosti že Louis, vévoda z Blacas zdědil od jeho otec, včetně Esquilinový poklad.^[3] Normálně je k vidění v místnosti 70.^[4]

Je to jedna ze skupiny velkolepých imperiálních ryté drahokamy, někdy nazývané „State Cameos“,^[5] které pravděpodobně vznikly ve vnitřním dvorním kruhu Augusta, protože mu ukazují božské atributy, které byly stále politicky citlivé, a v některých případech mají sexuální aspekty, které by nebyly vystaveny širšímu publiku.^[6] Mezi ně patří Gemma Augustea ve Vídni (která má také Gemma Claudia ukazující císaře Claudius a jeho bratr s manželkami) a Great Cameo of France v Paříži.^[7]

Popis

Augustus je vždy zobrazován jako docela mladý muž, jehož vzhled je ve srovnání s jeho popisem v literatuře velmi idealizovaný.^[8] V rámci velmi kontrolovaných konvencí jeho portrétů tento obraz naznačuje jeho stáří; obličej byl popsán jako „napjatý, nemocný, přesto ideální a ušlechtilý“,^[9] a „vzdálený vzduch nestárnoucího majestátu“.^[10] Zde je viděn zezadu, ale s hlavou otočenou v profilu, značně převyšující tělo. Hodil egis, atribut Jupiter,^[11] přes rameno; hodně z toho je v horní hnědé vrstvě kamene. The egis je zde představen jako jakýsi zdobený plášť z kozí kůže s otvorem pro hlavu, který se objevuje (nepravděpodobně malý) na Augustově rameni.

Vedoucí Gorgon je zobrazen v bílém středu hnědé části a na druhé straně je další hlava egis, zobrazeno vyčnívající vlevo. To může být Phobos, ztělesnění strachu, o kterém se v řecké literatuře často říká, že zdobí štíty hrdinů, a kdo Homere řekl objevil na egis.^[12] Póza a tyto detaily se velmi podobají portrétu v Metropolitní muzeum umění, New York, která zpracovává tělo mnohem efektivněji (viz galerie). V New Yorku je jedna z hlav interpretována jako „bůh větru, pravděpodobně zamýšlený jako personifikace letních větrů, které přivedly kukuřičnou flotilu z Egypta do Říma, a tak šikmý odkaz na Augustovu anexi Egypta po porážce Marka Antonia a Kleopatra v Actium v roce 31 př. n. l. “.^[13]

Cameo detail zobrazující královský diadém.

Augustus nosí královský čelenka, možná původně jen zobrazen jako pás látky, jehož konce jsou svázané v zadní části hlavy. Zlatý pás zdobený drahokamy je pravděpodobně středověký a je zaznamenán jako opravený na začátku 18. století, kdy byl portrét ve sbírce Leone Strozzi, Arcibiskup z Florencie, což je až tak daleko, jaká je jeho zaznamenaná historie. Tento dodatek může naznačovat, že byl začleněn do a relikviář nebo nějaký jiný středověký objekt, stejně jako u jiného Augustova portrétu použitého jako středobod pro Lothairův kříž.^[14] Zaměstnanci nějakého druhu, možná a žezlo nebo kopí, běží šikmo doleva a popruh přes pravé rameno je pravděpodobně pro meč v pase. Podobné pózy s egis se nacházejí v Helénistické umění, a záměrem bylo pravděpodobně navrhnout „bojujícího vládce v tradici Alexandr Veliký ",^[15] který byl často ukazován na sobě egis.^[16] Mark Antony byl také zobrazen na sobě.^[17]

Stejně jako v jiných státních Cameos a Augustan památky jako Ara Pacis, styl je silně neo-klasický a idealistický, a na rozdíl od realismu, který poznamenalo Římská socha, zejména na portrétech. Nějaký Římský patricij rodiny nadále používaly realistický styl, možná jako tlumené gesto proti Augustanovi Ředitel; styl používali také bohatší svobodný muž třídy v jejich náhrobní památky.^[18] V Blacas Cameo je idealizující styl pravděpodobně spojen s jedním z mála římských umělců, jejichž jméno známe, Dioscurides z Aegeae v Cilicia, SZO Plinius starší a Suetonius řekni vyřezaná Augustova osobní pečeť, která je nyní ztracena, ačkoli jiné drahokamy, které zjevně podepsal, přežijí.^[19] Byla vyvozena existence „státní dílny“, která tyto drahokamy vyrábí, pravděpodobně v ní byli umělci řeckého původu.^[20] Zdá se, že portrét byl vystřižen z většího díla.^[21] Přežívající „státní drahokamy“ vycházejí ze středověkých sbírek, kde byly zjevně velmi ceněné a předpokládá se, že Pozdní antika konzulární diptychy a další slonoviny, které přežily nad zemí od starověku.

Galerie

• 

  Augustus cameo, jeden z těch, které někteří připisují Dioscuridesovi, se středověkým prostředím, ze státní pokladny Opatství Saint-Denis

• 

  the Gemma Augustea portrét, ve dvou vrstvách onyx; 19 × 23 cm.

• 

  Další portrét Augusta s egis, Metropolitní muzeum umění

• 

  Augustus portrét ve středu Lothairův kříž

Poznámky

Reference

• „BM online katalog“ „Blacas Cameo“
• Boardman, John vyd., Oxfordské dějiny klasického umění, 1993, OUP, ISBN  0198143869
• „Hlavní body“: Stránka Nejdůležitější Britské muzeum "Cameo Portrait of Augustus", nebo Blacas Cameo
• Henig, Martin (ed), Příručka římského umění, Phaidon, 1983, ISBN  0714822140
• Smith, R.R.R., „The Public Image of Licinius I: Portrait Sculpture and Imperial Ideology in the early Fourth Century“, The Journal of Roman Studies, Sv. 87, (1997), s. 170–202, JSTOR
• Strong, Donald a kol., Římské umění, 1995 (2. vydání), Yale University Press (Penguin / Yale History of Art), ISBN  0300052936
• Vermeule, Cornelius, "řecké a římské drahokamy" v Bulletin Bostonského muzea, Sv. 64, č. 335 (1966), str. 18–35, Museum of Fine Arts, Boston, JSTOR
• Walker, Susan a Burnett, Andrew, Obraz Augusta1981, British Museum Publications, ISBN  0714112704
• Williams, Dyfri. Mistrovská díla klasického umění2009, British Museum Press, ISBN  9780714122540