Bhagavadajjukam - Bhagavadajjukam

Bhagavadajjukam (Sanskrt; přeloženo jako Asketický a kurtizána nebo Poustevník a nevěstka) je sanskrt fraška napsáno v 7. století n. l., obvykle připisované Bodhayanovi.[1] Je to nejdříve dochovaný příklad satirické hry (nebo prahasana, jeden z deseti typů her popsaných v pojednání Natya Shastra ) v Sanskrtská literatura.[2][3] Díky vtipným výměnám, epizodě o transmigrace duší a diskuse o hinduistice dharma, komická hra měla zesměšňovat doktríny Buddhismus, jehož vzestup v té době představoval výzvu k dominanci hinduismus v Indii.[4][5]

Postavy

Synopse

Hru zahájí diskuse o hindštině dharma mezi pánem a žákem, jehož pozornost směřuje k ženě v nedaleké zahradě. Jak diskuse pokračuje, ženu kousne had a padne mrtvá - čin, který hluboce ovlivňuje učedníka. Předvést své jogínský moc, pán převede duši učedníka do těla ženy, které poté povstane a pokračuje ve filozofické diskusi.[4]

Překlady

Hra byla znovuobjevena na počátku 20. století, kdy byla poprvé přeložena do Telugština v roce 1924 Veturi Prabhakara Sastri, který jej poté zveřejnil v Devanagri skript přes Vavilla Press v roce 1925.[6] V roce 1932 byla hra přeložena do italština, L'asceta transmutato in etèratím, že Indolog Ferdinando Belloni-Filippi.[5] První Angličtina překlad hry vydal nizozemský indolog J. A. B. van Buitenen v deníku Mahfil (Nyní Journal of South Asian Literature) v roce 1971 s názvem Poustevník a nevěstka.[5][7]

Historie výkonu

V roce 1967 hra režírovala v hindštině Shanta Gandhi na Národní dramatická škola.[8] Často byl upraven tak, aby byl prováděn jako Koodiyattam, tradiční umění umění Kerala.[9] Hra se nadále hraje v mnoha regionálních indických jazycích.[10] V roce 2011, Kavalam Narayana Panicker režíroval hru na radnici v Ernakulamu v Koči.[11] Další nedávné produkce se konaly v letech 2013, 2015, 2016, 2019, 2020.[12][13][14]

Reference

  1. ^ Liu 2016, str. 482
  2. ^ Monius 2001, str. 61
  3. ^ Datta 1987, str. 422: „Bhagavadajjukam (sanskrt) je nejstarší dostupný typ hry zvaný prahasana, ve kterém převládají komické situace, neškodný humor a vtip. V několika rukopisech je autor zmiňován jako Bodhayana.“
  4. ^ A b Sastri, Venkatarama Sharma (únor 1928). "Poznámka k Bhagavadajjukamu". Bulletin Školy orientálních a afrických studií. 5 (1): 33. doi:10.1017 / S0041977X00130563.
  5. ^ A b C Hardy 2005, str. 568
  6. ^ Úvodní slovo, Bodhayana's Bhagavadajjukam, Manimanjari Publications, Hyderabad, leden 1986
  7. ^ van Buitenen, J. A. B. (1971). „Poustevník a nevěstka“. Mahfil. 7 (3/4): 149–166. JSTOR  40874441.
  8. ^ Dharwadker 2009, str. 167
  9. ^ Pradeep, K. (15. září 2011). „Pohlcující a relevantní“. Hind. Citováno 23. června 2020.
  10. ^ Bajeli, Diwan Singh (19. března 2020). "Oslava divadla" - přes www.thehindu.com.
  11. ^ „Nějaké hledání duše“. Nový indický expres.
  12. ^ „Tento tanečník udržuje nejstarší přežívající sanskrtské divadlo v Indii naživu“. Hindustan Times. 30. července 2016.
  13. ^ Nayar, Vr Prabodhachandran (3. října 2019). „Mocné zobrazení“ - přes www.thehindu.com.
  14. ^ George, Liza (17. ledna 2013). "Záclony nahoru" - přes www.thehindu.com.

Bibliografie

  • Datta, Amaresh (1987). Encyklopedie indické literatury: 1. díl. Sahitya Akademi. ISBN  9788126018031.
  • Hardy, Friedhelm (2005). Náboženská kultura Indie: Moc, láska a moudrost. Cambridge University Press. ISBN  9780521023443.
  • Liu, Siyuan, ed. (2016). Routledge Handbook of Asian Theatre. Routledge. ISBN  9781317278863.
  • Dharwadker, Aparna Bhargava (2009). Divadla nezávislosti: drama, teorie a městské představení v Indii od roku 1947. University of Iowa Press. ISBN  9781587296420.
  • Monius, Anne (2001). Představujeme si místo pro buddhismus: literární kultura a náboženská komunita v tamilštině mluvící jižní Indii. Oxford University Press. ISBN  9780198032069.