Bitva o Elbistan - Battle of Elbistan
Dne 15. Dubna 1277 se Mamluk Sultán Baibars pochodovali ze Sýrie do Mongolů Seljukský sultanát Rum a zaútočil na mongolskou okupační sílu v Bitva o Elbistan (Abulustayn).[4] Po dosažení Elbistánu s nejméně 10 000 jezdci se Baibars připravil na bitvu s Mongoly v očekávání, že jich bude kolem 30 000. Přestože byly mongolské síly menší než armáda Mamluk, jejich počet posílili Gruzínci a Rum Seljuks.
Válka
Mongolové zaútočili jako první a zaútočili na mamlúckou těžkou jízdu. Na začátku bitvy bylo zabito také mnoho beduínských nepravidelníků v armádě Mamluk. Jejich útok se soustředil na levé křídlo mamlúcké armády. To mělo za následek zabití standardních nositelů sultána (sanjaqiyya). Mamlukové se však dokázali přeskupit a zahájit protiútok. Baibars sám šel s několika vojáky vypořádat se s mongolským pravým křídlem, které bušilo do jeho levého křídla.[5] Baibars nařídil armádě od Hamy sílu k posílení jeho levice. Velké počty mamlúků dokázaly přemoci mongolskou sílu. Mongolové místo toho, aby ustoupili, sesedli ze svých koní. Někteří Mongolové dokázali uniknout a zaujali pozice na kopcích. Jakmile byli obklíčeni, znovu sesedli a bojovali na život a na smrt.[5][6] Během bitvy Mongolové zničili levé křídlo Mamluk, skládající se z mnoha beduínských nepravidelníků, ale nakonec byli poraženi.
Zdá se, že obě strany očekávaly pomoc od armády Pervâne a jeho Seljuky. Pervâne se pokusil spojit s oběma frakcemi, aby udržel své možnosti otevřené, ale utekl před bitvou se sultánem Seljukem Tokat. Seljuk armáda byla přítomna v blízkosti bitvy, ale nezúčastnil se. Po bitvě bylo mnoho vojáků Rumi zajato. Ostatní se k mamlúkům přidali dobrovolně. Pervanův syn Muhadhdhab al-Din byl zajat. Kromě toho bylo zajato mnoho mongolských důstojníků a obyčejných vojáků. Dva ze zajatých vojáků, Qipchaq a Salar, se stali mamuláky Qalawunu a stali se velmi důležitými amiry. Byly ušetřeny také životy mongolských důstojníků.
Následky
Po Baibarsově vítězství pochodoval bez odporu Kayseri (Qaysariyya) v srdci Anatolie vítězně a vstoupil do ní 23. dubna 1277; jen něco málo přes měsíc po bitvě. Muslimský festival Eid al-Adha se stalo kolem tentokrát. Na tomto festivalu Baibars zakázal bití bubnů dobré zvěsti, která říkala jeho emirům: „Jak se mohu radovat? Věřil jsem, že kdyby se 10 000 jezdců mé armády setkalo s 30 000 Mongoly, porazil bych je. Ale potkal jsem 7 000 Mongolů celá moje armáda. Mongolové vzbudili paniku a moje armáda ztratila srdce. Mongolové porazili muslimskou levici. Bez Alláhovy milosti by nás porazili. Kdybych je potkal, byli by stejně velcí jako muslimové nebo větší než oni , pak by záležitost nedopadla dobře “.[7] V návaznosti na festival Baibars opustil Rum a brzy poté zemřel v Sýrii.
Ve světle Baibarova vítězství se Pervâne pokusila vtáhnout Mamluky do konfrontace s čerstvou mongolskou armádou vedenou samotným Abaqou. Baibarsovi však docházely zásoby a jeho vybavení bylo opraveno. Možnost nové mongolské armády přesvědčila Baibarse, aby se vrátil do Sýrie, protože byl tak daleko od svých základen a zásobovacích linek. Když se mamlúcká armáda vrátila do Sýrie, velitele mamlúckého předvoje, Izz al-Din Aybeg al-Shaykhi dezertoval k Mongolům. Pervâne poslal Baibarsovi dopis s žádostí, aby odložil jeho odjezd. Baibars ho káral za to, že mu během bitvy o Elbistan nepomohl. Baibars mu řekl, že odchází do Siwasy, aby omyl Pervâne a Mongoly na své skutečné místo určení. Baibars také poslal Taybarse al-Waziriho se silou deště arménské město zvané al-Rummana, jehož obyvatelé dříve skryli Mongoly.
Mongol Ilkhan Abaqa, mezitím potvrdil svoji autoritu v Rumu. Poté, co Abaqa prozkoumal bojiště, se velmi rozzlobil. Nařídil muslimské populaci Kayseri (Qaysariyya) a východní Rum být usmrcen. Bylo zabito velké množství lidí.[8] Abaqova armáda musela potlačit povstání Qaramanid Turkmen, který deklaroval svou loajalitu k Baibarsovi. Poslal 30 000 armádu směrem k Sýrii, ale poté, co se dozvěděl o velikosti Baibarsovy armády od Aybega al-Shaykhiho, zavolal své síly zpět. V létě chtěl vyslat armádu, ale jeho důstojníci ho přesvědčili, aby počkal do zimy. Expedice však nikdy nebyla odeslána. Ilkhanští Mongolové měli vlastní logistické problémy a mnoho vojáků bylo povoláno zpět do zemí Ilkhanate. Abaqa svěřil zemi svým dalším bratrům Qonghurtai a Shams al-Din Juwayni. Zpočátku Abaqa zavřel oči před Pervâne. Mongolští šlechtici a šlechtičny ho přesvědčili, aby ho nechal usmrtit. Pervâneovo maso snědli Abaqa a starší Mongolové jako pomstu podle arménského krále Het'uma.[9]
Během oslav vítězství Baybars řekl: „Jak mohu být šťastný. Myslel jsem si, že já a moji služebníci předtím porazíme Mongoly, ale moje levé křídlo bylo jimi zbito. Pomohl nám pouze Alláh.“[8]
Poznámky
Reference
- ^ A b C d E Mikaberidze 2011, str. 25.
- ^ A b Waterson 2007, str. 164.
- ^ A b Amitai-Preiss 1995, str. 174.
- ^ mapa současného Elbistánu
- ^ A b Ibn Taghri, Al-Zahir Baibars
- ^ Al-Maqrizi, str. 99 / sv. 2
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 23. 8. 2007. Citováno 2007-09-04.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ A b Amitai-Preiss 1995, str. 176.
- ^ Het'um, 2: 180
Zdroje
- Al-Maqrizi Al Selouk Leme'refatt Dewall al-Melouk, Dar al-kotob, 1997.
- Amitai-Preiss, Reuven (1995) Mongolové a mamlukové: válka Mamluk-Ilkhanid, 1260–1281. Cambridge University Press, Cambridge. ISBN 978-0-521-46226-6
- Idem v angličtině: Bohn, Henry G., Cesta ke znalostem návratu králů, Kroniky křížových výprav, AMS Press, 1969.
- Ibn Taghri, al-Nujum al-Zahirah Fi Milook Misr wa al-Qahirah, Dar al-Kotob, Bejrút 1992.
- „Izz al-Din Muhammad nar. „Ali Ibn Shaddad. Ta'rikh al-Malik al-Zahir.
- Mikaberidze, Alexander (2011). „Bitva o Elbistan“. V Mikaberidze, Alexander (ed.). Konflikt a dobytí v islámském světě: Historická encyklopedie. Sv. 1. ABC-CLIO.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Amitai-Preiss, Reuven (1995). Mongolové a mamlukové: válka Mamluk-Ilkhanid, 1260–1281. Cambridge University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Waterson, James (2007). Rytíři islámu: Války mamlúků. Greenhill Books. ISBN 978-1-85367-734-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)