Ayyathan Gopalan - Ayyathan Gopalan
![]() | Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto otázkách na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)
|
Rao Sahib Ayyathan Gopalan | |
---|---|
![]() Ayyathan Gopalan | |
narozený | Ayyathan Gopalan 3. března 1861 Thalassery |
Zemřel | 2. května 1948 Calicut Shanthi Ashram | (ve věku 87)
Odpočívadlo | Zahrady Santhi (rodinná hřbitov Ayathan, Calicut) |
Národnost | indický |
Ostatní jména | Darsarji, Darsar Sahib |
Alma mater | Lékařská vysoká škola v Madrasu |
obsazení |
|
Známý jako | Lékař, psaní, filantropie, sociální reforma v Kérale |
Pozoruhodná práce | Bhramodarma malayalam (Bible bhramosamaj) Saranjiniparinayam a Susheeladukham (hudební dramata) |
Hnutí | Hnutí Sugunavardhini, Brahmo Samaj |
Manžel (y) | Kallat Kausallya Ammal (m. 1878–1930) |
Děti | 5 |
Příbuzní | Ayyathan Janaki Ammal |
Ocenění | Rao Sahib |
Rao Sahib Ayyathan Gopalan (3. března 1861 - 2. května 1948), populárně známý jako „Darsarji "a "Darsar Sahib„(„ lékař “), byl indický lékař, spisovatel, filantrop a sociální reformátor. Je zakladatelem hnutí Sugunavardhini a vůdcem a propagandistou Brahmo Samaj v Kerala.[1] Odsoudil uctívání idolů a bojoval za ukončení těch sociálních praktik v Kérale, které považoval za neetické. Mezi jeho následovníky byli Brahmananda Swami Sivayogi,[2][3][4][5][6][7][8] Vaghbatananda,[9][10][11][12][13] a Brahmavadhi P. Kunhiraman. Gopalan nazval P. Kunhiraman jako „Brahmavadhi“ a Sivayogi jako „Brahmananda Svámí ".
Byl oceněn a poctěn Britská vláda s nejvyšším civilním vyznamenáním a titulem, „Rao Sahib ",[14][15][16][17][18][19] za jeho služby. Vznik hnutí Sugunavardhini a Brahmosamaj hrála významnou roli v Reformační hnutí v Kérale.
Životopis
Gopalan se narodil v Thalassery, Kerala, jako první syn Ayyathana Chandhana a Kallat Chiruthammala. Jeho nejmladší sestra, Ayyathan Janaki Ammal[20] byla první lékařkou v Kérale (Malabar) (první malajalská paní doktorka), která byla správním obvodem města Předsednictví v Madrasu v době Britská vláda v Indii.
Už v raném věku se postavil proti pověrám a kastě věří. Neochotně dodržovat kastovní rozdíly nebo zvyky. Byl proti všem kastovním zlům a až do své smrti žil jako skutečný „Brahmo“. Nereagoval ani se nepostavil proti žádným jiným reformním hnutím nebo kastovním hnutím, ale místo toho pracoval jako svobodný muž, aby oživil společnost od všeho sociálního zla.
Nikdy nezachoval jméno kasty, ve které se narodil, ani nemluvil za jejich pozvednutí. Místo toho kritizoval pověry a pověrčivé praktiky uvnitř své vlastní kasty. Ačkoli pocházel z Thiyyarské komunity, nikdy se neřídil jejich zvyky a nežil jako Thiyyar, čímž byl v raném věku vyloučen z thiyyarské kasty.
Studoval na Základní škola Anjarakkandy, Brennenská škola, Mission High School a později se připojil Lékařská vysoká škola v Madrasu[21] dne 19. září 1884. Četl o Raja Ram Mohan Roy Brahmo Samaj.[22][23][24][25][26][27][28][29] , Připojil se k Brahmo Samaj a zapojil se do svých aktivit v oblasti sociálních reforem a stal se aktivním výkonným členem generálního výboru Kalkaty Brahmo Samaj. Podílel se na výročních konferencích výboru na různých místech po celé Indii, spolu s vůdci Brahmo, jako např Kesub Chandra Sen, Debendranath Thákur, Sivanath Sastri, Rabíndranáth Thákur, a R. G. Bhandarkar. V roce 1888 získal lékařský diplom s vyznamenáním a vstoupil do vládní služba. Pracoval jako zdravotník v několika nemocnicích po celé jižní Indii a jako lektor medicíny.
Gopalan si vzal Kallat Kausallyaammal (Menon) dne 30. prosince 1894. Ramakrishna Gobal Bhandhakar, vůdce Brahmo a sociální reformátor v té době, řídil svatbu v Madras Brahmo Samaj. Několik vůdců Brahmo předsedalo svatbě. Kausallyaammal byl silným zastáncem Gopalanu a pomáhal při jeho aktivitách v oblasti sociálních reforem.
Činnosti v oblasti sociálních reforem
Zřízení poboček Brahmosamaj v Kerale
Gopalan pracoval jako lékař, hlavní chirurg a vrchní dozorce v několika nemocnicích v Jižní Indie V roce 1896 se vrátil do Kéraly a připojil se k Calicut Lunatic azyl (nyní Psychiatrická nemocnice Kuthiravattom ) jako jeho první dozorce. Mezitím, kasta a rasová diskriminace V Kerale převládaly škodlivé praktiky a sociální nespravedlnosti a zvěrstva na ženách a dětech byla na vrcholu.
Gopalan rozšířil své reformní ideologie a propagoval své reformní aktivity založením první pobočky Brahmo Samaj[30][31][32][33][34] dne 17. ledna 1898 v Calicut. K vedení Samajových schůzek a modliteb zvlášť brahmomandir (svítí „hala“) - nyní Pamětní škola Ayathana Gopalana[35]—Byl pro veřejnost otevřen 17. října 1900. The brahmomandir byl slavnostně otevřen Mana Vikraman Ettan Thampuran zamorinský král Calicutu.[36]
Druhá pobočka Brahmo Samaj byla založena v Alappuzha v roce 1924. Později byla v Jižní Kerale inspirována manželství Intercaste. Pod vedením Gopalana mohly sociální reformy učinit velký pokrok.
Později Brahmosamaj pobočky byly také zřízeny v Alathur, Telicherry a v různých částech Keraly.
V roce 1900 zahájili Gopalan a Kausallyaammal hnutí Sugunavardhini a rozšířili své aktivity v oblasti sociálních reforem. Prostřednictvím tohoto hnutí pracoval na podpoře lidských hodnot u dětí, přilákal děti k jeho společenským aktivitám, chránil práva žen a poskytoval bezplatné vzdělávání dívkám a marginalizovaným částem společnosti, zejména Harijan (Dalitské) komunity v Kérale, které byly špatně zacházeny vyššími kastami, založil základní školu Chandhawarkar se záměrem vzdělávat dívky a znevýhodněné části společnosti.
Kromě podpory a vzdělávání žen a znevýhodněných osob vedlo jejich hnutí reformy proti odporu modlářství; propagovat a chovat se Misra Vivaham (manželství mezi kastami) a Misra Bhojanam (stolování); šířit vzdělávání žen; udržovat rovnost pohlaví; vymýtit nedotknutelnost, kastu a rasovou diskriminaci; a vést hromadné modlitby a debaty o přijímání. Gopalan se rovněž účastnil stávky na silnici Thali (Samaram v Calicutu).
Chvalozpěvy na modlitby zpívané u Brahmo Samaje složil Gopalan a jsou shrnuty v jeho knize Keerthanaratnamala. Vedl několik sňatků mezi kastami v Brahmo Samaj a pracoval na podpoře uctívání jiných než idolů. "Brahmodharma “, lépe známý jako Brahmosamaj Bible, byl napsán v bengálský podle Maharshi Debendranath Thákur a byl jím přeložen do malabarština. Propagoval své reformní ideologie vedením dramat, kampaní na zvyšování povědomí veřejnosti a spisů.
The Hnutí Sugunavardhini a Brahmo Samaj byli složeni většinou z profesionálů a intelektuálů, včetně Brahmananda Swamisivayogi, Vagbhatananda Guru a Brahmavadi P. Kunhiraman, všichni se sekulárnějším přístupem k reformám.
Vychovával své děti, vnoučata a všechny své následovníky jako dobrého člověka, aniž by je vychovával k tomu, aby žili pod určitou rasou, náboženstvím nebo vyznáním. Z tohoto důvodu bylo jejich jméno zachováno jako „Brahmo“ bez jména kasty.
Všechny jeho děti jsou sňatky (Intercaste manželství). Všichni se vzali podle Brahmasamajových rituálů. I dnes zůstávají jeho děti, vnoučata, rodina a následovníci bez kastovních jmen bez kastovních jmen.
Dne 4. Června 1917 byl Gopalan poctěn Britská vláda s nejvyšším civilním vyznamenáním a titulem, Rao Sahib,[14][15][16][17][18][19] za jeho sociální a humanitární služby.
Zemřel ve věku 87 let dne 2. května 1948.
Funguje
Gopalan přeložil Bibli Brahmo Samaje, Brahmodharma,[37][38] který byl původně napsán v bengálský podle Maharshi Debendranath Thákur, do Malayalam v roce 1910. On také psal písně a keerthanams bude zpívána během modlitebních setkání Brahmo Samaj. Propagoval své reformní ideologie prostřednictvím dramatu, veřejného povědomí a svých spisů. Saranjiniparinayam, Susheeladukham (hudební drama) a Plaguefarse patřili k jeho slavným dramatům, která po mnoho let hrála skupina PSV, Natya sangam v Kérale. Níže jsou uvedeny jeho další literární příspěvky:
- Brahmadharmam
- Saranjiniparinayam (hudební drama)
- Susheeladukham (hudební drama)
- Morová Farse (drama)
- Keerthanaratnamala
- Brahmamatham
- Rammohunroy (Harikatha)
- Madhaaikyam
- Madhavum Guruvum
- Madhavan
- Aaradhanayude Randu Padikal
- Brahma Madhavum Ithara Madhangalum
- Jaathi
- Vivaahageethangal
- Jai Britannia
- Yeshu Daivamayirunnuvo!
- Britský Bharana Mahathmyam
- Ente Ammayude Ormadaykk (biografie matky Kallat Chiruthammal)
Viz také
- Brahmananda Swami Sivayogi
- Vaghbhatananda
- Mithavaadi Krishnan
- Moorkoth Kumaran
- Sree Narayana Guru
- Dr. Palpu
- Kumaranasan
Reference
- ^ Bose, Ram Chandra. (1884). Brahmoismus; nebo, Historie reformovaného hinduismu od jeho vzniku v roce 1830,. Funk & Wagnalls. OCLC 1032604831.
- ^ Životopis Brahmananda swami Sivayogy od A K Naira.
- ^ Brahmananda Swami Sivayogi od Pavanana.
- ^ Biografie Brahmanady Sivayogiho, kterou napsal K Bheeman Nair „Asathyathil ninnu sathyathilekku“ (അസത്യത്തിൽ നിന്ന് സത്യത്തിലേക്ക്).
- ^ Brahmananda Swami Sivayogi a jeho vybraná díla P.V. Gopalakrishnan.
- ^ "sivayogi". 29.dubna 2013.
- ^ Kerala Navothanam - Oru Marxist Veekshanam - P. Govindappilla (Chintha Publishers, Thiruvananthapuram-695001).
- ^ Gopalakrishnan, P. V. (2002). Brahmananda Swami Sivayogi a jeho vybraná díla. Publikace Kalpaz. ISBN 8178351013. OCLC 52726748.
- ^ Kurup, K. K. N. (1988), Modern Kerala: Studies in Social and Agrární vztahy. Publikace Mittal. 1988. ISBN 9788170990949.
- ^ Shepherds 'Chalet, Shepherds' Chalet, Shepherdschalet.com, získaný 19. března 2014.
- ^ Kurup, K. K. N. (1988). „Kurup, K. K. N. (září 1988).“ Rolnictvo a antiimianistické boje v Kérale"". Sociální vědec. 16 (9): 35–45. doi:10.2307/3517171. JSTOR 3517171.
- ^ "Vagbhatananda".
- ^ Brahmavrathan, Svámí. (1971). Maharṣi Vāgbaṭānanda Gurudēvar. OCLC 978079481.
- ^ A b „British India: INDIAN TITLE BADGE (MYB # 327), RAO BAHADUR & RAO SAHIB MEDALS“. worldofcoins.eu. Vyvolány 18 October 2014.
- ^ A b "rai sahib".
- ^ A b "medaile".
- ^ A b „rao sahib“.
- ^ A b Sharma, Sharma B.k .. 2007. Úvod do ústavy Indie. 2007. str. 83.
- ^ A b Kaur, Madanjit (2008). Maharaja Ranjit Singh. Knihy Unistar. 2008. ISBN 9788189899547.
- ^ Modern Kerala, Studies in social and agarian relations (1988). Modern Kerala: Studies in social and agarian relations. autor: K.K.N. Kurup. mittal publikace 1988: K.K.N. Kurup. 1988. str. 86.
- ^ Lékařská vysoká škola v Madrasu. (1856–77). Výroční zpráva lékařské univerzity v Madrasu. Session 1855-56 (-1876-77). OCLC 562478204.
- ^ Nazir, Parwez (2011). „Raja Ram Mohan Roy: Sociální reforma a posílení postavení žen“. Journal of Exclusion Studies. 1 (2): 1. doi:10.5958 / j.2231-4547.1.2.013. ISSN 2231-4547.
- ^ Rammohun Roy, Raja, 1772 - 1833. (1996). Sati, zápis Raja Ram Mohan Roy o upálení vdov naživu. B.R. Hospoda. Corp. ISBN 8170188989. OCLC 38110572.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
- ^ Hatcher, Brian A. (1. ledna 2008), „Debendranath Tagore and the Tattvabodhinī Sabhā“, Buržoazní hinduismus neboli Víra moderních védantistů, Oxford University Press, str. 33–48, doi:10.1093 / acprof: oso / 9780195326086.003.0003, ISBN 9780195326086
- ^ Śāstrī, Śibanātha, 1847-1919. (1948). Muži, které jsem viděl; osobní vzpomínky na sedm velkých Bengálců. Sadharan Brahmo Samaj. OCLC 11057931.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
- ^ Killingley, Dermot (27. června 2019), „Rammohun Roy a Bengálská renesance“, Oxford History of Hinduism: Modern Hinduism, Oxford University Press, s. 36–53, doi:10.1093 / oso / 9780198790839.003.0003, ISBN 9780198790839
- ^ Seminář o perspektivách bengálské renesance (1976: Rajshahi University) (1977). Úvahy o bengálské renesanci: [příspěvky čtené na semináři „Perspektivy bengálské renesance“]. Institute of Bangladesh Studies, Rajshahi University. OCLC 557887410.
- ^ "Rabíndranáth Thákur: Jeho život a myšlení", Filozofie Rabíndranátha Thákura, Routledge, 24. února 2016, s. 1–17, doi:10.4324/9781315554709-1, ISBN 9781315554709
- ^ Bose, Ram Chandra. (1884). Brahmoismus; nebo, Historie reformovaného hinduismu od jeho vzniku v roce 1830,. Funk & Wagnalls. OCLC 1032604831.
- ^ Bose, Ram Chandra. (1884). Brahmoismus; nebo Historie reformovaného hinduismu od jeho vzniku v roce 1830. Funk & Wagnalls. OCLC 1032604831.
- ^ "brahmosamaj".
- ^ "brahmosamajnet".
- ^ "brahmosamaj".
- ^ "brahmosamaj".
- ^ „Škola Ayathan běží pod patronátem Brahmosamaj“.
- ^ Krishna Ayyar, K. V., 1894- (1999). Zamoriny z Calicutu: od nejstarších dob do roku 1806 n. L. Divize publikace, University of Calicut. OCLC 607834506.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
- ^ Ṭhākura, Debendranātha, 1817-1905. (c. 1943). Nabídka. [Přetištěno u příležitosti stého výročí Maharshidevovy iniciace do Brahma Dharmy]. OCLC 910095.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
- ^ Hatcher, Brian A. (1. ledna 2008), „Debendranath Tagore and the Tattvabodhinī Sabhā“, Buržoazní hinduismus neboli Víra moderních védantistů, Oxford University Press, s. 33–48, doi:10.1093 / acprof: oso / 9780195326086.003.0003, ISBN 9780195326086
Bibliografie
- Dr. Ayyathan Gopalan Malayalam Memoir (2013) editoval V.R. Govindhanunni publikovaný Mathrubhumi knihami, Kozhikode
- Maharši Vaghbhatananda Gurudevar od Swamiho Brahmavrithana
- Prof. Sreedharan Menon .A. (1967). Průzkum historie Kerala. Kottayam: Sahitya Pravarthaka Co-operative Society [obchodní oddělení]; Stánek národní knihy.
- Prof.Sreedharamenon .A. (1987) Historie Kerala a její tvůrci, Kottayam; Národní knihkupectví
- Kurup, K. K. N. (1988), Modern Kerala: Studies in Social and Agrární vztahy, Mittal Publications, ISBN 9788170990949
- Kurup (1988), str. 94
- Kurup, K. K. N. (Září 1988). „Rolnictvo a antiimianistické boje v Kérale“. Sociální vědec. 16 (9): 35–45. doi:10.2307/3517171. JSTOR 3517171.
- Životopis Brahmanada Sivayogiho napsaný K. Bheemanem Nairem Asathyathil ninnu sathyathilekku(അസത്യത്തിൽ നിന്ന് സത്യത്തിലേക്ക്)
- Životopis Brahmanandy Swamiho Sivayogyho podle A K Nair
- Brahmananda Swami Sivayogi od Pavany
- Journal of Indian history, University of Kerela Press, 2001, s. 270