Atyusz (rod) - Atyusz (genus)
Rod (geny) Atyusz | |
---|---|
Země | Maďarské království |
Založený | C. 1117 |
Zakladatel | Bánd I |
Konečný vládce | Csaba |
Rozpuštění | C. 1300 |
Kadetské větve | Pobočka Almád |
Atyusz (taky Oghuz nebo Ochuz) bylo jméno a geny (Latinsky „klan“; nemzetség v maďarštině) v Maďarské království Z této spřízněnosti pocházelo několik významných světských hodnostářů.
Etymologie
Slovo „Atyusz“ je s největší pravděpodobností Turkic původ; podle Gézy Nagyho to bylo odvozeno od jména Oghuz Khagan. Zoltán Gombocz říká, že jméno pochází z turečtiny otuz slovo, které znamená „thiry“. Samotné jméno spřízněné rodiny lze jen zřídka najít v dobových záznamech (pouze v letech 1274 a 1296). Kromě toho fráze „de genere Almad„(„ od příbuzného Almáda “) se rovněž objevuje v listinách vydaných v letech 1274 a 1276, pozdější členové rodu, Bánd III. a Csaba, byli takto stylizováni.[1][2] Gábor Nemes tvrdí, že potomci měli dost doporučení Atyusz III, nejvlivnější člen, aby se odlišili od ostatních šlechticů, dále Bánd III. a Csaba byli patrony Opatství Almád a zdůraznili tuto skutečnost ve svých listinách.[1]
Pravděpodobným předchůdcem příbuzných byl Atyusz I., zakladatel kláštera v Almádu, as Gyula Kristó tvrdí, zatímco dříve János Karácsonyi a József Holub v tomto případě odkazovali na Atyusze III.[1]
Dějiny
Počátky
Nejdříve známým členem rodu byl Bánd I., který zemřel v roce 1117 podle zakládající listiny opatství Almád, ale předtím byl nucen přísahat na založení svých dvou synů, Atyusze I. a Misky I., že klášter založí. Zdědili také pozemkové statky klanu, včetně Almáda (dnes Monostorapáti ), Vöröstó, Bér, Szigliget a Kövesd (dnes součást Csopak ), každý z nich v Zala County. Druhou a přežívající manželkou Bánda I. byl jistý Gyönyörű, který nebyl matkou obou synů a šel na pouť na Jeruzalém po smrti svého manžela (Atyusz jsem o ní hovořil jako o své „nevlastní matce“).[3]
V roce 1121 založil Atyusz I. Benediktin klášter kláštera Almád, zasvěcený Marie Panna a Všichni svatí, a také daroval osm vesnic. Atyusz zemřel bez mužských dědiců, a tak jeho potomci převzali příjmení jeho mladší bratr Miska I.
Jeden z synů Misky, Stephen napsal jeho poslední vůle a závěť v roce 1174, kde uvedl, že během této doby neměl žádné děti. Výsledkem bylo, že dříve požádal o svolení Stephen III Maďarska svobodně nakládat se svým majetkem. Gábor Nemes naznačuje, že Stephen Atyusz mohl být totožný s jistým Stephenem, který sloužil jako Ispán z Zala County v roce 1188 však Attila Zsoldos tuto teorii nesdílí.[4] Udělil pozemky mimo jiné opatství Almád, jeho manželce a zejména Atyuszovi II., Známému také jako „Atyusz Veliký“, který byl synovcem („nepos") jména Štěpána a jeho otce není známa.[5] Podle Pál Engel Atyusz II. Byl bratrem Štěpána, nikoli jeho synovcem. V roce 1221 Béla III z Maďarska zabavil zemi Atyusze Velikého Kamešnica v Chorvatsko a daroval Diecéze Záhřeb.[5]
Rozkvět
Atyusz III byl starší syn Atyusze II; během prvních desetiletí 13. století zastával několik důstojností a byl také šéfem mnoha krajů za vlády Emeric a Ondřej II. Sloužil zejména jako Zákaz Slavonie (v letech 1214 a 1220–1222) a Soudce královský (1215–1217).[6] V roce 1221, kdy se Andrew II. Vrátil z Pátá křížová výprava, Atyusz zapůjčil 200 stříbrných známky ke koruně výměnou za vrácení Kamešnice.[7] V roce 1232 byl zapojen do neshody a soudních sporů týkajících se vlastnictví některých pozemků proti Bartoloměje, vesprémský biskup, který přerostl ve slavný diplom Kehida, důležitý dokument pro vznik královští služebníci „samospráva.[8] Podle neautentické listiny z roku 1262 byla jeho manželkou Berbur, dcera Ispán Sebes Hont-Pázmány.[9]
Druhým synem Atyusze Velikého byl Lawrence (dřívější genealogické práce o něm nesprávně hovoří jako o dítěti Atyusze III.), který byl jmenován Mistr pohárníků Andrew II. v roce 1217. Podle Zsoldose později také krátce v roce 1222 působil jako soudce královský.[10]
Další větev rodu pocházela od Misky II., Bratra nebo strýce Atyusze II. Velkého. Po atentátu na Královna Gertruda v roce 1213 se o dítě postaral Vévoda Béla až do příchodu krále do Maďarska. Andrew II daroval Ederics v roce 1214.[11] Jeho syn, Miska III byl Ispán z Okres Vas v roce 1214.[12] Jeho další syn, Solomon (syn Misky II.) byl také vlivným baronem, sloužil jako Pán pokladnice od roku 1214 do roku 1215. Oženil se s Ahalyz, ženou z francouzština původ po 1224.[13]
Sal byl členem třetí pobočky jako vnuk Misky I., jméno jeho otce však není známo. Sloužil jako Ispán z Karakó ispánate v roce 1205,[14] udělal relativně nevýznamnou kariéru ve srovnání se svými bratranci. Zemřel bez mužských dědiců mezi lety 1227 a 1237.[15] Ladislausova větev zůstala také triviální.[16]
Pokles
Význam a vliv spřízněných osob začal klesat po smrti členů čtvrté generace - Atyusze III., Lawrencea, Misky III., Šalamouna a Sal. Podle královské listiny vydané králem Bélou IV. V roce 1244, synem Atyusze III., Byl Atyusz IV zavražděn jistým Puchunou z r. Slavonie. Druhý syn Atyusze III., Györk, se objevil pouze při prodeji majetku v dobových záznamech. Oženil se s neidentifikovanou dcerou Michael Hahót, wo byl bratranec Ban Buzád Hahót. Jejich syn Atyusz V byl obviněn z neloajality Ladislava IV. Z Maďarska, který mu zkonfiskoval vlastnictví hradu Szentmiklós a daroval jej Benedikt III., Ostřihomský arcibiskup a jeho bratři, Dedalus, Ispán z hrabství Zala (1273–1274), Beke a Stephen.[17]
Synové Bánda II., Bánd III. A Csaba, byli patrony opatství Almád, podle královské listiny vydané v roce 1274, přijde Bánd měl v úmyslu cestovat do Svatá země a daroval další země Hermannovi, opatu z Almádu. Csaba patřila k prestižním vlastníkům půdy v okrese Zala, ale neměla žádné konkrétní funkce. Jejich blízkým příbuzným byl John (bratranec nebo bratr), který byl zvolen kanonikem Ostřihom.[18] Csaba byl naposledy zmíněn v roce 1300, byl posledním mužským členem rodu a možná už zemřel před zánikem Árpádova dynastie.[19]
Rodokmen
- Bánd I (zemřel 1117), ženatý s Gyönyörű (2. manželství)
- (1. m.) Atyusz I (fl. 1117–1121)
- (1. m.) Miska I (fl. 1117–1121)
- Atyusz II („Atyusz Veliký“; fl. 1174–1190), nebo vnuk Miska I.
- Atyusz III (fl. 1202–1233), Soudce královský, ženatý s Berburem Hont-Pázmányem
- Atyusz IV., Zavražděn před rokem 1244
- Györk (fl. 1248–1256), vdaná za dceru Michael Hahót
- Atyusz V, zemřel v letech 1274 až 1276
- Lawrence (fl. 1217–1224), Soudce královský
- Denis I.
- Atyusz III (fl. 1202–1233), Soudce královský, ženatý s Berburem Hont-Pázmányem
- Stephen (fl. 1174)
- Miska II (fl. 1174)
- neidentifikovaný syn (fl. 1174)
- Ladislav I. (fl. 1174)
- Atyusz II („Atyusz Veliký“; fl. 1174–1190), nebo vnuk Miska I.
V historiografii
První práce o spřízněných osobách napsali historici a genealogové Mór Wertner a János Karácsonyi na přelomu 19. a 20. století. Ve své rozsáhlé práci publikované v roce 1892 („Maďarské rody až do poloviny 14. století"), Wertner předpokládal, že Atyusz III, nejvýznamnější člen rodu, patří k Vázsonyovým spřízněným a také spojeným Lodomer, Ostřihomský arcibiskup do klanu jako člen takzvané „pobočky Monoszló“. Podle Gyula Pauler, Atyusz byl potomek Bulcsú, který se usadil poblíž Balaton v 10. století.[20]
János Karácsonyi ve své práci se jménem (1900–1901) nejprve objevil samostatný rod Atyusz a také systematizoval tři větve rodu. Wertner zpochybnil Karácsonyiho poznámky z roku 1902, který také udržel svou pozici.[21] V roce 1924 zveřejnil paleograf Emil Jakubovich poslední závěť Štěpána, syna Misky I., zatímco Imre Szentpétery založil a přeložil listinu o založení opatství Almád v roce 1927. Poté József Holub v roce 1937 napsal svou esej, která byla jedinou publikace na toto téma až do práce Gábora Nemese.[22]
Reference
- ^ A b C Nemes 2006, str. 16.
- ^ Engel: Genealógia (Rod Atyusz)
- ^ Nemes 2006, str. 18.
- ^ Zsoldos 2011, str. 230.
- ^ A b Nemes 2006, str. 20.
- ^ Zsoldos 2011, str. 285.
- ^ Nemes 2006, str. 23.
- ^ Nemes 2006, str. 24.
- ^ Nemes 2006, str. 25.
- ^ Zsoldos 2011, str. 29.
- ^ Nemes 2006, str. 27.
- ^ Zsoldos 2011, str. 223.
- ^ Nemes 2006, str. 26.
- ^ Zsoldos 2011, str. 160.
- ^ Nemes 2006, str. 30.
- ^ Nemes 2006, str. 31.
- ^ Nemes 2006, str. 32.
- ^ Nemes 2006, str. 34–35.
- ^ Nemes 2006, str. 36.
- ^ Nemes 2006, s. 13–14.
- ^ Nemes 2006, str. 14.
- ^ Nemes 2006, str. 15.
Zdroje
- Nemes, Gábor (2006). „Az Atyusz nemzetség“. In J. Újváry, Zsuzsanna (ed.). Tanulmányok évszázadok történelméből [Eseje o staletích historie] (v maďarštině). Pázmány Péter Catholic University. str. 13–39. ISBN 963-9206-24-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Zsoldos, Attila (2011). Magyarország világi archontológiája, 1000–1301 [Sekulární archontologie Maďarska, 1000–1301] (v maďarštině). História, MTA Történettudományi Intézete. ISBN 978-963-9627-38-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)