Anthropopithecus - Anthropopithecus

Tato stará nádoba obsahující mozek šimpanze je v současnosti zachována v Muzeum vědy v Londýně. Je stále označen Anthropopithecus troglodytes, binomické jméno v roce 1895 nahrazen Pan troglodyty.

Podmínky Anthropopithecus (Blainville, 1839) a Pithecanthropus (Haeckel, 1868) jsou zastaralé taxony popisující buď šimpanzi nebo archaičtí lidé. Oba jsou odvozeny z řečtiny ἄνθρωπος (antropos, „muž“) a πίθηκος (píthēkos, „opice“ nebo „opice“), což znamená „muž-opice“ a „lidoop“.

Anthropopithecus byl původně vytvořen k popisu šimpanz a nyní je junior synonymum z Pánev. To bylo také používáno k popisu několika dalších existujících a vyhynulých druhů, mimo jiné fosilií Java Man. Velmi rychle byl druhému přidělen Pithecanthropus, původně vytvořený k označení teoretického "Chybějící odkaz ". Pithecanthropus je nyní klasifikován jako Homo erectus, tedy juniorské synonymum pro Homo.

Dějiny

The rod Anthropopithecus byl poprvé navržen v roce 1841 Francouzi zoolog a anatom Henri-Marie Ducrotay de Blainville (1777–1850) s cílem dát některým rodové jméno šimpanz materiál, který v té době studoval.^[1]

Po rodu Anthropopithecus byla založena Britem De Blainville v roce 1839 chirurg a přírodovědec John Bland-Sutton (1855–1936) navrhl druh název Anthropopithecus troglodytes v roce 1883 jmenovat obyčejný šimpanz. Avšak rod Pánev byl již v roce 1816 německým přírodovědcem přičítán šimpanzům Lorenz Oken (1779–1851). Protože dříve nomenklatura převládá nad následnými nomenklaturami, rodem Anthropopithecus definitivně ztratil platnost v roce 1895,^[2] od tohoto data junior synonymum rodu Pánev.^{[poznámka 1]}

V roce 1879^[3] Francouzi archeolog a antropolog Gabriel de Mortillet (1821–1898) navrhl tento termín Anthropopithecus určit „Chybějící odkaz ", hypotetický prostředník mezi opicí a člověkem, který žil v Terciární a to podle De Mortilletovy teorie údajně vzniklo eolity.^[4] Ve své práci z roku 1883 Le Préhistorique, antiquité de l'homme (Prehistoric: Man's Antiquity, níže citováno po 2. vydání, 1885^[4]), De Mortillet píše:

Nous sommes donc forcément kondises à admettre, par une déduction logique tirée de l'observation directe des faits, que les animaux Intelligents qui savaient faire du feu et tailler des pierres à l'époque terertire, n'étaient pas des hommes dans l'acception géologique et paléontologique du mot, mais des animaux d'un autre genre, des précurseurs de l'homme dans l'échelle des êtres, précurseurs auxquels j'ai donné le nom d'Anthropopithecus. Ainsi, par le seul raisonnement, solidement appuyé sur des Observations précises, nous sommes arrivés à découvrir d’une manière certaine un être intermédiaire entre les anthropoïdes Actuels et l’homme.^[4]

Proto jsme nuceni připustit, jako důsledek logické dedukce získané z přímého pozorování faktů, že inteligentní zvířata, která uměla dělat oheň a řezat kameny v terciárním období, nebyli muži v geologickém a paleontologickém smyslu slovo, ale zvířata jiného druhu, předchůdci člověka v řetěz bytostí, předchůdci, kterým jsem dal jméno Anthropopithecus. Samotným uvažováním, pevně podloženým přesnými pozorováními, jsme tedy s jistotou objevili bytí přechodného mezi přítomností antropoidy a člověk.

Když v roce 1905 Francouzi paleontolog, paleoantropolog a geolog Marcellin Boule (1861–1942) publikovali dokument prokazující, že eoliti ve skutečnosti byli geofakty produkované přírodními jevy (zmrazení, tlak, oheň ), argument navržený De Mortilletem se stal neúctou a jeho definice tohoto pojmu Anthropopithecus bylo upuštěno.^[5] Přesto šimpanzí význam rodu přetrvával po celé 19. století, dokonce do té míry, že byl rodovým jménem přisuzovaným fosilní vzorky. Například fosilní primát objevený v roce 1878 Brity malakolog William Theobald (1829-1908) v Pákistánský Paňdžáb v Britská Indie byl poprvé jmenován Palaeopithecus v roce 1879, ale později přejmenován Anthropopithecus sivalensis, za předpokladu, že tyto pozůstatky musely být přivedeny zpět do rodu šimpanzů, protože ten byl v té době chápán. Slavný příklad fosílie Anthropopithecus je to z Java Man, objevený v roce 1891 v Trinil, v blízkosti Solo River, v východní Jáva nizozemským lékařem a anatomem Eugène Dubois, který objev pojmenoval vědeckým názvem Anthropopithecus erectus. Tento dokument Dubois, napsaný během posledního čtvrtletí roku 1892, byl publikován nizozemskou vládou v roce 1893. Na počátku 90. let 20. století byl termín Anthropopithecus byl zoology stále používán jako rodové jméno šimpanzů, takže Dubois ' Anthropopithecus erectus znamená něco jako „vzpřímený šimpanz“ nebo „šimpanz vstal“. Avšak o rok později, v roce 1893, Dubois usoudil, že některé anatomické znaky vlastní člověku si vyžádaly přičítání těchto pozůstatků jinému rodu než Anthropopithecus a přejmenoval exemplář Javy na jméno Pithecanthropus erectus (1893 papíru, publikováno v roce 1894). Pithecanthropus je rod, který Němec biolog Ernst Haeckel (1834-1919) vytvořil v roce 1868.^[1] O několik let později, ve 20. století, Němec lékař a paleoantropolog Franz Weidenreich (1873-1948) podrobně srovnával postavy Duboisova Java Mana, tehdy pojmenovaného Pithecanthropus erectus, s postavami Peking Man, pak pojmenovaný Sinanthropus pekinensis. Weidenreich dospěl v roce 1940 k závěru, že vzhledem k jejich anatomické podobnosti s moderními lidmi je nutné shromáždit všechny tyto exempláře Jávy a Číny v jediném druhu rodu Homo druh Homo erectus.^[1] Do té doby rod Anthropopithecus byla opuštěna nejdříve od roku 1895.

V populární kultuře

Termín Anthropopithecus je v současnosti vědecky zastaralá, ale rozšířila se v populární kultuře, zejména v Francie a Belgie:

• V jeho krátký příběh Gil Braltar (1887), Jules Verne používá termín antropopithèque (Anthropopithecus) popsat opičí aspekt jedné ze svých postav, generál McKackmale:

Il dormait bien, generální ředitel Mac Kackmale, sur ses deux oreilles plus longues que ne le comporte l’ordonnance. Avec ses bras démesurés, ses yeux ronds, enfoncés sous de rudes sourcils, sa face encadrée d’une barbe rêche, sa physionomie grimaçante, ses gestes d ’antropopithèque, le prognathisme extraordinaire de sa mâchoire, il était d’une laideur remarquable, - même chez un général anglais. Un vrai singe, vynikající militaire, d’ailleurs, malgré sa tournure simiesque.

Spal dobře, udělal generál MacKackmale se zavřenýma očima, i když déle, než povolovaly předpisy. S jeho dlouhými pažemi, jeho kulatýma očima hluboce zasazeným pod jejich broučí obočí, jeho tvář zdobenou strništěm, jeho úšklebky, jeho pololidská gesta,^{[poznámka 2]} díky mimořádnému vyčnívající čelisti byl pozoruhodně ošklivý, dokonce i pro anglického generála. Něco jako opice, ale přesto vynikající voják, navzdory svému vzhledu jako apel.^[6]

• Ve sci-fi románu La Cité des Ténèbres (Město temnoty), napsaný francouzským novinářem a spisovatelem Léon Groc v roce 1926 antropopithèques (Antropopiteky) jsou velké stádo lidoopů, kteří dosáhli velmi nízkého stupně civilizace.
• The belgický autor komiksu Hergé udělal termín antropopithèque (Anthropopithecus) jeden z mnoha nadávky z Kapitán Haddock v komické album série Tintinova dobrodružství.^[7]
• V roce 2001 francouzský zpěvák Brigitte Fontaine napsal, zpíval a nahrával píseň s názvem Pipeau.^{[Poznámka 3]} V této písni sbor opakuje termín antropopithèque (Anthropopithecus).

Viz také

• Lidská taxonomie
• Anthropomorpha
• Archaičtí lidé
• Humanzee
• Barbar
• Hominini

Poznámky a odkazy

Poznámky

Reference

Další čtení

• John de Vos, přednáška Kolekce Dubois: nový pohled na starou kolekci. v Winkler Prins, C.F. & Donovan, S.K. (eds.), VII Mezinárodní sympozium „Kulturní dědictví v geovědách, hornictví a metalurgii: Knihovny - Archivy - Muzea“: „Muzea a jejich sbírky“, Leiden (Nizozemsko), 19. – 23. Května 2003. Scripta Geologic, speciální vydání, 4: 267-285, 9 obr.; Leiden, srpen 2004.

externí odkazy

• L'anthropopithèque (z "Pôle international de la Préhistoire", archivovaný dokument, v francouzština )