Antemurale Christianitatis - Antemurale Christianitatis

Antemurale Christianitatis (Angličtina: Bulwark of Christianendom) byl štítek používaný pro zemi bránící hranice Křesťanská Evropa z Osmanská říše.

Albánie

V 15. století Papež Pius II, obdivuji Osmansko-albánské války, vedený hlavně Skanderbeg definoval Albánii jako italskou baštu křesťanství (latinský: Antemurale Christianitatis Italiaeque).[1] Sám papež vyhlásil válku Osmanské říši v roce 1463, ale tato válka nikdy nebyla vedena, protože následující rok zemřel v Ancona, zatímco stále organizuje námořní útok na Osmany.[1]

Arménie

Arménie, zejména Arménské království Cilicia, byl popsán jako poslední křesťanský val v Asii, který spadl pod muslimskou nadvládu.[2][3][4]

Chorvatsko

Ferdo Quiquerez, Antemurale Christianitatis (1892) -Chorvatsko je zobrazen v podobě ženy, která drží meč a štít v podobě Chorvatský znak. Stojí u vchodu do Evropy a hlídá ji před Turky. Za ní Dóm baziliky svatého Petra a mimo jiné Galileo Galilei a Dante Alighieri může být viděn.

Papež Lev X volala Chorvatsko the Antemurale Christianitatis (chorvatský: Predziđe kršćanstva) v roce 1519 v dopise Chorvatský zákaz Petar Berislavić,[5] vzhledem k tomu, že chorvatští vojáci významně přispěli ve válce proti Osmanská říše. Rozvoj Osmanské říše v Evropě byl zastaven v roce 1593 na chorvatské půdě (Bitva o Sisak ), kterou lze v tomto smyslu považovat za historickou bránu evropské civilizace. Muslimská Osmanská říše nicméně od 15. do 19. století okupovala část Chorvatska. Nicméně Papež Lev X nebyl první, kdo dal Chorvatsku takový titul. Šlechta z jižních chorvatských oblastí zaslala dopis Papež Alexander VI a římsko-německý císař Maximilián I. 10. dubna 1494 hledal pomoc proti osmanským útokům. V tomto dopise bylo Chorvatsko poprvé nazýváno baštou a baštou křesťanství:

Blokujeme tuto sílu (Turky) téměř sedmnáct let plýtváním našimi těly, životy a veškerým naším zbožím a jako bašta a bašta křesťanství každý den bráníme křesťanské země, jak je to lidsky možné. Proto vám říkáme toto: Pokud bychom byli poraženi Turky, pak by mohli odstranit křesťanství od Chorvatů.[6]

Když Turci dobyl Konstantinopol v roce 1453, Papež Callistus III vyzval všechny křesťany k Křížové výpravy. Mnoho Chorvatů, vedených Saint Jan z Capistrano, byli součástí armády, která porazila 150 000 Turků u Obležení Bělehradu v roce 1456.[7] Když Bělehrad byl dobyt Turky v roce 1521 mnoho chorvatských spisovatelů a diplomatů poukázalo na dramatickou situaci a uvedlo to Bělehrad byl bašta křesťanství, klíč k Evropě a pevnost celého Maďarské království. V následujícím roce německý parlament v Norimberk s názvem Chorvatsko Zwingermaurer (pevnost) a rakouský arcivévoda Ferdinand Habsburský řekl, že „rytířský křesťanský národ Chorvatů stojí před štítem jako štít Štýrsko, Korutany a Kraňsko a celé Střední Evropa a západní křesťanstvo "Na zasedání, princi." Bernardin Frankopan požádal o pomoc a připomněl, že „Chorvatsko je štítem a dveřmi křesťanství“.[8][7] Fran Krsto Frankopan uvedeno 1. července 1523 v památníku Papež Adrian VI že Chorvatsko je „hradbou nebo dveřmi křesťanství, zejména hraničními zeměmi Korutany, Kraňsko, Istrie, Friuli, a Itálie ".[8] Chorvatský barokní básník Vladislav Mencetić napsal v roce 1665:

Itálie by se potopila do hlubokých vln z otroctví, kdyby Osmanské moře neproniklo do chorvatského pobřeží.

V téměř 400 let trvající válce proti Osmanské říši se mnoho chorvatských válečníků a hrdinů stalo známým pro své zásluhy. Někteří z nich byli:

Polsko

Pro jeho staletý postoj proti muslimským pokrokům, Polsko-litevské společenství také získal jméno Antemurale Christianitatis.[9] V roce 1683 Bitva o Vídeň znamenal zlom ve 250 let starém boji mezi silami křesťanské Evropy a islámskou Osmanskou říší. Wespazjan Kochowski v jeho Psalmodia polska (Polská Psalmody, 1695) vypráví o zvláštní roli Polska ve světě (antemurale christianitatis - hradba křesťanství) a nadřazenost polského politického systému (złota wolność – zlatá svoboda ).

Viz také

Reference

  1. ^ A b Arrigo Petacco (7. října 2010). L'ultima crociata. Edizioni Mondadori. 43–44. ISBN  978-88-520-1378-2. Europa che seguiva ammirata le imprese del condottiero albanese e Pio II definì l'Albania «antemurale Christianitatis Italiaeque».
  2. ^ "Arménie". Encyclopaedia Britannica Svazek II (9. vydání). Edinburgh: Adam a Charles Black. 1875. str.548. Rhupenians vstoupil do spojenectví s křižáky, a tvořil, spolu s králi Kypru, poslední hradba křesťanství na východě.
  3. ^ Tcheraz, Minas (1993). „Arménská církev“. V Seager, Richard Hughes (ed.). Úsvit náboženského pluralismu: Hlasy Světového parlamentu náboženství, 1893. Publikování veřejného soudu. p.190. ... v Arménii a Cilicii, kde se houpala čtvrtá a poslední arménská dynastie. ... Cilicia, oběť křesťanské solidarity, byla zaplavena krví svých dětí. Stalo se tak, že poslední bašta křesťanství v Asii podlehla.
  4. ^ Fontaine, Petrus Franciscus Maria (2004). Dualismus křesťanského a muslimského světa ve středověku. Centraal Boekhuis. p. 323. ISBN  9789051790832. Cilicia byla stále byzantským územím, ale mocná arménská dynastie ji učinila prakticky nezávislou. Na Západě to bylo považováno za křesťanský val proti Turkům ....
  5. ^ Velikonja, Mitja (2003). Náboženská separace a politická intolerance v Bosně a Hercegovině. Texas A&M University Press. p. 78. ISBN  978-1-60344-724-9.
  6. ^ Milan Kruhek, Krajiške utvrde i obrana Hrvatskog Kraljevstva tijekom 16. stoljeća, Záhřeb 1995. str. 49
  7. ^ A b „M. Prpa: Antemurale Christianitatis - Predziđe kršćanstva - Portal Hrvatskoga kulturnog vijeća“. Hkv.hr. 24. března 2013. Citováno 27. října 2016.
  8. ^ A b „Archivovaná kopie“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 10. července 2015. Citováno 9. července 2015.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  9. ^ Van Norman, Louis E. (1907). Polsko: Rytíř mezi národy. Společnost Fleming H. Revell. p. 18.

externí odkazy