Al-Mughira - Al-Mughira
Al-Mughira ibn Shu'ba al-Thaqafi | |
---|---|
Rashidun guvernér Kufa | |
V kanceláři 642–645 | |
Monarcha | Umar (r. 634–644) |
Předcházet | Řekl ibn Abi Waqqas |
Uspěl | Řekl ibn Abi Waqqas |
Umajjád guvernér Kufy | |
V kanceláři 661–671 | |
Monarcha | Mu'awiya I. |
Uspěl | Ziyad ibn Abihi |
Osobní údaje | |
narozený | ca. 601 |
Zemřel | 671 |
Děti | Urwa Al-Mutarrif Hamza |
Rodiče | Shu'ba ibn Abi Amir |
Abu Abd Allah al-Mughira ibn Shu'ba ibn Abi Amir ibn Mas'ud al-Thaqafi (arabština: المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود الثقفي, romanized: Abū ʿAbd Allāh al-Mughīra ibn Shuʿba ibn Abī ʿĀmir ibn Masʿūd al-Thaqafī); C. 600–671) byl prominentní společník Mohameda a byl znám jako jeden ze čtyř „chytrých Arabů“ (duhat al-Arab). Patřil do kmene Thaqif z Ta'if, kteří byli součástí rané islámské elity. Působil jako guvernér Kufa, jeden ze dvou hlavních Arabské posádky a administrativní centra Iráku pod chalífou Umar v letech 642–645. V jeho stáří se al-Mughira stal guvernérem Kufy, kde sloužil pod Umajjád kalif Mu'awiya I. od roku 661 až do své smrti v roce 671. Během svého druhého guvernéra vládl prakticky nezávisle na kalifovi.
Život
Časný život
Al-Mughira byl synem Shu'ba ibn Abi Amira a patřil do klanu Banu Mu'attib v Banu Thaqif kmen Ta'if.[1] Jeho klan byl tradičními ochránci svatyně al-Lat, jeden z mnoha Arabský polyteistický božstva uctívaná v předislámské období.[1] Jeho strýc byl Urwa ibn Mas'ud, společník islámský prorok Muhammad.[1] Al-Mughira nabídl své služby druhému v Medina poté, co byl vyhoštěn z Ta'ifu za napadení a okrádání jeho spolupracovníků ve spánku, když spolu cestovali.[1] Mohamed a rodící se muslimská komunita se uchýlili do Medíny v důsledku svého vyhnanství Mekka. Muhammad využil al-Mughiru k tomu, aby přesvědčil Thaqif, aby přijal islám.[1] Podílel se na pokusu muslimů o pouť do Mekky, kterou zastavila Kurajšovci na Hudaybiyya v dubnu 628.[2] Později, když se Ta'if v roce 630 podrobil muslimské vládě, dostal al-Mughira za úkol dohlížet na demolici svatyně al-Lat.[1]
Služba pod rashidunskými kalify
Muhammad zemřel v roce 632 a vedení vznikajícího muslimského státu přešlo na Abu Bakr (r. 632–634), který udržoval al-Mughiru v nějaké správní funkci.[1] Většina vysoce postavených vládních míst patřila členům Kurajšovců, kmene, ke kterému patřili Muhammad a Abu Bakr.[1] Na Bitva o Yarmouk v srpnu 636 ztratil al-Mughira v jednom ze svých očí zrak.[3] Kalif Umar (r. 634–644), i když byl opatrný vůči laxní morálce al-Mughiry, jmenoval jej guvernérem Basra,[1] posádkové město založené Araby, které bylo používáno jako odrazový můstek pro Muslimské dobytí Persie. V průběhu jeho guvernéra byl al-Mughira obviněn ze spáchání cizoložství, podporován bohatými důkazy.[1] Místo obvyklého trestu ukamenování se Umar rozhodl pro menší opatření: propuštění z funkce.[1] V muslimských tradičních zdrojích se uvádí, že al-Mughira se vdala a rozvedla se 300, 700 a 1 000 žen.[1]
V roce 642 byl Umar jmenován guvernérem al-Mughiry Kufa, druhé arabské posádkové město Iráku.[1] O dva roky později, bývalý otrok al-Mughiry, známý jako Abu Lu'lu'a, zavraždil Umar, zatímco ten se modlil v Medíně.[1] Umarův nástupce kalif Uthman (r. 644–656), udržoval al-Mughiru jako guvernéra po dobu dalšího roku, dokud jej nenahradí Řekl ibn Abi Waqqas.[4] Al-Mughira odešel z veřejného života a po vstupu chalífy se vrátil do Ta'if Ali (r. 656–661) po Uthmanově atentátu v roce 656.[1] Ze svého rodného města pozoroval chaotické události První muslimská občanská válka mezi příznivci Aliho, který z Kufy udělal jeho kapitál, a převážnou část Kurajšovců, kteří se postavili proti Aliho kalifátu.[1] Když Ali a Mu'awiya ibn Abi Sufyan, guvernér Sýrie kdo přijal příčinu pomstít smrt jeho Umajjád příbuzný Uthman, se rozhodl urovnat Bitva o Siffin arbitráží v roce 657 se jednání zúčastnila al-Mughira bez pozvání obou stran Adhruh.[1]
Umajjovský guvernér Kufy
Během chaosu, který nastal v důsledku atentátu na Aliho v roce 661, al-Mughira zjevně vytvořila dopis Mu'awiya, který si od té doby nárokoval kalifát, čímž al-Mughiru zodpovídal za vedení výroční Hajj pouť do Ka'aba v Mekce.[1] Podle orientalisty Henri Lammens Al-Mughirina „šokující morálka“, nedostatek připoutanosti k Alidy (příbuzní a partyzáni Ali), neúčast na „žárlivosti Kurajšovců [sic], stejně jako úzkoprsost Ansar „(další frakce muslimské elity) a členství v„ inteligentním a podnikavém kmeni Thaqif [sic]„, všichni si získali pozornost Mu'awiyi, který ho v roce 661 znovu jmenoval guvernérem Kufy.[1] Al-Mughira byl v tradici známý jako jeden z hlavních „chytráků“ své doby, „který se dokázal dostat z těch beznadějných potíží“.[1] Ve skutečnosti byl schopen udržovat relativně srdečné vztahy s vlivnými Kufovými Alidy a využil je k boji proti svým nepřátelům, Kharijites.[1] Ten byl složen z někdejších příznivců Aliho, kteří se ho vzdali v důsledku arbitráže s Mu'awiyou, zavraždili ho a nadále se bouřili proti úřadům v Iráku. Podle Lammenů „tím, že je [Alidy a Kharijity] postavili proti sobě, učinil neškodnými nejnebezpečnější prvky nepořádku ve své provincii“.[1] Navíc „kombinací mírnosti a vychytralosti a vědomím, kdy má zavřít oči, se al-Mughirovi podařilo vyhnout se zoufalým opatřením“ proti politicky bouřlivým frakcím Iráku a dokázal si udržet svou vládu.[1] Al-Baladhuri zmiňuje ve svém Genealogie šlechticů (Arabsky: أنساب الأشراف; Ansab al-Ashraf), který Mughira ibn Shu'ba říkával: „Alláh, proklínej tak a tak (ve smyslu 'Ali ) neuposlechl, co je ve Tvé knize, a opustil sunnu Tvého Proroka, rozdělil jednotu, prolil krev a byl zabit jako utlačovatel. “[5] Také se říká, že Mu'awiyovi navrhl jmenovat jeho syna Yazid jako jeho kalifální nástupce.
Smrt
Al-Mughira zemřel na mor někdy mezi 668 a 671 ve věku 70 let.[1] Podle historiků al-Waqidi (d. 823) a al-Mada'ini († 843), al-Mughira zemřela v srpnu nebo v září 670.[3] Jeho nástupcem byl Ziyad ibn Abih, kterého upravil jako svého nástupce.[1] Když se v roce 694 stal guvernérem Iráku, al-Hajjaj ibn Yusuf jmenoval syny al-Mughiry al-Mutarrif, Urwu a Hamzu svými místodržiteli v al-Mada'in, Kufa a Hamadhan, respektive kvůli jejich společnému původu Thaqafi.[6]
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y Lammens 1993, s. 347.
- ^ Landau-Tasseron 1998, s. 38.
- ^ A b Morony 1987, str. 96.
- ^ Humphreys 1990, s. 5, 15.
- ^ Alfred Felix Landon Beeston (1983). Arabská literatura do konce umajjovského období. Cambridge University Press. str. 146. Citováno 2018-09-06.
- ^ Rowson 1989, s. 128.
Bibliografie
- Humphreys, R. Stephen, vyd. (1990). Dějiny al-Ṭabarī, svazek XV: Krize raného chalífátu: vláda ʿUthmāna, A.D. 644–656 / A.H. 24–35. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0154-5.
- Lammens, H. (1993). „Al-Mughīra b. Shuʿba“. v Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Pellat, Ch. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek VII: Mif – Naz. Leiden: E. J. Brill. str. 347. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Landau-Tasseron, Ella, ed. (1998). Historie al-Ṭabarī, svazek XXXIX: Biografie Prorokových společníků a jejich nástupců: al-Ṭabarīho dodatek k jeho historii. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-2819-1.
- Morony, Michael G., vyd. (1987). Historie al-arabarī, svazek XVIII: Mezi občanskými válkami: chalífát Muʿāwiyah, 661–680 n.l. / A.H. 40–60. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-933-9.
- Rowson, Everett K., vyd. (1989). The History of al-Ṭabarī, Volume XXII: The Marwānid Restoration: The Caliphate of ʿAbd al-Malik, A.D. 693–701 / A.H. 74–81. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-975-8.