Banu Thaqif - Banu Thaqif
Banu Thaqif بنو ثقيف | |
---|---|
Adnanitští Arabové | |
![]() Banner Banu Thaqifa | |
Etnický původ | Arab |
Nisba | Ath-Thaqafi الثقفي |
Umístění | arabský poloostrov |
Sestoupil z | Qays 'Aylan |
Jazyk | arabština |
Náboženství | islám |
Banū Thaqīf (arabština: بنو ثقيف) Je Arabský kmen které původně pocházely z Ta'if oblasti, jsou pobočkou Qays 'Aylan.
Dějiny
Kmen uctíval před-islámský arabský bohyně Allat.[1]
Mohamedova návštěva Ta'if - 620
Muhammad šel do města jménem Ta'if a pozval je k islámu, ale oni jeho zprávu odmítli.
Battle of Badr - 624
Akhnas ibn Shariq al-Thaqifi a Banu Zuhrah byli s Meccan jako součást doprovodu, který předcházel bitva o Badr ale protože věřil, že karavan je v bezpečí, nepřipojil se k Kurajšovcům na cestě na festival v Badr. Spolu s Banu Zuhrah se vrátil, takže tyto dva klany přítomné v bitvě[2]
Obležení - 630
Před bitva o Tabuk a po bitva o Hunayn, byli podrobeni Obležení Taif. Drželi však svoji pozici a podlehli obléhání. Jeden z jejich náčelníci, Urwah ibn Mas'ud, chyběl v Jemen během toho obléhání.[1]
Urwah ibn Mas'ud
Poté, co se Urwah vrátil z Jemen a dozvěděl se o bitvě, která se odehrála u Tabuka, spěchal do Medina. Urwah se s Mohamedem setkal již dříve jako protivník, ale na tomto setkání přijal islám. Když prohlásil, že má v úmyslu se vrátit do svého města kázat, byl Muhammadem varován, že s ním budou bojovat. Urwah se však cítil příliš jistý svým postavením a vlivem na svůj lid. Odpověděl:
- „Proroku Božímu, moji lidé mě milují víc než na vlastní oči.“[1]
Po svém návratu se mu jeho domorodci z velké části vyhnul, zjevně po uzavření konzultace mezi sebou. Následujícího rána dal Urwah volání k modlitbě ze své střechy. Poté byl obklíčen a zastřelen občany, kteří shromáždili luky a šípy. Když jeho příbuzní zpanikařili, podle muslimských zdrojů souvisí, že jeho poslední slova byla:
- „Toto je skutečně čest, kterou mi Bůh udělil, čest zemřít jako mučedník ve své věci. Můj případ je totožný s případem všech ostatních mučedníků, kteří se vzdali svých životů u bran tohoto města, zatímco Prorok boží pokoj a požehnání Boží, obléhal jej. “
Poté požádal, aby byl pohřben společně s těmi mučedníky, kteří byli pohřbeni v této oblasti.[1]
Odesílání náčelníků
Nakonec většina zbývajících náčelníků odešla do Mekky, aby se postavila Muhammedovi, a po nějakém vyjednávání se stala muslimy, což mělo za následek zničení náboženství Allat. Zúčastněné osoby byly Abd-Ya-Layl ibn Amr, Mugheera ibn Shu'ba, Khalid ibn Sa'id ibn al-Aas, Uthman ibn Abu-al-Aas a Abu Sufyan ibn Harb.[1]
![]() | Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Červen 2008) |
Následky
S demontáží populárního kultu Allāt a následnou přeměnou Al'Taw byla přeměna hijazu úplná. Mohamedova moc se rozšířila od hranic Byzance na severu k Al Yaman a Hadramawt na jihu. Všechna území jižní Arábie byla podporována, aby se připojily k novému náboženství a integrovaly se do jednotného systému obrany. Z toho následně vyplývá, že delegace z celého regionu přistoupily k Medina deklarovat věrnost novému řádu a konvertovat k nové víře.[1]
Pozoruhodné členy
Pozoruhodné členy kmene zahrnují:
- Abd-Ya-Layl ibn Amr[1]
- Uthman ibn Abu-al-Aas[1]
- Urwah ibn Mas'ud[1]
- Mugheera ibn Shu'ba[1]
- Nafi ibn al-Harith Předislámský lékař
- Abu Miḥjan al-Thaḳafī
- Abu Ubayd al-Thaqafi Velitel armády Rashidun
- Dawud ibn Urwah ibn Masa'ud al-Thaqifi, kterého si vzal Habibah binte Ubayd-Allah[Citace je zapotřebí ].
- Akhnas ibn Shariq[2]
- Al-Mukhtar[Citace je zapotřebí ]
- Al-Hurr ibn Abd al-Rahman al-Thaqafi maurská ve Španělsku a ve Francii
- al-Hajjaj ibn Yusuf al-Thaqafi
- Yusuf ibn Umar al-Thaqafi
- Muhammad bin Kásim Synovec al-Hajjaj ibn Yusuf al-Thaqafi