Akhundzada Saif-ur-Rahman Mubarak - Akhundzada Saif-ur-Rahman Mubarak
![]() | Tento článek je tón nebo styl nemusí odrážet encyklopedický tón použitý na Wikipedii.Červen 2011) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Červen 2011) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak | |
---|---|
![]() | |
Titul | Qayyum-e-Zaman Mujaddid -e-Dauran Shahanshah-e-Khorasan |
Ostatní jména | Peer-e-Archi Hazrat Sahib Kajurai Baba |
Osobní | |
narozený | Muharram 20, 1344 AH, 10. srpna 1925 CE |
Zemřel | Rajab 14, 1431 AH, 27. června 2010 CE |
Náboženství | islám |
Éra | Moderní éra |
Kraj | Afghánistán, Pákistán |
Jurisprudence | Hanafi |
Krédo | Maturidi |
Hlavní zájmy | Naqashbandi Sufi |
Pozoruhodné práce | Islámský učenec |
Ostatní jména | Peer-e-Archi Hazrat Sahib Kajurai Baba |
Objednat | Naqshbandiyah, Chishtiyah, Qadiriyah, Suhrawardiyah |
Muslimský vůdce | |
Ovlivněno
| |
Ovlivněno
|
Akhundzada Pir Saif ur Rahman Mubarak (arabština: آخوندزاده سيف الرحمان مبارك) Známý také jako Mubarak Sarkar (1925–2010) byl a Sufi Shaikh (průvodce) Naqshbandi Mujaddadi Tárika, zakladatel Naqshbandi Mujaddidi Saifia Tariqa. Držel se Sunni Maturidi aqeedah (sada víry) a cvičil Hanafi škola islámu.[1]
On je známý pro indukci Wajad (duchovní extáze) během shromáždění Zikr (Vzpomínka na Boha).[2] Mnoho lidí přijalo islám skrze něj.[3] Jeho následovníci dodržují přísné dodržování Sunny, získat aktivaci Lataif-e-sitta a zažít Wajada během Zikr.[4]
Časný život
Narodil se v malé vesničce Baba Kalai, asi 20 km od ní Jalalabad na Muharram 20, 1344 AH (10. srpna 1925 CE ).[5] Jeho otec, Sufi Hafiz Qari Muhammad Sarfraz Khan, žák Šejk Haji Muhammad Amin, a šejk z Qadiriyah sufi objednávka.[5]
Vzdělávání
Včetně základního vzdělání Akhundzady Saif ur Rahmana Mubaraka od jeho otce Korán studie. Když mu bylo 13 let, jeho matka zemřela. Pro formální náboženské vzdělání se přestěhoval do Péšávar na počátku 40. let a zůstal tam mnoho let a získával znalosti o Tafseer, Hadísy, Usul-e-Fiqah, Aqaid a Tajweed.[5]
Po ukončení vzdělání se vrátil do Afghánistán, žijící v Kunduz. Afghánská vláda mu v roce 2006 přidělila půdu Archi. Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak, nyní náboženský učenec, postavil mešitu a sám se stal mešitou imámem a Khateebem. Začal také nabízet studentům, začátečníkům i pokročilým, bezplatné kurzy Dars-e-Nizami.[5]
Vstup do súfismu
Během svého pobytu v Archi se setkal Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak, který se zvlášť zajímal o súfismus a uchýlil se k soukromému studiu pro koncepční porozumění předmětu. Naqshbandi šejk a učenec sufi Shah Rasul Taloqani;[6] zeptal se Bay'ah. Okamžitě mu bylo uděleno Qalbi Zikr a Bay'ah v Naqshbandiyah objednat. Během prvního sezení všech pět Lataif z Aalim-e-Amr byly aktivovány. V té době mu bylo 32 let.[5]
Shah Rasool Taloqani byl starý a slabý, nařídil svým salikeen (učedníci) zůstat ve společnosti svého oblíbeného Murid, Maulana Muhammad Hashim Samangani, po jeho odchodu. Zemřel v roce 1381 A.H. Na základě pokynů svého šejka Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak dostal bay'ah od Samangani, který obnovil zikr a začal vést Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak na jeho duchovní cestě.[5]
Maulana Hashim Samangani v roce 1387 A.H. onemocněl a vyzval Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak, kterému byl udělen omezený Khilafat, aby se podělil o odpovědnost za výcvik ostatních salikeenů. To nejen poskytlo příležitost Akhundzadě Saifovi Rahmanovi Mubarakovi užít si jeho společnosti Murshide, ale také implicitně naznačil jeho nadřazenost nad ostatními Salikeen, Murshid. Akhundzada Mubarak vykonával své povinnosti s takovou razancí a smyslem pro odpovědnost, že mu jeho Murshid dal Mutliq (autonomní) Khilafat.[5]
Strávil tři roky ve službách svého Murshida, poté byl směrován k šejkovi Hadži Pachero na výcvik v Qadiriyah. Brzy byl v tomto pořadí také obdařen Khilafatem. Pak šel do Nowshehra Pákistán, kde strávil nějaký čas a předával koučování salikeenům v okolí. Po nějaké době se vrátil do Afghánistánu a cestoval po různých částech země včetně Nangarhár, Jalalabad a Laghman. Na pokyn svého Murshida se Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak vrátil Archi kde zůstával zaneprázdněn šířením podstaty náboženství.[5]
Maulana Hashim Samangani zemřel v roce 1391 A.H.Před svou smrtí nařídil všem svým učedníkům, aby doprovázeli společnost Akhundzada Pir Saif ur Rahman Mubarak. V roce 1398 AH Akhundzada Mubarak provedl hadždž. Také navštívil Medína a navštívil různé regiony na své cestě zpět do Afghánistánu.[7]
Emigrace do Pákistánu
Akhundzada Pir Saif ur Rahman Mubarak se rozhodl opustit Afghánistán v roce 1978 před Sovětsko-afghánská válka pro jeho murshida, který odpočíval Pir Sabaq, malé městečko nedaleko Nowshehra kde tři roky poskytoval náboženské vedení. V letech 1409–1410 A.H., Afridi kmeny Bary mu nabídly půdu pro konferenční dům, kterou přijal. V tomto okamžiku Saifi objednávka vznikla. Postavil mešitu Dar-ul-Ulum a khanqah místo, kde by mohl pokračovat v duchovním výcviku svých učedníků.[5]
V Báře jeho kázání[4] byl proti Muftí Munir Shakir, a Deobandi klerik, podporovaný aktivisty jeho ozbrojené skupiny, Lashkar-e-Islam, který byl dříve vyloučen z Agentura Kurram politickou agenturou kvůli jeho aktivnímu zapojení do sektářského násilí[8] a kteří se uchýlili k násilí na Pir Saif ur Rahman Mubarak, včetně zahájení propagandy založené na FM[9] útočící a pálení majetku.[8]
Kvůli napjaté situaci v Barě kvůli konfliktu s Munirem Shakirem se Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak přestěhoval do Lahore. Od té doby žil ve Faqirabadu v Lahore. V neděli 27. června 2010 ve 2:00 ráno zemřel Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak; byl pohřben ve Faqirabadu v Lahore.
Reference
- ^ Muḥammad ʻĀmir Rānā, Rohan Gunaratna. Al-Káida bojuje zpět uvnitř pákistánských kmenových oblastí. Pak Institute for Peace Studies, 2007
- ^ Ken Lizzio, PhD Rituál a charisma v mystice Naqshbandi Sufi strana 21 a jinde
- ^ Ken Lizzio, PhD, Rituál a charisma v mystice Naqshbandi Sufi strana 16
- ^ A b Ken Lizzio, PhD, Rituál a charisma v mystice Naqshbandi Sufi ISSN 1653-6355 Publikováno 21. 2. 2007
- ^ A b C d E F G h i Quarterly Anwar-e-Riza, 3rd Quarter, 2008 (سه ماهى, انوار رضا, ٢٠٠٨ كا تيسرا شماره)
- ^ Allama Ali Muhammad Balkhi, Tareekh-e-Auliya
- ^ Quarterly Anwar-e-Riza, svazek 4, číslo 3, 2010 (سه ماهى, انوار رضا, جلد نمبر 4 ، شمارہ نمبر 3 ، ۲۰۱۰ٔ)
- ^ A b Pak Refugee Tribunal, Australia RRT Research Response Number PAK31546
- ^ James Town Foundation, Terrorism Monitor Vol: 7 Vydání: 14, FM Mullahs and the Taliban’s Propaganda War in Pakistan, podnadpis „The Original FM Mullah“