Opatství Santa Giustina - Abbey of Santa Giustina - Wikipedia
Abbazia di Santa Giustina | |
![]() Bazilika sv. Justiny | |
Klášterní informace | |
---|---|
Objednat | Řád svatého Benedikta |
Založeno | 10. století |
Věnovaná | Svatý. Justina z Padovy |
Diecéze | Padova |
Opat | Francesco Trolese, O.S.B. |
Architektura | |
Označení dědictví | Národní památka |
Stránky | |
Souřadnice | 45 ° 23'47 ″ severní šířky 11 ° 52'47 ″ východní délky / 45,39639 ° N 11,87972 ° ESouřadnice: 45 ° 23'47 ″ severní šířky 11 ° 52'47 ″ východní délky / 45,39639 ° N 11,87972 ° E |
The Opatství Santa Giustina je 10. století Benediktin opatství komplex nacházející se před Prato della Valle ve středu Padova, region Benátsko, Itálie. S bývalým klášterem sousedí bazilika kostel Santa Giustina, původně postavený v 6. století, ale jeho současná podoba pochází z rekonstrukce ze 17. století.
Dějiny
Kostel zasvěcený sv Justina z Padovy a dalších křesťanských mučedníků ze 4. století v Padově, byl na místě přítomen v 50. letech 20. století a byl postaven pod záštitou Prefekt Opilius a ubytování ostatků svatého. Kostel byl již popsán jako bohatý v dekoraci v 565 biografii Život sv Martin, napsáno Venantius Fortunatus. Do 10. století poutníci kteří přišli do baziliky uctívat ostatky svatých, sloužili mniši. V roce 971 Biskup z Padovy umístil komunitu pod Pravidlo svatého Benedikta.[1]
V bazilice byly brzy zahájeny renovace. Dne 2. srpna 1052 pracovníci údajně exhumovali pozůstatky různých světců, včetně Maxim Vyznavač, Felicitas z Padovy, Julian Hospitaller, a dokonce i někteří označeni jako Svatí nevinní. V roce 1110 bylo opatství vyhozeno vojsky budoucnosti Císař Svaté říše římské Henry V během jeho invaze do Lombardie, za účelem potrestání mnichů za jejich věrnost Papež Pascal II. V roce 1117 byl komplex zpustošen mocnými Veronské zemětřesení. Po přestavbě baziliky a kláštera byly obnoveny vykopávky a v roce 1174 byly objeveny pozůstatky patronky opatství a v roce 1177 byly některé pozůstatky připsány sv. Lukáš Evangelista.[2]
V mnišské komunitě se začalo rozvíjet období útlumu dodržování jejího způsobu života. Ve stejné době byli mniši vedeni řadou velmi duchovních opatů, jako byl Arnaldo z Limeny, který zemřel, zatímco byl uvězněn Ezzelino III da Romano a je oceněn jako „Blahoslavený ", stejně jako Nicholas z Prusko. Klášter však dosáhl vrcholu svého vlivu pod vedením Ludovico Barbo, který, přestože je kánon pravidelný a ne mnich, byl jmenován opatem biskupem, aby provedl reformu klášterního života v opatství. Byl úspěšný a opatství se stalo jádrem Kongregace Santa Giustina, která se rozšířila o kláštery po celé Evropě, které se dostaly pod vedením opata Santa Giustiny. Sbor se později začal jmenovat Cassinese Kongregace. Opatství navázalo vztahy s centry učení po celém kontinentu.[2]
Náboženská komunita byla potlačena v roce 1797, kdy po okupaci regionu Napoleonem Francouzská revoluční armáda. Byly zaslány její umělecká díla a nejcennější sbírky abbatiální knihovny Paříž okupačními silami. Mniši byli vyhnáni a budovy a majetek byly rozprodány v roce 1810. Kláštery byly poté využívány jako vojenská nemocnice, později jako kasárna.[2]
Budovy byly katolickému kostelu vráceny v roce 1917 a Papež Benedikt XV obnovil opatství se všemi jeho starodávnými právy a výsadami. Umístil ji pod Opatství Praglia v okolí Teolo, který poslal mnichy, aby tam obnovili klášterní život. Dne 1. listopadu 1942 byla komunita prohlášena za autonomní převorství, která byla založena pod vlastním opatem dne 22. ledna 1943. Bazilika a opatství mají nyní vládní status národní památka a působí pod dohledem dozorce pro památky a občanské dědictví.[2]
Interiér

Kostel má rozložení latinského kříže s hlavní osou z východu na západ. Bazilika Santa Giustina je dlouhá 118,5 metrů a široká 82 metrů a je jednou ze sedmých největších v Itálii. Fasáda je umocněna rozlohou Prato della Valle, který přehlíží.[3]K dispozici jsou tři hlavní kaple. Presbytář se sborem a dvě kaple pro svaté Luke a Matouši které tvoří transepty. Každý z nich má půlkruhovou apsidu a je lemován dvěma kaplemi. Každá ulička má šest menších kaplí, čtvercového půdorysu. 26 sloupů nesoucích střešní kopule, každá kupole je umístěna přímo na valených klenbách. Centrální zátoky jsou pokryty osmi kopulemi pokrytými olovem: centrální s lucernou je vysoká téměř 70 metrů (230 ft) a je zakončena sochou mědi zobrazující Santa Giustinu, vysokou asi 5 metrů (16 ft).[3]Podlaha baziliky byla položena v letech 1608 až 1615 na geometrickém provedení ze žlutého, bílého a červeného mramoru. Existuje mnoho kusů řeckého mramoru z baziliky Opilionea.[3]
- Capella di San Giacomo
První kaple je zasvěcena sv James the Less. Oltář je z polychromovaných kamenů ve stylu rodiny Corbarelli ze sedmnáctého století. Oltář z bílého mramoru zobrazuje olej na plátně Carlo Caliari: Mučednictví svatého Jakuba.
- Capella di San Gregorio Magno
Druhá kaple je zasvěcena Papež Řehoř I.. Oltář z 19. století je postaven převážně z afrického zeleného mramoru a karrarského bílého mramoru a rámuje polychromovanou kamennou intarzii; Kamenné práce prováděla rodina Corbarelli. Oltářní obraz je olej na plátně z 18. století, který zobrazuje Papež Řehoř I. se dovolává pomoci Panny Marie ukončit mor v Římě podle Sebastiano Ricci. Ricciho dílo nahradilo původní malbu Carlo Cignani.
Capella di San Giacomo
Oltář z polychromovaného kamene
Mučednictví sv. Jakuba Méně
Kaple Papež Řehoř I.
Oltář z polychromovaného kamene
Oltář od Ricciho
- Cappella di san Daniele Levita
Třetí kaple je zasvěcena Daniel z Padovy. Oltář je charakteristický použitím červeného mramoru z Francie a kuliček z Carrary a Padovy; oltářní obraz zobrazuje Mučednictví sv. Daniela (1677) od Antonio Zanchi. Oltář je dílem bratrů Corbarelliho.
- Cappella di san Placido
Čtvrtá kaple je zasvěcena Svatý Placidus Mučedník. Olej na plátně zobrazuje oltářní obraz Umučení svatého Placida a společníky (1676) od Luca Giordano. Všimněte si rafinované výzdoby rodiny Corbarelli vykládané polychromovaným kamenem za oltářem.
Kaple sv. Daniela z Padovy
Mučednictví svatého Daniela
Kaple sv. Placida
Umučení svatého Placida a společníky Giordano
- Cappella di san Mauro
Pátá kaple je zasvěcena Svatý Maurus. Oltářní obraz je z černého a bílého mramoru z Janova; Oltář ze zeleného mramoru, mramoru Janova a červeného mramoru Francie. Oltářní obraz představující „Svatý Maurus vzývaný nemocnými“ (1673) od Valentin Le Febvre.
- Cappella di Giuliano martire
Šestá kaple je zasvěcena svatému Julienovi. Oltář obsahuje hrobku svatého Juliena s jeho sochou (1680) vytesanou Giovanni Comin. Sochy svatých Andrewa a Matthewa vytesal Bernardo Falcone.
- Cappella di santa Felicita
Sedmá a poslední kaple na levé straně lodi je zasvěcena sv. Felicity. V kapli je monumentální oltář převyšující urna s ostatky světce, objevený v roce 1502 v kapli sv. Prosdocime v Padově. Sochy jsou Orazio Marinali a hraje na barvy bílého a červeného mramoru z Francie. Socha světce v modlitbě je umístěna na urně, po stranách dva andělé a svatí Mark a Simon. Oltář je velmi rafinovaný a zdobený bratry Corbarelli: představuje fontány, zahrady a nedokončenou fasádu baziliky.
Kaple Svatý Maurus
„Svatý Maurus vyvolán nemocnými“ Valentin Le Febre
Kaple svatého Juliana
Kaple sv. Felicity
Left Transept
- Cappella di San Lucca
Velká kaple byla reorganizována pro liturgické úpravy provedené v letech Druhého vatikánského koncilu. Ve středu je pomník z roku 1313, ve kterém jsou uloženy relikvie sv. Lukáš Evangelista, kterou objednal opat Gualpertino Mussato a původně byla postavena v gotické kapli v roce 1562. Pomník je vyroben z hada a mramoru z Verony. Je obohacen o osm alabastrových panelů vytesaných do basreliéfu zobrazujících anděly a symboly související se světcem. Celá spočívá na dvou žulových sloupech, dvou alabastrových spirálových sloupech a střed je umístěn na podpěře z řeckého mramoru, představující karyatidské anděly, nesoucí celek. Oltář ze 16. století, dnes přemístěný, sloužil jako základna pro pomník. Oltář obklopuje moderní dřevěný sbor. Nahoře je umístěna verze ze šestnáctého století - připisovaná Alessandro Bonvicino - Panny Salus Populi Patavini Konstantinopole. Je orámován a podporován bronzovými anděly Hamleta Sartoriho (1960-1961). Byzantská ikona původu, podle tradice, namalovaná svatým Lukášem a přivezená do Padovy, aby se uchránila před ikonoklastickou zuřivostí Konstantinopole, je nyní ve svatyni v klášteře.
- Capella Beato Arnaldo da Limena.
Kaple je zasvěcena blahoslavenému Arnaudovi Cataneovi (Arnaldo da Limena ). Oltář byl postaven v roce 1681: Bernardo Falcone vyřezával anděly a socha umístěná nad urnou, ve které jsou uloženy relikvie blahoslaveného Arnauda. Postranní sochy svatých Petra a Pavla jsou dílem Orazio Marinali a Michele Fabris. Intarzie z polychromovaných kamenů oltáře je dílem rodiny Corbarelli.
Kaple svatého Lukáše
Oltář a Relikviář z Sv. Lukáš Evangelista
Relikviář z Sv. Lukáš Evangelista a transeptový orgán
Relikviář z Sv. Lukáš Evangelista (zadní)
Madona z Konstantinopole Verze ze šestnáctého století
''Madona z Konstantinopole originální verze
Na velké zdi vpravo je velké plátno Antonio Balestra (1718) zobrazující mučednictví Svatých Kosmas a Damian. Naproti, na levé zdi, Velký masakr nevinných Sebastiano Galvano, podepsáno v polovině šestnáctého století. Zpočátku byla tato práce v kostele San Benedetto Novello.
Mučednictví svatých Kosmů a Damiána Balestra
Masakr nevinných od Galvano
Kaple blahoslavenému Arnaudovi Cataneovi (Arnaldo da Limena)
Sbor
- La cappella del Santissimo Sacramento.
Kaple je zasvěcena Nejsvětější svátosti. Před přijetím Nejsvětější svátosti byla v kapli relikvie Nevinných svatých. Strop zdobí fresky zobrazující anděly a apoštoly uctívající Nejsvětější svátost. Dílo je od Sebastiana Ricciho vyrobené kolem roku 1700; Vyznačuje se použitím trompe l'oeil. Trezor nad oltářem je obsazen vyobrazením Věčného Otce, před nímž jsou apoštolové, představovaný, jako by byl umístěn nad zdmi kaple, a přitahován eucharistií nesenou vítězně davem andělů.
Oltář je dílo vyrobené několikrát ve čtyřicátých letech sedmnáctého století. Návrh je od Lorenza Bedogniho od Pietra Paola Corbarelliho a jejich synů Simone, Antonia a Francesca kolem roku 1656. Dokončili jej v roce 1674 Giuseppe Sardi a Josse Court, kteří vyráběli uctívače dvou andělů, zatímco bronzové sochy na svatostánku byly odlity Carlo Trabucco (1697). Ostatní sochy jsou od Michele a Alessandra Fabrisa Tremignona.
Kaple Nejsvětější svátosti
Kaple Nejsvětější svátosti - oltář
Kaple Nejsvětější svátosti - strop
Sbor
Je zvýšen ve vztahu ke zbytku budovy a je přístupný po monumentálním schodišti. Níže je velká krypta, nyní zimní kaple. Balustrády jsou dílem Francesca Continiho (1630). Po stranách nahoře výklenky uvnitř, dvě busty, které v ideálním případě představují dva římské patricije Vitaliana (vpravo) a Opilione (vlevo), díla Giovanniho Francesca de Surdise z roku 1561.
Hlavní oltář
Zdobené „florentinem“ kombinujícím jemné intarzie mramoru, na kterých jsou umístěny kousky perleti, korálu, lapis lazuli, karneolu, perel a dalších drahých materiálů. Jemnou práci provedl v letech 1637 až 1643 Pietro Paolo Corbarelli, který navrhl Giovan Battista Nigetti, bratr slavného Matteo Nigettiho. Dne 7. října 1627 bylo s velkou pompou umístěno tělo oltáře pod oltář. Obraz oltářního obrazu Mučednictví sv. Justiny od Paolo Veronese olej na plátně z roku 1576.
Sbor a hlavní oltář
Vysoký oltář
Mučednictví sv. Justiny od Veronese
Cappella della Pietà
Kaple je dílem janovského umělce Filippo Parodi v roce 1689. Umělec se ujal architektonického, dekorativního a sochařského designu včetně stropu, zdobeného andělským štukovým davem. Ve středu je Pietà, obklopená dvěma sochami Marie Magdalény a Jana apoštola.
Kaple La Pieta
Pieta od Filippo Parodi
Strop
Kaple svatého Maxima Paduánského
Pravá transept
- Kaple sv. Maxime z Padovy
Na oltáři je hrobka obsahující pozůstatky druhého padovského biskupa sv. Maxima. Skupina soch: svatý maxime, andělé, kteří drží insignie biskupa a sv. Jakuba, je dílem Michele Fabris (1681), zatímco socha sv. Bartoloměje je výsledkem nůžek Bernarda Falcona (1682). Oltář v intarzii z polychromovaného kamene je dílem rodiny Corbarelli.
- Kaple svatého Matyáše
Velkému prostoru dominují dvě impozantní plátna: vpravo Mise apoštolů (1631) Battisty Bissoniho a svatých Kosmasa a Damiána zachráněných andělem (1718) Antonio Balestra, tento pochází z církve milosrdenství. Pod obrazy jsou zpovědnice a kazatelna ze sedmnáctého století. Ve spodní části kaple je pomník z řeckého a afrického mramoru, kde leží tělo svatého Matyáše apoštola. Práce je inspirována relikviářovou hrobkou Saint-Luc, která je přední. To bylo dokončeno v roce 1562 Giovannim Francescem de Surdisem, který vyřezal basreliéfy představující apoštoly. Za archou se otevírají dveře vedoucí do mučednického pokoje. Klenba z 15. století je vyzdobena ve stylu renesance. Reliéfy se připisují kruhu Bartolomeo Bellano. V malém alabastrovém chrámu s bohatým kováním je zastoupení panny.
Kaple svatého Matyáše
Svatí Kosmy a Damiána zachráněni andělem (1718) Antonio Balestra
Poslání apoštolů (1631) Battista Bissoni
Hrob sv. Matyáše
Koridor mučedníků (Il Corridoio dei Martiri)
Je přístupný z pravé transeptu. Postaven v roce 1564 na troskách starověkého klášterního kostela středověku, byl navržen tak, aby umožňoval průchod do Sanctuary of St. Prosdocime z Padovy. Chodba, vymalovaná v 16. a 17. století, je protiklenbová a uprostřed osmiboký prostor zakrytý kopulí zdobenou freskou Giacomo Ceruti. Ve středu je Studna mučedníků: postavená na příkaz opata Angela Sangrina v roce 1565 nad středověkou studnou (stále viditelnou v suterénu), která byla uprostřed lodi původní baziliky. Osmiboký mramor z veronského mramoru a alabastru je jemně opracován. Mřížka umožňuje vidět na dně kosti mučedníků z Diokleciánovy éry, které zde v roce 1269 objevil blahoslavený Giacoma. V západním rohu je stále viditelný kus mozaikové dekorace, která zdobila podlahu baziliky opilionea v šestém století. Ve spodní části oltář 16. století na obraze Pietra Daminiho Mezi nejlepší díla umělce patří objev Studny mučedníků a zázračná síla dvanácti svíček. Viditelná je také velká železná klec ze středověku, která obsahovala ostatky svatého Lukáše. Dvě sochy svatých Petra a Pavla jsou dílem Francesca Segaly.
Koridor mučedníků
Studna mučedníků
Freska od Giacomo Ceruti
Oltář s Objev studny mučedníků autor: Pietro Damini
Stará klec sv. Lukáše
Svatyně Prosdocimus
Po chodbě mučedníků je svatyně Prosdocimus Padova nebo Sanctuary of Santa Maria. Jedna z nejstarších budov v Veneto: pochází ze 6. století. Je to jediná zachovaná pozůstatek baziliky opilionea. Původně to byla kaple zasvěcená uchování relikvií. Prostor je koncipován v rovině řeckého kříže a vyznačuje se velmi elegantní markýzou složenou z kopule, která byla v 16. století malovaná groteskně, aby nahradila původní mozaikovou výzdobu. Bylo to pohřebiště prvních padovských biskupů, včetně prvního sv. Prosdocime z Padovy, jehož tělo spočívá v oltáři z roku 1564. Skládá se z římského sarkofágu umístěného vpravo (ve vztahu k „apsidě“). oltář je basreliéf zobrazující sv. Prosdocime z Padovy v římských aristokratech z 5. století. Před apsidou je pergola z řeckého mramoru, v počátečním postavení Iconostase Along, v neporušeném stavu, z 6. století, prakticky neporušená. stěna malé vstupní haly, zbytky fresek z 12. století, dekorace ze 16. století. Tympanon dveří baziliky opilionea ze 6. století.
Svatyně Prosdocimus
Basreliéf zobrazující sv. Prosdocime z 5. století
Hrob svatého Prosdocima
Tympanon dveří baziliky opilionea šestého století
- Kaple Sant'Urio
Oblouk umístěný na horní straně oltáře (1682) obsahuje pozůstatky Uria, který byl strážným knězem kostela Santi Apostoli v Konstantinopoli a zachránil ostatky svatého Lukáše, svatého Matouše, Ikony Panny obrazoborské zuřivosti nesoucí celek až do Patavia. Socha Sant'Uria, andělů a svatých Thomase a Tadeáša je od Bernarda Falcona. Práce intarzie v polychromatických kamenech je od Corbarelliho.
- Kaple svatých nevinných
Kaple postavená v první polovině 17. století byla původně využívána k Nejsvětější svátosti, která byla přenesena do jedné z apsidálních kaplí. Současný aspekt pochází z roku 1675 se svatyní relikvií Svatých nevinných (pozůstatky tří obětí Heroda). „Zmatek Santa Rachel“ napsal Giovanni Comin (1690); Dva svatí: James Menší a Jan jsou připisováni Michele Fabrisové. Práce intarzie v polychromovaném kameni je od Corbarelliho.
Kaple Sant'Urio
Kaple svatých nevinných
- Kaple svatého Benedikta
Oltář je postaven z černého a bílého mramoru Janova. Tabulka oltářního obrazu: Svatý Benedikt vítá svatého Placida a svatého Maura Palma mladší.
- Kaple svatého Scholastica
Sloupy, které nesou oltář, jsou z Salò mramor. Obraz oltářního obrazu zachycuje „Smrt svatého Scholastica“ je autorem Luca Giordano v roce 1674.
Kaple svatého Benedikta
Svatý Benedikt vítá své učedníky Mauruse a Placida
Kaple svatého Scholastica
Smrt svatého Scholastiky Luca Giordana
- Kaple svatého Gerarda Sagreda
Obraz oltářního obrazu z roku 1674 od Johann Carl Loth ukazuje „Umučení sv. Gerarda Sagreda“
- Kaple svaté Getrude
Obraz oltářního obrazu Extáze sv. Gertrudy podle Pietro Liberi
- Chaeple obrácení svatého Pavla
Tabulka oltářního obrazu je přičítána Paolo Veronese ve spolupráci se svými studenty zastupuje Obrácení svatého Pavla. Na levé stěně plátno v lunetě představuje stejné téma, toto dílo je Gaspare Diziani dříve v Chiesa delle Terese.
Kaple svatého Gerarda Sagreda
Umučení sv. Gerarda od Carla Lotha
Extáze sv. Gertrudy od Pietra Liberiho
Obrácení sv. Pavla Paolo Veronese
Obrácení sv. Pavla Gaspare Diziani