Opatství Panny Marie Getsemanské - Abbey of Our Lady of Gethsemani
![]() | |
Klášterní informace | |
---|---|
Celé jméno | Opatství Panny Marie Getsemanské |
Objednat | Trapisté |
Založeno | 21. prosince 1848 |
Matka dům | Opatství Melleray |
Diecéze | Arcidiecéze Louisville |
Lidé | |
Zakladatel (é) | Dom Eutropius Proust, O.C.S.O. |
Opat | Dom Elias Dietz, O.C.S.O. |
Architektura | |
Architekt | William Keely |
Styl | Neogotické |
Průkopnický | Říjen 1852 |
Stránky | |
Umístění | 3642 Monks Road, Trappist, Kentucky 40051 |
Země | Spojené státy americké |
webová stránka | Opatství Panny Marie Getsemanské |
The Opatství Panny Marie Getsemanské je klášter poblíž Bardstown, Kentucky, v Nelson County, součást Řádu cisterciáků přísného dodržování (Ordo Cisterciensis Strictioris Observantiae), lépe známý jako Trapisté. Společnost Gethsemani, která byla založena 21. prosince 1848 a v roce 1851 byla povýšena na opatství, je považována za mateřský dům všech trapistů a trapististů. kláštery ve Spojených státech amerických. Gethsemani je nejstarší klášter ve Spojených státech, který stále funguje.
V návaznosti na Pravidlo svatého Benedikta, trapističtí mniši žijí kontemplativním životem věrné modlitby a práce. Klášter se nachází na pracovní farmě o rozloze 2 000 akrů (810 ha). Mniši podporují sebe a opatství prostřednictvím svého obchodu Gethsemani Farms nabízejícího ruční výrobu ovocnýdort, a bourbon fondán (jak na místě, tak podle objednávka poštou ).
Gethsemani byl domovem trapistického mnicha, sociálního aktivisty a autora Thomas Merton od roku 1941 až do své smrti v roce 1968.

Dějiny
Zřízení
V září 1805 francouzští trapisté z opatství La Valsainte ve Švýcarsku cestoval z Pensylvánie do Louisville, Kentucky. Z Louisville cestovali na jih do oblasti Bardstown potkat se s Stephen Badin, první Katolický kněz vysvěcen ve Spojených státech. Badin pozval mnichy a členy jejich Řádu, aby se v této oblasti ubytovali. Jejich pobyt netrval dlouho a po sezóně špatných záplav odešli v roce 1809.[1]
O čtyři desetiletí později, v roce 1847, Dom Maxime, Opat z Opatství Melleray ve Francii poslal dva mnichy do Kentucky, aby našli pozemek, na kterém by Řád mohl postavit klášter. Biskup Benedict Joseph Flaget v Louisville pozdravil pár a vedl je k Nelson County, na pozemek ve vlastnictví Sestry Loretta to bylo voláno Gethsemani kde žila předchozí komunita trapistů. Oba mniši byli schopni uzavřít dohodu o zemi.
26. října 1848 opustilo Francii 44 mnichů z opatství Melleray se svým vůdcem, otcem Eutropiem Proustem, O.C.S.O. Byl to včasný odchod, protože Francie se blížila k revoluci inspirované socialismem a rostoucí sekularismus způsobil, že prostředí bylo vůči církvi nepřátelské. Jeden z mnichů zahynul během plavby a dalších 43 dorazilo 11. prosince 1848 v New Orleans, Louisiana. Cestovali po řece Mississippi na Martha Washington, parník, a dorazil do Gethsemani dne 21. prosince, slavit mši na Vánoce o několik dní později.[2][3][4]
Začátky

Život v Gethsemani v té době byl mimořádně krutý. Krátce po jejich příjezdu přišel Proust s zápal plic a málem zemřel - vzpamatoval se až po podání Poslední obřady. V roce 1849 rodící se komunita strhla staré chatky na pozemku a postavila sekundu kaple a brzy začal plánovat toto místo. V roce 1851 byly pozemky v Gethsemani prohlášeny za „Protoabbey of New World“ a Proust se stal Dom Eutropius Proust - první opat Gethsemani.[5]
Vzhledem k tomu, že Proust byl v předchozím roce instalován jako opat, začaly v říjnu 1852 konečně plány na stavbu třípodlažního kláštera, který navrhl architekt William Keely. Bylo to během těchto předobčanských válečných let, kdy byl postaven klášter podle vzoru opatství Melleray. Byl vyroben z cihelných zdí s dřevěnými střešními podpěrami a byl postaven také obdélníkový klášterní kostel (tj. Kostel patřící opatství), jehož vnitřek byl vyroben z lišta a sádra v Neogotické styl. Cihly byly vyrobeny na pracovišti, přičemž základem byla vápencová hornina z Indiany.[6] Později byla instalována okna a na vrcholu kostela velký kostelní věž byl namontován. Mnoho místních členů komunity pomohlo mnichům se stavbou, někteří z nich byli otroci. Výměnou za tvrdou práci slíbil Proust místním obyvatelům bezplatnou školní docházku pro jejich děti. V roce 1859 Proust rezignoval na opat a vrátil se do opatství Melleray ve Francii. V této době měl Gethsemani celkem 65 mnichů. Proust zemřel v roce 1874, když sloužil jako opat Opatství Tre Fontane poblíž Říma, Itálie.[4][7]
Druhý opat

Dom Benedict Berger, O.C.S.O., byl instalován jako další opat hned po americká občanská válka zahájen 19. dubna 1861, ačkoli komunitu vedl od ledna téhož roku. O Bergerovi bylo známo, že o něm má bystrý obchodní smysl, a pilně zajišťoval, aby jeho mniši žili strohou existenci - ve skutečnosti mnoho místních považovalo mnichy za podivné a nešťastné množství. Rovněž si ho pamatovali pro jeho velkorysost a laskavost k vojákům na obou stranách občanské války, když je přijímal v opatství, aby poskytoval potravu, koně a / nebo destiláty. Berger s tím soucitil unie a jeho mniši se však těšili ochraně vojsk Unie v této oblasti. 1. května 1864 opatství otevřelo svůj kostel ve veřejném křídle svého bazilika do obecné komunity a Francie vyslala kněze jménem Jerome Moyen, aby je vedl.[8]
15. listopadu 1866 byl Gethsemaniho klášterní kostel zasvěcen podle Arcibiskup Purcell z Římskokatolická arcidiecéze v Cincinnati, kterému jsou nápomocni biskupové z Louisville a Buvol. Při zasvěcení byl přítomen Bishop Spalding z Baltimore, který dal kázání. Ten stejný rok dostal Gethsemani kontrolu nad nedalekou farností a Dom Benedict také založil náboženský řád pro ženy - Sestry Třetí řádový řád svatého Františka —Kteří byli přiděleni k výuce na dívčí škole v Mount Olivet, Kentucky. Mezitím se opatství nedařilo, aby přineslo nové postulanty, částečně kvůli přísnému vedení Domu Benedikta. V roce 1878 mělo opatství zhruba stejný počet mnichů, jako když bylo založeno, a nikdo z přítomných nebyl Američan. Výsledkem bylo, že Gethsemani pronajal část své půdy místním farmářům, aby zabránil uzavření.[3][9]
V roce 1884 opatství utrpělo ničivou ránu. Jejich mlýn na zrní - hlavní zdroj příjmu a výživy - byl spálen na popel. Navzdory tomu Gethsemani do této doby řídil velmi velkou a produktivní farmu. V roce 1885 komunita obdržela svého prvního celoživotního amerického mnicha, bývalého kovboj z Texas. Počet mnichů v Gethsemani však do konce funkčního období Doma Benedikta klesl na 34. V nemocném zdravotním stavu, Berger odešel v roce 1889 a byl uvězněn na ošetřovně opatství až do své smrti v srpnu 1891.[10]
Třetí opat
Dom Edward Chaix-Bourbon byl dalším opatem v Gethsemani, který byl instalován 9. května 1890. Dom Edward se přihlásil k péči o školu pro všechny chlapce, kterou opatství provozovalo v areálu, a přeměnilo ji na Gethsemani College. Vysoká škola byla brzy zaplavena žádostmi z celého Kentucky.
Dnes
Současným opatem je Dom Elias Dietz, O.C.S.O.
Ticho je stále podporováno. 40 zvláštních mnichů, kteří tvoří komunitu, se mísí s návštěvníky a opouští areál kláštera kvůli lékařským schůzkám a obchodům týkajícím se opatství. Klášter využívá najatou pomoc při některých svých údržbářských, stavebních úkolech a zařizování svého telefonního centra na objednávku. Hmotnost se koná každý pracovní den v 6:15 a v neděli v 10:30 v neděli kaple. Jsou tu také nešpory a další služby rozptýlené po většinu dní.[11]
Seznam opatů
- I. Dom Eutropius Proust (1848–1859)
- II. Dom Benedict Berger (1861–1889)
- III. Dom Edward Chaix-Bourbon (1890–1896)
- IV. Prior Benedict Dupont (1896–1898)
- V. Dom Edmond Obrecht (1898–1935)
- VI. Dom Frederic Dunne (1935–1948)
- VII. Dom James Fox (1948–1968)
- VIII. Fr. Flavian Burns (1968–1973)
- IX. Fr. Timothy Kelly (1973–2000)
- X. Fr. Damien Thompson (2000–2008)
- XI. Dom Elias Dietz (2008 - dosud)
Thomas Merton
Život v opatství
Klášterní vstupné
Vstup do opatství je pro zájemce o vstup obtížný klášterní život. Klášter vyžaduje, aby žadatelé několikrát navštívili Gethsemani a vybízí je, aby nahlédli také do jiných komunit. A konečně, než budou přijati, musí projít psychologické testování. Jakmile je jednotlivec přijat, stráví šest měsíců jako a postulant a poté dostane své bílé roucho. Poté strávil dva roky jako a nováček mnich. Pokud je mnich poté shledán kompetentním, je schválen radou „plně vyznávaných“ mnichů a stráví další tři roky jako „mladší vyznávaný“ mnich. Po těchto třech letech může mnich požádat o převzetí svého finále, slavnostní sliby, a stát se „plně vyznávaným“ mnichem.[12]
Farmy Gethsemani
Gethsemani se kdysi udržovala pouze prostřednictvím darů, pěstováním vlastních potravin a prodejem dřevo. Dnes, v souladu s pravidly svatého Benedikta, získávají mniši z Gethsemani peníze pro klášter produkcí ovocnýdort a fondán; také sbírají licenční poplatky přijato z prodeje Thomas Merton knihy. Ovocný koláč je vyroben z Kentucky bourbon stejně jako třešně, ananas, rozinky, datle a ořechy. Měsíce listopad a prosinec jsou pro farmy Gethsemani obzvláště rušné, mniši přijímají a plní velké objednávky na sváteční období.[13][14][15][16]
Ústupy

Tradice přijímání hostů v Gethsemani je v souladu se starou benediktinskou kulturou. Hosté mají dostatek příležitostí potulovat se v areálu opatství. Stezky, lesy a rozsáhlá pole jsou vhodné pro klidné procházky a zamyšlení. Gethsemani má útočiště s 30 pokoji s vlastní koupelnou a klimatizace. Muži i ženy jsou vítáni. Mužské návštěvníky to odrazuje a ženským návštěvníkům je zakázáno vstupovat do Ohrada. Mluvení je povoleno pouze ve vyhrazených oblastech.[11][12][17]
Hřbitov

Stejně jako mnoho jiných klášterních hřbitovů je hřbitov v Gethsemani poznamenán jednotnými kříži. Leží na opěrném nábřeží a má výhled na údolí a lesy pod ním. Mniši jsou pohřbíváni tradičním trapistickým způsobem klášterní zvyk a bez rakev. Thomase Mertona nachází se zde hrob a je často doplněn různými vzpomínkami, které mu zanechali návštěvníci. Jeho značka hrobu zní stejným základním stylem jako všechny ostatní: „P. Louis Merton, zemřel 10. prosince 1968.“
Klášterní mezináboženský dialog
Gethsemani Encounter I
V týdnu od 22. do 27. července 1996 se v opatství Gethsemani konalo první průkopnické dílo. dialog mezi mniši různých katolických a Buddhista objednávky. Mezi diskutovanými otázkami byla témata o modlitba, rozjímání, pracovní etika a klášterní role. Podle 14. dalajláma - kdo byl na setkání přítomen - tyto diskuse byly důležité při dláždění cesty pro budoucí dialogy mezi oběma náboženstvími. Myšlenka navázat takové spojení mezi nimi poprvé přišla u Parlament světových náboženství v roce 1993, kdy Julian von Duerbeck a Wayne Teasdale požádal Monastic Interreligious Dialogue (MID) o pořádání mezináboženský dialog mezi buddhisty a katolíky; MID přijal a toho rána uspořádali schůzi v parlamentu.[18][19]
Účastníci | Účastníci | Účastníci | Účastníci | Účastníci | Účastníci |
---|---|---|---|---|---|
Tenzin Gyatso, 14. dalajláma | David Steindl-Rast | Ven. Maha Ghosananda | Pierre-François de Béthune | Starší Mary Margaret Funk | Prof. Donald Mitchell |
Fr. James A. Wiseman | Fr. Donald W. Mitchell |
Gethsemani Encounter II
Druhé setkání Gethsemani se konalo v opatství v týdnu od 13. dubna do 18. dubna 2002.
Účastníci [20] | Účastníci [20] | Účastníci [20] | Účastníci [20] | Účastníci [20] | Účastníci [20] | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tenzin Gyatso, 14. dalajláma | John Daido Loori | Leo Lefebure | Zoketsu Norman Fischer | Joseph Goldstein | Thomas Keating | ||||
Lobsang Tenzin | Henepola Gunaratana | Columba Stewart | Mary Margaret Funk | Zenkai Blanche Hartman | Kathy Lyzotte | ||||
Stephanie Kaza | Kathy Lyzotte | Thubten Chodron | Fr. James Wiseman | Dan Ward | Mary Collins | ||||
Margaret Michaud | Ajahn Sundara | Donald Grabner | Fr. William Skudlarek | Janet Cousins | |||||
Profesor Ewert Cousins | Fr. Kevin Hunt | Shohaku Okumura | Fr. Thomas Ryan | Geshe Sopa | Rev.Heng Jistě | ||||
Fr. Joseph Wong | Fr. Mark Delery | Fr. Damon Geiger | Fr. Julian von Duerbeck | Ven. Samu Sunim | Danielle Witt | ||||
Ven. Chuen Phangcham | Sestra Joan Kirby | Mons. Felix Machado, | Paul Gailey | Ven. Guo Yuan | Fr. Dan Ward | ||||
Kate Olson | Jim Funk | Rev. Thomas Baima | Sangeetha Ekambaram | Fr. Bruce Baker | Sr. Barbara McCracken | Šedý Henry | Prof. Donald Mitchell |
Viz také
Trapistické opatství v USA
související témata
Reference
- Aprile, Dianne. Opatství Getsemani: Místo míru a paradoxu. Winnipeg, Manitoba: Trout Lily Press, 1998. ISBN 0-9642802-1-3.
- Hales, Micku. Klášterní zahrady. New York: Stewart, Tabori & Chang, 2000. ISBN 1-55670-982-X.
- Herbermann, Charles George a kol. Katolická encyklopedie. Robert Appleton Co., 1913.
- Kramer, Dewey Weiss (2005). „Současný architektonický svědek žijícímu cisterciáckému ideálu: opatské kostely Getsemani a Conyers“. Merton výroční (tisk). Fons Vitae Publishing. 19 (1): 50–57. ISSN 0894-4857.
- Mitchell, Donald William; Wiseman, James A. Setkání Gethsemani. Continuum International Publishing Group, 1999. ISBN 0-8264-1165-7.
- Olsen, Brad. Posvátná místa Severní Amerika: 108 destinací. CCC Publishing, 2003. ISBN 1-888729-09-0.
Další čtení
- Merton, Thomas. Hora Sedm podlaží. Sklizňové knihy, 1948.
- Merton, Thomas. Vody Siloe. Sklizňové knihy, 1949. ISBN 0-15-694954-7.
- Flanagan, M. Raymond. Burnt Out Incense. (Sága Citeaux, americká epocha. [Historie trapistického kláštera v Gethsemani v Kentucky]. Benziger Brothers, 1964.
externí odkazy
- Opatství Getsemani
- Farmy Gethsemani
- Laičtí cisterciáci z opatství Getsemani
- Klášterní mezináboženský dialog (MID)
Poznámky
- ^ Meruňka 37–39.
- ^ Meruňka 53–61
- ^ A b Herbermann 788
- ^ A b Kramer, 96–108
- ^ Meruňka 63–66
- ^ Etheridge, Kellie [18. srpna 2011], Najděte mír v opatství Gethsemani, Elizabethtown, KY: Turret, str. A16.
- ^ Meruňka 66–69
- ^ Meruňka 73–79
- ^ Meruňka 79–80
- ^ Meruňka 80–81
- ^ A b Strecker 64–66
- ^ A b Johnson 51–52
- ^ Olsen 271–273
- ^ Winternitz 123–124
- ^ Jacobs
- ^ Van Der Veer Hamilton
- ^ [1] Archivováno 16.září 2007, na Wayback Machine
- ^ Teasdale 41
- ^ Mitchell xvii
- ^ A b C d E F Klášterní dialog. „Klášterní mezináboženský dialog | Gethsemani Encounter II, duben 2002“. Monasticdialog.com. Archivovány od originál 8. května 2012. Citováno 12. října 2012.
Souřadnice: 37 ° 39'51 ″ severní šířky 85 ° 31'46 "W / 37,66417 ° N 85,52944 ° Z