Misionářské sestry Panny Marie z Afriky - Missionary Sisters of Our Lady of Africa
Les soeurs Missionnaires de Notre-Dame d'Afrique | |
![]() Matka Marie-Salomé | |
Formace | 1869 |
---|---|
Zakladatel | Kardinál Charles Lavigerie |
Typ | Misijní společnost |
Obsluhovaný region | Afrika |
webová stránka | www |
The Misionářské sestry Panny Marie z Afriky (francouzština: Les soeurs Missionnaires de Notre-Dame d'Afrique), často nazývaný Bílé sestry,[A] je misijní společnost založená v roce 1869, která působí v Africe. Je úzce spojena se Společností afrických misionářů, nebo Bílí otcové.
Počátky
V roce 1868 alžírský arcibiskup, Charles Lavigerie, podpořila založení Společnosti afrických misionářů, nebo Bílí otcové Hlavním účelem bylo původně zaměstnat diecézní sirotčince.[2]Příští rok založil Frères agricoles a Soeurs agricoles et hospitalière, objednávky mnichů a jeptišek, kteří by pracovali v křesťanských vesnicích osídlených arabskými konvertity z církevních sirotčinců.[3]
Lavigerie poslal Abbé Le Mauffa zpět do své rodné Bretaně, aby přijal první sestry, které měly být „velkorysé, odvážné, připravené na všechno a schopné stát se základními kameny společnosti“.[4]Le Mauff se vrátil dne 9. září 1869 s osmi mladými bretonskými ženami, z nichž čtyři vytrvaly. Zpočátku sestry dostaly za úkol hlídat osiřelé arabské děti.[5]V lednu 1872 Marie-Renée Roudaut, sestřenice jednoho z prvních bretonských rekrutů, dorazila do Alžírska se čtyřmi dalšími dobrovolníky. 23. června 1872 přijala jméno Soeur Marie-Salomé a 6. července 1873 vyslovila své první sliby.[5]
Lavigerie požádal o pomoc při náboru jeptišek od své bývalé diecéze Nancy a některé sestry pocházely ze dvou sborů v Nancy, Sestry sv. Karla a Sestry Nanebevzetí. Tyto dva sbory se spojily a v roce 1878 vytvořily Sestry Panny Marie afrických misí.[6][b]V roce 1880 byla noviciátem pověřena matka Marie-Salomé a v roce 1882 byla na první generální kapitule kongregace zvolena generální představenou Bílých sester. Vedla skupinu do roku 1925.[5] Lavigerie si nebyla jistá životaschopností sboru a občas uvažovala o jeho rozpuštění. Teprve v roce 1893 Řím konečně uznal institut jako misi.[5]
Organizace
Cíle
Cílem Lavigerie bylo evangelizovat celý africký kontinent. Cítil, že jen ženy mohou pracovat se ženami.[8][C] Lavigerie uvedla, že hlavním cílem misionářů bylo vyškolit Afričany, kteří by zase přinesli lidem Afriky křesťanství. Misionáři by se měli naučit místní jazyk, respektovat místní zvyky, vyhýbat se politickým nebo rasovým sporům a věnovat se celý svůj život misi. Lavigerie varovala misionáře, aby neudělali nic, aby vyvolali nepřátelství z Muslimové, ale pracovat na zvyšování povědomí o hodnotách, kterým evangelium učí.[8] Zvláštní vztah k islámu je částečně způsoben alžírským původem společnosti.[10]Na rozdíl od jiných ženských katolických řádů se Bílé sestry nespecializovaly na výuku nebo ošetřovatelství, ale evangelizovaly prostřednictvím domácích návštěv a náboženských instrukcí.[11]
Nábor
Zpočátku byly Bílé sestry hlavně francouzské, ale později se misionáři přidaly z jiných zemí.[12]První komunita White Sisters v Kanadě byla založena v Quebec City v říjnu 1903 se třemi francouzskými a jednou kanadskou sestrou. Jejich cílem bylo získat mladé ženy jako misionářky. V příštím století se k Bílým sestrám připojilo 464 žen z Kanady a 93 ze Spojených států.[8] Členství vyvrcholilo v roce 1966 a na celém světě bylo 2 163 sester. Do roku 2003 to kleslo na 1050 vedených skotskou generální představenou Marií McDonaldovou.[8] V roce 2008 bylo asi 900 sester, z nichž asi polovina byla v Evropě a čtvrtina v Africe.[13]Od roku 2013 mimo Afriku existovaly komunity v deseti evropských zemích, Kanadě, Spojených státech, Mexiku a jedné zemi v Asii.[14]
Pravidla
Nováček nesmí mít více než 35 let a nejlépe dokončil střední školu alespoň dva roky, než se stane kandidátem. Po devítiměsíční postulancii následuje jedenáctiměsíční noviciát. Nováček se učí o pravidlech komunity, africkém lidu a kultuře a asketické teologii. Ranní a večerní modlitby sester jsou Prime a Compline z Božského úřadu. V různých intervalech každý den sestry říkají patnáct desetiletí růžence. Procvičují také meditaci, duchovní čtení a návštěvy Nejsvětější svátost.[15]
Ukázková práce v Africe
Uganda
První Bílé sestry dosáhly nově vytvořeného britského protektorátu Uganda v roce 1899. Některé Bílé sestry poprvé strávily čas s Misijními sestrami Panny Marie apoštolské v Ardfoyle, Cork, Irsko, učit se anglicky.[16]V roce 1902 začaly White Sisters pracovat Buddu, Uganda, vedená matkou Mechtilde. V roce 1907 měla mise 140 rezidentních dívek, z nichž některé se chtěly stát jeptiškami. Noviciát byl založen v roce 1908 a první tři jeptišky byly vyznány v roce 1910.Bannabikira (Dcery Panny Marie) byla založena v tomto roce, jedna z nejstarších afrických katolických sester. Nejprve se jeptiškám nevyžadovalo, aby složily slib chudoby nebo aby se celoživotně zavázaly. Do roku 1926 komunita se sídlem v Buddu, byla vedena první představenou ugandské matky, mamou Cecilií Nalube (matka Ursula). Komunita nyní vyžadovala změnu jména, slib chudoby a celoživotní závazek.[17]
Zambie
Bílé sestry přijely do Severní Rhodesie, dnešní Zambie, v roce 1902.[18]V roce 2006 hrály ženy důležitou sociální roli Bembaland na severovýchodě dnešní Zambie a mohla být velmi efektivní při obracení na víru. Otcové Bílých byli rádi, že se Bílé sestry ujaly vedení v apoštolátu žen v oblastech, kde byly přítomny. Ve dvacátých letech založili svoji první školu v regionu v Chilubula, s využitím prostor uvolněných při přesunu semináře do Lubushi, ale zpočátku měl potíže udržet dívky ve škole, když dosáhly raného věku manželství.[11]Založili „Děti Marie“ v Kayambi dát mladým ženám náboženské pokyny a pokusit se zajistit, aby se dívky před svatbou vyhnuly soužití se svými snoubenci.[19]V roce 1947 se africké sestry v Chilubi osamostatnily od Bílých sester.[20]V roce 1967 Sestry dítěte Ježíše převzaly školy, které Bílé sestry založily v Zambii.[18]
Tanzanie
Poté, co si ji od Němců vzali během první světová válka, Belgičané obsadili Ujiji v tom, co je teď Tanzanie v letech 1916 až 1920 a požádal Bílé sestry o lékařskou pomoc. Kromě léčby belgických vojáků poskytovaly Bílé sestry lékařské služby africkým komunitám v naději, že je přemění z islámu nebo tradičních náboženství.[21]Zůstali poté, co Britové převzali vládu, a do roku 1920 denně viděli na jejich klinice v Ujiji asi čtyřicet pět pacientů.[22]Léčili pohlavní choroby, zatáčení, malárii a další nemoci. Museli se vypořádat s epidemií neštovic, která vypukla v září 1922.[23]Bezprostředně po první světové válce Britové nařídili evropským misionářkám opustit misi v Kilema v Tanganice do Jižní Afriky. Po dobu pěti let byla mise úspěšně vedena africkými sestrami, dokud se misionářům nedovolil návrat.[24]
Ostatní země
V roce 1949 byly založeny Bílé sestry Action Sociale v Burundi, program pro ženy.[25]V roce 1956 Bílé sestry založily Rencontres Africaines organizace v Bamako „Mali. Cíle byly hlavně vzdělávací. Jejich časopis Rencontres Africaines byla poprvé publikována v lednu 1958 a objevovala se až do roku 1964.[26] Do roku 2003 existovaly komunity v Alžírsku, Tunisku, Mauretánii, Mali, Burkině, Ghaně, Čadu, Kongu, Rwandě, Burundi, Keni, Ugandě, Malawi, Zambii, Tanzanii a Mosambiku.[8]
Viz také
- Sestra Carmen Sammut
Reference
Poznámky
- ^ Název „Bílé sestry“ odkazoval na barvu jejich šatů, ne na jejich kůži. Jak Afričané začali počítat s rostoucím počtem Bílých sester, společnost se pokusila vrátit k původnímu názvu „Misionářské sestry Panny Marie z Afriky“ nebo Sestry MSOLA, od roku 2011 však označení „Bílé sestry“ stále přetrvávalo.[1]
- ^ Bílé sestry by neměly být zaměňovány s Misionářské sestry Panny Marie apoštolů, která byla založena v roce 1876 za účelem spolupráce s otci Společnost afrických misí že Mgr. Melchior de Marion Brésillac byla založena v roce 1856.[7]
- ^ Ačkoli sestry mohly pracovat se ženami snadněji než bílí otcové, jejich slib čistoty znamenal, že byli vyloučeni z některých aspektů života žen, jako jsou sexuální iniciační obřady.[9]
Citace
- ^ Martin 2011, str. 77.
- ^ Garvey 1994, str. 29.
- ^ Garvey 1994, str. 31.
- ^ Pottier 1947, str. 114.
- ^ A b C d Mère Marie Salomé ...
- ^ Bryan 2007, str. 124.
- ^ Bryan 2007, str. 112.
- ^ A b C d E Pelletier 2003.
- ^ Rasing 2002, str. 190.
- ^ Melton 2010, str. 1917.
- ^ A b Garvey 1994, str. 147.
- ^ Rasing 2002, str. 36.
- ^ Melton 2010, str. 1918.
- ^ Misionářské sestry Panny Marie z Afriky: CRC.
- ^ McCarthy 2002, str. 66.
- ^ Bryan 2007, str. 124-125.
- ^ Sheldon 2005, str. 28.
- ^ A b Rasing 2002, str. 37.
- ^ Garvey 1994, str. 152 155.
- ^ Garvey 1994, str. 197.
- ^ Ittmann, Cordell & Maddox 2010, str. 176.
- ^ Ittmann, Cordell & Maddox 2010, str. 187.
- ^ Ittmann, Cordell & Maddox 2010, str. 189.
- ^ Krolikowski 2001, str. 158.
- ^ Sheldon 2005, str. 4.
- ^ Sheldon 2005, str. 215.
Zdroje
- Bryan, Deirdre M. (2007). Institut „obzvláště vhodný“: Počátky lékařských misionářů Marie Marie. ProQuest. ISBN 978-0-549-47191-2. Citováno 2013-04-08.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Garvey, Brian (1994). Bembalandský kostel: Náboženské a sociální změny v jižní střední Africe, 1891-1964. BRILL. ISBN 978-90-04-09957-9. Citováno 2013-04-07.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ittmann, Karl; Cordell, Dennis D .; Maddox, Gregory H. (10.10.2010). Demografie říše: Koloniální řád a tvorba znalostí. Ohio University Press. ISBN 978-0-8214-4348-4. Citováno 2013-04-08.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Krolikowski, Lucjan (02.02.2001). Ukradené dětství: Sága polských válečných dětí. iUniverse. p. 158. ISBN 978-1-4759-1202-9. Citováno 2013-04-08.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Martin, James (2011). This Our Exile: A Spiritual Journey With the Refugees of East Africa. Knihy Orbis. ISBN 978-1-57075-923-9. Citováno 2013-04-07.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- McCarthy, Thomas P (2002-04-01). Průvodce katolickými sesterstvy ve Spojených státech, páté vydání. CUA Press. ISBN 978-0-8132-1312-5. Citováno 2013-04-07.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Melton, J. Gordon (2010-09-21). „Misionářské sestry Panny Marie z Afriky“. Náboženství světa, druhé vydání: Komplexní encyklopedie víry a praktik. ABC-CLIO. p. 1917. ISBN 978-1-59884-204-3. Citováno 2013-04-07.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- „Mère Marie Salomé: mise z povolání“ (francouzsky). Les soeurs Missionnaires de Notre-Dame d'Afrique. Citováno 2013-04-07.
- „Misionářské sestry Panny Marie z Afriky“. Conférence religieuse canadienne. Citováno 2013-04-07.
- Pelletier, Pierrette (květen 2003). „Misionářské sestry Panny Marie Afriky“. Misionáři Afriky. Citováno 2013-04-07.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Pottier, Rene (1947). Le Cardinal Lavigerie: apôtre et civilisateur (francouzsky). Latinskoamerické edice Nouvelles Editions. GGKEY: X2WA7NG9PPB. Citováno 2013-04-08.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Rasing, Thera (2002). Bush spálen, kameny zůstávají: Ženské iniciační obřady v městské Zambii. LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-8258-5611-3. Citováno 2013-04-08.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sheldon, Kathleen (2005). Historický slovník žen v subsaharské Africe. Strašák Press. ISBN 978-0-8108-5331-7. Citováno 2013-04-07.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Další čtení
- Lacayo, Beverly (2001). Misionářské sestry Panny Marie z Afriky (Bílé sestry): 100 let v Zambii, 1902-2002. Misionářské sestry Panny Marie z Afriky. ISBN 978-9982-07-126-0. Citováno 2013-04-07.
- Rigby, Mary John (1953). Aflame for Africa: The White Sisters in Africa. Birchley Hall Press. Citováno 2013-04-07.