Zsolt Semjén kontroverzní akademické pochybení - Zsolt Semjén academic misconduct controversy

Titulní stránky Semjénova 1991 laureatus disertační práce,„Výzva New Age a příležitost pro evangelizaci“(vlevo) a jeho diplomová práce ze sociologie z roku 1992, „Pokus o interpretaci New Age“, druhé, přepracované vydání (vpravo)

The Zsolt Semjén akademické pochybení kontroverze odkazuje na obvinění z plagiátorství a vícenásobné podání týkající se roku 1991 laureatus práce v teologie (převedeno v roce 1997 na a PhD v religionistika ) a diplomová práce sociologie z roku 1992 místopředsedy vlády Maďarska a vedoucího Maďarska Křesťanskodemokratická lidová strana (KDNP) Zsolt Semjén.

Dne 18. listopadu 2012 maďarský zpravodajský portál hvg.hu publikoval článek, který tvrdil, že materiál, který činí 40 procent Semjénovy 122stránkové disertační práce laureatus (s názvem „Výzva New Age a příležitost pro evangelizaci“), obhájen v roce 1991 u Pázmány Péter Římskokatolická teologická akademie, byl převzat z různých zdrojů bez řádné citace.^[1]

Dne 19. listopadu hvg.hu uvedl, že 32–33 stran 46leté Semjénovy diplomové diplomové práce (s názvem „Pokus o interpretaci New Age“), obhájen v roce 1992 na Univerzita Eötvöse Loránda (ELTE) se překrývá s jeho laureatus disertační práci, kterou již předložil a obhájil.^[2]

Dne 26. listopadu hvg.hu odhalil, že druhé přepracované vydání Semjénovy diplomové práce z roku 1992 obsahuje 12–13 stran dalšího materiálu, který se v roce 1993 objevil jako článek v časopise Valóság jeho vedoucím diplomové práce Attilem Molnárem. Podle hvg.hu Semjén ve své práci citoval Molnára, ani se Molnár nezmínil o Semjénovi v článku z roku 1993.^[3]

Nejprve Nikosz Fokasz, vedoucí oddělení sociologie a Katalin Tausz děkan Fakulty sociálních věd Univerzity Eötvöse Loránda neplánoval šetření,^[4] ale dne 29. listopadu oznámila, že tříčlenná komise bude vyšetřovat obvinění.^[5] Podle tohoto šetření, které bylo uzavřeno 7. prosince, se Zsolt Semjén dopustil závažného etického, profesionálního pochybení, ale ELTE není v pozici, kdy by mohla podniknout oficiální kroky.^[6] Přesto dvanáct lektorů ELTE považuje Semjénovu tezi za neplatnou, dokud s Molnárem situaci nevyjasní.^[7] Hvg.hu označuje vyšetřování za neúplné a kritizuje výbor za to, že se nezabýval důležitými otázkami, jako jsou otázky autoplagiátorství, plagiátorství od jiných autorů než Molnára a předpisy umožňující předložení revidovaného vydání práce^[8]

Katolická univerzita Pázmány Péter nevyšetřuje obvinění proti Semjénovi a považuje případ za uzavřený.^[9]

Kancelář předsedy vlády označila obvinění za „kampaň pomluvy“,^[10] a křesťanskodemokratičtí politici a vědátoři odkazovali na obvinění jako na součást koordinovaného útoku proti katolíkům a obecně proti křesťanství.^[11][12][13]

Toto je třetí skandál s plagiátorstvím v Maďarsku, který v roce 2012 zahrnoval vysoce postaveného politika, po tom z roku Pál Schmitt (vidět Pál Schmitt kontroverzní akademické pochybení ) - což vedlo k rezignaci Schmitta ve funkci prezidenta Maďarska - a bývalého předsedy vlády Ferenc Gyurcsány (vidět Ferenc Gyurcsány kontroverze plagiátorství ), v jehož případě zůstal plagiát neprokázaný, protože jeho disertační práce nebyla nalezena.

Zsolt Semjén

Zsolt Semjén

Zsolt Semjén (narozen 8. srpna 1962 v Budapešť ) je maďarský politik, v současné době ministr bez funkce a místopředseda vlády ve druhém kabinetu předsedy vlády Viktor Orbán. Semjén je vůdce Křesťanskodemokratická lidová strana (KDNP) od roku 2003, která vytvořila koalici a alianci s Fidesz.

Teď studoval teologii na římskokatolické teologické akademii Pázmány Péter Pázmány Péter Catholic University. Získal svůj laureatus v roce 1991. V roce 1992 promoval na Univerzita Eötvöse Loránda, Budapešť s diplomem v sociologie. V roce 1997 na základě vysoké kvality práce a následných Semjénových vědeckých úspěchů Pázmány Péter Catholic University přeměnil své laureatus stupně do a PhD v religionistika.

V roce 1989 byl jedním ze zakladatelů Křesťanskodemokratické lidové strany. Byl členem výkonného výboru a zaměstnancem národní shromáždění. V letech 1990 až 1994 působil jako okresní radní. V roce 1994 získal parlamentní křeslo v roce 1997, byl zástupcem vůdce KDNP. Brzy opustil večírek a přidal se k frakci Maďarské demokratické fórum. V roce 1998 Viktor Orbán dal mu pozici státní tajemník pro církev. V roce 2002 se Zsolt Semjén vrátil do parlamentu ze seznamu Fidesz a křesťanských demokratů.

Brzy se poté vrátil k mimoparlamentnímu KDNP a v roce 2003 se stal předsedou této strany. V letech 2006 i 2010 byl obnoven jeho poslanecký mandát. Ve druhé koaliční vládě Fidesz-KDNP Viktora Orbána se stal ministrem bez předsedy vlády a místopředsedou vlády.

Tvrzení o zneužití

Semjénova disertační práce je uvedena samostatně

Semjénova sociologická disertační práce je uvedena samostatně

Odpovídající oddíly v Semjénových pracích a dalších zdrojích podle hvg.hu, ze dne 12. prosince 2012. E: Externí zdroje, T: Zsolt Semjénova teologie z roku 1991 laureatus disertační práce („Výzva New Age a příležitost pro evangelizaci“), S: Diplomová práce sociologie Zsolta Semjéna z roku 1992, („Pokus o interpretaci New Age“) 2. přepracované vydání, M: dvě publikace Attily Molnára (1993, 1992/1999)

Externí zdroje:
██ Stefan Üblackner: Der Traum vom „New Age“. Stadt Gottes (1989) Leden, únor, březen
██ Helmuth von Glasenapp: Die fünf großen Religionen (v překladu do maďarštiny s názvem „Az öt világvallás“. Budapešť, Gondolat, 1975)
██ Lewis Spence: Encyklopedie okultismu. London, Bracken Books, 1988
██ Lothar Gassmann: New age - kommt die Welteinheitsreligion ?, 1987

██ Doslovné citace, správně odkazované.

Publikace Attily Molnára:
██ Molnár Attila: Az új vallási jelenségek, In: Valóság, 1993. 5. szám
██ Molnár Attila Károly: A vallás és politika napjainkban. 1992. In: Feljegyzések a Kaotikus Fegyházból. Budapešť, Kairosz, 1999.

Poznámky v Semjénových textech:
██ Reference
██ Poznámky pod čarou

Plagiátorství v teologické disertační práci

Známý rozsah cizího textu v teologii Zsolta Semjéna z roku 1991 laureatus disertační práce.
Identifikované zdroje:
██ Stefan Üblackner: Der Traum vom „New Age“. Stadt Gottes (1989) Leden, únor, březen
██ Helmuth von Glasenapp: Die fünf großen Religionen (v překladu do maďarštiny s názvem „Az öt világvallás“. Budapešť, Gondolat, 1975)
██ Lewis Spence: Encyklopedie okultismu. London, Bracken Books, 1988 (první vydání: 1920)

Všimněte si, že v některých případech se na tyto práce v textu odkazuje

██ Rozsáhlé doslovné citace, správně odkazované.

██ Vlastní práce / neznámý zdroj
Titulní stránka a obsah jsou označeny jako ██.

Hlavní budova Pázmány Péter Catholic University

Podle článku hvg.hu z 18. listopadu z roku 1991 laureatus disertační práce,„Výzva New Age a příležitost pro evangelizaci“ Semjén použil části následujících děl, aniž by na ně správně odkazoval:

• Helmuth von Glasenapp: Die fünf großen Religionen (Přeloženo do maďarštiny s názvem „Az öt világvallás“. Budapešť, Gondolat, 1975)
• Stefan Üblackner: Der Traum Vom „New Age“. Stadt Gottes, 1989. Leden, únor a březen
• Lewis Spence: Encyklopedie okultismu. London, Bracken Books, 1988 (první vydání: 1920)

Podle hvg.hu v některých případech Semjén zkopíroval různé oddíly slovo za slovem, v jiných případech některá slova vynechal a nahradil je synonyma, nebo obrátil slovosled.^[1]

Kromě nesprávně získaného materiálu obsahuje disertační práce také značné množství textu (přibližně 25%, podle odhadu hvg.hu) sestávajícího z řádně odkazovaných doslovných citací.^[1]

Ačkoli jeho oponenti popsali části své diplomové práce jako „spěchali, […] proto neúplně“ a „příliš povrchně a těžko se s nimi dalo projít“, Semjén dostal summa cum laude za disertační práci od komise pro práci.^[14]

Na základě vnímané vysoké kvality práce a Semjénových následných vědeckých úspěchů, Pázmány Péter Catholic University přeměnil své laureatus vzdělání v oboru teologie do a PhD v religionistika v roce 1997.

Hromadné podání

Hlavní budova Univerzita Eötvöse Loránda

Dne 19. listopadu zveřejnil hvg.hu článek, v němž tvrdí, že 32–33 stran Semjénovy 46stránkové diplomové práce o sociologii (nazvané „Pokus o interpretaci New Age“), obhájené v roce 1992 na Univerzita Eötvöse Loránda (ELTE) se překrývá s jeho laureatus disertační práci, kterou již předložil a obhájil v roce 1991.^[2]

Hvg.hu uvedl, že překrývající se materiál je částečně převzat slovo po slově z teologické disertační práce, v ostatních případech je text mírně přeformulován, zjednodušen nebo zkrácen. Semjén také převzal materiál z teologické disertační práce, který byl již převzat z externího zdroje.^[2]

V některých případech je materiál, který byl správně citován v disertační práci z roku 1991, obsažen v práci z roku 1992, ale bez uvozovek a jakéhokoli označení původu.

Podle hvg.hu Semjén nenaznačil, ani v textu, ani v bibliografii, že již napsal a obhájil práci na stejné téma.^[2]

Dne 20. listopadu hvg.hu uvedl, že v době jejího podání vyvolala Semjénova sociologická diplomová práce kontroverze mezi recenzenty. Jeden z recenzentů udělil Semjénovi nejlepší možnou známku (5 z 5), druhý recenzent mu udělil známku, která propadla (1 z 5), protože to byla spíše teologická než sociologická práce. Rovněž byly vzneseny otázky týkající se obecné kvality práce.^[15]

Mihály Csákó, zástupce ředitele Institutu sociologie a sociální politiky ELTE v době Semjénovy obhajoby, pro hvg.hu uvedl, že problémem Semjénovy disertační práce bylo, že nezapadala do profilu katedry, nevyvodila relevantní závěry k sociologii, obsahoval hlavně přehled literatury a „obsahoval několik originálních myšlenek“. Kontroverze byla vyřešena pozváním třetího recenzenta, který udělil Semjén známce 4 (z 5).^[15]

Obvinění z plagiátorství ve druhém přepracovaném vydání

Známý rozsah cizího textu v diplomové práci sociologie Zsolta Semjéna z roku 1991, 2. vydání.^[16] Identifikované zdroje:
██ Stránky obsahující text ze Semjénovy vlastní teologie z roku 1991 laureatus disertační práce sama o sobě obsahuje nesprávně odkazovaný cizí materiál
██ Stránky obsahující text totožný nebo převážně podobný článku Attily Molnára z roku 1993 v Valóság a jeho článek 1992/1999 v Feljegyzések a Kaotikus Fegyházból
██ Tabulka převzatá bez odkazu od Lothara Gassmanna: New age - kommt die Welteinheitsreligion?, 1987
Titulní stránka, obsah a poznámky a odkazy jsou označeny jako ██.

Dne 26. listopadu hvg.hu odhalil, že druhé přepracované vydání Semjénovy diplomové práce z roku 1992 obsahuje 12–13 stran dalšího materiálu, který se v roce 1993 objevil jako článek v časopise Valóság jeho vedoucím diplomové práce Attilem Molnárem. Hvg.hu věří, že revize byla nutná kvůli neúspěšnému hodnocení udělenému jedním z recenzentů, obsahuje chybějící sociologický obsah, který podle recenzenta chyběl, a byla sestavena za dva a půl týdne. Podle hvg.hu Semjén ve své práci neuváděl Molnára, ani Molnár v článku z roku 1993 neodkázal na Semjéna.^[3]

Níže je výňatek ze Semjénovy revidované disertační práce, odpovídající část z Molnárova 1993 Valóság článek (oba reprodukovány z článku hvg.hu^[3]) a anglický překlad Semjénova textu. Rozdíly mezi Semjénovými a Molnárovými díly jsou zvýrazněny modře.

Dne 29. listopadu hvg.hu uvedli, že v Semjénově disertační práci identifikovali materiál, který je do značné míry totožný s jinou publikací autorem Molnára. Článek A vallás és politika napjainkban se objevila v knize v roce 1999, ale podle popisu byla napsána v roce 1992.^[16]

Molnár popřel použití částí Semjénovy práce a uvedl, že v té době spolupracovali na společném studiu v oblasti sociologie náboženství.^[17]

V článku založeném na interních dokumentech a informacích poskytnutých zdroji v rámci ELTE nol.hu dne 16. ledna 2013 napsal, že Molnár připravil poznámky k přednáškám založené zejména na nemaďarské jazykové literatuře, zjištěních jeho studií prováděných na univerzitách v zahraničí a shrnutí různých přednášky a debaty. Tyto poznámky zůstaly nepublikovány a existovaly v rukopisné formě, ke které byl umožněn přístup jeho studentům, kteří se zúčastnili jeho přednášek, mezi nimi Semjén. Podle nol.hu je překrývající se materiál v Semjénově práci založen na literatuře nedostupné v maďarských knihovnách.^[18]

Akreditace a proces přeměny

Péter Erdő, Ostřihomský arcibiskup v Budapešti, poté děkan teologické fakulty UK Pázmány Péter Catholic University, podepsal dokument umožňující přeměnu Semjénova doktorátu.

19. listopadu Népszava online vznesly otázky týkající se okolností přeměny Semjénových laureatus vzdělání v oboru teologie do a PhD vzdělání v oboru religionistika.^[19]

V některých současných kontextech se rozlišuje mezi teologie, což je považováno za součást určité míry závazku vůči nárokům studované náboženské tradice, a religionistika, což není. Naproti tomu se náboženská studia běžně považují za požadavky vyžadující, aby otázka pravdy nebo lži studovaných náboženských tradic zůstávala mimo její pole. Náboženská studia zahrnují studium historických nebo současných postupů nebo myšlenek, které tyto tradice využívají intelektuální nástroje a rámce, které samy nejsou konkrétně vázány na žádnou náboženskou tradici a které jsou obvykle chápány jako neutrální nebo sekulární.^[20]

V době Semjénových laureatus obrany Pázmány Péter Římskokatolická teologická akademie nebyla akreditovat, pověřit, zplnomocnit státem, a neměl religionistika program.^[19]

Podle zákona o vysokých školách z roku 1993 měl výbor zřízený univerzitou v souladu s Maďarskou akreditační komisí (MAB) pravomoc převádět dříve udělené doktoráty případ od případu, a to až do konce roku 1997.^[21] Semjén laureatus stupeň byl převeden na PhD v prosinci 1997, těsně před termínem. Péter Erdő, Nyní Ostřihomský arcibiskup v Budapešti, poté děkan teologické fakulty UK Pázmány Péter Catholic University, podepsal dokument umožňující přeměnu Semjénova doktorátu.^[19]

Népszava si položil otázku, zda Erdő jako děkan měl oprávnění udělovat přeměnu a na jakém základě povolil přeměnu teologie stupně do a religionistika stupně, přičemž tyto dva jsou odlišné disciplíny.^[19]

V reakci na tyto otázky Szabolcs Szuromi, rektor Pázmány Péter Catholic University řekl hvg.hu, že mezinárodní výbor zřízený univerzitou se zabýval převodem diplomů vydaných před rokem 1997 a univerzita byla maďarskou akreditační komisí pověřena převádět dříve udělené tituly na tituly PhD. Od té doby také řekl hvg.hu teologie v té době nebyl v národním registru oborů, maďarská akreditační komise program uznala jako religionistika.^[22]

V článku ze dne 22. prosince Népszabadság zpochybnil prohlášení rektora PPKE týkající se přeměny Semjénova titulu.^[23]

Proces přeměny nebyl formalitou, ale věcným rozhodnutím případ od případu, u kterého bylo nutno posoudit, zda žadatelé splňují podmínky a předpisy pro získání doktorátu v době přeměny. V každém případě bylo nutné přezkoumat publikace a vědeckou práci kandidáta.

Népszabadság připomněl, že Péter Erdő povolil přeměnu Semjénova doktorátu na základě dobré kvality jeho disertační práce, jeho následných studií v jiných oblastech a vědeckých úspěchů.

Podle Népszabadsága nejsou vzhledem k předpisům „následné studie v jiných oblastech“ a „kvalita disertační práce“ relevantní, ale následné vědecké úspěchy jsou rozhodujícími faktory.

Pokud jde o Semjénovy vědecké úspěchy, našel Népszabadság v maďarském časopise pouze jeden článek, jehož autorem byl Semjén. Teológia ("Výzvy naší doby: New Age", 1992), který neobsahoval žádné nové poznatky, místo toho se jednalo o shrnutí jeho teologické disertační práce a jejího odvození, jeho sociologické práce. Semjénův vědecký nosič začal v roce 1996 (rok před konverzí na PhD) jmenováním čestným docentem na Katolické univerzitě v Pázmány Péter. (Népszabadság poznamenává, že i když existuje relativně málo omezení týkajících se udělování čestných lektorátů, mnoho univerzit vyžaduje, aby uchazeči měli tituly PhD a aby byli uznávanými autoritami v daném oboru - žádné z těchto kritérií neplatilo Semjén.)

Podle názoru Népszabadsága na základě těchto skutečností Semjén nezískal doktorát za zásluhy svých vědeckých úspěchů. Časopis konstatuje, že Semjén se v té době aktivně podílel na přípravě mezivládní dohody mezi Maďarskou republikou a Vatikánem a na komunikaci o postoji církve. Népszabadság vyzdvihl Semjénovo prohlášení týkající se odůvodnění, proč by sekulární stát - komunita daňových poplatníků - měl finančně podporovat církve - podle jeho názoru mají prvořadý význam jako padělatelé komunit a zdroje hodnot a vedle svých náboženských děl hrají významná role v životě země s jejich kulturními, vzdělávacími, sociálními a lékařskými činnostmi a se správou národního povědomí a jejich udržování prostřednictvím veřejných prostředků je považováno za veřejnou záležitost.

Shrnutí nároků

Reakce

Zsolt Semjén

Dne 18. listopadu to řekl Zsolt Semjén Blikk Maďarský bulvární deník uvádí, že podle jeho názoru jsou obvinění „zcela absurdní, pouhý předpoklad je ohromující“.^[25]

Na tiskové konferenci 8. prosince v reakci na výsledky vyšetřování ve společnosti ELTE Semjén řekl tisku, že v té době jednal v dobré víře a že odmítá všechna obvinění zpochybňující jeho etiku. Obviňoval své lektory, že ho nevarovali, že to, co udělal, je problematické, protože jedná v souladu s jejich záměry. Dále uvedl, že obvinění považuje za „černé PR“, což je pokus o politicky motivovaný atentát na postavu. Na konci svého projevu Semjén nevzal otázky z tisku.^[26]

Kancelář předsedy vlády

Dne 19. listopadu předseda vlády vyzval hvg.hu článek za „směšnou a patetickou politickou provokaci“ a učinil Semjénovu laureatus diplomové práce a sociologie jsou k dispozici na jejich webových stránkách.^[27]

Dne 21. listopadu učinil úřad předsedy vlády následující oznámení:

Kampaň pomluvy Hvg.hu skončila. Důvěryhodné a kompetentní osobnosti, bez ohledu na politické nebo vědecké názory, se v posledních několika dnech postavily za čestnost a vědecké úspěchy Zsolta Semjéna. Plně jsme zveřejnili v příslušných dokumentech, kterými se jako domeček z karet zhroutily domyslené poplatky vedené hvg.hu. Jelikož tato část levicových médií pomlouvala Zsolta Semjena jak v lidském, tak vědeckém smyslu, bylo by zapotřebí pouze minimum veřejné omluvy místopředsedovi vlády. Postačí jasné a slyšitelné „omlouváme se“. Pokud se jim to nepodaří, hvg.hu a spisovatelé, kteří se k nim přidají, se nakonec ponoří do bažiny neuvěřitelnosti.^[10]

V reakci na výsledky vyšetřování ve společnosti ELTE vydal úřad předsedy vlády dne 7. prosince toto prohlášení:^[28]

„Zsolt Semjén bere na vědomí oficiální prohlášení výboru ELTE, na jehož základě nebude zahájeno žádné jednání ohledně jeho práce. Zsolt Semjén tedy považuje věc společně s ELTE za konečnou a formálně uzavřenou.“

Vládní politici

Dne 19. listopadu státní tajemník pro vzdělávání, Rózsa Hoffmann řekl ATV že podle jejího názoru jsou obvinění nepravdivá a jsou součástí politické hry.^[29]

Dne 19. listopadu křesťanský demokrat politik István Pálffy uvedl, že se zdá, že byl zahájen koordinovaný útok proti katolíkům a obecně proti křesťanství, a jako příklad takového útoku uvedl článek hvg.hu.^[11] Bence Rétvári, také z KDNP, uvedl, že není pochyb o tom, že Maďarsko je křesťanský stát a že dochází k pronásledování křesťanů. Podle jeho názoru jsou obvinění z plagiátorství součástí pronásledování křesťanů.^[12]

Dne 11. prosince zástupce KDNP v komentáři k výsledkům šetření ELTE György Rubovszky řekl atv.hu, že byl „šokován zprávou“. Podle jeho názoru nemohl Semjén plagovat od Attily Molnára, protože Semjénova disertační práce byla zveřejněna rok před Molnárovým článkem, „místo toho měl vizi.“ Dodal: „ELTE ze sebe prostě udělala klauna.“ Zdůraznil, že Molnar si měl všimnout shody mezi těmito dvěma pracemi, když Semjén obhájil svou práci. „Podle autorského zákona má přednost ten, kdo publikuje jako první, ne ten, kdo s ním přijde.“ Řekl také, že „celá věc je strašně ošklivý a neúspěšný útok proti místopředsedovi vlády“. Věřil, že „univerzita zaútočila a urazila Zsolta Semjena neoprávněným způsobem“.^[30]

Pázmány Péter Catholic University

Dne 20. listopadu, v reakci na otázky týkající se přeměny Semjén laureatus vzdělání v oboru teologie na doktorát v religionistika, Szabolcs Szuromi, rektor z Pázmány Péter Catholic University uvedl, že obrácení proběhlo plně v souladu s předpisy církve i státu.^[22]

Dne 30. Listopadu rektor kancelář v Pázmány Péter Catholic University znovu potvrdila, že univerzita nebude vyšetřovat obvinění z akademického pochybení ohledně Semjénova roku 1991 laureatus disertační práce, a považuje případ za uzavřený.^[9]

Univerzita Eötvöse Loránda

Dne 23. listopadu to řekla děkanka Fakulty sociálních věd ELTE Katalin Tausz Népszabadság že vyšetřování týkající se Semjénovy diplomové práce je neoprávněné. Řekla také Népszabadságovi, že Semjén ukončil studium s lepšími než průměrnými známkami a že podle záznamů byla závěrečná zkouška provedena podle tehdy platných předpisů.^[4]

Dne 29. listopadu v tiskové zprávě Tausz oznámila, že zřizuje tříčlennou komisi složenou z členů Fakulty sociálních věd, aby prošetřila tvrzení, že Semjénova sociologická disertační práce je částečně totožná s pracemi jiných autorů.^[5]

Na tiskové konferenci dne 7. prosince Tausz představil výsledky vyšetřování. Podle výboru se Zsolt Semjén dopustil závažného etického, profesionálního pochybení, ale ELTE není v pozici, kdy by mohla podniknout oficiální kroky.^[6]

Nicméně dvanáct přednášejících v ELTE považuje Semjénovu tezi za neplatnou, dokud s Molnárem situaci nevyjasní.^[7] Dne 11. prosince napsali:

Profesoři Fakulty sociálních věd ELTE učiní následující prohlášení k diplomové práci Zsolta Semjéna.

Významné množství identického textu v práci Zsolta Semjéna a v článcích Attily Molnára naznačuje vážné porušení etiky vědy. Kdokoli se tohoto porušení dopustil - obhajující student, školitel nebo oba - případ poškozuje morální základy vědeckého výzkumu a vzdělávání. Takový trestný čin nemá žádnou promlčecí lhůtu a jeho morální posouzení nevyžaduje zvláštní předpisy. Toto tvrzení zneuctí tisíce disertačních prací poctivých prací a reputace fakulty.

Profesoři Fakulty sociálních věd ELTE takové chování ostře odsuzují. Věříme, že případ nelze považovat za uzavřený, pokud oba účastníci veřejně nevyjasní otázku odpovědnosti. Dokud se tak nestane, profesoři nepovažují tuto práci za platnou.

11. prosince 2012

György Csepeli, univerzitní profesor; Zsuzsa Ferge, univerzitní profesor; Nikosz Fokasz, univerzitní profesor; Gábor Gyáni, univerzitní profesor; Gábor Halmai, univerzitní profesor; Tibor Huszár, univerzitní profesor; Éva Orosz, univerzitní profesorka; Antal Örkény, univerzitní profesor; Péter Pete, univerzitní profesor; Tamás Rudas, univerzitní profesor; Endre Sík, univerzitní profesor; Péter Somlai, univerzitní profesor; Mária Székelyi

Dne 19. prosince v oznámení Univerzita Eötvöse Loránda znovu potvrdila zjištění výboru (že části Semjénovy disertační práce obsahují segmenty z Molnárových publikací, které byly zveřejněny později) a že univerzita nepřijímá formální opatření:^[31]

The leadership of the Eötvös Loránd University (ELTE) confirms its univocal commitment to fully implement the scientific and ethical standards of scientific practice in education and research. In the evaluation of the past and present actions of our former and current students and lecturers we adhere to the moral and professional standards and to the assurance of legal certainty.

About the overheated statements that appeared regarding the case of the diploma thesis of our former student, Zsolt Semjén, we call the attention of the parties concerned to the importance of accurate, legally verifiable and substantiated statements.

Documents since published have also confirmed two major findings of the investigation. First, there exists a significant overlap of identical texts between the diploma thesis and publications that have appeared after its submission. On the other hand, the University does not intend to commit an unlawful action by retroactively overriding the graduation process.

In accordance with the regulations, by establishing the correspondences between the texts of the diploma thesis and subsequent publications, we have closed the official proceedings.

— elte.hu, 19 December

HVG on the findings of the ELTE committee

In an article on 14 December hvg.hu calls the findings of the ELTE committee incomplete because it did not deal with or resolve the following issues:^[8]

• The question of Semjén earning a university degree with a thesis that is an abridged version of a dissertation he has already submitted and defended at another institution;
• The fact that Semjén's dissertation (the second, revised edition) not only contained sections from Molnár's writings that appeared po Semjén's graduation, but also from publications that have appeared před. These include works Semjén properly cited in his theology dissertation, but failed to reference in his sociology thesis, e.g. by Roman Catholic theologians István Előd and László Vanyó, and an unreferenced three pages long table from a publication by German Lutheran theologian Lothar Gassmann;
• The question weather the regulations in 1992 allowed for the rewriting and resubmitting of a thesis that had been given a failing grade by one of the reviewers, since in most Hungarian universities when there is significant disagreement between two reviewers, the third, additional reviewer who is brought into the process to resolve the issue, receives the same work for evaluation the original reviewers have assessed. Hvg.hu notes that this question could be answered would Semjén release the three reviews.

Attila Molnár

Regarding the parts in Semjén's sociology diploma thesis that are largely identical to parts of Molnár's later publications, Molnár made the following comments on 29 November:

In contrast to the insinuation that appeared on 26 November in HVG, the reality is that the study published in the journal Valóság in 1993, is my own intellectual product. Not then, not ever have I taken texts or parts, with or without reference, from the works of students. Anyone who claims otherwise should produce the evidence, and should be ready to defend it before the independent Hungarian court.

The usual in university life, I have conducted joint research with my students, also in the field of sociology of religion, as in this case.

— Attila Molnár, 29 November^[17]

On 7 December, responding to the results of the ELTE investigation, Molnár wrote the following:

I still consider the first version of Zsolt Semjén's dissertation a good work, and the failing grade it received I consider biased. The organizers of the state examination did not consider it important to show me his revised (second) work for review. Anyone who says or implies otherwise, should be prepared to defend this allegation in court.

— Attila Molnár, 7 December^[32]

Commentary on the contents of the dissertations

In the media, a section on Satanismus a rocková hudba in Semjén's theology dissertation draw special attention.^[33][34][35] In this section, Semjén talks about the music of the Valící se kameny, Black Sabbath, a Judas Priest, singling out the 1968 Rolling Stones song Soucit s ďáblem as an alarming example:

The "fashion-Satanism" is superficial, non-reflected, passing - although it would be a huge mistake and it would be irresponsible to say that it is harmless. These "ideas" are confused and meaningless. They came to be consumable simplified to text, on the waves of fashion. Their distributors, distillers, are various types of rock [music]. (This of course applies to the negative side of New Age, the musical features of the positive side are the Asian meditative music and nature-music.)

But it would be unfair to brand rock music as a whole as destructive. The occultistic features do not necessarily represent identification, sometimes it is just for creating atmosphere. For example in the case of Led Zeppelin, where this is just an experiment in myth creation, show business. I believe that where this is "only" a show, we should not speak of the devil.
There are, unfortunately, many cases where no speaking is necessary. A sad example of this is the infamous Rolling Stones. (Though not in every aspect and not in every era.) Their concerts promise an "apocalyptic" experience. The singer, Mick Jagger, as a "sex phenomenon" (at least according to the fans) tries to set hysteria loose (not without success.) The whole phenomenon is quite alarming that - in terms of their lyrics - is also expressing [sic!]. A pregnant expression of this mentality is the title of one of their number one hit songs: Sympathy for the Devil.
[...]

Pregnant representatives of occult rock are Black Sabbath and Judas Priest.

— Semjén, Zsolt, "The challenge of New Age and opportunity for evangelization", laureatus dissertation, 1991, pp. 77-80

Reference