Yukon Land Claim - Yukon Land Claims

The Yukon Land Claim odkazují na proces vyjednávání a vypořádání Nárok na původní půdu dohody v Yukon, Kanada mezi First Nations a federální vládou. Na základě historické obsazení a využití První Národy požadují základní práva na všechny země.

Dějiny

Na rozdíl od jiných částí Kanada, Yukon První národy neuzavřel žádné smlouvy až do 90. let. Hlavní Jim Boss z Ta'an Kwach'an požádal kanadskou vládu o náhradu škody za ztracené pozemky a loviště v důsledku Zlatá horečka Klondike v roce 1902. Federální vláda ignorovala Bossův dopis. Teprve v 70. letech byla otázka znovu nastolena.[1]

Současný proces začal v roce 1973 zveřejněním Společně dnes pro naše děti zítra podle šéfa Elijah Smith. Jednání se konala na konci 70. a na začátku 80. let a vyvrcholila dohodou, která byla nakonec odmítnuta.

Jednání byla obnovena na konci 80. let a vyvrcholila „Umbrella Final Agreement“ (UFA) v roce 1990. UFA se používá jako rámec nebo vzor pro jednotlivé dohody s každou ze čtrnácti Yukonských prvních národů uznaných federální vládou. Byla podepsána v roce 1993 a první čtyři První národy ratifikovaly své dohody o pozemkových nárocích v roce 1995. K dnešnímu dni (leden 2016) podepsalo a ratifikovalo dohodu jedenáct ze čtrnácti Prvních národů. V současné době vyjednávají White River First Nation, Liard First Nation a Ross River Dena Council. Podle indického federálního zákona zůstávají indickými kapelami.[2]

Na rozdíl od většiny ostatních kanadských dohod o nárokování půdy, které se vztahují pouze na Stavoví indiáni „Yukonské první národy trvaly na tom, aby dohody zahrnovaly každého, koho považovali za součást svého národa, ať už byli podle pravidel federální vlády uznáni jako indiáni stavu nebo ne. V roce 1973 Yukon indické bratrstvo a Yukonská asociace nestátních indiánů tvořil Rada pro Yukonské indiány (CYI) vyjednat dohodu o pozemkových nárocích. Obě organizace a Rada se formálně spojily v roce 1980 pod názvem Council for Yukon Indians. V roce 1995 byla společnost CYI přejmenována na Rada Yukonských prvních národů.

Před dohodou

Než Yukon první národy znovu získaly své samospráva, federální vláda regulovala, jak mohou využívat svou půdu. Před dohodou Yukon First Nations nárokoval půdu a zdroje v Yukonu jako všechny v jejich vlastnictví.[3] To bylo založeno na tradičním obsazení a využívání této půdy. Ale všechny záležitosti v Yukonu byly kontrolovány Indické a severní záležitosti Kanada (INAC).[3] INAC byl odpovědný za zavedení programů souvisejících s právem, pozemkovými rezervami, zdravotnictvím, sociálními službami a bydlením. Pásma Yukon First Nation tyto programy implementovaly, ale neměly oprávnění je upravovat.[3]

Yukonské domorodé bratrstvo

V roce 1968 založil náčelník Elijah Smith Yukon Native Brotherhood s 12 Yukon First Nation kapelami. Toto bratrství bylo vytvořeno za účelem vyjádření Yukonských prvních národů práva. To byla důležitá událost pro pokrok směrem k UFA a nakonec samosprávný.[4]

Společně dnes pro naše děti zítra

V lednu 1973 napsal šéf Elijah Smith Společně dnes pro naše děti zítra.[4] Smith, spolu s delegací dalších starších Yukonů, včetně Roddy Blackjack z Malý losos / Carmacks, první národ, předložil tento text předsedovi vlády Pierre Trudeau jako základ požadavku Yukonských prvních národů na získání nezávislosti a samosprávné autority.[5]

V úvodu Smith píše o Yukonském domorodém bratrstvu hledajícím urovnání, které je spravedlivé a spravedlivé jak pro Yukonské první národy, tak pro vládu Kanada.[4] Ve druhé části Smith pojednává o bojích domorodých obyvatel Kanady v nedávné historii od evropské kolonizace, která změnila jejich životy. Smith zdůraznil hlavní události, které změnily způsob života domorodců. Zahrnoval Obchod s kožešinami, Zlatá horečka Klondike z roku 1896, Rezidenční školy a výstavba Aljaška a Dawsone dálnice.[6] Ve třetí části se zabýval současnou problematikou počátku 70. let. Smith se pokusil prolomit stereotyp Yukon Aboriginals v té době, náročné stereotypy ze strany Běloch. Smith také poskytl domorodcům perspektivu na Běloch. Uznává rozdíl mezi kulturami Whitemana a domorodců a říká, že proto musí mít domorodci schopnost řídit své vlastní společnosti.[6] Smith ukazuje, že takové vyrovnání může prospět budoucím generacím. Ve čtvrté části s názvem „Zítra“ Smith vysvětlil, jak by Yukonské první národy využily své nezávislosti, kdyby bylo dosaženo dohody. Poznamenal osm různých oblastí, na které by se zaměřili:

Programy

Popisuje Kanadská vláda programy, které neprospěly domorodé populaci v Yukonu, a v některých případech způsobily více škody než užitku. Za tímto účelem Yukon First Nations odstraní určité programy a současně implementuje nové programy lépe přizpůsobené jejich potřebám.[6]

Naši staří lidé

Navrhované řešení by prospělo starší populaci Yukonské společnosti, kteří žili v domovech pro seniory, o které se starali bílí správci. Navrhl, aby se přestěhovali zpět do svých vesnic a aby se o ně postarali jejich vlastní lidé, s finanční podporou prostřednictvím Fondu pro vypořádání.[6] To by také umožnilo starým lidem předat svou moudrost budoucím generacím a udržet naživu silné stránky domorodé kultury.

Naše kulturní identita

Smith se také zaměřuje na kulturní význam Yukonských prvních národů. Tvrdí, že mladší generace musí být informovány o svém dědictví, aby je mohly uchovat. V minulosti se mladší lidé učili stydět se za své dědictví, ale to lze změnit dohodou.[6] Vytvořením osady bude společnost Yukon schopna soustředit se na svou kulturu, aniž by byla ovlivněna Whitemany.

Rozvoj komunity

Mnoho komunit v Yukonu bylo extrémně málo rozvinutých. Špatné zdraví, nízký příjem, špatné bydlení a nezaměstnanost jsou jen několika faktory, které přispěly ke špatnému stavu těchto komunit.[6] Smith navrhuje, že s osídlením bude mnoho komunit schopno vytvářet samosprávy. Mohli oživit vývoj a dosáhnout lepšího pokroku.

Vzdělávání

Smith vysvětluje, jak vzdělávání poskytované Kanadská vláda není relevantní pro hodnoty a přesvědčení yukonských domorodců. Kanadská vláda poskytuje vzdělání týkající se ekonomiky a primárně vybízí studenty, aby pokračovali v postsekundárním vzdělávání.[6] Smith je přesvědčen, že pokud bude Yukon First Nations vybaven schopností změnit vzdělávací systém, bude schopen vytvořit relevantní a vhodné programy pro domorodé obyvatele.[6] Programy by mohly zahrnovat vzdělávání o zemi, umění a řemeslech.

Vývoj ekonomiky

v Yukon, většina podniků byla ovládána bílými zaměstnavateli. Smith uvedl, že Aboriginals musel dostat šanci převzít větší odpovědnost v ekonomickém spektru.[6] Poznamenává, že Yukonské domorodé bratrstvo navrhlo několik projektů ekonomického rozvoje.

komunikace

Poznamenal, že Aboriginals of Yukon musí mít možnost vytvářet a distribuovat své vlastní názory prostřednictvím rádio, televize, a noviny.[6]

Výzkum

A konečně, Smith poukazuje na privatizovaný výzkum pokroku Yukonu. Tvrdí, že Yukon First Nations bude jednat výzkum, ale musí to prospívat jejich vlastním komunitám namísto venkovních. Smith bere na vědomí organizace nezbytné pro správu půdy, peněz a programů v Yukonu.[6] Došel k závěru: „Prvních pět let implementace ukáže, zda toto vypořádání bude schopno udělat pro naše děti to, co plánujeme.“[7]

Ustanovení dohod

Deštníková závěrečná dohoda (UFA)

Deštníková závěrečná dohoda byla rámcem pro jednání o jednotlivých Yukonských závěrečných dohodách prvního státu a dohodách samosprávy. UFA poskytla celkovou částku odškodnění a pozemkové kvantum ve výši přibližně 8,5 procent Yukonovy oblasti, které bylo vráceno Prvním národům. Většina půdy je přímo vlastněna vládami prvního národa, ačkoli byla zachována i řada stávajících rezerv. Rovněž vyzval k vytvoření řady rad a výborů, které by vládě poskytovaly komunitní vstupy, doporučení a rozhodnutí.[8]

Konečné dohody o pozemcích

Konečné dohody jsou ústavně chráněné (oddíl 35) současných smluv. Definují práva Prvních národů na Settlement Land a na jejich tradičním území. Řeší řadu věcí, včetně dědictví, ryb a divoké zvěře, neobnovitelných zdrojů, vodního hospodářství, lesnictví, daní, finančního vyrovnání, opatření hospodářského rozvoje a půdy vlastněné a spravované prvním národem.[8]

Dohody o samosprávě

Ke každé dohodě o nárokech na půdu je přiložena také dohoda o samosprávě, která dává First Nations právo uzákonit legislativu v řadě oblastí. Tyto dohody dávají First Nations pravomoc kontrolovat a řídit své vlastní záležitosti a nastiňují schopnost First Nation převzít odpovědnost za poskytování programů nebo služeb svým občanům.[8]

Dalšími ustanoveními dohody o pozemkových pohledávkách jsou zrušení daňových osvobození pro obyvatele Yukon First Nations (účinné od 1. ledna 2001), omezení loveckých práv jiných domorodých národů na tradičním území každé první země atd.

externí odkazy

Reference

  1. ^ „Cesta za Yukonskou samosprávou“. the.journey.mappingtheway.ca. Citováno 2016-08-25.
  2. ^ http://www.eco.gov.yk.ca/aboriginalrelations/history_yukon_land_claims.html
  3. ^ A b C „Budování budoucnosti: Yukonská první samospráva.“ Budování budoucnosti: Yukon, samospráva prvního národa. AANDC, 2008. Web. 1. dubna 2013.
  4. ^ A b C Horne, Marian C. „Canadian Parliamentary Review.“ RSS. N.p., 21. března 2013. Web. 1. dubna 2013.
  5. ^ „Starší, který pomohl zahájit proces žádosti o pozemek v Yukonu, umírá ve věku 86 let“. CBC News. 2013-05-02. Citováno 2013-05-12.
  6. ^ A b C d E F G h i j k Smith, Eliáš. "Zítra." Společně dnes pro naše děti zítra. Brampton: Charters Publishing Company Limited, 1977
  7. ^ Smith, Eliáš. "Zítra." Společně dnes pro naše děti zítra. Brampton: Charters Publishing Company Limited, 1977. N. pag. Tisk.
  8. ^ A b C „Naše dohody“. Mapování cesty. 2016-06-02. Citováno 2016-08-25.