Čarodějnictví: jeho síla v dnešním světě - Witchcraft: Its Power in the World Today - Wikipedia

Čarodějnictví: jeho síla v dnešním světě je kniha od William Buehler Seabrook který vyšel v roce 1940. Podrobně popisuje autorovy názory na psychologie, parapsychologie a okultní, a obsahuje informace o autorových setkáních s řadou slavných osobností.

Během své spisovatelské kariéry byl Seabrook fascinován zvláštním, od Derviši mystici (Dobrodružství v Arábii) až haitský zombie (Magic Island). Čarodějnictví obsahuje Seabrookův ohlédnutí za jeho dřívějšími zkušenostmi z první ruky. V předmluvě píše, že kniha bude „zklamáním pro všechny, kteří věří v nadpřirozeno“. Dochází k závěru, že ačkoli hledal ve světě nadpřirozeno, na základě reflexe musel odvodit, že neviděl nic nevysvětlitelného vědou. Přesto ho fascinovaly možnosti lidské psychologie a parapsychologie.

Kniha je rozdělena do čtyř částí, včetně dlouhé přílohy.

Část první: Čarodějnice a panenka

Tato část obsahuje anekdoty týkající se používání voodoo panenky (přesněji poppets ) způsobit nemoc a smrt, s příklady převzatými z Pobřeží slonoviny, Francie a Spojené království. Autor je toho názoru, že panenky fungují prostřednictvím moci sugesce a že i v případě vědomého skepticismu může mít nevědomá víra účinek. Autor také napsal, že se vyučil čarodějnice v a Malinke město poblíž Bassam.

Tato část také obsahuje tvrzení, že Seabrookův předchůdce, Bishop Peter Boehler, byl praktikem černé magie.

Část druhá: Upír a vlkodlak

Oddíl dva přezkoumává případ hraběnky Elizabeth Bathory, šlechtična obviněna z vraždy a sadistických praktik.

Rovněž líčí případ ženy známé Seabrookovi, která kvůli tomu cítila nutkání pít krev perniciózní anémie, a pár incidentů z Afriky, které ukázaly víru v to, že se lidé stávají zvířaty. Vypráví také o incidentu se svým přítelem, okultistou jménem John Bannister, který pomohl mladé Rusce vzpomenout si, že byla vlkem.

Část třetí: Bílá magie, profesor Rýn, nadpřirozený a Justine

V této části autor předkládá svoji teorii smyslová deprivace může povzbudit duševní schopnosti a kritizuje práci parapsychologa J.B.Rýn za to, že to nezohlednil. Zatímco Seabrook byl obecně skeptický ohledně těchto schopností, byl zmaten některými incidenty, které zaznamenal, a naznačuje, že teorie o čase a prostoru Albert Einstein může mít odpověď na některé z těchto záhad.

Anekdoty v této části zahrnují autorovy vlastní zkušenosti s navigací na lodi v jakémsi tranzu kvůli extrémní únavě, kterou srovnává s praktikami Melewi Derviši, o kterém řekl, že studoval pod Sýrie.

Seabrook pak pokračuje v líčení setkání s G.I. Gurdjieff a popsat tance, které předvádějí jeho následovníci. Seabrook tvrdí, že Gurdjieff ho požádal, aby pozval některé své přátele do Gurdjieffova bytu, kde Gurdjieff přednesl čtení ze svého rukopisu Beelezbubův příběh. Zřejmě posluchači (kteří zahrnovali behaviourista John Watson, Lincoln Steffens, a George Seldes ) byli zmatení a nevýrazní; Seabrook konstatuje, že kniha neměla vydavatele (i když byla později vydána pod Beelzebubovy povídky jeho vnukovi ).

Poté následuje soucitný popis Aleister Crowley a setkání Seabrooka s ním.

Závěrečné kapitoly pojednávají Upton Sinclair a jeho kniha Mentální rádio a výskyt životopisců William Woodward odhalení někoho, kdo tvrdil, že má nadpřirozenou moc. Poté následuje popis Seabrookových experimentů v oblasti smyslové deprivace zahrnujících jeho milenku Justine. Experimenty zahrnují použití speciálně vyrobené masky, o které Seabrook konstatuje, že má „psychoerotické“ prvky Michel Leiris. Seabrook tvrdí, že experimenty vedly k podobným výsledkům předvídání.

Část čtvrtá: Dodatek

Příloha obsahuje další anekdoty a odkazy, často převzaté z novinových zpráv. Existují také dlouhé citace převzaté z Elliott O'Donnell je Podivné kulty a tajné společnosti moderního Londýna (popisující „panterský kult“), John Mulholland je Dejte si pozor na známé duchy (popisující jeho vyšetřování náhody pomocí procesu randomizace vyvinutého IBM, za účelem kritiky Rýna), a Peter Freuchen je Arctic Adventure, který popisuje mystické praktiky Eskymáci.

V příloze je také diskuse o Jiddu Krishnamurti jogín Pierre Bernard, Nostradamus (zjevně předtím, než byl dobře známý v USA), Spiritualista Biskup Arthur Ford, a Ignáce Trebitsche.

Kritický příjem

Publikace byla široce recenzována. Čas nazval to „mírně zábavnou hromádkou šrotu“.^[1] Newsweek byla více doplňující, když říkala, že kniha byla „… bezpochyby cenným příspěvkem k vědě o tomto zvláštním tématu.“^[2] The Recenze knihy New York Times napsal: „Tyto osobní zkušenosti autora jsou obzvláště zajímavou součástí zajímavé knihy.“^[3]

Kniha byla použita jako zdroj pro román z roku 1972 Dcera temnoty, o mladé ženě, která používá Afričan sympatická magie a poppets ovládat její rodinu a prostředí.^[4]

Bibliografie

Původní publikace:

• Seabrook, William (1940). Čarodějnictví. New York: Harcourt Brace & Company., ISBN  4871872440

Nejnovější publikace:

• Seabrook, William (2000). Čarodějnictví. Vědec z Nové Atlantidy. ISBN  1-57179-246-5, ISBN  978-1-57179-246-4.

Reference