Moudrost (hrát) - Wisdom (play)

Moudrost neboli mysl, vůle a porozumění
Makro rukopis - Wisdom.jpg
Kresba a text z verze rukopisu makra z Moudrost
NapsánoAnonymní
PostavyMoudrost (oblečená jako Kristus )

Lucifer
Anima, duše
Mysl
Vůle
Porozumění

Pět rozumů
Datum premiéryca. 1460-1470
Původní jazykStřední angličtina
Žánrmorální hra
Úvodní stránka částečné kopie Moudrost zachována v Bodleian knihovna (MS Digby 133, folio 158r)

Moudrost (také známý jako Mysl, vůle a porozumění) je jedním z prvních přežívajících středověký morálka hraje. Dohromady s Lidstvo a Hrad vytrvalosti, tvoří sbírku raných anglických moralit s názvem „The Macro Plays“. Moudrost nařizuje boj mezi dobrem a zlem; jako alegorie zobrazuje Krista (zosobněného jako Moudrost) a Lucifera, který bojuje o Duše člověka, přičemž nakonec zvítězí Kristus a dobro. Hra, která se datuje mezi lety 1460-1463, je zachována v úplné podobě v Makro rukopis, v současné době součástí sbírky Folger Shakespeare Library (MS V.a. 354).[1] Fragment rukopisu prvních 754 řádků také patří do Bodleian knihovna (MS Digby 133).[2] Ačkoli autor Moudrost zůstává anonymní, rukopis byl přepsán a podepsán mnichem jménem Thomas Hyngman. Někteří vědci naznačují, že Hyngman také autorem hry.

Synopse

Na rozdíl od jiných raných her o morálce je postava označující člověka rozdělena do devíti různých postav: Anima (duše člověka), tři schopnosti duše (mysl, vůle a porozumění) a jejích pět smyslů (známých jako „rozum “). Navzdory tomu, že se může pochlubit velkým seznamem herců, je ve hře pouze šest mluvících rolí Anima, Wisdom, Lucifer, Mind, Will a Understanding. Ačkoli rukopis neobsahuje vymezení scén, hru lze rozdělit do čtyř částí, založených na teologickém schématu přestoupení a vykoupení: nevinnost, pokušení, hříšný život a pokání.[3] V první části (řádky 1-324) Anima deklaruje svou lásku k Moudrosti, alegorické postavě pro Krista. Pokyny na jevišti poznamenávají, že Anima je oblečena v bílé barvě, což je symbol její čistoty a postavení Kristovy nevěsty. Pět rozumů vstoupí (oblečených jako panny) a tančí. Moudrost radí Animě a jejím třem fakultám (Will, Mind, Understanding) o tom, jak ctnostně žít. Ve druhé části (325–550) láká Lucifer každou ze tří fakult - Will s lechery, Mind s hrdostí a Understanding with Perjury. Ve třetí části (551–837) se každá fakulta (po výměně mnichských, octových šatů za módní a luxusnější) věnuje hříchu a divoce tancuje se šesti následovníky. V závěrečné části (838-1108) se Wisdom vrací, aby potrestal tři fakulty za to, že upadly v pokušení. Anima, Will, Mind a Understanding pokání a ďáblové jsou pronásledováni z pódia. Uznávajíc, že ​​vykoupení vyžaduje víc než jen její lítost, Anima žádá o Boží milosrdenství a milost. Moudrost uděluje obojí, než se obrátí k publiku a ukončí hru kázáním o vyhýbání se hříchu a hledání milosti.

Dějiny

Jako Lidstvo, Makro rukopis verze Moudrost nese latinský nápis od mnicha Thomase Hyngmana a frázi (přeloženo): „Ach, kniha, pokud se někdo zeptá, komu patříš, řekneš:„ Já patřím nade vše Hynghamovi, mnichovi. “ [4] Podobnosti mezi touto rukou a textem hry vedou vědce k domněnce, že Hyngman hru přepsal.[5] Uzavřete paralely mezi verzí Digby a verzí makra (včetně shody chyb transkripce).[6]

Tomu nasvědčují zvláštnosti dialektu playtextu Moudrost data mezi 1460 a 1470 (Davidson argumentuje pro rozmezí mezi 1460 a 1463).[7] Tento jazyk je dialektem East Midland, zvláště běžným pro Norfolk a Suffolk v době složení.[8] Ačkoli hra konvenčně jde pod jménem Moudrost dnes ani jeden rukopis nezaznamenává název. Bývalý majitel Thomas Sharp odkazoval na hru podle názvu „Mysl, vůle a porozumění“ (po třech hlavních postavách). Nyní běžná přezdívka "Moudrost" je zkratka pro Morálka moudrosti, kterou je Kristus, průkopníkem v publikaci her filologa z roku 1882 Frederick James Furnivall.[9] V srpnu 1936 zakoupil tento rukopis Joseph Quincy Adams, ředitel Knihovny Folger Shakespeara, spolu s Moudrost a Hrad od antikvářské firmy Bernard Quaritch za 1 125 GBP (přibližně 5 625 USD). [4] Rukopisy byly zakoupeny Quaritchem dříve v roce 1936 na aukci Sotheby's 30. března[10] za 440 liber.[Citace je zapotřebí ]

Zdroje

Velká část teologického materiálu hry přímo cituje Vulgate Bible, včetně výběrů z Píseň písní, Žalmy, Přísloví, Nářky, Malachiáš, Kazatel, Matouši, Římané, Efezanům, a Kolosanům.[11] Charakterizace a kostýmování Animy jako Kristovy nevěsty pocházejí z pasáží z Henry Suso Je Horologium Sapientiae. Luciferovy argumenty vůči třem fakultám na scéně pokušení jsou mutacemi mystiky ze 14. století Walter Hilton Spisy v jeho List o smíšeném životě. Na konci hry pocházejí části pokání Anima (zejména jazyk mysli, vůle a porozumění) znovu od Hiltona v jeho hlavním díle Stupnice dokonalosti.[12]

Edice a faxy

Několik vydání Moudrost byly vytištěny v minulém století a půl, včetně:

  • Baker, D. C., J. L. Murphy a L. B. Hall, Jr., eds. Pozdně středověké náboženské hry bodleleianských MSS Digby 133 a E. Museo 160. Oxford: Oxford University Press, 1982.
  • Bevington, David, ed. The Macro Plays: A Faxsimile Edition with Facing Transcription. New York: Johnson Reprint, 1972.
  • Coldewey, John, ed. Early English Drama: An Antology. New York: Garland, 1993.
  • Eccles, Mark, ed. Makro hry. EETS o.s. 262. London: Oxford University Press, 1969.
  • Riggio, Milla Cozart, ed. Hra moudrosti: její texty a kontexty. New York: AMS Press, 1998.
  • Walker, Greg, ed. Středověké drama. Oxford: Blackwell, 2000.

Poznámky

  1. ^ Davidson, Vizualizace morálního života
  2. ^ Furnivall, str. X
  3. ^ Eccles, Makro hry
  4. ^ Eccles, str. Xxviii
  5. ^ Beadle, str.318
  6. ^ Rigby, s. 6-18
  7. ^ Davidson, s. 3
  8. ^ Eccles, str
  9. ^ Eccles, str. Xxvii
  10. ^ Seymour de Ricci, Sčítání středověkých a renesančních rukopisů ve Spojených státech a Kanadě, ii (New York, 1937), str. 2272
  11. ^ Chytrý, Některé anglické a latinské zdroje a paralely pro morálku moudrosti
  12. ^ Klausner, Dvě morální přestávky

Reference

  • Baker, D. C., J. L. Murphy a L. B. Hall, Jr., eds. Pozdně středověké náboženské hry bodleleianských MSS Digby 133 a E. Museo 160. Oxford: Oxford University Press, 1982.
  • Beadle, Richard a Piper, A.J. eds. „Ruka mnicha Thomase Hynghama v rukopisu Makro“, New Science out of Old Books: Studies in Manuscripts and Early Printed Books. Aldershot: Scolar Press, 1995, s. 315–41.
  • Bevington, David, ed. The Macro Plays: A Faxsimile Edition with Facing Transcription. New York: Johnson Reprint, 1972.
  • Coldewey, John, ed. Early English Drama: An Antology. New York: Garland, 1993.
  • Davenport, William. Anglické drama z patnáctého století: Rané morální hry a jejich literární vztahy. Boydell & Brewer, 1982.
  • Eccles, Mark, ed. Makro hry. EETS o.s. 262. London: Oxford University Press, 1969.
  • Furnivall, Frederick James a Pollard, Alfred William eds. Makro hry. Za společnost raného anglického textu, 1904.
  • Gibson, Gail McMurray. Divadlo oddanosti: východoanglické drama a společnost v pozdním středověku. University of Chicago Press, 1994.
  • Klausner, David N, ed. Dvě morální přestávky: Pýcha života a moudrosti. Michigan: Medieval Institute Publications, 2008.
  • Riggio, Milla Cozart, ed. Hra moudrosti: její texty a kontexty. New York: AMS Press, 1998.
  • Chytrý, Waltere. Některé anglické a latinské zdroje a paralely pro morálku moudrosti. 1912.
  • Walker, Greg, ed. Středověké drama. Oxford: Blackwell, 2000.

externí odkazy