Wiman z Gojoseonu - Wiman of Gojoseon

	Wiman z Gojoseonu
čínské jméno
Tradiční čínština	衛滿
Zjednodušená čínština	卫满
Přepisy
Standardní mandarín
Hanyu Pchin-jin	Wèi Mǎn
Wade – Giles	Wei4 Muž3
Korejské jméno
Hangul	위만
Hanja	衛滿
Přepisy
Revidovaná romanizace	Wi Man
McCune – Reischauer	Wi Man

Wi Man
Wi Man
Král Wiman Joseon
Panování	194 př.nl - neznámý
Nástupce	Neznámý
Dům	Wi

Wi Man (v korejštině) nebo Wei Man (v čínštině) byl původně čínský vojenský vůdce z Dynastie Han Království Yan. Když král Lu Wan Yan byl poražen Han v roce 195 před naším letopočtem, Wi Man uprchl do Gojoseon na severozápadě Korea a později si uzurpoval moc od svého krále v roce 194 př Wiman Joseon.^{[poznámka 1]} Zaznamenáno v Shiji a Kniha Han „Wiman byl prvním vládcem v historii Koreje, který byl zaznamenán v dokumentech ze stejného časového období.

Životopis

Gojoseon na svém poklesu v roce 108 př

Po Císař Gaozu z Han potlačil povstání Zang Tu, král Yan, jmenoval generála Lu Wan jako nový král Yan. V roce 196 př. Nl císař Gaozu podezřelý Lu Wana ze spiknutí a nařídil útok proti Yan. Lu Wan uprchl do Xiongnu zatímco jeho generál Wiman (Wei Man) vedl tisíc následovníků na východ Gojoseon.^[1] Původně mu bylo nařízeno, aby opevnil Gojoseonovu severozápadní hranici Král Jun z Gojoseonu, nicméně s pomocí Yan uprchlíků, Wiman zmocnil trůnu (194 ~ 180 př.nl). Král Jun uprchl do Jin a říkal si „král Han“.

Wimanovo hlavní město Gojoseon bylo Wanggeom-seong, obecně označované jako Pchjongjang.^[2] Protože Dynastie Han ještě nebyl úplně stabilizován, guvernér Liaodong jmenoval Wimana vnějším subjektem za předpokladu, že nezabránil domorodcům jít nahoru do říše. Termín je datován rokem 191 nebo 192 př. N. L.^[3] Mající vynikající vojenskou sílu, Wiman Joseon byl schopen podrobit si stav Jinbeon (진번, 眞番) a Imdun (임둔, 臨屯), což výrazně rozšiřuje jeho hranice. Jeho království nakonec dobyli Císař Wu Han v roce 108 př. nl za vlády Ugeo z Gojoseonu.

Rodina

Syn a nástupce: jméno není zaznamenáno, druhý král Wimana Joseona
- Vnuk:Ugeo (右渠), poslední král Wimana Joseona
  - Pravnuk:Wi Jang (衛長),

Reference

^ Lee, Ki-baik: Stavy opevněných měst a království Konfederace. Nová historie Koreje, strana 16-17. Harvard University Press, 1984
^ Pokud jde o polemiku o umístění Lelang Commandery, existuje menšinový názor, že Wimanova doména se místo severozápadní Koreje nacházela v Liaoningu. Obecně se však uznává, že řeka označovaná jako „Majasu“ (마자 수, 馬訾水) odkazuje na Řeka Yalu a „Paesu“ (패수, 浿水) označuje Řeka Yalu nebo Řeka Ch'ongch'on nebo Řeka Daling a že Wimanovo území bylo na severu ohraničeno dynastií Han. P'yŏngyang je nejpravděpodobnějším místem hlavního města Wanggeom-seong, ale chybí mu archeologické důkazy. Další informace viz (Tani: 1987).
^ (Ibaragi: 1984)

Poznámky

^
- Peterson, Mark (2009). Stručná historie Koreje. Publikování na Infobase. str. 6. ISBN 978-1-4381-2738-5.
„Tento výraz znovu použil uprchlík z dynastie Han jménem Wiman, který asi v roce 200 př. N. L. Založil v Koreji království zvané Wiman Choson.“
- Cotterell, Arthur (2011). Asia: Stručná historie. Wiley. ISBN 978-0470825044.
„Nejdříve zdokumentovaná událost v korejské historii zahrnuje Čínu. Po neúspěšném povstání proti prvnímu císaři Han Gaozu hledali poražení rebelové útočiště za císařskou hranicí a jeden z nich Wiman převzal kontrolu nad Chosonem, korejským státem na severu poloostrov."
- Kim, Jinwung (2012). Historie Koreje: Od „země ranního klidu“ po státy v konfliktu. Indiana University Press. str. 10. ISBN 978-0253000248.
„Například Wiman, uprchlík z dynastie Yan, který tehdy existoval kolem dnešního Pekingu, vedl svou skupinu více než 1 000 následovníků do exilu ve Starém Chosŏnu počátkem druhého století před naším letopočtem.“
- Kim, Jinwung (2012). Historie Koreje: Od „Země ranního klidu“ po státy v konfliktu. Indiana University Press. str. 16. ISBN 978-0253000248.
„Wiman Chosŏn Ve čtvrtém století př. N. L. Byl Old Chosŏn ohraničen na západě, daleko za řekou Liao, severní čínskou dynastií Yan.“
- Kim, Jinwung (2012). Historie Koreje: Od „země ranního klidu“ po státy v konfliktu. Indiana University Press. str. 18. ISBN 978-0253000248.
„Bezprostředně po zničení Wimana Chosŏna založila říše Han správní jednotky, které ovládly velká území na severokorejském poloostrově a na jihu Mandžuska.“
- Xu, Stella Yingzi (2007). Ta slavná dávná historie našeho národa. University of California, Los Angeles. str. 220. ISBN 9780549440369.
„Zde byl Wiman popsán jako„ Gu Yanren 故燕人 “nebo osoba z bývalého Yanu. Je to matoucí, protože v tomto období byli dva Yansové. Prvním byl stát Yan, který byl jedním ze sedmi států během Období válčících států a druhým byl vazalský stát Yan z dynastie Han. “
- Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia, 221 B.C.-A.D. 907. University of Hawaii Press. str. 165. ISBN 978-0-8248-2465-5.
„Jeden z jeho podřízených v Yanu, jménem Wiman, spolu s asi 1000 následovníky hledal útočiště jinde mezi starými opevněními Qin v dnešní Koreji.“
- Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia, 221 B.C.-A.D. 907. University of Hawaii Press. str. 166. ISBN 978-0-8248-2465-5.
„Wimanovi se pravděpodobně nejpřesněji rozumí, že byl prostě mužem z Yanu.“
- Dyson Walker, Hugh (2012). Východní Asie - nová historie. AuthorHouse. str. 100. ISBN 978-1-47726-517-8.
„Jeden z generálů Lu Wana, Wei Man (K, Wiman), přeběhl z Yanu, vedl své síly do Koreje, kde porazil Ko-Chosona, vyhnaného krále Chuna (který možná uprchl na jih) a založil svůj vlastní stát se svým hlavním městem ve Wanggomu (P'yongyang). “
- Shin, Michael D. (2015). Korejská historie v Mapách. Cambridge University Press. str. 20. ISBN 9781107098466.
„195 př. N.l .: Wiman prchá ze státu Yan a dorazí do Joseonu, kde je odpovědný za obranu západních hranic.“
- Penny, Benjamin (2013). Náboženství a biografie v Číně a Tibetu. Routledge; Reedice vydání. str. 101. ISBN 978-0415861588.
„Wei Man (K. Wi Man), muž ze státu Yan, který se stal králem Chaoxian (Choson), když Qin dobyl Yan, vedením uprchlíků z Yan a Qi do Severní Koreje.“
- SHIM, JAE-HOON (2008). Journal of Asian History Vol. 40. O. Harrassowitz. str. 35. ISBN 978-1-4051-5303-4.
„Choson podstoupil další období vřavy, uzurpování Wimanem, uprchlíkem z Yanu, kolem roku 194 př. N.l.“
- J. Gordon, Melton (2014). Historie Koreje: Od starověku po současnost. ABC-CLIO. str. 221. ISBN 978-1-61069-025-6.
„Wiman, generál ze státu Yan, jednoho z posledních států, které se podrobilo kontrole dynastie Han v Číně, odešel do Koreje, kde získal novou pozici na pomoc králi Junovi, vládci Gojoseonu.“
- Lee, Peter H. (2013). Pramen korejské civilizace. Columbia University Press. str. 9. ISBN 978-0231079129.
„Wiman, král Chosonu (Ch'ao-hsien), pocházel původně ze státu Yen.“
- Ho-Min, Sohn (2001). Korejský jazyk. Cambridge University Press. str. 37. ISBN 9780521369435.
„Podle Samguk Yusa období Kica Cosen zahájil kolem roku 1120 př. N. L. Kica, potomek padlé čínské dynastie Shang, který uprchl do Ancient Cosen, a období Wiman Cosen začalo kolem roku 194 př. Nl Wiman, čínský vojenský vůdce Jen, který uprchl do Ancient Cosen a zmocnil se trůnu. “
- Hyung, Hyung Il (2000). Vytváření „korejských“ původů. Harvard University Press. str. 141. ISBN 9780674002449.
„Zpráva o Zhaxianovi“ se týká okolností jistého Wimana, poručíka státu Yan, který se později stal králem Chosona. “
- Hyung, Hyung Il (2000). Vytváření „korejských“ původů. Harvard University Press. str. 142. ISBN 9780674002449.
„Tato interpretace Wimana jako vůdce skupiny uprchlíků z Yanu, který se stal vládcem Chosona, je obecně přijímána jako výchozí bod formování korejského státu v historických dobách.“
- Miyake, Marc Hideo (2003). Stará japonština: fonetická rekonstrukce. Routledge. str. 109. ISBN 978-0415305754.
„Weiman (korejský Wiman) severovýchodního čínského státu Yan převzal severní část poloostrova kolem třetího století n. L.“
- Tudisco, A. J. (1967). Objeví se Asie. Diablo Press. str. 366. JAKO V B0006BT5YK.
„V roce 193 př. N. L. Vedl povstání proti dynastii Kija Wiman, Mandžusan, který opustil čínskou armádu a sloužil Kiji jako pohraniční stráž.“
- Tennant, Roger (1996). Dějiny Koreje. Routledge. str. 18. ISBN 978-0710305329.
„Odplata Han poté přivedla uprchlíky z Yanu, z nichž nejpozoruhodnější byl válečný pán Weiman (korejský Wiman), který někde kolem roku 200 př. N. L. Vedl své následovníky na území držené Chosonem.“
- Seth, Michael J. (2016). Stručná historie Koreje: od starověku po současnost. Vydavatelé Rowman & Littlefield. str. 17. ISBN 978-1442235175.
„V roce 195 př. N. L. Se Yanský král vzbouřil a přešel k Xiongnu, obyvateli stepních nomádů. Jeden z jeho poručíků, Wiman (Číňan: Weiman), je zaznamenán na Shiji, jako když uprchl s 1000 následovníky do Chos ,nu, kde vládce Chun ho jmenoval hraničním velitelem. “
- Taylor, Insup (2014). Psaní a gramotnost v čínštině, korejštině a japonštině. Nakladatelská společnost John Benjamins. str. 186. ISBN 978-9027218100.
„V roce 194 př. N.l. se ze starého Chosönu stal Wiman Chosön, když jej svrhl vůdce skupiny čínských uprchlíků Wiman.“
- Lee, Kenneth B. (1997). Korea a východní Asie: Příběh Fénixe. Praeger. str. 11. ISBN 978-0275958237.
„V roce 108 př. N. L. Han císař Wu Ti zničil Wimana a založil čtyři provincie Han.“
- Bowman, John Stewart (2000). Columbia Chronologies of Asian History and Culture. Columbia University Press. str.193. ISBN 978-0231110044.
"Po období úpadku spadá Old Choson do Wimanu, vyhnanství ze státu Yan v severní Číně. Wiman se ukazuje jako silný vládce, ale jeho ambiciózní program expanze ho nakonec přivede do konfliktu s čínskou dynastií Han." Han porazí Wimana Chosona a vytvoří protektorát nad severní Koreou v roce 108 př. Nl Odpor proti čínské hegemonii je však silný a Čína redukuje území pod svou aktivní kontrolou na kolonii Nang-nang s administrativním centrem poblíž moderního Pchjongjangu. “
- Buckley, Patricia (2008). Pre-Modern East Asia: A Cultural, Social, and Political History, Volume I: To 1800. Cengage Learning. str. 100. ISBN 978-0547005393.
„Historické záznamy Sima Qiana, napsané kolem roku 100 př. N. L., Zaznamenávají, že v roce 195 př. N. L., Kdy se král státu dynastie Han Yan (v oblasti moderního Pekingu) vzbouřil, jeden z jeho poručíků jménem Weiman (korejský Wiman) uprchl na východ Chosonovi (v čínštině Chaoxian) s tisíci následovníků. “
- Kim, Djun Kil (2005). Dějiny Koreje. Greenwood. str.19. ISBN 978-0313332968.
„Han čínský triumf byl možný, protože politická solidarita Wimana Joseona, která nebyla ničím jiným než volnou kmenovou konfederací, nebyla dostatečně centralizována, aby zabránila vnější invazi. V tomto regionu Wudi založil čtyři prefektury: Lelang, Zhenfan, Lintun, a Xientu. “
- Savada, Andrea Matles (1993). EARLY KOREA [Výňatek ze Severní Koreje: Studie o zemi. Washington, DC: Federální výzkumné oddělení Kongresové knihovny].
„Jak Yen v Číně ustoupil Číně (221–207 př. N. L.) A dynastiím Han (206 př. N. L. - n. L. 220), Chosn upadl a populace uprchlíků migrovala na východ. Z tohoto prostředí se objevil Wiman, muž, který předpokládal vládu Chosnu někdy v letech 194 až 180 př. n. l. Království Wimana Chosna spojilo čínský vliv a pod federativní strukturou Old Chosn - zjevně oživenou pod Wimanem - se stát znovu rozšířil na stovky kilometrů území. Jeho ambice narážely proti invaze Han, nicméně, a Wiman Chosn padl v roce 108 př. nl “
- Silberman, Neil Asher (2012). Oxfordský společník archeologie. Oxford University Press. str. 161. ISBN 9780199735785.
„Podle Shijing (Book of Odes), poté, co Yan byl poražen státem Jin v roce 221 př. Nl, napadl Weiman, bývalý yanský důstojník, KoChosun a kolem roku 194 př. N. L. Založil knížectví s jeho hlavním městem poblíž P'yongyang.“
- Mark E Byington, projektový ředitel projektu Early Korea (2009). Early Korea 2: The Samhan Period in Korean History. Korea Institute, Harvard University. str. 98. ISBN 978-0979580031.
„Ve skutečnosti se předpokládá, že pouze tři části veškerého obsahu účtu Han obsahují informace historické povahy. První část uvádí, že na počátku druhého století před naším letopočtem (mezi lety 194 a 180 před naším letopočtem) král Chun z Chosön byl napaden Wei Manem, vyhnancem z Yan Číny, a uprchl na území Han, doprovázen pouze několika soudními úředníky, kde si říkal král Han. “
- KBS, Radio Korea International (RKI) (1995). Dějiny Koreje. Jung Moon, Soul. str. 18. ISBN 978-8986625004.
„Wiman: Vládní úředník čínské říše Yan, Wiman uprchl do Kojosonu se skupinou svých následovníků.“
- Sohn, Ho-Min (2005). Korejský jazyk v kultuře a společnosti. University of Hawaii Press. str. 45. ISBN 978-0824826949.
„Jediné, co můžeme odvodit, je, že praktické znalosti čínštiny a čínského písma v Koreji sahají do roku 194 př. N.l., kdy Wiman z čínského jenu založil v severozápadní části poloostrova primitivní korejský stát.“
"Následně zřízení čínské dynastie Han jejich čtyř velitelů na půdě Wiman's Ancient Choson v roce 108 př. N. L. Muselo seznámit obyvatele Korejců s čínštinou a čínským písmem."
- Hiltebeitel, Alf (1998). Vlasy: jejich síla a význam v asijských kulturách. State University of New York Press. str. 113. ISBN 978-0791437421.
„Kapitola Chaoxian (Korea) této čínské historie popisuje původ prvního zaznamenaného korejského státu, který se v korejštině nazývá„ Wiman Choson. “Wiman, zakladatel nového státu, žil v čínském státě Yan na severovýchodě země, ale uprchl do Korea kvůli změně politických spojenectví. ““
"Tyto hrobky jsou spojeny s komandou Lelang, kterou založila čínská dynastie Han, nástupce Qin. Han generálové dobyli armády Wimanova vnuka Uga a získali kontrolu nad severní částí Korejského poloostrova."
- Yu, Chai-Shin (2012). Nová historie korejské civilizace. iUniverse. Radio Korea International (RKI). str. 19. ISBN 978-1462055593.
„V této době migrovalo do Chos tonu velké množství lidí prchajících z oblasti Liaoning kvůli chaosu a zmatku v Číně, který způsobil pád čínské dynastie Čchin a vzestup dynastie Han. Mezi těmito migranty byl muž jménem Wiman, kterému král Chun nařídil hlídat Chosŏnovy hranice. “
- Yu, Chai-Shin (2012). Nová historie korejské civilizace. iUniverse. Radio Korea International (RKI). str. 21. ISBN 978-1462055593.
„Han založil„ čtyři velitelé “(Chin. Sijun, Kor. Sagun) na dobytých územích Wimana Chosŏna. Velitelé se jmenovali Lelang (Kor. Nangnang), Zhenfan (Kor. Chinbon), Lintun (Kor. Imdun), a Xuantu (Kor. Hyéna'o). “
- The Review of Korean Studies Vol.10. 2007. str. 222.
„To byl začátek Wimana Joseona. Někteří považují Wimana Joseona za koloniální dynastii Číny kvůli původu Wimana, ale je přijata teorie zahrnout Wimana Joseona jako součást Gojoseona.“
- Kang, Jae-eun (2006). Země učenců: Dva tisíce let korejského konfucianismu. Knihy Homa & Seka. str. 29. ISBN 978-1931907309.
„Wiman (衛滿), vůdce Yan, vyhnal v roce 194 př. Nl z trůnu krále Jun (準王) z Gojoseonu. Jedná se o takzvaný Wissi Joseon (衛氏朝鮮), historicky první stát starověké Koreje ověřitelný."
- Pratt, Keith (2006). Věčný květ: Historie Koreje. Reaktion Books. str. 10. ISBN 978-1861892737.
„108 př. N.l .: armády Han napadly Wimana Chosona; na severu poloostrova jsou zřízena čínská velitelství“
- Pratt, Keith (2006). Věčný květ: Historie Koreje. Reaktion Books. str. 18. ISBN 978-1861892737.
„V procesu znovu prozkoumali čínské a korejské historické záznamy a přišli se dvěma lépe ověřenými alternativami k Tan'gun jako zakladatelům jejich království, výše uvedené Kiji a Wimanovi (Ch. Wei Man). Oba byli zjevně čínského původu a založil statelety v čínském stylu, aby poloostrov postavil na jeho historickou cestu. “
- Nelson, Sarah Milledge (1993). Archeologie Koreje. Cambridge University Press. str. 167. ISBN 9780521407830.
„Podle Wei Ji už skupiny etnických Číňanů žily v Koreji, když Wiman, generál z blízkého čínského státu,„ přijal účes a šaty východních barbarů ve tvaru paličky “a uprchl na poloostrov s asi tisíci následovníci. “
- Kim, Choong Soon (2011). Hlasy zahraničních nevěst: Kořeny a vývoj multikulturalismu v Koreji. AltaMira Press. str. 60. ISBN 978-0759120358.
„Povýšení Tan'gunu na historický stav je přímou výzvou pro Kiju, aristokratu Shangů, který byl v Chosonu přijat v době pádu dynastie Shang. Po Kiji později následoval Wiman, generál ze státu Yan, který přijel kolem 195—194 př. nl založit Wimana Chosona a jehož potomci později zpochybnili invazi císaře Han Wu v roce 108 př. nl. Tradičně přijímaná dynastická státní sekvence Sam Chosona z Kochosonu, Kija Chosonové a Wimana Chosona byla v revidované verzi převrácena Korejská rodová linie předků. “
- Čínsko-japonská studia, sv. 14 ～ sv. 15. Skupina čínsko-japonských studií. 2002. s. 49.
„Jeden z generálů Lu Guana, Wiman, uprchl s tisícem svých následovníků do severovýchodní Koreje a stal se tam vládcem asi v roce 194 př. N. L. Wimanova Chosona nakonec v roce 108 př. N. L. Svrhla říše Han.“
- Ch'oe, Yŏng-ho (1980), „Nástin historie korejské historiografie“, Korejská studia, 4: 2, doi:10,1353 / ks.1980 0003, S2CID 162859304
„Shih chi, zmíněné dříve, a Han shu [Historie Han], napsané v prvním století našeho letopočtu, omezují zacházení s Koreou v příslušných biografických částech na popisy založení Wimana (v čínštině Weimana) Chosona a vojenské kampaně vedené císařem Wu ti z Han, aby si podmanili tuto starodávnou korejskou dynastii. “
- Wells, Kenneth M (2015). Korea: Nástin civilizace. Brill. str. 13. ISBN 978-9004299719.
„Historické znalosti se upevňují od druhého století před naším letopočtem, kdy dominantní politická síla v regionu měla čínský původ. To nás přivádí k Wimanovi Chosŏnovi.“
- Wells, Kenneth M (2015). Korea: Nástin civilizace. Brill. str. 14. ISBN 978-9004299719.
„Mezi těmito uprchlíky byl jeden, který se v čínštině jmenoval Wiman nebo Wei-man, generál státu Yan, kterému se podařilo uprchnout s přibližně 1000 jeho vojáky.“
- Wells, Kenneth M (2015). Korea: Nástin civilizace. Brill. str. 15. ISBN 978-9004299719.
„Číňané umístili na území Wimana Chosŏna tři velitelství, z nichž hlavní se jmenovalo Lo-lang (korejský Nangnang).“
- Meyer, Milton W. (1997). Asia: Stručná historie. Vydavatelé Rowman & Littlefield. str. 118. ISBN 978-0847680634.
„Kolem roku 190 př. N.l. si uchvátil trůn Choson muž jménem Wiman (v čínštině Wei Man), který byl buď čínského původu, nebo byl zaměstnán jako Korejec v čínštině.“
- Hulbert, H. B. (2000). Dějiny Koreje. Routledge. str. 21. ISBN 978-0700707003.
„Na druhé straně je„ uprchlík “, který přišel do Chosonu krátce po roce 200 př. N.l., nazýván spíše jeho korejským jménem Wiman než čínskou formou Wei-man, protože se stal součástí korejské komunity.“
- Yi, Hun-gu (1929). Historie pozemkových systémů a politik v Koreji. University of Wisconsin - Madison. str. 1.
„Jeho potomci vládli lidem, dokud do země nepřijel moudrý čínský filozof Kija. Později v roce 193 př. N. L. Byl král Kijun svržen svým poddaným Wimanem, uprchlíkem z Číny, a uprchl do jižní části Korejského poloostrova.“
- Grayson, James H. (2002). Korea - náboženská historie. Routledge. str. 16. ISBN 978-0700716050.
„Jeden z těchto uprchlíků, Wiman, vedl vzpouru v roce 190 př. N.l., zmocnil se trůnu a nastolil stát s názvem Wiman Choson.“
- Linduff, Katheryn M. (2008). Are All Warriors Male ?: Gender Roles on the Ancient Euroasian Steppe. AltaMira Press. str. 123. ISBN 978-0759110748.
„Čínské účty souvisejí s tím, že stát Chosun, jehož vládce se jmenoval King Chun, byl svržen odpadlíkovým Číňanem z Liaodongu jménem Wiman.“
„Pohřby koní a vozů z 2. století př. N. L., Které jsou dřívější než čínské velení v Lelangu (v korejštině Nangnang), které bylo založeno v roce 108 př. N. L., Byly také nalezeny v blízkosti Pchjongjangu, a tedy by pocházely z doby Wiman Chosun. ""
- Kim, Sun Joo (2015). Marginality and Subversion in Korea. University of Washington Press. str. 16. ISBN 978-0295996042.
„Historické záznamy odhalují podrobnější a jasnější obraz historie severozápadního regionu poté, co si Wiman (Ch .: Wei Man), uprchlík z čínského státu Yan (? –222 př. N. L.), Zmocnil trůnu krále Chun staré Chosonovo království někdy mezi 194 a 180 př. n. l. “
„Wiman Choson spadl v roce 108 př. N. L. Do čínské dynastie Han (194 př. N. L. - 220 n. L.), Která následně zřídila velitelství, včetně lelangského velení (Kor .: Nangnang, 108 př. N. L. - 313 n. L.) Na území bývalého Choson.“
- Eckert, Carter J. (1991). Korea Old and New: A History. Vydavatelé Ilchokak. str.13. ISBN 978-0962771309.
„Během tohoto bouřlivého období populace uprchlíků migrovala na východ a mezi nimi se objevil vůdce jménem Wiman, kterému se podařilo vyhnat krále Chuna ze Starého Chosonu z jeho trůnu (někdy v letech 194 až 180 př. N. L.)“
- Vreeland, Nena (1976). Příručka oblasti pro Severní Koreu. Americká univerzita. str. 11. JAKO V B001IPXYN6.
„V roce 194 př. N. L. Wiman, kmenový náčelník čínského původu, svrhl rodinu Han a založil království známé jako Wiman Choson.“
- Grayson, James H. (2000). Mýty a legendy z Koreje. Routledge. str. 40. ISBN 978-0700712410.
„Víme, že tento stát v kterémkoli období skutečně vznikl, byl dobyt v roce 195 př. N.l. postavou zvanou Wiman, která založila novou dynastii a pokračovala v používání názvu státu.“
- Grayson, James H. (2000). Mýty a legendy z Koreje. Routledge. str. 27. ISBN 978-0700712410.
„Starověké korejské dějiny se skládají z následujících států: Bývalý Choson, Později Choson, Wiman Choson, Čtyři velitelé, státy Tři Han, Silla, Koguryo, Později Koguryo, Paekche, Později Paekche a Parhae.“

Zdroje

Mikami Tsugio 三上次男: Kodai no seihoku Chōsen do Ei-shi Chōsen koku no seiji, shakaiteki seikaku 古代の西北朝鮮と衛氏朝鮮国の政治・社会的性格, Kodai Tōhoku Ajiashi Kenkyū 古代東北アジア史研究, s. 3-22, 1966.
Ibaragi Kazuo Poznámka: Ei Man Chōsen - Sakuhō ni tsuite 衛満朝鮮冊封について, Chōsen Gakuhō 朝鮮学報 (Journal of the Academic Association of Koreanology in Japan) sv. 113, str. 1-25, 1984.
Tani Toyonobu 谷豊信: Rakurō-gun no ichi 楽浪郡の位置, Chōsen shi kenkyūkai ronbunshū 朝鮮史研究会論文集 (Bulletin společnosti pro studium korejských dějin), č. 24, s. 23-45, 1987.

Regnal tituly
Wiman z Gojoseonu Dům Wi
Předcházet Červen v Gojoseonu	Král Gojseon 194 př.nl - C. 161 př	Neznámý Další známý držitel titulu: Ugeo

[2] Lee, Ki-baik: Stavy opevněných měst a království Konfederace. Nová historie Koreje, strana 16-17. Harvard University Press, 1984

[3] Pokud jde o polemiku o umístění Lelang Commandery, existuje menšinový názor, že Wimanova doména se místo severozápadní Koreje nacházela v Liaoningu. Obecně se však uznává, že řeka označovaná jako „Majasu“ (마자 수, 馬訾水) odkazuje na Řeka Yalu a „Paesu“ (패수, 浿水) označuje Řeka Yalu nebo Řeka Ch'ongch'on nebo Řeka Daling a že Wimanovo území bylo na severu ohraničeno dynastií Han. P'yŏngyang je nejpravděpodobnějším místem hlavního města Wanggeom-seong, ale chybí mu archeologické důkazy. Další informace viz (Tani: 1987).

[4] (Ibaragi: 1984)

[1] 
Peterson, Mark (2009). Stručná historie Koreje. Publikování na Infobase. str. 6. ISBN 978-1-4381-2738-5.
„Tento výraz znovu použil uprchlík z dynastie Han jménem Wiman, který asi v roce 200 př. N. L. Založil v Koreji království zvané Wiman Choson.“
Cotterell, Arthur (2011). Asia: Stručná historie. Wiley. ISBN 978-0470825044.
„Nejdříve zdokumentovaná událost v korejské historii zahrnuje Čínu. Po neúspěšném povstání proti prvnímu císaři Han Gaozu hledali poražení rebelové útočiště za císařskou hranicí a jeden z nich Wiman převzal kontrolu nad Chosonem, korejským státem na severu poloostrov."
Kim, Jinwung (2012). Historie Koreje: Od „země ranního klidu“ po státy v konfliktu. Indiana University Press. str. 10. ISBN 978-0253000248.
„Například Wiman, uprchlík z dynastie Yan, který tehdy existoval kolem dnešního Pekingu, vedl svou skupinu více než 1 000 následovníků do exilu ve Starém Chosŏnu počátkem druhého století před naším letopočtem.“
Kim, Jinwung (2012). Historie Koreje: Od „Země ranního klidu“ po státy v konfliktu. Indiana University Press. str. 16. ISBN 978-0253000248.
„Wiman Chosŏn Ve čtvrtém století př. N. L. Byl Old Chosŏn ohraničen na západě, daleko za řekou Liao, severní čínskou dynastií Yan.“
Kim, Jinwung (2012). Historie Koreje: Od „země ranního klidu“ po státy v konfliktu. Indiana University Press. str. 18. ISBN 978-0253000248.
„Bezprostředně po zničení Wimana Chosŏna založila říše Han správní jednotky, které ovládly velká území na severokorejském poloostrově a na jihu Mandžuska.“
Xu, Stella Yingzi (2007). Ta slavná dávná historie našeho národa. University of California, Los Angeles. str. 220. ISBN 9780549440369.
„Zde byl Wiman popsán jako„ Gu Yanren 故燕人 “nebo osoba z bývalého Yanu. Je to matoucí, protože v tomto období byli dva Yansové. Prvním byl stát Yan, který byl jedním ze sedmi států během Období válčících států a druhým byl vazalský stát Yan z dynastie Han. “
Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia, 221 B.C.-A.D. 907. University of Hawaii Press. str. 165. ISBN 978-0-8248-2465-5.
„Jeden z jeho podřízených v Yanu, jménem Wiman, spolu s asi 1000 následovníky hledal útočiště jinde mezi starými opevněními Qin v dnešní Koreji.“
Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia, 221 B.C.-A.D. 907. University of Hawaii Press. str. 166. ISBN 978-0-8248-2465-5.
„Wimanovi se pravděpodobně nejpřesněji rozumí, že byl prostě mužem z Yanu.“
Dyson Walker, Hugh (2012). Východní Asie - nová historie. AuthorHouse. str. 100. ISBN 978-1-47726-517-8.
„Jeden z generálů Lu Wana, Wei Man (K, Wiman), přeběhl z Yanu, vedl své síly do Koreje, kde porazil Ko-Chosona, vyhnaného krále Chuna (který možná uprchl na jih) a založil svůj vlastní stát se svým hlavním městem ve Wanggomu (P'yongyang). “
Shin, Michael D. (2015). Korejská historie v Mapách. Cambridge University Press. str. 20. ISBN 9781107098466.
„195 př. N.l .: Wiman prchá ze státu Yan a dorazí do Joseonu, kde je odpovědný za obranu západních hranic.“
Penny, Benjamin (2013). Náboženství a biografie v Číně a Tibetu. Routledge; Reedice vydání. str. 101. ISBN 978-0415861588.
„Wei Man (K. Wi Man), muž ze státu Yan, který se stal králem Chaoxian (Choson), když Qin dobyl Yan, vedením uprchlíků z Yan a Qi do Severní Koreje.“
SHIM, JAE-HOON (2008). Journal of Asian History Vol. 40. O. Harrassowitz. str. 35. ISBN 978-1-4051-5303-4.
„Choson podstoupil další období vřavy, uzurpování Wimanem, uprchlíkem z Yanu, kolem roku 194 př. N.l.“
J. Gordon, Melton (2014). Historie Koreje: Od starověku po současnost. ABC-CLIO. str. 221. ISBN 978-1-61069-025-6.
„Wiman, generál ze státu Yan, jednoho z posledních států, které se podrobilo kontrole dynastie Han v Číně, odešel do Koreje, kde získal novou pozici na pomoc králi Junovi, vládci Gojoseonu.“
Lee, Peter H. (2013). Pramen korejské civilizace. Columbia University Press. str. 9. ISBN 978-0231079129.
„Wiman, král Chosonu (Ch'ao-hsien), pocházel původně ze státu Yen.“
Ho-Min, Sohn (2001). Korejský jazyk. Cambridge University Press. str. 37. ISBN 9780521369435.
„Podle Samguk Yusa období Kica Cosen zahájil kolem roku 1120 př. N. L. Kica, potomek padlé čínské dynastie Shang, který uprchl do Ancient Cosen, a období Wiman Cosen začalo kolem roku 194 př. Nl Wiman, čínský vojenský vůdce Jen, který uprchl do Ancient Cosen a zmocnil se trůnu. “
Hyung, Hyung Il (2000). Vytváření „korejských“ původů. Harvard University Press. str. 141. ISBN 9780674002449.
„Zpráva o Zhaxianovi“ se týká okolností jistého Wimana, poručíka státu Yan, který se později stal králem Chosona. “
Hyung, Hyung Il (2000). Vytváření „korejských“ původů. Harvard University Press. str. 142. ISBN 9780674002449.
„Tato interpretace Wimana jako vůdce skupiny uprchlíků z Yanu, který se stal vládcem Chosona, je obecně přijímána jako výchozí bod formování korejského státu v historických dobách.“
Miyake, Marc Hideo (2003). Stará japonština: fonetická rekonstrukce. Routledge. str. 109. ISBN 978-0415305754.
„Weiman (korejský Wiman) severovýchodního čínského státu Yan převzal severní část poloostrova kolem třetího století n. L.“
Tudisco, A. J. (1967). Objeví se Asie. Diablo Press. str. 366. JAKO V B0006BT5YK.
„V roce 193 př. N. L. Vedl povstání proti dynastii Kija Wiman, Mandžusan, který opustil čínskou armádu a sloužil Kiji jako pohraniční stráž.“
Tennant, Roger (1996). Dějiny Koreje. Routledge. str. 18. ISBN 978-0710305329.
„Odplata Han poté přivedla uprchlíky z Yanu, z nichž nejpozoruhodnější byl válečný pán Weiman (korejský Wiman), který někde kolem roku 200 př. N. L. Vedl své následovníky na území držené Chosonem.“
Seth, Michael J. (2016). Stručná historie Koreje: od starověku po současnost. Vydavatelé Rowman & Littlefield. str. 17. ISBN 978-1442235175.
„V roce 195 př. N. L. Se Yanský král vzbouřil a přešel k Xiongnu, obyvateli stepních nomádů. Jeden z jeho poručíků, Wiman (Číňan: Weiman), je zaznamenán na Shiji, jako když uprchl s 1000 následovníky do Chos ,nu, kde vládce Chun ho jmenoval hraničním velitelem. “
Taylor, Insup (2014). Psaní a gramotnost v čínštině, korejštině a japonštině. Nakladatelská společnost John Benjamins. str. 186. ISBN 978-9027218100.
„V roce 194 př. N.l. se ze starého Chosönu stal Wiman Chosön, když jej svrhl vůdce skupiny čínských uprchlíků Wiman.“
Lee, Kenneth B. (1997). Korea a východní Asie: Příběh Fénixe. Praeger. str. 11. ISBN 978-0275958237.
„V roce 108 př. N. L. Han císař Wu Ti zničil Wimana a založil čtyři provincie Han.“
Bowman, John Stewart (2000). Columbia Chronologies of Asian History and Culture. Columbia University Press. str.193. ISBN 978-0231110044.
"Po období úpadku spadá Old Choson do Wimanu, vyhnanství ze státu Yan v severní Číně. Wiman se ukazuje jako silný vládce, ale jeho ambiciózní program expanze ho nakonec přivede do konfliktu s čínskou dynastií Han." Han porazí Wimana Chosona a vytvoří protektorát nad severní Koreou v roce 108 př. Nl Odpor proti čínské hegemonii je však silný a Čína redukuje území pod svou aktivní kontrolou na kolonii Nang-nang s administrativním centrem poblíž moderního Pchjongjangu. “
Buckley, Patricia (2008). Pre-Modern East Asia: A Cultural, Social, and Political History, Volume I: To 1800. Cengage Learning. str. 100. ISBN 978-0547005393.
„Historické záznamy Sima Qiana, napsané kolem roku 100 př. N. L., Zaznamenávají, že v roce 195 př. N. L., Kdy se král státu dynastie Han Yan (v oblasti moderního Pekingu) vzbouřil, jeden z jeho poručíků jménem Weiman (korejský Wiman) uprchl na východ Chosonovi (v čínštině Chaoxian) s tisíci následovníků. “
Kim, Djun Kil (2005). Dějiny Koreje. Greenwood. str.19. ISBN 978-0313332968.
„Han čínský triumf byl možný, protože politická solidarita Wimana Joseona, která nebyla ničím jiným než volnou kmenovou konfederací, nebyla dostatečně centralizována, aby zabránila vnější invazi. V tomto regionu Wudi založil čtyři prefektury: Lelang, Zhenfan, Lintun, a Xientu. “
Savada, Andrea Matles (1993). EARLY KOREA [Výňatek ze Severní Koreje: Studie o zemi. Washington, DC: Federální výzkumné oddělení Kongresové knihovny].
„Jak Yen v Číně ustoupil Číně (221–207 př. N. L.) A dynastiím Han (206 př. N. L. - n. L. 220), Chosn upadl a populace uprchlíků migrovala na východ. Z tohoto prostředí se objevil Wiman, muž, který předpokládal vládu Chosnu někdy v letech 194 až 180 př. n. l. Království Wimana Chosna spojilo čínský vliv a pod federativní strukturou Old Chosn - zjevně oživenou pod Wimanem - se stát znovu rozšířil na stovky kilometrů území. Jeho ambice narážely proti invaze Han, nicméně, a Wiman Chosn padl v roce 108 př. nl “
Silberman, Neil Asher (2012). Oxfordský společník archeologie. Oxford University Press. str. 161. ISBN 9780199735785.
„Podle Shijing (Book of Odes), poté, co Yan byl poražen státem Jin v roce 221 př. Nl, napadl Weiman, bývalý yanský důstojník, KoChosun a kolem roku 194 př. N. L. Založil knížectví s jeho hlavním městem poblíž P'yongyang.“
Mark E Byington, projektový ředitel projektu Early Korea (2009). Early Korea 2: The Samhan Period in Korean History. Korea Institute, Harvard University. str. 98. ISBN 978-0979580031.
„Ve skutečnosti se předpokládá, že pouze tři části veškerého obsahu účtu Han obsahují informace historické povahy. První část uvádí, že na počátku druhého století před naším letopočtem (mezi lety 194 a 180 před naším letopočtem) král Chun z Chosön byl napaden Wei Manem, vyhnancem z Yan Číny, a uprchl na území Han, doprovázen pouze několika soudními úředníky, kde si říkal král Han. “
KBS, Radio Korea International (RKI) (1995). Dějiny Koreje. Jung Moon, Soul. str. 18. ISBN 978-8986625004.
„Wiman: Vládní úředník čínské říše Yan, Wiman uprchl do Kojosonu se skupinou svých následovníků.“
Sohn, Ho-Min (2005). Korejský jazyk v kultuře a společnosti. University of Hawaii Press. str. 45. ISBN 978-0824826949.
„Jediné, co můžeme odvodit, je, že praktické znalosti čínštiny a čínského písma v Koreji sahají do roku 194 př. N.l., kdy Wiman z čínského jenu založil v severozápadní části poloostrova primitivní korejský stát.“
"Následně zřízení čínské dynastie Han jejich čtyř velitelů na půdě Wiman's Ancient Choson v roce 108 př. N. L. Muselo seznámit obyvatele Korejců s čínštinou a čínským písmem."
Hiltebeitel, Alf (1998). Vlasy: jejich síla a význam v asijských kulturách. State University of New York Press. str. 113. ISBN 978-0791437421.
„Kapitola Chaoxian (Korea) této čínské historie popisuje původ prvního zaznamenaného korejského státu, který se v korejštině nazývá„ Wiman Choson. “Wiman, zakladatel nového státu, žil v čínském státě Yan na severovýchodě země, ale uprchl do Korea kvůli změně politických spojenectví. ““
"Tyto hrobky jsou spojeny s komandou Lelang, kterou založila čínská dynastie Han, nástupce Qin. Han generálové dobyli armády Wimanova vnuka Uga a získali kontrolu nad severní částí Korejského poloostrova."
Yu, Chai-Shin (2012). Nová historie korejské civilizace. iUniverse. Radio Korea International (RKI). str. 19. ISBN 978-1462055593.
„V této době migrovalo do Chos tonu velké množství lidí prchajících z oblasti Liaoning kvůli chaosu a zmatku v Číně, který způsobil pád čínské dynastie Čchin a vzestup dynastie Han. Mezi těmito migranty byl muž jménem Wiman, kterému král Chun nařídil hlídat Chosŏnovy hranice. “
Yu, Chai-Shin (2012). Nová historie korejské civilizace. iUniverse. Radio Korea International (RKI). str. 21. ISBN 978-1462055593.
„Han založil„ čtyři velitelé “(Chin. Sijun, Kor. Sagun) na dobytých územích Wimana Chosŏna. Velitelé se jmenovali Lelang (Kor. Nangnang), Zhenfan (Kor. Chinbon), Lintun (Kor. Imdun), a Xuantu (Kor. Hyéna'o). “
The Review of Korean Studies Vol.10. 2007. str. 222.
„To byl začátek Wimana Joseona. Někteří považují Wimana Joseona za koloniální dynastii Číny kvůli původu Wimana, ale je přijata teorie zahrnout Wimana Joseona jako součást Gojoseona.“
Kang, Jae-eun (2006). Země učenců: Dva tisíce let korejského konfucianismu. Knihy Homa & Seka. str. 29. ISBN 978-1931907309.
„Wiman (衛滿), vůdce Yan, vyhnal v roce 194 př. Nl z trůnu krále Jun (準王) z Gojoseonu. Jedná se o takzvaný Wissi Joseon (衛氏朝鮮), historicky první stát starověké Koreje ověřitelný."
Pratt, Keith (2006). Věčný květ: Historie Koreje. Reaktion Books. str. 10. ISBN 978-1861892737.
„108 př. N.l .: armády Han napadly Wimana Chosona; na severu poloostrova jsou zřízena čínská velitelství“
Pratt, Keith (2006). Věčný květ: Historie Koreje. Reaktion Books. str. 18. ISBN 978-1861892737.
„V procesu znovu prozkoumali čínské a korejské historické záznamy a přišli se dvěma lépe ověřenými alternativami k Tan'gun jako zakladatelům jejich království, výše uvedené Kiji a Wimanovi (Ch. Wei Man). Oba byli zjevně čínského původu a založil statelety v čínském stylu, aby poloostrov postavil na jeho historickou cestu. “
Nelson, Sarah Milledge (1993). Archeologie Koreje. Cambridge University Press. str. 167. ISBN 9780521407830.
„Podle Wei Ji už skupiny etnických Číňanů žily v Koreji, když Wiman, generál z blízkého čínského státu,„ přijal účes a šaty východních barbarů ve tvaru paličky “a uprchl na poloostrov s asi tisíci následovníci. “
Kim, Choong Soon (2011). Hlasy zahraničních nevěst: Kořeny a vývoj multikulturalismu v Koreji. AltaMira Press. str. 60. ISBN 978-0759120358.
„Povýšení Tan'gunu na historický stav je přímou výzvou pro Kiju, aristokratu Shangů, který byl v Chosonu přijat v době pádu dynastie Shang. Po Kiji později následoval Wiman, generál ze státu Yan, který přijel kolem 195—194 př. nl založit Wimana Chosona a jehož potomci později zpochybnili invazi císaře Han Wu v roce 108 př. nl. Tradičně přijímaná dynastická státní sekvence Sam Chosona z Kochosonu, Kija Chosonové a Wimana Chosona byla v revidované verzi převrácena Korejská rodová linie předků. “
Čínsko-japonská studia, sv. 14 ～ sv. 15. Skupina čínsko-japonských studií. 2002. s. 49.
„Jeden z generálů Lu Guana, Wiman, uprchl s tisícem svých následovníků do severovýchodní Koreje a stal se tam vládcem asi v roce 194 př. N. L. Wimanova Chosona nakonec v roce 108 př. N. L. Svrhla říše Han.“
Ch'oe, Yŏng-ho (1980), „Nástin historie korejské historiografie“, Korejská studia, 4: 2, doi:10,1353 / ks.1980 0003, S2CID 162859304
„Shih chi, zmíněné dříve, a Han shu [Historie Han], napsané v prvním století našeho letopočtu, omezují zacházení s Koreou v příslušných biografických částech na popisy založení Wimana (v čínštině Weimana) Chosona a vojenské kampaně vedené císařem Wu ti z Han, aby si podmanili tuto starodávnou korejskou dynastii. “
Wells, Kenneth M (2015). Korea: Nástin civilizace. Brill. str. 13. ISBN 978-9004299719.
„Historické znalosti se upevňují od druhého století před naším letopočtem, kdy dominantní politická síla v regionu měla čínský původ. To nás přivádí k Wimanovi Chosŏnovi.“
Wells, Kenneth M (2015). Korea: Nástin civilizace. Brill. str. 14. ISBN 978-9004299719.
„Mezi těmito uprchlíky byl jeden, který se v čínštině jmenoval Wiman nebo Wei-man, generál státu Yan, kterému se podařilo uprchnout s přibližně 1000 jeho vojáky.“
Wells, Kenneth M (2015). Korea: Nástin civilizace. Brill. str. 15. ISBN 978-9004299719.
„Číňané umístili na území Wimana Chosŏna tři velitelství, z nichž hlavní se jmenovalo Lo-lang (korejský Nangnang).“
Meyer, Milton W. (1997). Asia: Stručná historie. Vydavatelé Rowman & Littlefield. str. 118. ISBN 978-0847680634.
„Kolem roku 190 př. N.l. si uchvátil trůn Choson muž jménem Wiman (v čínštině Wei Man), který byl buď čínského původu, nebo byl zaměstnán jako Korejec v čínštině.“
Hulbert, H. B. (2000). Dějiny Koreje. Routledge. str. 21. ISBN 978-0700707003.
„Na druhé straně je„ uprchlík “, který přišel do Chosonu krátce po roce 200 př. N.l., nazýván spíše jeho korejským jménem Wiman než čínskou formou Wei-man, protože se stal součástí korejské komunity.“
Yi, Hun-gu (1929). Historie pozemkových systémů a politik v Koreji. University of Wisconsin - Madison. str. 1.
„Jeho potomci vládli lidem, dokud do země nepřijel moudrý čínský filozof Kija. Později v roce 193 př. N. L. Byl král Kijun svržen svým poddaným Wimanem, uprchlíkem z Číny, a uprchl do jižní části Korejského poloostrova.“
Grayson, James H. (2002). Korea - náboženská historie. Routledge. str. 16. ISBN 978-0700716050.
„Jeden z těchto uprchlíků, Wiman, vedl vzpouru v roce 190 př. N.l., zmocnil se trůnu a nastolil stát s názvem Wiman Choson.“
Linduff, Katheryn M. (2008). Are All Warriors Male ?: Gender Roles on the Ancient Euroasian Steppe. AltaMira Press. str. 123. ISBN 978-0759110748.
„Čínské účty souvisejí s tím, že stát Chosun, jehož vládce se jmenoval King Chun, byl svržen odpadlíkovým Číňanem z Liaodongu jménem Wiman.“
„Pohřby koní a vozů z 2. století př. N. L., Které jsou dřívější než čínské velení v Lelangu (v korejštině Nangnang), které bylo založeno v roce 108 př. N. L., Byly také nalezeny v blízkosti Pchjongjangu, a tedy by pocházely z doby Wiman Chosun. ""
Kim, Sun Joo (2015). Marginality and Subversion in Korea. University of Washington Press. str. 16. ISBN 978-0295996042.
„Historické záznamy odhalují podrobnější a jasnější obraz historie severozápadního regionu poté, co si Wiman (Ch .: Wei Man), uprchlík z čínského státu Yan (? –222 př. N. L.), Zmocnil trůnu krále Chun staré Chosonovo království někdy mezi 194 a 180 př. n. l. “
„Wiman Choson spadl v roce 108 př. N. L. Do čínské dynastie Han (194 př. N. L. - 220 n. L.), Která následně zřídila velitelství, včetně lelangského velení (Kor .: Nangnang, 108 př. N. L. - 313 n. L.) Na území bývalého Choson.“
Eckert, Carter J. (1991). Korea Old and New: A History. Vydavatelé Ilchokak. str.13. ISBN 978-0962771309.
„Během tohoto bouřlivého období populace uprchlíků migrovala na východ a mezi nimi se objevil vůdce jménem Wiman, kterému se podařilo vyhnat krále Chuna ze Starého Chosonu z jeho trůnu (někdy v letech 194 až 180 př. N. L.)“
Vreeland, Nena (1976). Příručka oblasti pro Severní Koreu. Americká univerzita. str. 11. JAKO V B001IPXYN6.
„V roce 194 př. N. L. Wiman, kmenový náčelník čínského původu, svrhl rodinu Han a založil království známé jako Wiman Choson.“
Grayson, James H. (2000). Mýty a legendy z Koreje. Routledge. str. 40. ISBN 978-0700712410.
„Víme, že tento stát v kterémkoli období skutečně vznikl, byl dobyt v roce 195 př. N.l. postavou zvanou Wiman, která založila novou dynastii a pokračovala v používání názvu státu.“
Grayson, James H. (2000). Mýty a legendy z Koreje. Routledge. str. 27. ISBN 978-0700712410.
„Starověké korejské dějiny se skládají z následujících států: Bývalý Choson, Později Choson, Wiman Choson, Čtyři velitelé, státy Tři Han, Silla, Koguryo, Později Koguryo, Paekche, Později Paekche a Parhae.“

[5] Peterson, Mark (2009). Stručná historie Koreje. Publikování na Infobase. str. 6. ISBN 978-1-4381-2738-5.

[6] Cotterell, Arthur (2011). Asia: Stručná historie. Wiley. ISBN 978-0470825044.

[7] Kim, Jinwung (2012). Historie Koreje: Od „země ranního klidu“ po státy v konfliktu. Indiana University Press. str. 10. ISBN 978-0253000248.

[8] Kim, Jinwung (2012). Historie Koreje: Od „Země ranního klidu“ po státy v konfliktu. Indiana University Press. str. 16. ISBN 978-0253000248.

[9] Kim, Jinwung (2012). Historie Koreje: Od „země ranního klidu“ po státy v konfliktu. Indiana University Press. str. 18. ISBN 978-0253000248.

[10] Xu, Stella Yingzi (2007). Ta slavná dávná historie našeho národa. University of California, Los Angeles. str. 220. ISBN 9780549440369.

[11] Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia, 221 B.C.-A.D. 907. University of Hawaii Press. str. 165. ISBN 978-0-8248-2465-5.

[12] Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia, 221 B.C.-A.D. 907. University of Hawaii Press. str. 166. ISBN 978-0-8248-2465-5.

[13] Dyson Walker, Hugh (2012). Východní Asie - nová historie. AuthorHouse. str. 100. ISBN 978-1-47726-517-8.

[14] Shin, Michael D. (2015). Korejská historie v Mapách. Cambridge University Press. str. 20. ISBN 9781107098466.

[15] Penny, Benjamin (2013). Náboženství a biografie v Číně a Tibetu. Routledge; Reedice vydání. str. 101. ISBN 978-0415861588.

[16] SHIM, JAE-HOON (2008). Journal of Asian History Vol. 40. O. Harrassowitz. str. 35. ISBN 978-1-4051-5303-4.

[17] J. Gordon, Melton (2014). Historie Koreje: Od starověku po současnost. ABC-CLIO. str. 221. ISBN 978-1-61069-025-6.

[18] Lee, Peter H. (2013). Pramen korejské civilizace. Columbia University Press. str. 9. ISBN 978-0231079129.

[19] Ho-Min, Sohn (2001). Korejský jazyk. Cambridge University Press. str. 37. ISBN 9780521369435.

[20] Hyung, Hyung Il (2000). Vytváření „korejských“ původů. Harvard University Press. str. 141. ISBN 9780674002449.

[21] Hyung, Hyung Il (2000). Vytváření „korejských“ původů. Harvard University Press. str. 142. ISBN 9780674002449.

[22] Miyake, Marc Hideo (2003). Stará japonština: fonetická rekonstrukce. Routledge. str. 109. ISBN 978-0415305754.

[23] Tudisco, A. J. (1967). Objeví se Asie. Diablo Press. str. 366. JAKO V B0006BT5YK.

[24] Tennant, Roger (1996). Dějiny Koreje. Routledge. str. 18. ISBN 978-0710305329.

[25] Seth, Michael J. (2016). Stručná historie Koreje: od starověku po současnost. Vydavatelé Rowman & Littlefield. str. 17. ISBN 978-1442235175.

[26] Taylor, Insup (2014). Psaní a gramotnost v čínštině, korejštině a japonštině. Nakladatelská společnost John Benjamins. str. 186. ISBN 978-9027218100.

[27] Lee, Kenneth B. (1997). Korea a východní Asie: Příběh Fénixe. Praeger. str. 11. ISBN 978-0275958237.

[28] Bowman, John Stewart (2000). Columbia Chronologies of Asian History and Culture. Columbia University Press. str.193. ISBN 978-0231110044.

[29] Buckley, Patricia (2008). Pre-Modern East Asia: A Cultural, Social, and Political History, Volume I: To 1800. Cengage Learning. str. 100. ISBN 978-0547005393.

[30] Kim, Djun Kil (2005). Dějiny Koreje. Greenwood. str.19. ISBN 978-0313332968.

[31] Savada, Andrea Matles (1993). EARLY KOREA [Výňatek ze Severní Koreje: Studie o zemi. Washington, DC: Federální výzkumné oddělení Kongresové knihovny].

[32] Silberman, Neil Asher (2012). Oxfordský společník archeologie. Oxford University Press. str. 161. ISBN 9780199735785.

[33] Mark E Byington, projektový ředitel projektu Early Korea (2009). Early Korea 2: The Samhan Period in Korean History. Korea Institute, Harvard University. str. 98. ISBN 978-0979580031.

[34] KBS, Radio Korea International (RKI) (1995). Dějiny Koreje. Jung Moon, Soul. str. 18. ISBN 978-8986625004.

[35] Sohn, Ho-Min (2005). Korejský jazyk v kultuře a společnosti. University of Hawaii Press. str. 45. ISBN 978-0824826949.

[36] Hiltebeitel, Alf (1998). Vlasy: jejich síla a význam v asijských kulturách. State University of New York Press. str. 113. ISBN 978-0791437421.

[37] Yu, Chai-Shin (2012). Nová historie korejské civilizace. iUniverse. Radio Korea International (RKI). str. 19. ISBN 978-1462055593.

[38] Yu, Chai-Shin (2012). Nová historie korejské civilizace. iUniverse. Radio Korea International (RKI). str. 21. ISBN 978-1462055593.

[39] The Review of Korean Studies Vol.10. 2007. str. 222.

[40] Kang, Jae-eun (2006). Země učenců: Dva tisíce let korejského konfucianismu. Knihy Homa & Seka. str. 29. ISBN 978-1931907309.

[41] Pratt, Keith (2006). Věčný květ: Historie Koreje. Reaktion Books. str. 10. ISBN 978-1861892737.

[42] Pratt, Keith (2006). Věčný květ: Historie Koreje. Reaktion Books. str. 18. ISBN 978-1861892737.

[43] Nelson, Sarah Milledge (1993). Archeologie Koreje. Cambridge University Press. str. 167. ISBN 9780521407830.

[44] Kim, Choong Soon (2011). Hlasy zahraničních nevěst: Kořeny a vývoj multikulturalismu v Koreji. AltaMira Press. str. 60. ISBN 978-0759120358.

[45] Čínsko-japonská studia, sv. 14 ～ sv. 15. Skupina čínsko-japonských studií. 2002. s. 49.

[46] Ch'oe, Yŏng-ho (1980), „Nástin historie korejské historiografie“, Korejská studia, 4: 2, doi:10,1353 / ks.1980 0003, S2CID 162859304

[47] Wells, Kenneth M (2015). Korea: Nástin civilizace. Brill. str. 13. ISBN 978-9004299719.

[48] Wells, Kenneth M (2015). Korea: Nástin civilizace. Brill. str. 14. ISBN 978-9004299719.

[49] Wells, Kenneth M (2015). Korea: Nástin civilizace. Brill. str. 15. ISBN 978-9004299719.

[50] Meyer, Milton W. (1997). Asia: Stručná historie. Vydavatelé Rowman & Littlefield. str. 118. ISBN 978-0847680634.

[51] Hulbert, H. B. (2000). Dějiny Koreje. Routledge. str. 21. ISBN 978-0700707003.

[52] Yi, Hun-gu (1929). Historie pozemkových systémů a politik v Koreji. University of Wisconsin - Madison. str. 1.

[53] Grayson, James H. (2002). Korea - náboženská historie. Routledge. str. 16. ISBN 978-0700716050.

[54] Linduff, Katheryn M. (2008). Are All Warriors Male ?: Gender Roles on the Ancient Euroasian Steppe. AltaMira Press. str. 123. ISBN 978-0759110748.

[55] Kim, Sun Joo (2015). Marginality and Subversion in Korea. University of Washington Press. str. 16. ISBN 978-0295996042.

[56] Eckert, Carter J. (1991). Korea Old and New: A History. Vydavatelé Ilchokak. str.13. ISBN 978-0962771309.

[57] Vreeland, Nena (1976). Příručka oblasti pro Severní Koreu. Americká univerzita. str. 11. JAKO V B001IPXYN6.

[58] Grayson, James H. (2000). Mýty a legendy z Koreje. Routledge. str. 40. ISBN 978-0700712410.

[59] Grayson, James H. (2000). Mýty a legendy z Koreje. Routledge. str. 27. ISBN 978-0700712410.

[poznámka 1]

[1]

[2]

[3]